Tibetan
རེ་ཞིག་གནས་བཅའ་བ། གནས་བཅའ་བ། རུང་བ། སྐྲ་གྱེན་དུ་སྒྲེང་བ་ལྟ་བུ། སྐྲ་ཞིག་པ་ རོ་མ་པཱ་ཏཿ། འདུལ་བ་ལས་བཏུས་པའི་སྐད་ཐོར་བུ་བ་ལ། ཛཱ་ནནྟ་གྲྀཙྪནྟི། ཛཱ་ནནྟོ་ཉཔི་ན་པྲྀཙྪནྟི། ཀཱ་ལེ་པྲྀཙྪནྟི། ཀུ་ལ་པརྻཱ་ཡེ་ཎ་ཤ་ལཱ་ཀཱ་ཙཱརྻ་ཏེ། ཀཱ་ལཱ་ཏི་ཀྲཱནྟཾ་ན་པྲྀཙྪནྟི། ཨརྠོ་བ་སཾ་ཧི་ཏཾ་པྲྀཙྪནྟི། ཨ་ནརྠོ་བ་སི་ཧི་ཏཾ་ན་པྲྀཙྪནྟི། ཤིཀྵ་པ་ད་བྲཛྙཱཔྟིཿ། ཨ་སྱཱ་མུཏྤཏྟཽ། ལྟ་བུ། སྤུ་ས་ལ་ལྷུང་བ་ལྟ་བུ། མཁྱེན་བཞིན་དུ་འདྲི། མཁྱེན་ཀྱང་མི་འདྲི། དུས་སུ་འདྲི། ཁྱིམ་རིམ་གྱིས་ཐུར་མས་འདྲིམ། དུས་ལས་ཡོལ་བར་མི་འདྲི། དོན་དང་ལྡན་པར་འདྲི། དོན་དང་མི་ལྡན་པར་མི་འདྲི། བསླབ་པའི་གཞི་བཅའ་བ། བྱུང་བ་འདི་ལ། ཨསྨིནྣི་དཱ་ནེ། ཨསྨིཾ་པྲ་ཀ་ར་ཎེ། ཨསྨིནྦ་སྟུ་ནི། པྲཛྙཱཔྟིཿ། ཨ་ནུ་པྲཛྙཱབྟིཿཔྲ་ཏི་ཀྵེ་པཿ། ཨ་བྷྱ་ནུ་ཛྙཱ། པྲ་ཏི་མོ་ཀྵཿ། ད་ཀྵི་ཎཱི་ཡཿ། ས་བྲ་ཧྨ་ཙཱ་རི། བྷ་དནྟཿ། ཨཱ་ཡུཥྨཱནྲ། ཨཱ་པཏྟིཿཔཱ་པཏྟི་ཀཱ། སྠཱུ་ལཱ་ཏྱ་ཡ། དུཥྐྲྀ་ཏཾ། པྲ་བིཥྚཿགླེང་གཞི་འདི་ལ། སྐབས་འདི་ལ། དང་པོ་འདི་ལ་འམ་གཞི་འདི་ལ། བཅས་པ། རྗེས་སུ་བཅས་པ། སོ་སོར་སྤང་བ། གནང་བ། སོ་སོར་ཐར་པ། སྦྱིན་གནས། ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ། བཙུན་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ། ལྟུན་གྦ་། ལྟུང་བྱེད། ཉེས་པ་སྦོམ་པོ། ཉེས་བྱས། བཅུག་རེག་སྤཪྵསྦཱི་ཀྲྀ་ཏཽ། པྲ་སྲཱ་བ་ཀ་ར་ཎེ་པྲ་སྲཱ་བ་ཀ་ར་ཎ་སྱ་མུ་ཁེ་བཙྩོ་མཱརྒེ་བཱ། ཨ་དཏྟ་སྱ། པཉྩ་མཱ་ཥ་ཀཱ་དེཿ། སྟེ་ཡ་ཙིནྟེ་ན། མ་ནུ་ཥྱ་ག་ཏིཿཔ་རི་གྲྀ་ཧི་ཏ་སྱ། ཏཏྶཾ་ཛྙ་ཡཱ། ཧ་ར་ཎ་ཧཱ་ར་ཎ་ཡོཿ། དཱུ་ཏེ་ནཱ་པི། ཛཱི་བི་ཏོ་པ་རོ་དྷཻཿ། ཏཙྩིནྟེ་ན། མ་ནུ་ཥྱ་ག་ཏེཿ། ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱས། ཟག་བྱེད་དུ་ཟག་བྱེད་དམ་ཁའམ་བཤང་བའི་ལམ་དུ། མ་བྱིན་པ། མ་ཤ་ཀ་ལྔ་ལ་སོགས་པ། རྐུ་སེམས་ཀྱིས། མིའི་རྒྱུད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་ལ། དེར་འདུ་ཤེས་བས། རྐུའམ་རྐུར་བཅུག་པ་དང༌། མངག་པས་ཀྱང༌། སྲོག་བཅད་ན། དེ་ལྟར་བསམ་བས། མིར་གྱུར་པ། མ་ནུཥྱ་བི་གྲ་ཧཿ། བི་ནི་དྷཱ་ཡ་སཾ་ཛྙཱ། ཏཏྶཾ་ཛྙ་ཡཱ། ཨུཏྟ་ར་མ་ནུ་ཥྱ་དྷརྨ་ཡུཀྟ་ཏོཀྟཱ་བཱཏྨ་ནཿ། པ་རཱ་བ་ག་མེ། ཨ་ནཱ་པཏྟིཿ། ཨཱ་དི་ཀཱརྨི་ཀཿ། ཨུཏྨནྟ་ཀཿ། བི་ཀྵིཔྟ་ཙིཏྟཿ། བེ་ད་ནཱ་བྷི་ཏུནྣཿ། པྲ་ཡོ་གི་ཀཱི། གུརྦཱི། ལགྷྭཱི་། སཱ་བ་ཤེ་ཥཱ། མིར་ཆགས་པ། འདུ་ཤེས་བསྒྱུར་བ། དེ་ལྟར་འདུ་ཤེས་པས། བདག་མིའི་ཆོས་བླ་མ་དང་ལྡན་པར་སྨྲས་པ། ཕ་རོལ་གྱིས་གོ་བ། ལྟུང་བ་མེད་པ། ལས་དང་པོ་པ། མྱོས་པ། སེམས་འཁྲུགས་པ།
Chinese
暂时安住。安住。可以。头发向上竖起一样。头发损坏。 罗摩波陀。从律藏中摘录的零星词语中。阇南达·格里扎提。（梵文，जानन्त गृच्छन्ति，jānanta gṛcchanti，知而问）。阇南多·尼毗那·普里扎提。（梵文，जानन्तो नपि न पृच्छन्ति，jānanto napi na pṛcchanti，知而不问）。嘎列·普里扎提。（梵文，काले पृच्छन्ति，kāle pṛcchanti，适时而问）。库拉·帕尔亚耶纳·夏拉嘎·匝尔亚·德。（梵文，कुलपर्यायेण शलाकाचार्यते，kulaparyāyeṇa śalākācāryate，以家族次第筹师）。嘎拉提·克兰丹·那·普里扎提。（梵文，कालातिक्रान्तं न पृच्छन्ति，kālātikrāntaṃ na pṛcchanti，不问过期之事）。阿尔托·瓦桑·希丹·普里扎提。（梵文，अर्थो वसंहितं पृच्छन्ति，artho vasaṃhitaṃ pṛcchanti，问有意义之事）。阿纳尔托·瓦西希丹·那·普里扎提。（梵文，अनर्थो वसिहितं न पृच्छन्ति，anartho vasihitaṃ na pṛcchanti，不问无意义之事）。希夏帕达·布拉吉尼阿普提。（梵文，शिक्षापदव्रज्ञप्तिः，śikṣāpadavrajñaptiḥ，学处制立）。阿西亚·穆特帕托。（梵文，अस्यामुत्पत्तौ，asyāmutpattau，于此生起）。比如。掉在毛上的灰尘一样。明知故问。知道也不问。按时问。按家族顺序用筹子问。过了时候不问。问有意义的。不问没有意义的。学处安立。于此发生。阿斯敏尼·达内。（梵文，अस्मिन्निदाने，asminnidāne，于此因缘）。阿斯明·普拉嘎拉内。（梵文，अस्मिं प्रकरणे，asmiṃ prakaraṇe，于此品类）。阿斯敏·瓦斯图尼。（梵文，अस्मिन् वस्तुनि，asmin vastuni，于此事物）。布拉吉尼阿普提。（梵文，प्रज्ञप्तिः，prajñaptiḥ，安立）。阿努布拉吉尼阿普提·普拉提克谢帕。（梵文，अनुप्रज्ञप्तिःप्रतिषेपाः，anuprajñaptiḥpratiṣepāḥ，随立遮止）。阿比亚努吉尼阿。（梵文，अभ्यनुज्ञा，abhyanujñā，开许）。普拉提摩克沙。（梵文，प्रतिमोक्षः，pratimokṣaḥ，别解脱）。达希尼雅。（梵文，दषिणीयः，daṣiṇīyaḥ，应供）。萨·布拉玛匝日。（梵文，स ब्रह्मचारि，sa brahmacāri，同梵行者）。巴丹达。（梵文，भदन्तः，bhadantaḥ，贤者）。阿玉斯曼。（梵文，आयुष्मान्，āyuṣmān，具寿）。阿帕提·帕帕提嘎。（梵文，आपत्तिःपापत्तिका，āpattiḥpāpattikā，罪，犯罪）。斯图拉提亚亚。（梵文，स्थूलात्यय，sthūlātyaya，粗罪）。杜什克里丹。（梵文，दुष्कृतं，duṣkṛtaṃ，恶作）。普拉比什达。（梵文，प्रविष्टः，praviṣṭaḥ，入）。话题于此。时机于此。最初于此或基于此。制定。随后制定。分别舍弃。允许。别解脱。施处。梵行者。尊者。具寿。堕罪。堕罪事。粗恶罪。恶作。进入。 触碰。斯帕尔夏·斯维克里陶。（梵文，स्पर्शस्वीकृतौ，sparśasvīkṛtau，触已受）。普拉斯拉瓦·卡拉内·普拉斯拉瓦·卡拉纳斯亚·穆凯·瓦措·玛尔盖·瓦。（梵文，प्रस्रावकरणे प्रस्रावकरणस्य मुखे वत्सो मार्गे वा，prasrāvakaraṇe prasrāvakaraṇasya mukhe vatso mārge vā，于小便处，小便处口，或犊子道）。阿达塔斯亚。（梵文，अदत्तस्य，adattasya，不与取）。潘查·玛沙卡·德。（梵文，पञ्चमाषकदेः，pañcamāṣakadeḥ，五摩沙迦等）。斯德亚·钦德纳。（梵文，स्तेयचिन्तेन，steyacintena，盗心）。玛努夏·嘎提·帕里格里希塔斯亚。（梵文，मनुष्यगतिःपरिगृहीतस्य，manuṣyagatiḥparigṛhītasya，人趣所摄）。塔特桑吉尼亚。（梵文，तत्संज्ञया，tatsaṃjñayā，彼想）。哈拉纳·哈拉纳约。（梵文，हरणाहरणयोः，haraṇāharaṇayoḥ，盗或令盗）。杜德纳·阿比。（梵文，दूतेनापि，dūtenāpi，使者亦）。吉维托帕罗戴。（梵文，जीवितोपरोधेः，jīvitoparodhaiḥ，断命）。塔钦德纳。（梵文，तच्चिन्तेन，taccintena，彼想）。玛努夏·嘎德。（梵文，मनुष्यगतेः，manuṣyagateḥ，人趣）。经历。于泄处，或泄处口，或粪道。不与取。五摩沙迦等。以盗心。为人趣所摄。于彼作想。盗或令盗。即使是使者。断命。如此想。成为人。 玛努夏·维格拉哈。（梵文，मनुष्यविग्रहः，manuṣyavigrahaḥ，人身）。维尼达亚·桑吉尼亚。（梵文，विनिधाय संज्ञा，vinidhāya saṃjñā，转变想）。塔特桑吉尼亚。（梵文，तत्संज्ञया，tatsaṃjñayā，彼想）。乌塔拉·玛努夏·达尔玛·尤克塔托克塔·瓦特玛纳。（梵文，उत्तरमनुष्यधर्मयुक्ततोक्ता वात्मनः，uttaramanuṣyadharmayuktatoktā vātmanaḥ，自说具有过人法）。帕拉瓦嘎梅。（梵文，परावगमे，parāvagame，他解）。阿纳帕提。（梵文，अनापत्तिः，anāpattiḥ，无犯）。阿迪卡米卡。（梵文，आदिकार्मिकः，ādikarmikaḥ，初犯）。乌特曼达嘎。（梵文，उन्मन्तकः，unmantakaḥ，狂人）。维希普塔吉达。（梵文，विक्षिप्तचित्तः，vikṣiptacittaḥ，心乱）。贝达纳比敦纳。（梵文，वेदनाभितुन्नः，vedanābhitunnaḥ，为受所逼）。普拉约吉吉。（梵文，प्रयोगिकी，prayogikī，加行）。古尔维。（梵文，गुर्वी，gurvī，重）。拉格维。（梵文，लघ्वी，laghvī，轻）。萨瓦谢沙。（梵文，सावशेषा，sāvaśeṣā，有余）。成为人身。转变想。如此作想。自说具有超人法。他人理解。无罪。初犯者。疯癫者。心散乱者。为感受所逼迫。加行。重。轻。有余。
English
Temporarily dwelling. Dwelling. Permissible. Like hair standing on end. Damaged hair. Roma Pata. From scattered words collected from the Vinaya. Jānanta gṛcchanti (Sanskrit, जानन्त गृच्छन्ति, jānanta gṛcchanti, knowing and asking). Jānanto napi na pṛcchanti (Sanskrit, जानन्तो नपि न पृच्छन्ति, jānanto napi na pṛcchanti, knowing and not asking). Kāle pṛcchanti (Sanskrit, काले पृच्छन्ति, kāle pṛcchanti, asking at the right time). Kulaparyāyeṇa śalākācāryate (Sanskrit, कुलपर्यायेण शलाकाचार्यते, kulaparyāyeṇa śalākācāryate, using a counting stick in family order). Kālātikrāntaṃ na pṛcchanti (Sanskrit, कालातिक्रान्तं न पृच्छन्ति, kālātikrāntaṃ na pṛcchanti, not asking about things that are past their time). Artho vasaṃhitaṃ pṛcchanti (Sanskrit, अर्थो वसंहितं पृच्छन्ति, artho vasaṃhitaṃ pṛcchanti, asking about things that are meaningful). Anartho vasihitaṃ na pṛcchanti (Sanskrit, अनर्थो वसिहितं न पृच्छन्ति, anartho vasihitaṃ na pṛcchanti, not asking about things that are meaningless). Śikṣāpadavrajñaptiḥ (Sanskrit, शिक्षापदव्रज्ञप्तिः, śikṣāpadavrajñaptiḥ, establishment of the training precepts). Asyāmutpattau (Sanskrit, अस्यामुत्पत्तौ, asyāmutpattau, in this arising). Like dust falling on hair. Asking even though knowing. Not asking even though knowing. Asking at the right time. Asking in family order with a counting stick. Not asking about what is past its time. Asking about what is meaningful. Not asking about what is meaningless. Establishing the basis of training. In this arising. Asminnidāne (Sanskrit, अस्मिन्निदाने, asminnidāne, in this cause). Asmiṃ prakaraṇe (Sanskrit, अस्मिं प्रकरणे, asmiṃ prakaraṇe, in this category). Asmin vastuni (Sanskrit, अस्मिन् वस्तुनि, asmin vastuni, in this thing). Prajñaptiḥ (Sanskrit, प्रज्ञप्तिः, prajñaptiḥ, establishment). Anuprajñaptiḥpratiṣepāḥ (Sanskrit, अनुप्रज्ञप्तिःप्रतिषेपाः, anuprajñaptiḥpratiṣepāḥ, subsequent establishment and prohibition). Abhyanujñā (Sanskrit, अभ्यनुज्ञा, abhyanujñā, permission). Pratimokṣaḥ (Sanskrit, प्रतिमोक्षः, pratimokṣaḥ, Pratimoksha). Daṣiṇīyaḥ (Sanskrit, दषिणीयः, daṣiṇīyaḥ, worthy of offerings). Sa brahmacāri (Sanskrit, स ब्रह्मचारि, sa brahmacāri, one who practices the same Brahma-conduct). Bhadantaḥ (Sanskrit, भदन्तः, bhadantaḥ, venerable one). Āyuṣmān (Sanskrit, आयुष्मान्, āyuṣmān, venerable one). Āpattiḥpāpattikā (Sanskrit, आपत्तिःपापत्तिका, āpattiḥpāpattikā, offense, committing an offense). Sthūlātyaya (Sanskrit, स्थूलात्यय, sthūlātyaya, grave offense). Duṣkṛtaṃ (Sanskrit, दुष्कृतं, duṣkṛtaṃ, misdeed). Praviṣṭaḥ (Sanskrit, प्रविष्टः, praviṣṭaḥ, entered). The topic is this. The occasion is this. The beginning is this or based on this. Established. Subsequently established. Separately abandoned. Allowed. Pratimoksha. Place of offering. Practicing the same Brahma-conduct. Venerable one. Venerable one. Offense. Offense matter. Grave offense. Misdeed. Entered. Touching. Sparśasvīkṛtau (Sanskrit, स्पर्शस्वीकृतौ, sparśasvīkṛtau, having accepted touch). Prasrāvakaraṇe prasrāvakaraṇasya mukhe vatso mārge vā (Sanskrit, प्रस्रावकरणे प्रस्रावकरणस्य मुखे वत्सो मार्गे वा, prasrāvakaraṇe prasrāvakaraṇasya mukhe vatso mārge vā, at the place of urination, the mouth of the place of urination, or the path of the calf). Adattasya (Sanskrit, अदत्तस्य, adattasya, not given). Pañcamāṣakadeḥ (Sanskrit, पञ्चमाषकदेः, pañcamāṣakadeḥ, five mashakas, etc.). Steyacintena (Sanskrit, स्तेयचिन्तेन, steyacintena, with the thought of stealing). Manuṣyagatiḥparigṛhītasya (Sanskrit, मनुष्यगतिःपरिगृहीतस्य, manuṣyagatiḥparigṛhītasya, belonging to the human realm). Tatsaṃjñayā (Sanskrit, तत्संज्ञया, tatsaṃjñayā, with that perception). Haraṇāharaṇayoḥ (Sanskrit, हरणाहरणयोः, haraṇāharaṇayoḥ, stealing or causing to steal). Dūtenāpi (Sanskrit, दूतेनापि, dūtenāpi, even by a messenger). Jīvitoparodhaiḥ (Sanskrit, जीवितोपरोधेः, jīvitoparodhaiḥ, taking life). Taccintena (Sanskrit, तच्चिन्तेन, taccintena, with that thought). Manuṣyagateḥ (Sanskrit, मनुष्यगतेः, manuṣyagateḥ, human realm). Experienced. In the leaking place, or the mouth of the leaking place, or the path of excrement. Not given. Five mashakas, etc. With the thought of stealing. Belonging to the human realm. Thinking of that. Stealing or causing to steal. Even by a messenger. Taking life. Thinking like that. Becoming human. Manuṣyavigrahaḥ (Sanskrit, मनुष्यविग्रहः, manuṣyavigrahaḥ, human body). Vinidhāya saṃjñā (Sanskrit, विनिधाय संज्ञा, vinidhāya saṃjñā, changing perception). Tatsaṃjñayā (Sanskrit, तत्संज्ञया, tatsaṃjñayā, with that perception). Uttaramanuṣyadharmayuktatoktā vātmanaḥ (Sanskrit, उत्तरमनुष्यधर्मयुक्ततोक्ता वात्मनः, uttaramanuṣyadharmayuktatoktā vātmanaḥ, saying that one possesses superior human qualities). Parāvagame (Sanskrit, परावगमे, parāvagame, another understands). Anāpattiḥ (Sanskrit, अनापत्तिः, anāpattiḥ, no offense). Ādikarmikaḥ (Sanskrit, आदिकार्मिकः, ādikarmikaḥ, first offender). Unmantakaḥ (Sanskrit, उन्मन्तकः, unmantakaḥ, madman). Vikṣiptacittaḥ (Sanskrit, विक्षिप्तचित्तः, vikṣiptacittaḥ, distracted mind). Vedanābhitunnaḥ (Sanskrit, वेदनाभितुन्नः, vedanābhitunnaḥ, oppressed by feelings). Prayogikī (Sanskrit, प्रयोगिकी, prayogikī, preparatory action). Gurvī (Sanskrit, गुर्वी, gurvī, heavy). Laghvī (Sanskrit, लघ्वी, laghvī, light). Sāvaśeṣā (Sanskrit, सावशेषा, sāvaśeṣā, with remainder). Becoming a human body. Changing perception. Thinking like that. Saying that one possesses superhuman qualities. Another understands. No offense. First offender. Madman. Distracted mind. Oppressed by feelings. Preparatory action. Heavy. Light. With remainder.