Back to the library

DTG211 0005.Commentary on Uṇa and others..g2.0f

Tibetan

ལའོ། །ལཱུ་ཥ་འཚེ་བ་ལའོ། །ཙུར་སོགས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཨི་ནའོ། །ཛཱིརྻ་ཏིའི་ཡོན་ཏན་ནོ། །ན་ཉིད་དུ་ཡང་མི་འགྱུར་རོ། །ཚིག་ཕྲད་ཁོ་ན་ལས་ཏྲཱ་ཡ་ཏི་འི་རེ་ཕ་དབྱིའོ། །པ་ཙིའི་ཙའི་ལ་ཉིད་དང་ཨིཊ་ཨཱ་ག་མའོ། །ར་མི་ལས་སུ་སྔོན་དུའོ། །ལྔ་པ་དབྱི་བའང་ངོ༌། །ལཱུ་ཥི་འི་ཡོན་ཏན་ནོ། །ཀཱ་རཱི་ཏ་དབྱི་བ་ཡང་ངོ༌། །ཏའི་ཊ་ཉིད་ཀྱང་ངོ༌། །ཛ་རྟྟཿ་ནང་རིང་པོའོ། །ཏཱ་ཏཿ་ཕའོ། །པ་ལི་ཏཿ་སྐྲ་དཀར་རོ། །སུ་ར་ཏཾ་བདེ་བའི་ཉེར་སྤྱོད་དོ། །ལོ་ཥྚཾ་༌༌༌བོང་པ། སའི་གོང་བུའོ། །སྤྲྀ་ཧི་ལས་ཨཱ་ཡྻའོ། །སྤྲཾ་ཧ་ཐོབ་པར་འདོད་པ་ལའོ། །ཙུ་ར་སོགས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཨིནའོ། །འདི་ལས་ཨཱ་ཡྻ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར། ཨཱ་ཡུ་ཨིཥྞུ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པས་ཀཱ་རི་ཏ་དབྱི་བ་བཀག་གོ །ཡོན་ཏན་ནོ། །ཨེ་ཨ་ཡའོ། །སྤྲྀ་ཧ་ཡཱ་སྦྱཾ་མར་རོ་ཞེས་པ་དུརྒ་སིང་ཧས་བཤད་པའི་ཨུཎ་ལ་སོགས་པའི་འགྲེལ་པར་རྐང་པ་གཉིས་པ་རྫོགས་སོ།། །།དཔལ་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བྲྀཉ་ལས་ཨེ་ནྱའོ། །བྲྀ་ཉ་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །འདི་ལས་ཨེ་ནྱ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་ཡོན་ཏན་ནོ། །ཎ་ཉིད་ཀྱང་ངོ༌། །བ་རེ་ཎྱཿ་མཆོག་གོ །ཨརྟྟི་ལས་ཨ་ནྱའོ། །རྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །འདི་ལས་ཨ་ནྱ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཡོན་ཏན་དང་ཎ་ཉིད་ཀྱང་ངོ༌། །ཨ་ར་ཎྱཾ་ནགས་སོ། །ཧཱ་འི་ཧིར་ཡང་ངོ༌། །ཨེ་ཧཱང་འགྲོ་བ་ལའོ། །འདི་ལས་ཨ་ནྱ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །འདིའི་ཡང་ཧི་ར་དུ་བསྒྱུར་རོ། །ཎ་ཉིད་དོ། །དབྱིག།༌༌༌ཧི་ར་ཎྱཿ་གསེར་རོ། །བརྫ་ནྱ་པུ་ཎྱ་དག་ལའོ། །འདི་དག་ལས་ཨ་ནྱ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཚིག་ཕྲད་དུ་བྱའོ། །པྲྀ་ཙཱི་ཕྲད་པ་ལའོ། །པུ་ཎ་དགེ་བ་ལའོ། །པྲྀ་ཙིའི་ཙའི་ཛ་ཉིད་དོ། །ཡོན་ཏན་ནོ། །པུ་ཎ་ལས་ཕ་རོལ་གྱི་ཨ་ནྱའི་རྐྱེན་གྱི་ཨཎ་དབྱིའོ། །ཡོན་ཏན་མེད་པ་འང་ངོ༌། །བརྫ་ནྱཿ་བརྒྱ་བྱིན་ནོ། །བསོད་ནམས།༌༌༌པུ་ཎྱཾ་དགེ་བའི་ལས་སོ། །ཨ་མི་ནཀྵི་ཀ་ཌི་རྣམས་ལས་ཨ་ཏྲའོ། །ཨ་མ་ནད་ལའོ། །ནཀྵ་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཎའི་ནའོ། །ཀ་ཌ་བརྒྱགས་པ་ལའོ། །འདི་རྣམས་ལས་ཨ་ཊ་ ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཨ་མ་ཏྲཾ་སྣོད་དོ། །ནཀྵ་ཏྲཾ་སྐར་མའོ། །ཀ་ཌ་ཏྲཾ་ཆོས་ཀྱི་སྟན་ནོ། །ཌ་ལ་ངག་གི་གཅིག་ཉིད་དོ་ཞེས་པས་ཡང་ན་ལ་ཉིད་དོ། །ཀ་ལ་ཏྲཾ་ཆུང་མའོ། །བྲྀ་ཉ་ལས་ཨ་ཏའོ། །ཌུ་དྷཱཉ་ཌུ་བྷྲྀཉ་འཛིན་པ་དང་གསོ་བ་དག་ལའོ། །འདི་ལས་ཨཏ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཡོན་ཏན་ནོ། །རྒྱུ་སྐར། བྷ་ར་ཏ་རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་གོ །པྲྀ་ཥི་རཉྫི་དག་ལས་ཡན་བཞིན་ནོ། །བྲྀ་ཥུ་པྲྀ་ཥུ་ཨུཀྵ་བཀྲུ་བ་ལའོ། །

Chinese

了哦。卢沙损害了哦。卒等自身之故伊那哦。吉尔亚底的功德哦。那自身中也不变哦。词缀仅仅从德拉亚底的瑞帕分离哦。帕吉的吉自身和伊特阿嘎玛哦。拉米从属中先前哦。第五分离也哦。卢什的功德哦。嘎日达分离也哦。代的特自身也哦。匝尔达:里面长哦。达达:父亲哦。巴里达:白发哦。苏拉当快乐的近用哦。洛什当…土块,地的土块哦。斯日哈从属阿亚哦。斯让哈想要获得哦。卒拉等自身之故因哦。从此阿亚向外转变。阿玉伊什努等禁止嘎日达分离哦。功德哦。诶阿亚哦。斯日哈亚斯邦玛洛,这是杜尔嘎辛哈所说的乌纳等的注释中第二行完毕。顶礼吉祥语自在。布日尼亚从属诶尼亚哦。布日尼亚遮蔽哦。从此诶尼亚向外转变,是功德哦。纳自身也哦。瓦热尼亚:殊胜哦。阿尔底从属阿尼亚哦。日去哦。从此阿尼亚向外转变哦。功德和纳自身也哦。阿拉尼亚:森林哦。哈的嘿也哦。诶航去哦。从此阿尼亚向外转变哦。此的也转变为嘿拉哦。纳自身哦。分离。嘿拉尼亚:黄金哦。瓦扎尼亚布尼亚等哦。从此等阿尼亚向外作为词缀哦。布日吉接触哦。布纳善业哦。布日吉的吉自身哦。功德哦。布纳从属向外的阿尼亚的缘起阿纳分离哦。没有功德也哦。瓦扎尼亚:帝释天哦。福德。布尼亚:善业的事业哦。阿米纳什吉嘎迪等从属阿扎哦。阿玛疾病哦。纳什去哦。纳的纳哦。嘎达膨胀哦。从此等阿扎 向外转变哦。阿玛扎:容器哦。纳什扎:星星哦。嘎达扎:法的座垫哦。达为语言的唯一自身,因此也是拉自身哦。嘎拉扎:妻子哦。布日尼亚从属阿达哦。杜达尼亚杜布日尼亚执持和养育等哦。从此阿达向外转变哦。功德哦。星宿。巴拉达王族的差别哦。布日什日让吉等如同延哦。布日什布日什乌什洗涤哦。

English

Lao. Lusha harmed Lao. Tsur etc. for the sake of self, Ina oh. The merit of Jiryati oh. Na itself also does not change oh. The suffix only separates the refa of Trayati oh. The ji of Paji is itself and It Agama oh. Rami is subordinate to the previous oh. The fifth separation is also oh. The merit of Lushi oh. Karita separation is also oh. The te of Tai is also itself oh. Zarta: long inside oh. Tata: father oh. Palita: white hair oh. Suratang is the close use of happiness oh. Loshtang... clod, clod of earth oh. Sprihi belongs to Aya oh. Spramha wants to get oh. Tsura etc. for the sake of self, In oh. From this, Aya transforms outward. Ayu Ishnu etc. prohibit Karita separation oh. Merit oh. Ei Aya oh. Spriha Yasbyamaro, this is the second line of the commentary on Una etc. said by Durga Simha is finished. Homage to the glorious Lord of Speech. Brinya belongs to Enya oh. Brinya obscures oh. From this, Enya transforms outward, which is merit oh. Na itself is also oh. Varenya: supreme oh. Arti belongs to Anya oh. Ri goes oh. From this, Anya transforms outward oh. Merit and Na itself are also oh. Aranya: forest oh. Ha's he is also oh. Ehang goes oh. From this, Anya transforms outward oh. This is also transformed into Hira oh. Na itself oh. Separation. Hiranya: gold oh. Vajanya punya etc. oh. From these, Anya acts as a suffix outward oh. Prichi touches oh. Puna good karma oh. The ji of Prichi is itself oh. Merit oh. Puna belongs to the external Anya's cause, and Ana is separated oh. No merit is also oh. Vajanya: Indra oh. Merit. Punya: the cause of good karma oh. Ami Nashki Kadi etc. belong to Atra oh. Ama disease oh. Nash goes oh. Na's na oh. Kada swells oh. From these, Ata transforms outward oh. Amatra: container oh. Nashtra: star oh. Kadatra: the seat of Dharma oh. Da is the only self of language, so it is also La itself oh. Kalatra: wife oh. Brinya belongs to Ata oh. Dudhanya Dubhrinya holds and nourishes etc. oh. From this, Ata transforms outward oh. Merit oh. Constellation. Bharata is the difference of the royal family oh. Prishi Ranjhi etc. are like Yan oh. Brishu Prishu Ush washes oh.

Tibetan

རནྫ་ཚོས་ལའོ། །འདི་དག་ལས་ཨཏ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ཡང་ཡཎ་བཞིན་ནོ། །དེས་ན་ཡོན་ཏན་མེད་པ་ཉིད་དོ། །ཨ་ནུ་ཥངྒ་དབྱི་བ་ཡང་ངོ༌། །པྲྀ་ཥ་ཏཿ་རི་དགས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་གོ །ར་ཛ་ཏཿ་དངུལ་ལོ། །ཨཱད་ལ་བ་སི་ལས་ཨ་ཐའོ། །བ་ས་ངེས་པར་གནས་པ་ལའོ། །འདི་ལས་ཨཱད་ཉེ་བའི་ཚིག་ལ་ཨ་ཐ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཨཱ་བ་ས་ཐ་མེའི་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཁང་པའོ། །ཛཱི་བྲྀ་ཉ་དག་ལས་ཨཱུ་ཐའོ། །ཛྲྀ་ལང་ཚོ་ཉམས་པ་ལའོ། །བྲྀ་ཉ་སྒྲིབ་པ་ལའོ། །འདི་དག་ལས་ཨཱུ་ཐ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཡོན་ཏན་ནོ། །ཛ་རུ་ཐཿ་རྟའི་ཤའོ། །བ་རུ་ཐཿ་ཤིང་རྟ་སྐྱོབ་པའོ། །ཨ་ཏི་ཙ་མི་ར་བྷི་ཡུ་རྣམས་ལས་ཨ་སའོ། །ཨཏ་མགྱོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཙ་མུ་ཟ་བ་ལའོ། །ར་བྷ་རྩོམ་པ་ལའོ། །ཡུ་སྤེལ་བ་ལའོ། །འདི་རྣམས་ལས་ཨས་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ན་ད་སོགས་ཉིད་ལས་ཨཱིའོ། །ཨ་ཏ་པཱི་ཟར་མའོ། །ཙ་མ་སཾ་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་ཡོ་བྱད་ཀྱི་རྫས་སོ། །སྐྱོངས།༌༌༌ར་བྷ་སཿ་སྤྲོ་བའོ། །ཡོན་ཏན་ནོ། །ཨོ་ཨ་བའོ། །ཡ་བ་སཿ་རྩྭའོ། །བེ་ཏ་ས་བཱ་ཧ་ས་དི་བ་ས་གནས་རྣམས་སོ། །འདི་རྣམས་ལས་ཨས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཚིག་ཕྲད་དུ་བྱའོ། །བཱི་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བ་ལའོ། །བ་ཧ་ཐོབ་པ་ལའོ། །དི་བུ་རྩེ་བ་སོགས་རྣམས་ལའོ། །ཀ་ཎ་འགྲོ་བ་ལའོ། །པི་ཏིའི་ཡོན་ཏན་ནོ། །ཏའི་མཐའ་ཡང་ངོ༌། །བ་ཧིའི་ཨུ་པ་དྷ་རིང་པོ་ཉིད་དོ། །དི་བའི་ཡོན་ཏན་མེད་པ་ཉིད་ཀྱང་ངོ༌། །ཀ་ཎི་འི་ཎའི་ན་ཉིད་དོ། །བེ་ཏ་ས་བེ་ཏ་ས་ ལོ་མ་ཅན་གྱི་བྱེ་བྲག་གོ །བཱ་ཧ་སཿ་སྦྲུལ་ཆེན་པོའོ། །དི་བ་སཿ་ཉི་མའོ། །ཀ་ན་སཿ་ཤིང་གི་བྱེ་བྲག་གོ །ཀྲྀ་ཤྲྀ་གརྡྷི་ར་སི་པལླི་རྣམས་ལས་ཨ་བྷའོ། །ཌུ་ཀྲྀཉ་བྱེད་པ་ལའོ། །ཤྲཱྀ་འཚོ་བ་ལའོ། །ནརྡྡྷ་གརྡྡྷ་སྒྲ་ལའོ། །ར་ས་སྒྲ་ལའོ། །རྒྱུ་ལ་ཨི་ནའོ། །ཨུ་པ་དྷཱ་རིང་པོའོ། །བལླ་ཞེས་པ་མདོ་ལས་བྱུང་བའི་བྱིངས་སོ། །འདི་རྣམས་ལས་ཨ་བྷ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཡོན་ཏན་ནོ། །ཀ་པི་ལི་ཀ་སོགས་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཡང་ན་ལ་ཉིད་དོ། །ཀ་ར་བྷཾཿ་རྔ་མོའོ། །ཀ་ལ་བྷཿ་གླང་པོའི་ཕྲུ་གུའོ། །ཤ་ར་བྷཿ༌༌༌བསེ་ཁ་སྒོ། རི་དགས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་གོ །ཤ་ལ་བྷཿ་ཕྱེ་མ་ལེབ་བོ། །གརྡྡྷཿ་བྷཿ་བོང་བུའོ། །ཀཱ་རི་ཏིའི་ཨཱམ་ཨིཊ་བི་ཀ་ར་ཎ་མ་ཡིན་པ་ལའོ་ཞེས་པས་ཨི་ན་དབྱིའོ། །རཱས་བྷཿ་དེ་ཉིད་དོ། །བལླ་བྷཿ་གཉེན་ནོ། །རྀ་ཥི་བྲྀ་ཥི་དག་ལས་ཡཎ་བཞིན་ནོ། །རྀ་པི་རྀ་ཥཱི་འགྲོ་བ་ལའོ། །བྲྀ་ཥུ་པྲྀ་ཥུ་མྲྀ་ཤུ་བཀྲུ་བ་ལའོ། །འདི་དག་ལས་ཨ་བྷ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་ཏེ་དེ་ཡང་ཡཎ་བཞིན་གྱི་ཡོན

Chinese

རནྫ་是染色。这些词之后,ཨཏ་变为ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར། 就像ཡཎ་一样。因此,没有功德。ཨ་ནུ་ཥངྒ་也是分离。པྲྀ་ཥ་ཏཿ是鹿的一种。ར་ཛ་ཏཿ是银。ཨཱད་在བ་སི་之后变为ཨ་ཐའོ། །བ་ས་是确定居住的意思。从这里开始,ཨཱད་表示近的词,ཨ་ཐ་变为ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར། །ཨཱ་བ་ས་ཐ་是火供的房子。ཛཱི་བྲྀ་ཉ་等之后变为ཨཱུ་ཐའོ། །ཛྲྀ་是青春衰退的意思。བྲྀ་ཉ་是遮蔽的意思。这些词之后,ཨཱུ་ཐ་变为ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར། །是功德。ཛ་རུ་ཐཿ是马的粪便。བ་རུ་ཐཿ是保护战车的人。ཨ་ཏི་ཙ་མི་ར་བྷི་ཡུ་等之后变为ཨ་སའོ། །ཨཏ་是快速行走的意思。ཙ་མུ་是吃的意思。ར་བྷ་是开始的意思。ཡུ་是扩展的意思。这些词之后,ཨས་变为ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར། །ན་ད་等之后变为ཨཱིའོ། །ཨ་ཏ་པཱི་ཟར་མའོ། །ཙ་མ་སཾ་是供养祭祀的物品。སྐྱོངས།༌༌༌ར་བྷ་སཿ是喜悦。是功德。ཨོ་ཨ་བའོ། །ཡ་བ་སཿ是草。བེ་ཏ་ས་བཱ་ཧ་ས་དི་བ་ས་是住所等。这些词之后,ཨས་变为ཕ་རོལ་ཏུ་,作为词缀使用。བཱི་是完全出生的意思。བ་ཧ་是获得的意思。དི་བུ་是玩耍等的意思。ཀ་ཎ་是行走的意思。是喜悦的功德。也是ཏའི་结尾。བ་ཧིའི་的ཨུ་པ་དྷ་是长音。དི་བའི་也没有功德。ཀ་ཎི་འི་的ཎའི་变为ན་。བེ་ཏ་ས་བེ་ཏ་ས་ 是叶子的种类。བཱ་ཧ་སཿ是大蛇。དི་བ་སཿ是太阳。ཀ་ན་སཿ是树的种类。ཀྲྀ་ཤྲྀ་གརྡྷི་ར་སི་པལླི་等之后变为ཨ་བྷའོ། །ཌུ་ཀྲྀཉ་是做的意思。ཤྲཱྀ་是生活的意思。ནརྡྡྷ་གརྡྡྷ་是声音的意思。ར་ས་是声音的意思。རྒྱུ་上加ཨི་ནའོ། །ཨུ་པ་དྷཱ་是长音。བལླ་这个词是从经部中出现的词根。这些词之后,ཨ་བྷ་变为ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར། །是功德。ཀ་པི་ལི་ཀ་等本身的原因,或者变为ན་。ཀ་ར་བྷཾཿ是母骆驼。ཀ་ལ་བྷཿ是小象。ཤ་ར་བྷཿ是……犀牛角。是鹿的一种。ཤ་ལ་བྷཿ是蝴蝶。གརྡྡྷཿ་བྷཿ是驴子。ཀཱ་རི་ཏི་的ཨཱམ་ཨིཊ་不是变格,所以ཨི་ན་是不同的。རཱས་བྷཿ就是那个。བལླ་བྷཿ是亲戚。རྀ་ཥི་བྲྀ་ཥི་等就像ཡཎ་一样。རྀ་པི་རྀ་ཥཱི་是行走的意思。བྲྀ་ཥུ་པྲྀ་ཥུ་མྲྀ་ཤུ་是清洗的意思。这些词之后,ཨ་བྷ་变为ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར,也就是像ཡཎ་一样的功德。

English

རནྫ་ means dyeing. After these words, ཨཏ་ changes to ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར. It's like ཡཎ་. Therefore, there is no merit. ཨ་ནུ་ཥངྒ་ is also separation. པྲྀ་ཥ་ཏཿ is a type of deer. ར་ཛ་ཏཿ is silver. ཨཱད་ becomes ཨ་ཐའོ after བ་སི་. བ་ས་ means to reside definitely. From here, ཨཱད་ indicates a close word, and ཨ་ཐ་ changes to ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར. ཨཱ་བ་ས་ཐ་ is the house for fire offerings. ཛཱི་བྲྀ་ཉ་ etc., after that, it becomes ཨཱུ་ཐའོ. ཛྲྀ་ means the decline of youth. བྲྀ་ཉ་ means obscuration. After these words, ཨཱུ་ཐ་ changes to ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར. It is merit. ཛ་རུ་ཐཿ is horse dung. བ་རུ་ཐཿ is the one who protects the chariot. ཨ་ཏི་ཙ་མི་ར་བྷི་ཡུ་ etc., after that, it becomes ཨ་སའོ. ཨཏ་ means to walk quickly. ཙ་མུ་ means to eat. ར་བྷ་ means to begin. ཡུ་ means to expand. After these words, ཨས་ changes to ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར. After ན་ད་ etc., it becomes ཨཱིའོ. ཨ་ཏ་པཱི་ཟར་མའོ. ཙ་མ་སཾ་ is the object of offering sacrifices. སྐྱོངས།༌༌༌ར་བྷ་སཿ is joy. It is merit. ཨོ་ཨ་བའོ. ཡ་བ་སཿ is grass. བེ་ཏ་ས་ བཱ་ཧ་ས་ དི་བ་ས་ are residences etc. After these words, ཨས་ changes to ཕ་རོལ་ཏུ་, used as a suffix. བཱི་ means to be completely born. བ་ཧ་ means to obtain. དི་བུ་ means playing etc. ཀ་ཎ་ means to walk. It is the merit of joy. It is also the ending of ཏའི་. The ཨུ་པ་དྷ་ of བ་ཧིའི་ is a long vowel. དི་བའི་ also has no merit. The ཎའི་ of ཀ་ཎི་འི་ changes to ན་. བེ་ཏ་ས་ བེ་ཏ་ས་ is a type of leaf. བཱ་ཧ་སཿ is a large snake. དི་བ་སཿ is the sun. ཀ་ན་སཿ is a type of tree. ཀྲྀ་ ཤྲྀ་ གརྡྷི་ ར་སི་ པལླི་ etc., after that, it becomes ཨ་བྷའོ. ཌུ་ཀྲྀཉ་ means to do. ཤྲཱྀ་ means to live. ནརྡྡྷ་ གརྡྡྷ་ means sound. ར་ས་ means sound. Add ཨི་ནའོ to རྒྱུ་. ཨུ་པ་དྷཱ་ is a long vowel. The word བལླ་ is a root that appears in the Sutras. After these words, ཨ་བྷ་ changes to ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར. It is merit. Because of ཀ་པི་ལི་ཀ་ etc. themselves, or it changes to ན་. ཀ་ར་བྷཾཿ is a female camel. ཀ་ལ་བྷཿ is a baby elephant. ཤ་ར་བྷཿ is... rhinoceros horn. It is a type of deer. ཤ་ལ་བྷཿ is a butterfly. གརྡྡྷཿ་བྷཿ is a donkey. The ཨཱམ་ ཨིཊ་ of ཀཱ་རི་ཏི་ is not a declension, so ཨི་ན་ is different. རཱས་བྷཿ is that itself. བལླ་བྷཿ is a relative. རྀ་ཥི་ བྲྀ་ཥི་ etc. are like ཡཎ་. རྀ་པི་ རྀ་ཥཱི་ means to walk. བྲྀ་ཥུ་ པྲྀ་ཥུ་ མྲྀ་ཤུ་ means to wash. After these words, ཨ་བྷ་ changes to ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར, which is like the merit of ཡཎ་.