Tibetan
ཏོགས་ཤིང་དེ་ལས་ནས་གང་ཙམ་གྱིས་བཟུར་བ་ན་གཡས་ཕྱོགས་སུ་གཙགས་བུས་ལེགས་པར་བཏབ་ཅིང་དབྲལ་བར་བྱའོ། །དེ་ཡང་རྡེའུ་ཇི་ཙམ་ཡོད་པའི་ཚད་དུ་དབྲལ་ལ་རྡེའུ་དེ་ཆག་གྲུགས་མེད་པར་དབྱུང་བར་བྱ་ལ། དེ་ཡང་ཆ་སྤྱད་རྩེ་མོ་གུག་པ་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་གང་ཡིན་པ་དེས་རྡེའུ་མ་ལུས་བར་ལེགས་པར་དབྱུང་བར་བྱའོ། །བུད་མེད་ཆུ་སོའི་ངོས་སུ་གནས། །དེ་ནི་མངལ་གྱི་གནས་ལ་བརྟེན། །མཐོ་བར་གྱུར་ནས་ཆ་སྤྱད་ཀྱིས། །ལེགས་པ་ཁོ་ནར་དབྲལ་བར་བྱ། །གཞན་དུ་བྱས་ན་དེ་ཡིས་ནི། །རྨ་ནས་གཅིན་ནི་འཛག་པར་བྱེད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། བུད་མེད་ཀྱི་ཆུ་སོ་ནི་མཚན་མའི་ངོས་གཉིས་ན་ཆགས་ཤིང་གནས་ལ་དེས་ན་མངལ་གྱི་གནས་ལ་བརྟེན་ཅིང་འདུག་པ་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཕྱིར་དེ་མྱང་ནས་བཙིར་ཏེ་མཐོ་བར་གྱུར་པ་དང༌། ཐུང་དུ་དྲལ་བར་བྱ་ཞིང་གཅིན་འབྱུང་བའི་སྒོ་ལ་ནི་གནོད་པར་མི་བྱ་སྟེ། དེ་ལས་གཞན་དུ་བྱས་ན་བུད་མེད་དེའི་རྨ་ནས་གཅིན་འཛག་ཅིང་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེས་པའི་རྨ་ནི་དྲལ་ཉེས་ན། །གཅིན་འཛག་པ་དང་གཅིག་ཏུ་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྐྱེས་པའི་རྨ་གལ་ཏེ་དབྲལ་ཉེས་ཤིང་ སྦྱོར་བ་ལོག་པར་གྱུར་ན་གཅིན་འཛག་པ་དང་རྨའི་སྒོ་གཅིག་ཏུ་འགྱུར་བའི་ཉེན་ཡོད་དོ། །ཆུ་སོ་དབྲལ་བའི་རྡེའུ་རྒྱུ། །གཅིག་ལས་གྲུབ་ཀྱི་གཉིས་ལས་མིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཡང་ཆུ་སོའི་གནས་ལས་རྡེའུ་དབྲལ་བའི་རྒྱུ་ནི་ཕྱོགས་གཅིག་ལས་དབྲལ་ན་ལས་ཀྱི་སྦྱོར་བ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་གྱི། ཕྱོགས་གཉིས་ལས་དབྲལ་བས་ནི་ལས་དེ་འགྲུབ་ཅིང་སྐྱོན་མེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཟུག་རྔུ་ཕྱུང་ནས་ཆུ་དྲོན་གྱི། །ནང་དུ་དེ་ནི་སྤྱིངས་བར་བྱ། །དེ་ལྟར་ཁྲག་གིས་གང་མི་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཁོང་དུ་ཟུག་རྔུ་ལྟར་གནོད་པར་གནས་པའི་ཟུག་རྔུ་དེ་ཕྱུང་ནས་སྣོད་ཆེན་པོ་ཆུ་དྲོན་གྱིས་གང་བའི་ནང་དུ་དུགས་བྱ་བའི་ཕྱིར། སྤྱིངས་པར་བྱ་ལ་ཚུལ་དེ་ལྟར་བྱས་བའི་རྒྱུས་ཆུ་སོའི་ནང་དུ་ཁྲག་གིས་གང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །གང་ལ་མཚན་ལས་འོ་མ་ཅན། །ཤིང་གི་ཁུ་བ་བཙིར་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གལ་ཏེ་ལྒང་པ་དེ་ཁྲག་གིས་གང་བར་གྱུར་ན། འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་བསྐོལ་བའི་ཁུ་བས་ཕོ་མཚན་གྱི་ཕྱོགས་ནས་དེའི་གཅེའུ་ལས་ཁུ་བ་ནང་དུ་གཏང་བར་བྱ་ཞིང་ཅི་ནས་ཀྱང་ལྒང་པའི་ནང་དུ་ཁྲག་གིས་གང་བར་མི་འགྱུར་བ་དང་རྡེའུའི་ཕྱེ་མ་དག་གི་གནས་པའི་ཚུལ་དུ་དབྱུང་བར་བྱའོ། །དེ་ནས། དེ་ལ་འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང༌། །ཨུ་དུམ་པཱ་ར་ནྱ་གྲོ་དྷ། །ཨ་ཤྭདྠ་དང་པི་ཏ་ན། །པླ་ག་ཤ་ལྔ་པོའི་འོ་མ་ཅན། །ཤིང་དུ་འོ་མ་ཅན་གྱིས་བླུད། །ཤིང་དུ་སྨན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཤད། །ཅེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་གཅིན་ནི་དག་བྱའི་ཕྱིར། །བུར་མ་འགྲངས་པ་སྦྱིན་པར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་གཅིན་དག་ཅིང་སྐྱོན་མེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བུ་རམ་འགྲངས་ཤིང་ཚིམ་པའི་བར་དུ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །རྨ་ལ་མར་དང་སྦྲང་རྩི་བསྐུ། །དུས་གཉིས་ནས་ཐུག་མར་བཅས་པ། །དྲོ་འཇམ་གཅིན་སྐྱེད་ཞག་གསུམ་བླུད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ནས་དེའི་འོག་ཏུ་ནད་པ་དེའི་རྨ་སྦྲང་རྩི་དང་མར་གྱིས་བསྐུས་ལ་ནང་པར་དང་དགོངས་ཀྱི་དུས་གཉིས་སུ་གཅིན་ལ་ཕན་ཞིང་གཅིན་མང་བར་བྱེད་པའི་སྨན་རྒྱལ་མོ་ག་གོན་དང་བུ་ཤ་དང་གཟེམ་ལ་སོགས་པ་དང་བཙོས་པའི་ནས་ཐུག་མར་དང་བཅས་པ་ཅུང་ཟད་ཙམ་ཞག་གསུམ་དུ་བླུད་པར་བྱའོ། །བུ་རམ་མང་པོའི་འོ་མ་དང༌། །འབྲས་ཆན་ཉུང་ཟད་ཞག་བཅུ་སྦྱིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཞག་གསུམ་ ཡན་ཆད་ནས་ཞག་བཅུའི་བར་དུ་བུ་རམ་མང་པོ་བཏབ་པའི་འོ་མ་ཉུང་ཤས་དང་འབྲས་ཆན་ཉུང་ཤས་སྦྱིན་པའོ། །དེ་ནས་འབྲས་བུ་སྐྱུར་བ་དང༌། །སྐམ་སའི་སྲོག་ཆགས་ཤ་ཁུ་སྦྱིན། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཞག་བཅུ་འདས་ནས་དེ་ཡན་ཆད་ནི་འབྲས་བུ་སྐྱུར་པོ་སེའུ་འབྲུ་ལ་སོགས་པ་དང་སྦྱར་བའི་སྐམ་སའི་སྲོག་ཆགས་ཀྱི་ཤ་ཁུ་དང་སྦྱར་བའི་འབྲས་ཆན་ཉུང་ཤས་ཙམ་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །འོ་མ་ཅན་ཤིང་ཁུ་བ་ཡིས། །རྨ་ནི་བཀྲུས་ནས་བཙོད་དང་ནི། །ཤིང་མངར་པྲ་པུཎྜ་རཱི་ཀ །སེང་ཕྲོམ་དཀར་པོས་བསྐུ་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྨ་དེ་འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་བསྐོལ་བའི་ཁུ་བས་རྨ་བཀྲུས་ནས་བཙོད་ལ་སོགས་པའི་ལྡེ་གུས་བསྐུ་བར་བྱའོ། །རྨ་བསྐུའི་སྨན་ནི་འདི་དག་ཉིད། །སྐྱེར་བཅས་ཏིལ་མར་བསྐོལ་ཏེ་བསྐུ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྨ་བསྐུ་བ་ནི་བཙོད་ལ་སོགས་པ་བཤད་མ་ཐག་པ་འདི་དག་ཉིད་སྐྱེར་པ་དང་བཅས་པ་ཏིལ་མར་བསྐོལ་བ་དེས་ཀྱང་རྨ་བསྐུ་བར་བྱའོ། །འདི་ཡིས་རྨ་ཞག་བཅུ་དུགས་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཡང་ནད་པའི་རྨའི་ནང་དུ་སྦྲང་རྩི་བཅུག་ཅིང་ཞག་བཅུའི་བར་དུ་དུགས་བྱའོ། །གཅིན་གྱི་ལམ་ནི་ཞག་བདུན་དུ། །རང་གི་ལམ་ནས་མ་བྱུང་ན། །རྡེའུ་འི་རྨ་ནི་མེ་ཡིས་བསྲེགས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཞག་བདུན་ནས་གཅིན་རྒྱུ་བའི་རང་གི་ལམ་ཕོ་མཚན་ལས་བྱུང་བར་མ་གྱུར་ན་རྡེའུ་དབྲལ་བའི་རྨ་དེ་རྨ་དེ་སྨན་པས་མེས་བསྲེག་པར་བྱའོ། །རང་གི་ལམ་ནས་བྱུང་གྱུར་ནས། །ཕལ་ཆེར་མས་གཏོང་མངར་བས་གསོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། གཅིན་རང་གི་ལམ་ནས་བྱུང་བར་གྱུར་ནས། ནད་པ་དེ་ལ་ཕལ་ཆེར་དེ་མང་དུ་མ
Chinese
从那托木树上稍微剜取一些，用刀子在右边好好地砍，然后进行切割。切割的程度要根据里面有多少颗粒来决定，并且要将颗粒完整无损地取出。要用顶端弯曲如铁钩的器具，将所有颗粒都好好地取出。女子位于阴唇的表面。那依赖于子宫的位置。升高之后用器具，只进行好的切割。如果不是那样做，那就会，从伤口流出小便。这是说，女子的阴唇位于阴道的两个表面，依赖并处于子宫的位置。因此，要揉捏挤压它，使之升高，并将其剪短，不要损伤小便排出的孔道。如果不是那样做，那女子的伤口就会流出小便。男子的伤口如果切割不当，就会，小便流出和伤口合二为一。这是说，男子的伤口如果切割不当，结合错误，就有小便流出和伤口合二为一的危险。切割阴唇的颗粒原因，一个就能完成，两个不行。这是说，从阴唇的位置切割颗粒的原因，从一个方向切割就能完成工作，从两个方向切割就不能完成工作，也不能完美无缺。取出刺痛之后，用温水，在那里面浸泡。那样就不会被血充满。这是说，取出像刺一样在里面造成伤害的刺痛之后，为了用盛满温水的大容器进行熏蒸，要浸泡在里面，用那样的方式就不会使阴唇里面被血充满。对于哪里从阴茎流出乳汁，要挤压树的汁液。这是说，如果膀胱被血充满，就要用煮沸的乳汁树的汁液，从阴茎的方向，从那个孔道里将汁液注入，无论如何都不要让膀胱里面被血充满，并且要像取出颗粒的粉末一样取出。然后，对于那个，乳汁树，乌昙跋罗（藏文，梵文天城体：उदुम्बर，梵文罗马拟音：udumbara，汉语字面意思：榕树），婆罗奈（藏文，梵文天城体：वरुण，梵文罗马拟音：varuṇa，汉语字面意思：三叶蔓荆），尼拘陀（藏文，梵文天城体：न्यग्रोध，梵文罗马拟音：nyagrodha，汉语字面意思：榕树），阿湿波他（藏文，梵文天城体：अश्वत्थ，梵文罗马拟音：aśvattha，汉语字面意思：菩提树）和毕丹那（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：pippala，汉语字面意思：菩提树），毕拉嘎（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：plakṣa，汉语字面意思：高山榕），第五个
English
When carving out a small amount from that Tokshing tree, carefully cut it on the right side with a knife and then separate it. The extent of the separation should be determined by the number of grains present inside, and the grains should be extracted completely without any breakage. Use an instrument with a curved tip like a hook to carefully extract all the grains without leaving any behind. The woman is located on the surface of the labia. That depends on the position of the uterus. After raising it, use an instrument to make only good cuts. If it is not done that way, then, urine will leak from the wound. This is saying that the woman's labia is located on the two surfaces of the vagina and depends on and resides in the position of the uterus. Therefore, after kneading and squeezing it to raise it, it should be cut short, and the opening for urination should not be harmed. If it is done otherwise, then urine will leak and flow from the woman's wound. If the man's wound is cut improperly, then, urine leakage and the wound will become one. This is saying that if the man's wound is cut improperly and the union is wrong, there is a danger that urine leakage and the wound will become one. The reason for cutting the grains of the labia, one is enough to complete it, not two. This is saying that the reason for cutting the grains from the position of the labia, cutting from one direction will complete the work, but cutting from two directions will not complete the work and will not be perfect. After removing the stinging pain, use warm water to soak in it. That way it will not be filled with blood. This is saying that after removing the stinging pain that is causing harm inside like a thorn, in order to fumigate with a large container filled with warm water, it should be soaked in it, and by doing it that way, the inside of the labia will not be filled with blood. For where milk flows from the penis, squeeze the sap of the tree. This is saying that if the bladder is filled with blood, then with the sap of the boiled milk tree, from the direction of the penis, inject the sap from that duct, and by all means, do not let the inside of the bladder be filled with blood, and extract it in the manner of extracting the powder of the grains. Then, for that, the milk tree, Udumbara (藏文，梵文天城体：उदुम्बर，梵文罗马拟音：udumbara，汉语字面意思：榕树), Varuna (藏文，梵文天城体：वरुण，梵文罗马拟音：varuṇa，汉语字面意思：三叶蔓荆), Nyagrodha (藏文，梵文天城体：न्यग्रोध，梵文罗马拟音：nyagrodha，汉语字面意思：榕树), Ashvattha (藏文，梵文天城体：अश्वत्थ，梵文罗马拟音：aśvattha，汉语字面意思：菩提树) and Pippala (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：pippala，汉语字面意思：菩提树), Plaksha (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：plakṣa，汉语字面意思：高山榕), the fifth
Chinese
乳汁之树，以乳汁之树滋养，树中医师皆说之。如是说。之后，为了洁净小便，应施予饱满的红糖。如是说。之后，为了洁净且无损的小便，应施予红糖直至饱满和满足。伤口涂抹酥油和蜂蜜，两餐时佐以麦粥，温和滋润，促进小便，喂食三日。如是说。之后，在病人的伤口上涂抹蜂蜜和酥油，早晚两餐时，喂食少许佐以麦粥，麦粥是用对小便有益且能增加小便的药物，如女王嘎果、布夏、格赞等煮制而成，并佐以酥油，持续三日。大量的红糖牛奶，少量米饭，施予十日。如是说。从三天以上到十天之间，施予加入大量红糖的少量牛奶和少量米饭。之后，酸味水果，陆生动物肉汤，施予。如是说。十天过后，在那之后，施予少量佐以酸味水果，如苹果等，以及陆生动物的肉汤的米饭。用乳汁之树的汁液，清洗伤口后，用青黛等涂抹。如是说。用乳汁之树熬制的汁液清洗伤口后，用青黛等药膏涂抹。涂抹伤口的药物就是这些，与醋栗一起用芝麻油熬制后涂抹。如是说。涂抹伤口的药物就是刚才所说的青黛等，与醋栗一起用芝麻油熬制后，也可以用来涂抹伤口。用此方法熏蒸伤口十日。如是说。再次，将蜂蜜放入病人的伤口中，熏蒸十日。小便的通道，七日内，若未从自己的通道排出，睾丸的伤口用火烧灼。如是说。七日内，若小便未从自己的通道，即阴茎排出，则医生应烧灼切开睾丸的伤口。若从自己的通道排出，大部分放血，用甜味滋养。如是说。若小便从自己的通道排出，则大部分对病人进行放血，并用甜味食物滋养。
English
The milky tree, nourish with the milky tree, the physicians in the tree all say so. Thus it is said. Then, in order to purify the urine, one should give plenty of brown sugar. Thus it is said. Then, after that, in order to purify the urine and make it flawless, one should give brown sugar until it is full and satisfied. Apply butter and honey to the wound, with barley porridge at two meals, warm and moisten, promote urination, and feed for three days. Thus it is said. Then, after that, apply honey and butter to the patient's wound, and at two meals, morning and evening, feed a little barley porridge, which is made with medicines that are beneficial for urination and increase urination, such as Queen Gagona, Busha, Gezan, etc., and mixed with butter, for three days. A lot of brown sugar milk, a little rice, give for ten days. Thus it is said. From three days onwards to ten days, give a little milk with a lot of brown sugar and a little rice. Then, sour fruits, broth of land animals, give. Thus it is said. After ten days, after that, give a little rice mixed with sour fruits, such as apples, and broth of land animals. With the juice of the milky tree, wash the wound and then apply indigo and so on. Thus it is said. After washing the wound with the juice boiled from the milky tree, apply ointment such as indigo. The medicine for applying to the wound is these, boiled with sesame oil together with currants and applied. Thus it is said. The medicine for applying to the wound is the indigo and so on just mentioned, boiled with sesame oil together with currants, and can also be used to apply to the wound. Steam the wound with this method for ten days. Thus it is said. Again, put honey into the patient's wound and steam for ten days. The urinary passage, within seven days, if it does not come out from its own passage, the wound of the testicles should be burned with fire. Thus it is said. Within seven days, if the urine does not come out from its own passage, that is, the penis, then the doctor should burn the wound of the cut testicles. If it comes out from its own passage, mostly bleed and nourish with sweetness. Thus it is said. If the urine comes out from its own passage, then mostly bleed the patient and nourish with sweet foods.