Back to the library

DTG211 0007.Commentary on Candra's Uṇa and Others, Named. Candragomin..Commentary on Candra's Uṇa and Others, Named. Candragomin..g2.0f

Tibetan

་སོགས་པ་ལའོ། །མི་དཱ་སྣུམ་པ་ལའོ། །འདི་རྣམས་ལས་ཏྲ་ཀ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཨནྟྲཿ་ཀུ་ཀྵི་ནཱ་ཌཱི། ཙི་ཏྲི་ཨདྦྷུ་ཏཾ་མིཏྟྲཾ་སུ་ཧྲི་དཾ་པཱུངའི་ཐུང་ངུའོ། །པཱུང་དག་པ་ལའོ། །འདི་ལས་ཏྲཀ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །བུ།༌༌༌པུ་ཏྲཿ་ཏ་ན་ཡཿ་བ་ཧ་ལཱ་སོགས་རྣམས་ལས་ཨི་ཏྲ་ཨུ་ཏྲ་དག་གོ །བ་ཧ་ཐོབ་པ་ལའོ། །པཱུང་དག་པ་ལའོ། །ཀ་ཌ་རྒྱགས་རྒྱུམ། པ་ལའོ། །རཱ་ལཱ་ངོ་མཚར་བ། གྲོགས་པོ། ལེན་པ་ལའོ། །པཱ་བཏུང་བ་ལའོ། །ཤྲི་སྲི་འཚེད་པ་ལའོ། །བ་ཧ་ལཱ་ལ་སོགས་པ་འདི་རྣམས་ལས་ཨི་ཏྲ་ཨུ་ཏྲ་དག་འགྱུར་རོ། །བ་ཧི་ཏྲཾ་བ་ཧ་ནཾ་བ་བི་ཏྲཾ་ཡཛྙ་བི་ཏྲཾ་ཀ་ཌི་ཏྲཾ་ཙརྨྨ་མ་ཡཾ་མོ་ཏྲཾ་ཨ་བ་ཧྲི་ཏ་ད་བྷྱཿ་པོ་ཏྲཿ་སྦུ་ཀ་ར་ཎ་སཱ་གྲཿ་ཤྲོ་ཏྲཿ་ཤྲུ་ཏི། ཞེས་པ་འདི་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །ཁ་རྫི་བིཉྫ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལས་ཨཱུ་ར་ཨཱུ་ལཙ་དག་གོ །བརྫ་འཁྲུད་པ་ལའོ། །ཀྲྀ་པཱུ་ནུས་པ་ལའོ། །པ་ལ་ཞེས་པ་མདོའི་བྱིངས་སོ། །ཏུ་ཛ་པི་ཛི་འཚེ་བ་ལའོ། །ཨ་གི་ར་གི་ལ་གི་འགྲོ་བའི་དོན་རྣམས་སོ། །ཁརྫ་སོགས་དང་པིཉྫ་སོགས་འདི་རྣམས་ལས་ཨཱུ་ར་ཨཱུ་ལ་ཙ་དག་འགྱུར་རོ། །བརྫུ་རཱཿ་བྲྀཀྵ་ཛ་ཏི་༌༌༌ཤིང་གི་བྱེ་བྲག།ཀརྤྤཱུ་རཿ༌༌༌ག་པུར། མཱུ་ཁ་སུ་གནྡྷ་དྲ་བྱཿ༌༌༌གདོང་གི་དྲི་བཟང་པོའི་རྫས། བལླཱུ་རཿ་ ཤུཥྐ་མནྶྱ་མ་ཡི་པིཉྫུ་ལཿ་པཀྵི་ཛཱ་ཏཾཿ་གཞན་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ངོ་ཞེས་པས་ལངྒུའི་རིང་པོ་ཉིད་དོ། །ལཱངྒུ་ལཿ་པུཙྪཿ་ཏ་མི་ལས་བུཀ་ཡང་ངོ༌། །ཏ་མུ་འདོད་པ་ལའོ། །འདི་ལས་ཨཱུ་ར་ཨུ་ལ་ཙ་དག་འགྱུར་ཞིང་པུཀྲ་ཨཱ་ག་མའོ། །གཞན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ངོ་ཞེས་པས་རིང་པོ་ཉིད་དོ། །བྱའི་བྱེ་བྲག།ཏཱམྦཱུ་ལཾ་མུ་ཁ་བྷཱུ་ཥ་ཎཾ། ཀ་ཨི་དག་ལས་ཀ་ལནའོ། །ཤ་པ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཀ་མུ་མཛེས་པ་ལའོ། །འདི་དག་ཀ་ལན་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཤ་པ་ལཾ་བྱཱ་མི་ཤྲཾ་ཀ་མ་ལཾ། པདྨཾ་བྲྀ་ཥ་སོགས་རྣམས་ལས་ཙི་ཏའོ། །བྲྀ་ཥུ་བྲྀ་ཥུ་མྲྀ་ཥུ་ཨུཀྵ་བཀྲུ་བ་ལའོ། །པཱ་བསྲུང་ཁའི་རྒྱན། བ་ལའོ། །པ་ཊ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཀཻ་གཻ་རཻ་སྒྲ་ལའོ། །ཙ་པ་ཙུ་པ་ད་ལ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཀེ་བྲྀ་གེ་བྲྀ་འཁྲུད་པ་ལའོ། །འདི་རྣམས་ལས་ཀ་ལན་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་བ་ཙི་ཏ་བཞིན་ནོ། །བྲྀ་ཥ་ལཿ་ཤཱུ་དྲཿ་ཨུཏ་སྔོན་མ་ལས་པཱ་ཏིའི་ཨཱུ་ཡིག་དབྱིའོ། །ཨུ་ཏཱ་ལཾ་ཨིནྡྲ་བ་རེ་པ་བ་ལཿ་ཨཀྵི་རོ་གཿ་ཀ་ལཱཿ་ཀ་ལ་བི་ཤེ་ཥཿ་ག་ལཿ་ཀཎྛ་པྲ་དེ་ཤཿ་ཙ་པ་ལཿ་དུརྦྦ་ནཱ་ཏཿ་ཀེ་བ་ལ་ཨ་ས་ཧཱ་ཡིཿ་ཤ་ཀེ་ཤ་མི་ལས་ནི་ཏའོ། །ཤ་ཀླྀ་ནུས་པ་ལའོ། །ཤ་མུ་ད་མུ་ཉེ་བར་ཞི་བ་ལའོ། །འདི་དག་ལས་ཀ་ལན་ཕ་རོལ་ཏུ་མང་ཐག །མིག་གི་ནད། འགྱུར་བ་ནི་ཏ་བཞིན་ནོ། །ཤ་ཀ་ལཾ་ཨསྠཱིཿ། ཤ་མ་ལ་ཨ་ཤུ་ཙིཿ་ཀུ་ཊི་ལས་ཀྨ་ལ་ཙའོ། །ཀུ་ཊ་གྱ་གྱུ་ལའོ། །འདི་ལས་ཀྨ་ལ་ཙ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཀུཊྨ་ལི་ཨ་པི་ཀ་སི་ཏཾ། པ་ཏི་ཙནྡྲི་དག་ལས་ཨཱ་ལཉའོ། །པླི་ཏླི་བ་ཐི་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཙ་དི་ཁྲོ་བ་ལའོ། །འདི་དག་ལས་རུས་པ། ཨཱ་ལཉ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཉ་ཡིག་ཉྞི་ཏ་ལའོ་ཞེས་པའི་རྟགས་དོན་ནོ། །ཨཱཏ་ཨེ་ཙའོ། །པཱ་ཏཱ་ལཾ་ར་སཱ་ཏལཾ་ཙཎྜ་ལཿ་མཱ་ཏངྒཿ་ཀུ་ཎི་པཱི་དག་ལས་ཀཱ་ལནའོ། །ཀུ་ཎ་ཀུ་ར་སྒྲ་ལའོ། །པཱིང་བཏུང་བ་ལའོ། །འདི་དག་ལས་ཀ་ལན་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཀུ་ཎཱ་ལཿ་པཀྵིཿ༌༌༌བྱ།པི་ཡཱ་ལཿ་ཤིང་གི་ཁྱད་པར།༌༌༌བྲྀཀྵ་ཛཱ་ཏིཿ་ཤིང་ལས་ པཱ་ལ་ན་བ་ལ་ཉ་དག་གོ །ཤིང་ཉལ་བ་ལའོ། །འདི་ལས་པཱ་ལན་ད་དེ་བ་མཉ་དག་འགྱུར་རོ། །ཤེ་པཱ་ལཾ་ཛ་ལ་ཏྲྀ་ཎཾ་ཨཙ་འིའོ་ཞེས་པས་ཨཱཏ་ཨཻ་ཙའོ། །ཤེ་བཱ་ལཿ་སི་ཨེ་ཝཿ་མིངྒ་ལས་ཨལ་ཙའོ། །ཨི་གི་མ་གི་འགྲོ་བའི་དོན་ལའོ། །འདི་ལས་ཨལ་ཙ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །མངྒ་ལཿ་པྲ་ཤསྟཿ་མཱ་ལ་ཨི་ལྭ་ལ་པ་ལྭ་ལ་ཙི་ཥཱ་ལ་ཤི་ཐི་ལ་ཤུཀླ་ཏཎྜུལ་རྣམས་སོ། །མཱང་འཚེད་པ་ལའོ། །ཨི་ལ་འགྲོ་བ་ལའོ། །པ་ཏླྀ་པ་ཐ་ལ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཙ་ཥ་ཟ་བ་ལའོ། །ཤྲ་ཐ་ལྷོད་པ་ཉིད་ལའོ། །ཤུ་ཙ་མྱ་ངན་ལའོ། །བཀྲ་ཤིས་པ། ཏ་ནུ་རྒྱས་པ་ལའོ། །སྒྲ་འདི་རྣམས་ལས་ཨ་ལ་ཕ་རོལ་ཚིག་ཕྲད་དུ་བྱའོ། །ཌཱ་པའོ། །མཱ་ལཱ་སྲ་གདཱ་མཿ་ཨི་ལིའི་བུཀ་ཨཱ་ག་མའོ། །ཨི་ལྭ་ལཱཿ་ཏཱ་ར་ཀཱཿ་བ་ལིའི་བུག་ཨཱ་ག་མའོ། །པ་ལྭ་ལཱ་ཤཱ་ཁ་པ་ཏྲཾ་ཙ་ཥཱ་ལི་ཡོ་ཛྙ་པ་ཀ་ར་ཎ་དྲ་བྱ། ཤྲ་མ་ཐའི་ར་ཨ་དང་ཨ་ཡིག་གི་ཨི་ཉིད་དོ། །ཤི་ཐི་ལི་ཨ་དྲི་ཌྷ་མ་ཤུ་ཀླི་ཤྭེ་ཏཾ་ཕྲེང་བ། ཏ་ནའི་ཌུ་ཀ་ཨཱ་ག་མའོ། །ཏཎྜུ་ལཿ་དྷུ་ནྱ་སམྦྷ་ཝཿ་སྐར་མའོ། །ཨརྟི་ལས་པའི་ཤ་ནའོ། །རྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །འདི་ལས་པི་ཤན་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཨ་བི་ཤཿ་ཨ་གྲ་མཱནསཿ་བྲྀ་བྷྲྀ་ཝ་མི་ཀུ་རྣམས་ཚགས་ལྷོད་པོ། དམ་པོ་མ་ཡིན་པ། ལས་དཀར་པོའོ། །ཤ་ཀའོ། །པྲྀ་ཉ་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །འབྲས་ཐུག་པོ། སོ་བའི་རྣམ་འགྱུར་རོ། །ཌུ་དྷཱཉ་ཌུ་བྷྲྀ་ཉ་འཛིན་པ་ལའོ། །ཌུ་ཝ་མ་སྐྱུག་པ་ལའོ། །ཌུ་ཀྵུ་རུ་ཀུ་སྒྲ་ལའོ། །འདི་རྣམས་ལས་ཤཀ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །བྲི་ཤཱ་གཽ་བྷྲྀ་ཤ་གཏྱརྠཿ་བི་ཤཿ་བེ་ཎུཿ་ཀུ་ཤརྦྷཿ་ཀཱི་ནྭ་ཤཿ་དཱ་ཤཿ་ཨངྒུ་ཤ་རྣམས་སོ། །སྒྲ་འདི་རྣམས་ཤཀ་ཕ་རོལ་ཚིག་ཕྲད་དུ་བྱའོ། །ཀི་ཏ་ངེས་པར་གནས་པ་ལའོ། །དནྴ་མཆེ་བ་ལའོ། །ཨ་ཀི་མཚོན་བྱེད་ལའོ། །ཀི་ཏིའི་རིང་པོ་ཉིད་དང༌། ཏ་

Chinese

等。弥陀,油。这些之后变为扎嘎。安扎 库西 纳迪。则智 惊奇 朋友 好朋友,蓬的短语。蓬 清净。此后变为扎嘎。儿子……布扎 达那亚 巴哈拉等之后,变为伊扎 吾扎。巴哈 获得。蓬 清净。嘎达 肥胖。巴。拉拉 奇妙。朋友。接受。巴 饮用。希日 希日 烹煮。巴哈拉等这些之后,变为伊扎 吾扎。巴黑扎 巴哈南 巴比扎 亚扎 维扎 嘎迪扎 扎玛 玛扬 莫扎 阿瓦希日 达比亚 布扎 斯布嘎 嘎拉纳 萨嘎日 秀扎 秀智。这些等等。喀日孜 宾扎等之后,变为阿吾拉 阿吾拉匝。瓦扎 洗涤。格日 布 力量。巴拉 是词根。杜扎 比孜 损害。阿给 日给 拉给 是行走的意思。喀日孜等和宾扎等这些之后,变为阿吾拉 阿吾拉匝。瓦尔珠拉 树的种类。嘎尔布拉 嘎布日。穆卡 苏甘达 扎比亚 脸上的好气味的物品。瓦尔拉 休斯嘎 曼雅 玛伊 宾珠拉 鸟类。其他等等,是林伽的长。林伽拉 尾巴。达弥之后也是布嘎。达木 欲望。此后变为阿吾拉 吾拉匝,并且布嘎是后加字。其他等等,是长。鸟的种类。丹布拉 穆卡布夏纳。嘎伊等之后是嘎兰。夏巴 行走。嘎木 美丽。这些变为嘎兰。夏巴兰 亚弥希日 嘎玛兰。莲花。布日沙等之后是则达。布日休 布日休 弥日休 吾休 洗涤。巴 守护嘴的装饰。巴。巴达 行走。凯 盖 热 是声音。匝巴 卒巴 达拉 行走。给布日 给布日 洗涤。这些之后变为嘎兰,如则达。布日沙拉 首陀罗。吾 之前的巴迪的阿吾变为伊。吾达拉 因扎瓦热 巴瓦拉 阿希罗嘎 嘎拉 嘎拉的差别 嘎拉 喉咙的部位 匝巴拉 杜日巴纳达 给瓦拉 阿萨哈伊 夏给夏弥之后是尼达。夏格里 力量。夏木 达木 接近寂静。这些之后是嘎兰

English

Etc. Mida, oil. After these, it becomes Traga. Antra Kushi Nadi. Tri Amazing Friend Good friend, the short phrase of Pung. Pung pure. After this, it becomes Traga. Son... Putra Tanaya Bahala etc., after these, it becomes Itra Utra. Baha obtained. Pung pure. Kada fat. Ba. Lala wonderful. Friend. Accept. Pa drink. Shri Shri cook. After these Bahala etc., it becomes Itra Utra. Bahitram Bahana Babitram Yajna Vitram Kaditram Charma Mayam Motram Avahri Dabya Potra Sbuka Karana Sagra Shrotra Shruti. These and so on. After Kharji Binja etc., it becomes Aura Aulaca. Varja wash. Gri Pu power. Pala is the root. Duja Biji harm. Agi Ragi Lagi is the meaning of walking. After Kharja etc. and Pinja etc., it becomes Aura Aulaca. Varjura a kind of tree. Karpura camphor. Mukha Sugandha Drabya good-smelling items on the face. Valla Shushka Mansya Mayi Pinjula bird. Others etc., is the length of Linga. Lingala tail. After Dammi, it is also Buka. Damu desire. After this, it becomes Aura Ulaca, and Buka is a suffix. Others etc., is long. A kind of bird. Tambula Mukhabhushana. After Gai etc. is Galan. Shapa walk. Kamu beautiful. These become Galan. Shapalam Vyamishra Kamalam. Lotus. After Vrisha etc. is Zeda. Vrishu Vrishu Mrishu Ushu wash. Pa protect the mouth decoration. Ba. Pata walk. Gai Gai Rai is sound. Zapa Zupa Dara walk. Ge Bri Ge Bri wash. After these, it becomes Galan, like Zeda. Vrishala Shudra. U The previous Padi's Awo becomes I. Udala Indravara Bavala Ahiroga Gala Gala's difference Gala throat area Zapala Durbhanada Gevala Asahayi Shage Shami after this is Nida. Shagri power. Shamu Damu close to silence. After these is Galan

Chinese

འོལ་ཏུ་མང་ཐག ། མིག་གི་ནད། འགྱུར་བ་ནི་ཏ་བཞིན་ནོ། །ཤ་ཀ་ལཾ་ཨསྠཱིཿ། (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) ཤ་མ་ལ་ཨ་ཤུ་ཙིཿ་ཀུ་ཊི་ལས་ཀྨ་ལ་ཙའོ། །ཀུ་ཊ་གྱ་གྱུ་ལའོ། །འདི་ལས་ཀྨ་ལ་ཙ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཀུཊྨ་ལི་ཨ་པི་ཀ་སི་ཏཾ། པ་ཏི་ཙནྡྲི་དག་ལས་ཨཱ་ལཉའོ། །པླི་ཏླི་བ་ཐི་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཙ་དི་ཁྲོ་བ་ལའོ། །འདི་དག་ལས་རུས་པ། ཨཱ་ལཉ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཉ་ཡིག་ཉྞི་ཏ་ལའོ་ཞེས་པའི་རྟགས་དོན་ནོ། །ཨཱཏ་ཨེ་ཙའོ། །པཱ་ཏཱ་ལཾ་ར་སཱ་ཏལཾ་ཙཎྜ་ལཿ་མཱ་ཏངྒཿ་ཀུ་ཎི་པཱི་དག་ལས་ཀཱ་ལནའོ། །ཀུ་ཎ་ཀུ་ར་སྒྲ་ལའོ། །པཱིང་བཏུང་བ་ལའོ། །འདི་དག་ལས་ཀ་ལན་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཀུ་ཎཱ་ལཿ་པཀྵིཿ༌༌༌བྱ།པི་ཡཱ་ལཿ་ཤིང་གི་ཁྱད་པར།༌༌༌བྲྀཀྵ་ཛཱ་ཏིཿ་ཤིང་ལས་ པཱ་ལ་ན་བ་ལ་ཉ་དག་གོ །ཤིང་ཉལ་བ་ལའོ། །འདི་ལས་པཱ་ལན་ད་དེ་བ་མཉ་དག་འགྱུར་རོ། །ཤེ་པཱ་ལཾ་ཛ་ལ་ཏྲྀ་ཎཾ་ཨཙ་འིའོ་ཞེས་པས་ཨཱཏ་ཨཻ་ཙའོ། །ཤེ་བཱ་ལཿ་སི་ཨེ་ཝཿ་མིངྒ་ལས་ཨལ་ཙའོ། །ཨི་གི་མ་གི་འགྲོ་བའི་དོན་ལའོ། །འདི་ལས་ཨལ་ཙ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །མངྒ་ལཿ་པྲ་ཤསྟཿ་མཱ་ལ་ཨི་ལྭ་ལ་པ་ལྭ་ལ་ཙི་ཥཱ་ལ་ཤི་ཐི་ལ་ཤུཀླ་ཏཎྜུལ་རྣམས་སོ། །མཱང་འཚེད་པ་ལའོ། །ཨི་ལ་འགྲོ་བ་ལའོ། །པ་ཏླྀ་པ་ཐ་ལ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཙ་ཥ་ཟ་བ་ལའོ། །ཤྲ་ཐ་ལྷོད་པ་ཉིད་ལའོ། །ཤུ་ཙ་མྱ་ངན་ལའོ། །བཀྲ་ཤིས་པ། ཏ་ནུ་རྒྱས་པ་ལའོ། །སྒྲ་འདི་རྣམས་ལས་ཨ་ལ་ཕ་རོལ་ཚིག་ཕྲད་དུ་བྱའོ། །ཌཱ་པའོ། །མཱ་ལཱ་སྲ་གདཱ་མཿ་ཨི་ལིའི་བུཀ་ཨཱ་ག་མའོ། །ཨི་ལྭ་ལཱཿ་ཏཱ་ར་ཀཱཿ་བ་ལིའི་བུག་ཨཱ་ག་མའོ། །པ་ལྭ་ལཱ་ཤཱ་ཁ་པ་ཏྲཾ་ཙ་ཥཱ་ལི་ཡོ་ཛྙ་པ་ཀ་ར་ཎ་དྲ་བྱ། ཤྲ་མ་ཐའི་ར་ཨ་དང་ཨ་ཡིག་གི་ཨི་ཉིད་དོ། །ཤི་ཐི་ལི་ཨ་དྲི་ཌྷ་མ་ཤུ་ཀླི་ཤྭེ་ཏཾ་ཕྲེང་བ། ཏ་ནའི་ཌུ་ཀ་ཨཱ་ག་མའོ། །ཏཎྜུ་ལཿ་དྷུ་ནྱ་སམྦྷ་ཝཿ་སྐར་མའོ། །ཨརྟི་ལས་པའི་ཤ་ནའོ། །རྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །འདི་ལས་པི་ཤན་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཨ་བི་ཤཿ་ཨ་གྲ་མཱནསཿ་བྲྀ་བྷྲྀ་ཝ་མི་ཀུ་རྣམས་ཚགས་ལྷོད་པོ། དམ་པོ་མ་ཡིན་པ། ལས་དཀར་པོའོ། །ཤ་ཀའོ། །པྲྀ་ཉ་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །འབྲས་ཐུག་པོ། སོ་བའི་རྣམ་འགྱུར་རོ། །ཌུ་དྷཱཉ་ཌུ་བྷྲྀ་ཉ་འཛིན་པ་ལའོ། །ཌུ་ཝ་མ་སྐྱུག་པ་ལའོ། །ཌུ་ཀྵུ་རུ་ཀུ་སྒྲ་ལའོ། །འདི་རྣམས་ལས་ཤཀ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །བྲི་ཤཱ་གཽ་བྷྲྀ་ཤ་གཏྱརྠཿ་བི་ཤཿ་བེ་ཎུཿ་ཀུ་ཤརྦྷཿ་ཀཱི་ནྭ་ཤཿ་དཱ་ཤཿ་ཨངྒུ་ཤ་རྣམས་སོ། །སྒྲ་འདི་རྣམས་ཤཀ་ཕ་རོལ་ཚིག་ཕྲད་དུ་བྱའོ། །ཀི་ཏ་ངེས་པར་གནས་པ་ལའོ། །དནྴ་མཆེ་བ་ལའོ། །ཨ་ཀི་མཚོན་བྱེད་ལའོ། །ཀི་ཏིའི་རིང་པོ་ཉིད་དང༌། ཏ་

English

ol tu mang thag. Eye disease. The change is like ta. Shaka Lam Asthih. Shama la Ashuchi Kutti from Kamala Tsao. Kuta is crooked. From this, Kamala Tsa changes to the other side. Kutmali Api Kasitam. From Pati Chandri, Alanyao. Plitli Bahti goes to Ba. Tsa Di is angry. From these bones, Alanya changes to the other side. The letter nya is the meaning of the symbol of Nyita Lao. Ata Aetsao. Patalam Rasatalam Chandalh Matangh Kuni Pi from Kalan. Kuna Kura is sound. Ping is drinking. From these, Kalan changes to the other side. Kunalah Pakshi...bird. Piyalah is a special kind of tree. Brisha Jatih is from the tree. Palana Ba La Nya Dag Go. The tree is lying down. From this, Palan Da De Ba Nya Dag changes. Shepalam Jala Trinam Atsao, so Ata Aetsao. Shebalah Si Evah Minga from Al Tsao. Igi Magi is the meaning of going. From this, Al Tsa changes to the other side. Mangalh Prashasthh Mala Ilwala Palwala Tsishala Shithila Shukla Tandula are all. Mang is cooking. Ila is going. Patli Patha is going. Tsa Sha is eating. Shra Tha is loosening. Shucha is sorrow. Auspicious. Tanu is expanding. From these sounds, Ala should be made a suffix. Da Pao. Mala Sragadamah Ili's Buk Agamah. Ilwalah Tarakah Bali's Bug Agamah. Palwala Shakha Patram Tsa Shali Yojnya Pakarana Dravya. Shrama Thai Ra A and the letter A are the same as I. Shithili Adri Dama Shukli Shwetam Phrengwa. Tana's Duka Agamah. Tandulh Dhunya Sambhavah is a star. Arti is the flesh of Pai. Ri is going. From this, Pi Shan changes to the other side. Abishh Agramanashh Bri Bhri Wa Mi Ku are loose. Not strong. It's white from work. Shaka'o. Pri Nya is hiding. Thick rice. The transformation of the teeth. Du Dhaan Du Bhri Nya is holding. Du Wa Ma is vomiting. Du Shuru Ku is sound. From these, Shaka changes to the other side. Bri Sha Gau Bhri Sha Gatyarthh Bi Shah Benuh Kusharhh Kinwashh Dashh Angusha are all. These sounds should be made suffixes after Shaka. Kita is definitely staying. Dansha is a tooth. Aki is a symbol. Kiti is long. Ta