Back to the library

DTG204 0001.Valiant. Pacifying. Pacifying sins. Having become cool. Auspicious. Undisputed. Without ownership. Symbolic. Without fault. Without timidity. Separ.....g2.0f

Tibetan

ང་སྙོམས། ཐེ་ཚོམ་ལས་འབྱིན་པ་ནི་ངའོ་སྙམ་པའི་ང་རྒྱལ་ཡང་དག་པར་འཇོམས་པ། མཚན་མ་ལས་འབྱིན་པ་ནི་མཚན་མ་མེད་པ། པྲ་ཏི་རཱུ་པ་དེ་ཤ་བཱ་སཿ། སཏྤུ་རུ་ཥཱ་ཤྲ་ཡཾ། ཨཱཏྨ་ནསས་མྱཀྤྲ་ཎི་དྷཱ་ནཾ། བཱུརྦྦེ་ཙ་ཀྲྀ་ཏ་པུ་ཎྱ་ཏཱ། །དཀའ་ཐུབ་ལ་གནས་པ་དང་སྡོམ་པ་འཛིན་ཅིང་སྤྱོད་པ་ལ་སོགས་པའི་མིང་ལ། ཨེ་ཀ་དེ་ཤ་ཀཱ་རཱི། པྲ་དེ་ཤཀཱ་རཱི། ཡདྦྷཱུ་ཡསྐཱ་རཱི། ཨ་བ་རི་བཱུརྞྞ་ཀཱ་རཱི། བ་རི་པུརྞྞ་ཀཱ་རཱི། སཾ་ཡ་མཿ། ད་མཿ། སུ་བི་ནཱི་ཏཿ། མཐུན་པའི་ཡུལ་དུ་གནས་པ། སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ལ་བརྟེན་པ། བདག་ཉིད་ཡང་དག་པའི་སྨོན་ལམ། སྔོན་ཡང་བསོད་ནམས་བྱས་པ། སྣ་གཅིག་སྤྱོད་པ། ཉི་ཚེ་སྤྱོད་པ། དེ་བས་མང་དུ་སྤྱོད་པ། མ་ཆུབ་བར་སྤྱོད་པ། ཆུབ་བར་སྤྱོད་པ། ལེགས་པར་སྡོམ་པ། དུལ་བ། ཤིན་ཏུ་དུལ་བ། ཏ་པསྭཱི། བྲ་ཏཱི། ཡ་ཏི། ཨཙྪི་དྲཾ། ཨ་ཁཎྜཾ། ཨ་ས་བ་ལཾ། ཨ་ཀལྨཱ་ཥཾ། བྷཱུ་ཛི་ཥྱཾ། ཨ་བ་རཱ་མྲྀཥྚཾ། སུ་ས་མཱ་པྟཾ། སུ་ས་མཱ་རབྡྷཾ། ཨཱརྻ་ཀཱནྟཾ། ཨུ་པ་བཱ་ས་མུ་པ་དཀའ་ཐུབ་ཅན། བརྟུལ་ཞུགས་ཅན། སྡོམ་བརྩོན། སྐྱོན་མེད་པ། མ་ཉམས་པ། འདྲེས་བར་མ་གྱུར་པ། ཐུན་ཚགས་མ་ཡིན་པ། རང་དབང་ཅན། ནོག་ནོག་པོར་མ་གྱུར་བ། ལེགས་པར་འཛིན་པའམ་ལེགས་པར་ཆུབ་པ། ལེགས་པར་བརྩམས་པ། འཕགས་པ་བཞེད་པའམ་འཕགས་པ་དགྱེས་པ། བསྙེན་གནས་ལ་ཉེ་བ་སནྟི། ཙཱ་རི་ཏྲ་སམྦནྣཿ། བཱ་རི་ཏྲཱ་སཾ་པ་ནྣཿ། ཨཱ་ཡ་ཏྱཱཾ་སཾ་བ་ར་མཱ་པ་ཧྱ་ཏེ། ས་མཱ་དཱ་ཡ་བརྟྟཾ་ཏེ། སཱ་དྷུ་ད་མཿ། སཱ་དྷུ་ཤ་མཿ། སཱ་དྷུ་སཾ་ཡཱ་མཿ། །རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ་དང་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ཡན་ལག་གི་མིང་ལ། ཡོ་གཱ་ཙཱ་རཿ། ཡོ་གཱི། ཡོ་གཿ། ཡོ་ནི་ཤོ་མ་ན་སི་ཀཱ་རཿ། པྲ་བར་གནས་པ། ཆོ་ག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། བཟློག་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། ཕྱིས་སྡོམ་པ་འཛིན་པ། ཡང་དག་པར་བཟུང་ནས་གནས་པ། དུལ་བ་ལེགས། ཞི་བ་ལེགས། ཡང་དག་པར་སྡོམ་པ་ལེགས། རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པ། རྣལ་འབྱོར་བ། རྣལ་འབྱོར། ཚུལ་བཞིན་ཡིད་ལ་བྱེད་པ། ནང་ ཏི་སཾ་ལ་ཡ་ནཾ། དྲྀཥྚ་དྷརྨྨ་སུ་ཁ་བི་ཧཱ་རཿ། ཨཱ་སྭཱ་ད་ན་སཾ་པྲ་ཡུཀྟ་དྷྱཱ་ནཾ། བྷཱ་བ་ནཱ་རཱ་མ་ཏཱ། ཨ་བྷི་ཥྱནྡ་ཡ་ཏི། བ་རི་ཥྱནྡ་ཡ་ཏི། བ་རི་པྲཱི་ཎ་ཡ་ཏི། བ་རི་སྦ་ར་ཏི། ཨེ་ཀཱ་ཀི་ནོ་ར་ཧོ་ག་ཏཱ། སྠཱུ་ལ་བྷིཏྟི་ཀ་ཏཱ། དུ་ཡང་དག་འཇོག །མཐོང་བའི་ཆོས་ལ་བདེ་བར་གནས། མྱོང་བ་དང་བཅས་པའི་བསམ་གཏན། སྒོམ་པ་ལ་དགའ་བ། མཉེན་པར་བྱེད། ཡོངས་སུ་མཉེན་པར་བྱེད། ཡོངས་སུ་ཚིམ་པར་བྱེད། ཀུན་དུ་རྒྱས་པར་བྱེད། གཅིག་པུ་དབེན་པའམ་ལྐོག་ཏུ

Chinese

我慢。 从疑惑中解脱出来,是认为“我是”的慢心完全摧毁。 从相中解脱出来,是没有相。 प्रतिरुपदेशवासः (pratirūpadeśavāsaḥ,暂无,住所相似)。 सत्पुरुषआश्रयं (satpuruṣāśrayaṃ,暂无,依靠善人)。 आत्मनस्सम्यक्प्रणिधानं (ātmanassamyakpraṇidhānaṃ,暂无,自身正确立誓)。 पूर्वे च कृतपुण्यता (pūrve ca kṛtapuṇyatā,暂无,先前已做功德)。 安住于苦行和持戒修行等的名称。 एकदेशकारी (ekadeśakārī,暂无,一部分作者)。 प्रदेशकारी (pradeśakārī,暂无,地区作者)。 यद्भूयस्करी (yadbhūyaskarī,暂无,变得更多)。 अवरिपूर्णकारी (avaripūrṇakārī,暂无,未完成作者)。 वरিপূর্ণकारी (varipūrṇakārī,暂无,完成作者)。 संयमः (saṃyamaḥ,调伏)。 दमः (damaḥ,寂静)。 सुविनीतः (suvinītaḥ,善调伏)。 适合的处所安住。 依靠殊胜的士夫。 自身正确的愿望。 先前也已行善。 行持一种。 行持少许。 比那更多地行持。 未证悟而行持。 证悟而行持。 善于调伏。 调柔。 极调柔。 तपस्वी (tapasvī,苦行者)。 व्रती (vratī,持戒者)。 यति (yati,禁欲者)。 अच्छिद्रं (acchidraṃ,无缺)。 अखण्डं (akhaṇḍaṃ,无断)。 असबलं (asabalaṃ,无杂)。 अकल्माषं (akalmāṣaṃ,无垢)。 भुजिष्यं (bhujiṣyaṃ,自由者)。 अपरामृष्टं (aparāmṛṣṭaṃ,未触)。 सुसमाप्तं (susamāptaṃ,善完成)。 सुसमारब्धं (susamārabdhaṃ,善开始)。 आर्यकान्तं (āryakāntaṃ,圣者喜爱)。 उपवासमुप 苦行者。 守誓者。 禁戒者。 无有缺失。 无有损坏。 没有混杂。 不是成群的。 具有自主。 没有杂乱。 善于执持或善于证悟。 善于开始。 圣者所喜或圣者欢喜。 临近近住斋戒 सन्ति (santi,存在)。 चारित्रसम्पन्नः (cāritrasampannaḥ,具足行)。 वारित्रासम्पन्नः (vāritrāsampannaḥ,具足防护)。 आयत्यां संवरमापाद्यते (āyatyāṃ saṃvaramāpādyate,未来防护被获得)。 समादाय वर्तते (samādāya vartate,受持而住)。 साधुदमः (sādhudamaḥ,善调伏)。 साधुशमः (sādhuśamaḥ,善寂静)。 साधुसंयामः (sādhusaṃyāmaḥ,善防护)。 是瑜伽行和瑜伽支分的名称。 योगाचारः (yogācāraḥ,瑜伽行)。 योगी (yogī,瑜伽士)。 योगः (yogaḥ,瑜伽)。 योणिशोमनसिकारः (yoṇiśomanasikāraḥ,如理作意)。 殊胜地安住。 仪轨圆满。 遮止圆满。 后来受持戒律。 真实受持而安住。 调伏好。 寂静好。 真实地调伏好。 अन्तस्संलायनं (antassaṃlāyanaṃ,内部隐退)。 दृष्टधर्मसुखविहारः (dṛṣṭadharmasukhavihāraḥ,现法乐住)。 आस्वादनसम्प्रयुक्तध्यानं (āsvādanasamprayukta dhyānaṃ,与乐味相应之禅定)。 भावनारामता (bhāvanārāmatā,喜乐于禅修)。 अभिष्यन्दयति (abhiṣyandayati,使湿润)。 परिष्यन्दयति (pariṣyandayati,使完全湿润)。 परिप्रीणयति (pariprīṇayati,使完全喜悦)。 परिस्फारति (parisphārati,使完全扩展)。 एकाकिनोरहोगता (ekākinorahogatā,独处空闲)。 स्थूलभित्तिकता (sthūlabhittikatā,厚壁性)。 内 正确安放。 在现见之法中安乐而住。 与领受相联的禅定。 喜爱修习。 使之润泽。 使之完全润泽。 使之完全喜悦。 使之普遍增长。 独自一人在寂静处或隐秘处。

English

Arrogance. To be liberated from doubt is to completely destroy the arrogance of thinking "I am." To be liberated from characteristics is to be without characteristics. प्रतिरुपदेशवासः (pratirūpadeśavāsaḥ, approximate translation, dwelling in a similar place). सत्पुरुषआश्रयं (satpuruṣāśrayaṃ, approximate translation, relying on a virtuous person). आत्मनस्सम्यक्प्रणिधानं (ātmanassamyakpraṇidhānaṃ, approximate translation, one's own correct aspiration). पूर्वे च कृतपुण्यता (pūrve ca kṛtapuṇyatā, approximate translation, having done merit before). Names for residing in asceticism and upholding vows and practices, etc. एकदेशकारी (ekadeśakārī, approximate translation, one who acts in one part). प्रदेशकारी (pradeśakārī, approximate translation, one who acts in a region). यद्भूयस्करी (yadbhūyaskarī, approximate translation, one who makes more). अवरिपूर्णकारी (avaripūrṇakārī, approximate translation, one who does not complete). वरিপূর্ণकारी (varipūrṇakārī, approximate translation, one who completes). संयमः (saṃyamaḥ, restraint). दमः (damaḥ, taming). सुविनीतः (suvinītaḥ, well-tamed). Dwelling in a suitable place. Relying on a noble person. The correct aspiration of oneself. Having done meritorious deeds in the past. Practicing one thing. Practicing a little. Practicing more than that. Practicing without realization. Practicing with realization. Well-disciplined. Tamed. Extremely tamed. तपस्वी (tapasvī, ascetic). व्रती (vratī, one who keeps vows). यति (yati, renunciate). अच्छिद्रं (acchidraṃ, flawless). अखण्डं (akhaṇḍaṃ, unbroken). असबलं (asabalaṃ, unmixed). अकल्माषं (akalmāṣaṃ, without stain). भुजिष्यं (bhujiṣyaṃ, free). अपरामृष्टं (aparāmṛṣṭaṃ, untouched). सुसमाप्तं (susamāptaṃ, well-completed). सुसमारब्धं (susamārabdhaṃ, well-begun). आर्यकान्तं (āryakāntaṃ, beloved by the noble). उपवासमुप Ascetic. Vow-holder. Renunciate. Without flaw. Undiminished. Unmixed. Not in groups. Independent. Not messy. Well-held or well-realized. Well-begun. Pleasing to the noble or pleasing to the noble ones. Near to the observance of vows सन्ति (santi, existing). चारित्रसम्पन्नः (cāritrasampannaḥ, endowed with conduct). वारित्रासम्पन्नः (vāritrāsampannaḥ, endowed with protection). आयत्यां संवरमापाद्यते (āyatyāṃ saṃvaramāpādyate, future restraint is obtained). समादाय वर्तते (samādāya vartate, abiding by taking up). साधुदमः (sādhudamaḥ, good taming). साधुशमः (sādhuśamaḥ, good pacifying). साधुसंयामः (sādhusaṃyāmaḥ, good restraint). Names for yoga practice and the limbs of yoga. योगाचारः (yogācāraḥ, Yogācāra). योगी (yogī, yogi). योगः (yogaḥ, yoga). योणिशोमनसिकारः (yoṇiśomanasikāraḥ, proper attention). Abiding excellently. Complete ritual. Complete reversal. Later upholding vows. Abiding having taken up correctly. Taming is good. Pacifying is good. Restraining correctly is good. अन्तस्संलायनं (antassaṃlāyanaṃ, inner withdrawal). दृष्टधर्मसुखविहारः (dṛṣṭadharmasukhavihāraḥ, dwelling in happiness in the present dharma). आस्वादनसम्प्रयुक्तध्यानं (āsvādanasamprayukta dhyānaṃ, meditation associated with enjoyment). भावनारामता (bhāvanārāmatā, delight in meditation). अभिष्यन्दयति (abhiṣyandayati, moistens). परिष्यन्दयति (pariṣyandayati, completely moistens). परिप्रीणयति (pariprīṇayati, completely gladdens). परिस्फारति (parisphārati, completely expands). एकाकिनोरहोगता (ekākinorahogatā, solitary and secluded). स्थूलभित्तिकता (sthūlabhittikatā, thick-walledness). Inside Correctly placing. Abiding happily in the visible dharma. Meditation associated with enjoyment. Delight in meditation. It moistens. It completely moistens. It completely satisfies. It completely expands. Alone in a solitary or secret place.