Back to the library

dtg197 0004.named immortal treasure extensive commentary wish fulfilling cow written by rabjampa chandrakirti.g2.0f

Tibetan

ཀཽ་ཤི་ཀ་དང༌། གུགྒུ་ལུ་དང་པུ་ར་ཞེས་པ་རྣམས་སོ། །དེ་ནས་མིང་ལྔ་ནི་སེ་ལུ་སྟེ། དེ་ཉིད་དང༌། ཤླེ་ཥྨ་ཏ་ཀ །བད་ཀན་འཇོམས་དང༌། ཤཱི་ཏ། དཀར་པོ་དང༌། ཨུ་དྷ་ལ་དང༌། བ་ཧུ་བཱ་ར་ཀ་འཁོར་མང་ཅན་ནོ། །ཚིགས་བཅད་ཕྱེད་ཀྱིས་ཤིང་པི་ཡ་ལའི་མིང་སྟེ། རཱ་ཛཱ་ད་ནཾ། རྒྱལ་པོའི་བྱིན་ནོ། །པི་ཡཱ་ལ་དགའ་བྱེད་འབྲས་མངར་ཏེ། འདིའི་འབྲས་བུ་ལས་ཆུ་མངར་པོ་འབྱུང་བས་སོ། །སནྣ་ཀ་དྲུ་དང༌། དྷ་ནུཿཔ་ཊ་ཡང་དེ་ཉིད་དོ། །དེ་ནས་ཟབ་མོ་ལ་སོགས་པ་མིང་བདུན་ནི་དཔལ་གྱི་ལོ་མའི་སྟེ། གམྦྷཱི་ར་ཟབ་མོ་དང༌། སརྦ་ཏོ་བྷ་དྲ། ཀུན་བཟང་དང༌། ཀཱཤྨ་རི་དང༌། མ་དྷུ་པརྞི་ཀཱ། ལོ་མ་མངར་བ་དང༌། ཤྲཱི་པརྞཱི་དཔལ་གྱི་ལོ་མ་དང༌། བྷ་དྲ་པརྞཱི། ལོ་མ་བཟང་དང༌། ཀཱཤྨརྻ་རྣམས་སོ། །དེ་ནས་ཀརྐནྡྷྱ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ནི་རག་ཆུང་གི་མིང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཀོ་ལ་ལ་སོགས་པ་བཞི་ནི་རྒྱ་ཤུག་གི་འབྲུའི་ཤིང་ངོ༌། །དེ་ནས་ལྔ་ནི་དགང་གཟར་ཤིང་གི་མིང་སྟེ། སྭཱ་དུ་ཀཎྜ་ཀ །ཚར་མ་ཞིམ་པ་དང༌། བི་ཀདྐ་ཏ་དང༌། སྲུབ་བྲྀཀྵ། དགང་ གཟར་ཤིང་དང༌། གྲནྠི་ལ། ཚིགས་ཅན་ནམ་ཚིགས་མང་དང༌། བྱཱ་གྷྲ་པཱ་དཿསྟག་གི་རྐང་པ་རྣམས་སོ། །དེ་ནས་གཉིས་ནི། ཨཻ་ར་བ་ཏ། ས་སྲུང་དང༌། ནག་རདྒ་ཀླུ་ཤིང་སྟེ་གཉིས་པོ་རྣམ་གྲངས་སོ། །དེ་ནས་གཉིས་ནི། ན་དེ་ཡ། སྐྱུར་རྩི་དང༌། བྷཱུ་མི་ཛམྦུཿས་ཡི་ཛམྦུའོ། །འདི་བཞི་ཀའང་ཀླུ་ཤིང་ངོ་ཞེས་ཀ་ལིངྒ་༌༌༌༌འཇམ་དཔལ་གྱི་བྱཱ་ཀར་ཎཱི་འགྲེལ་བ་མཛད་པའི་སློབ་དཔོན། པ་བཞེད་དོ། །དེ་ནས་བཞི་ནི་ཤིང་ཏིནྡུ་ཀའི་མིང་སྟེ། ཏིནྡུ་ཀ་དང༌། སྥུ་རྫ་ཀ་དང༌། ཀཱ་ལ་སྐནྡྷཿནག་པོའི་ཕུང་པོ་དང༌། ཨ་སི་ཏི་སཱ་ར་ཀ །རྐང་མར་ནག་པོ་རྣམས་སོ། །ཀ་ཀེནྡུ་ལ་སོགས་པ་བཞི་ནི། མརྐ་ཊའི་ཤིང་གི་མིང་ཏེ། ཀཱ་ཀེནྡུ། བྱ་རོག་ཟླ་བ་དང༌། ཀུ་ལ་ཀ་རིགས་ཅན་དང༌། བྱ་རོག་པཱི་ལུ་ཀ་དང༌། ཀཱ་ཀ་ཏིནྡུ་ཀ་རྣམས་སོ། །གོ་ལིདྷ་ལ་སོགས་པ་ལྔ་ནི་མ་ག་དྷ་ལ་སོགས་པར་གྷཎྜ་པཱ་ཊ་ལ། དྲིལ་བུས་ཁེབས་པ་ཞེས་གྲགས་པའི་ཤིང་གི་མིང་ངོ༌། །དེ་ནས་གསུམ་ནི་ཏིལཀ་ཞེས་བྱ་བ་འདབ་མ་རིང་པོའི་ཤིང་གི་མིང་ངོ༌། །ཀྲ་མུ་ཀ་ལ་སོགས་པ་བཞི་སླར་ཡང་ཞུ་མཁན་གྱི་མིང་སྟེ། ཀྲ་མུ་ཀཱ་དང༌། པིཌྜཱ་ཀི་དང༌། པིཌྜཱ་དང༌། ལཀྵཱ་པྲ་སཱ་ད་ན། རྒྱ་སྐྱེགས་དངས་བྱེད་ཅེས་བྱ་སྟེ། འདི་བཅུག་པས་རྒྱ་སྐྱེགས་ལས་ཁུ་བ་མྱུར་དུ་འབྱུང་བར་བྱེད་ཅིང་རྒྱ་སྐྱེགས་དངས་པར་བྱེད་པའོ། །ནཱུ་ད་ལ་སོགས་པ་དྲུག་ནི་ཨ་ཤྭཏྠ་དང་རྣམ་པ་འདྲ་བ་ཚངས་པའི་ཤིང་གི

Chinese

कौशिका( कौशिका)和古古鲁( गुग्गुलु,guggulu)和布拉(पुरा,pura)等。然后五个名字是塞鲁(सेलू,selu),即其本身,Śleṣmataka(श्लेष्मटक्,Śleṣmataka),祛痰,Śīta(शीत,Śīta),白色,乌达拉(उध,udhala),巴胡瓦拉卡(बहुवारक,bahuvāraka)眷属众多。用半个偈颂说是树皮雅拉(पीयाला,pīyāla)的名字,拉扎达南(राजादनं,rājādanam),国王的给予。皮雅拉(पीयाला,pīyāla)令人喜悦果实香甜,因为此果实中会流出甜水。桑纳卡德鲁(सन्नाकद्रु,sannākadru)和达努帕塔(धनुःपट,dhanuḥpaṭa)也是它。然后深奥等七个名字是吉祥树叶的:甘比拉(गम्भीर,gambhīra)深奥,萨瓦托巴扎(सर्वतोभद्र,sarvatobhadra)普贤,喀什米日(काश्मरि,kāśmari),玛度帕尔尼嘎(मधुपर्णिका,madhuparṇikā)叶子香甜,Śrīparṇī(श्रीपर्णी,śrīparṇī)吉祥树叶,巴扎拉帕尔尼(भद्रपर्णी,bhadraparṇī)叶子好,喀什玛日亚(काश्मर्य,kāśmarya)等。然后卡尔坎迪亚(कर्कन्ध्य,karkandhya)等三个是小枣的名字。然后科拉(कोल,kola)等四个是印度枣的果树。然后五个是量勺树的名字:斯瓦度坎达卡(स्वादुकण्टक,svādukaṇṭaka)刺好吃,比卡德卡达(विकङ्कत,vikaṅkata),斯鲁巴日沙(स्रुवृक्ष,sruvṛkṣa)量勺树,格朗提拉(ग्रन्थिल,granthila)有节或多节,比亚格拉帕达(व्याघ्रपाद,vyāghrapāda)老虎的脚。然后两个是:艾拉瓦达(ऐरावत,airāvata)护地,纳嘎拉达嘎(नगरद्ग,nagaradga)龙树,这两个是异名。然后两个是:纳德亚(नादेय,nādeya)酸味,布弥赞布(भूमिजम्बु,bhūmijambu)土地赞布。这四个也都是龙树,这是咖陵伽(कलिङ्ग,kaliṅga)……妙吉祥的声明论的注释的作者,导师的主张。然后四个是树丁度嘎(तिन्दुक,tinduka)的名字:丁度嘎(तिन्दुक,tinduka),斯普日扎嘎(स्फूर्जक,sphūrzaka),卡拉斯坎达(कालस्कन्ध,kālaskandha)黑色的堆积,阿斯迪萨拉嘎(असितिसारक,asitisāraka)黑色的骨髓。卡肯度(काकेन्दु,kākendu)等四个是玛尔嘎达(मर्कट,markaṭa)树的名字:卡肯度(काकेन्दु,kākendu)乌鸦月亮,库拉嘎(कुलक,kulaka)有种姓,乌鸦皮鲁嘎(काकपिलुक,kākapiluka),卡嘎丁度嘎(काकतिन्दुक,kākatinduka)等。郭里达(गोलिध,golidha)等五个是在玛嘎达(मगध,magadha)等地被称为甘达帕达拉(घण्टपाटल,ghaṇṭapāṭala)铃铛覆盖的树的名字。然后三个是提拉嘎(तिलक,tilaka)这种长花瓣的树的名字。克拉姆嘎(क्रमुक,kramuka)等四个又是再次融化者的名字:克拉姆嘎(क्रमुका,kramukā),皮达嘎(पिण्डाकि,piṇḍāki),皮达(पिण्डा,piṇḍā),拉夏普拉萨达纳(लक्षाप्रसादन,lakṣāprasādana)说是使紫胶澄清,放入此物能使紫胶快速出汁并使紫胶澄清。努达(नूद,nūda)等六个是与菩提树相似的梵天之树。

English

Kauśika and Guggulu (गुग्गुलु, guggulu) and Pura (पुरा, pura) etc. Then the five names are Selu (सेलू, selu), which is itself, Śleṣmataka (श्लेष्मटक्, Śleṣmataka), expectorant, Śīta (शीत, Śīta), white, Udhala (उध, udhala), Bahuvāraka (बहुवारक, bahuvāraka) with many attendants. With half a verse, it is said to be the name of the Pīyāla (पीयाला, pīyāla) tree, Rājādanaṃ (राजादनं, rājādanam), the king's gift. Pīyāla (पीयाला, pīyāla) is a delightful sweet fruit, because sweet water flows from this fruit. Sannākadru (सन्नाकद्रु, sannākadru) and Dhanuḥpaṭa (धनुःपट, dhanuḥpaṭa) are also it. Then the seven names beginning with profound are of the auspicious leaves: Gambhīra (गम्भीर, gambhīra) profound, Sarvatobhadra (सर्वतोभद्र, sarvatobhadra) Samantabhadra, Kāśmari (काश्मरि, kāśmari), Madhuparṇikā (मधुपर्णिका, madhuparṇikā) sweet leaves, Śrīparṇī (श्रीपर्णी, śrīparṇī) auspicious leaves, Bhadraparṇī (भद्रपर्णी, bhadraparṇī) good leaves, Kāśmarya (काश्मर्य, kāśmarya) etc. Then Karkandhya (कर्कन्ध्य, karkandhya) and the other three are the names of small jujubes. Then Kola (कोल, kola) and the other four are the fruit trees of Indian jujube. Then the five are the names of the ladle tree: Svādukaṇṭaka (स्वादुकण्टक, svādukaṇṭaka) tasty thorns, Vikaṅkata (विकङ्कत, vikaṅkata), Sruvr̥kṣa (स्रुवृक्ष, sruvṛkṣa) ladle tree, Granthila (ग्रन्थिल, granthila) jointed or many-jointed, Vyāghrapāda (व्याघ्रपाद, vyāghrapāda) tiger's foot. Then the two are: Airāvata (ऐरावत, airāvata) earth protector, Nagaradga (नगरद्ग, nagaradga) dragon tree, these two are synonyms. Then the two are: Nādeya (नादेय, nādeya) sour taste, Bhūmijambu (भूमिजम्बु, bhūmijambu) earth jambu. All four of these are also dragon trees, this is the assertion of the teacher who composed the commentary on Mañjuśrī's declaration, Kaliṅga (कलिङ्ग, kaliṅga). Then the four are the names of the Tinduka (तिन्दुक, tinduka) tree: Tinduka (तिन्दुक, tinduka), Sphūrzaka (स्फूर्जक, sphūrzaka), Kālakandha (कालस्कन्ध, kālaskandha) black heap, Asitisāraka (असितिसारक, asitisāraka) black marrow. Kākendu (काकेन्दु, kākendu) and the other four are the names of the Markaṭa (मर्कट, markaṭa) tree: Kākendu (काकेन्दु, kākendu) crow moon, Kulaka (कुलक, kulaka) with lineage, crow Pīluka (काकपिलुक, kākapiluka), Kākatinduka (काकतिन्दुक, kākatinduka) etc. Golidha (गोलिध, golidha) and the other five are the names of the tree called Ghaṇṭapāṭala (घण्टपाटल, ghaṇṭapāṭala) bell-covered in Magadha (मगध, magadha) and other places. Then the three are the names of the Tilaka (तिलक, tilaka) tree with long petals. Kramuka (क्रमुक, kramuka) and the other four are again the names of the re-melter: Kramukā (क्रमुका, kramukā), Piṇḍāki (पिण्डाकि, piṇḍāki), Piṇḍā (पिण्डा, piṇḍā), Lakṣāprasādana (लक्षाप्रसादन, lakṣāprasādana) is said to clarify lac, putting this in makes the lac quickly produce juice and clarifies the lac. Nūda (नूद, nūda) and the other six are Brahma's trees similar in appearance to the Aśvattha.

Tibetan

་མིང་སྟེ། དྲུག་ནི། ཀྲ་མུ་ཀ་དང༌། པཊྚི་ཀཱ་དང༌། ལོདྷྲི་དང༌། གུ་ད་ཀ་དང༌། བྷ་དྲ་དང༌། མུསྟ་ཀ་རྣམས་སོ། །ནཱི་པ་ལ་སོགས་པ་བཞི་ནི་ཤིང་ཀ་དམྤའི་མིང་སྟེ། ནཱི་པ་ནི། ན་ཡ་ཏི། མོ་དཾ་ནཱི་པ་ཞེས་པ་དགའ་བ་འདྲེན་པར་བྱེད་པས་ནཱི་པ་སྟེ། ནཱི་པ་པྲི་ཡ་ཀཿདགའ་བྱེད་དགའ་བ་འདྲེན་བྱེད་དོ། །ཀ་དམྦཿཚོགས་ཅན་ནོ། །ཧ་ལི་ག་ཤོལ་ལྡན་ནོ། །པྲི་ཡ་དགའ་བྱེད་དོ། །བཱི་ར་པྲྀཀྵ་ལ་སོགས་པ་བཞི་ནི། བྷལླ་ཏ་ཀའི་མིང་སྟེ། བཱི་ར་བྲྀཀྵ་དཔའ་བོའི་ཤིང་ངོ༌། །ཨ་རུཥྐ་རཿཞེས་པ་ལ། ཨ་དུརྦྲ་ཎ་ཞེས་ཏེ། ཨ་རུ་ནི་རྨའོ་ཞེས་པས་རྨ་བྱེད་ཅེས་བྱའོ། །ཨགྣི་མུ་ཁ་མེ་གདོང་ངོ༌། །བྷལླ་ཏ་ཀཱི་རྣམས་སོ། །གརད་བྷནྡ་ལ་སོགས་པ་ལྔ་ནི། གདྡྷ་མུཎྜ་ཞེས་གྲགས་པའི་ཤིང་སྟེ། འདིའི་ཚེར་མ་དང་འདབ་མ་དང་འབྲས་བུ་རྣམས་ཨ་ཤྭཏྠ་དང་མཚུངས་སོ། །བྷུ་རྫ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ནི་སྟག་པའི་མིང་སྟེ། བྷུརྫ། གྲོ་ག་ཅན་དང༌། ཙརྨིཿཔགས་པ་ཅན་ དང༌། མྲི་དུ་ཏྭ་ཀ །ཤུན་པ་འཇམ་པོ་ཅན་ཞེས་པ་རྣམས་སོ། །དེ་ནས་པིཙྪ་ལ་སོགས་པ་ལྔ་ནི། ཤིང་ཤལྨ་ལའི་མིང་སྟེ། པིཙྪ་ལ་ནི། མཇུག་མ་ཅན་ཏེ། འདི་ལ་མཇུག་མ་ལྡན་པས་སོ། །སྠི་རཱ་ཡུཿནི་ཚེ་བརྟན་ཏེ། རིང་དུ་འཚོ་བས་སོ། །རོ་ཙ་ན་ལ་སོགས་པ་གཉིས་ནི་ཀཱ་ཤམྦི་ལ་ཞེས་གྲགས་པའོ། །ཙི་རི་བིལྦ་ལ་སོགས་པ་བཞི་ཀྲ་རཉྫའི་མིང་ངོ༌། །པྲ་ཀཱིརྻ་ལ་སོགས་པ་བཞི་ནི་ཀ་རཉྫ་ཚེར་མ་ཅན་གྱི་མིང་དང༌། ཥཌྒནྠཱཿམདུད་པ་དྲུག་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཀ་རཉྫའི་དབྱེ་བའོ། །རོ་ཧཱི་ལ་སོགས་པ་བཞི་ནི། སེ་འབྲུའི་ཤིང་གི་མིང་སྟེ། པླཱ་ཧ་ཤ་ཏྲུ་ནི་མཆིན་དགྲ་སྟེ། མཆིན་ནད་འཇོམས་པས་སོ། །དཱ་ཌི་མ་པུཥྤ་ཀཿསེ་འབྲུའི་མེ་ཏོག་ཅན་ནོ། །གཱ་ཡཱ་ཏྲཱི་ལ་སོགས་པ་བཞི་ནི་སེང་ལྡེང་གི་མིང་སྟེ། གཱ་ཡཱ་ཏྲཱི། གླུ་ལེན་མའོ། །དེ་ནས་སེང་ལྡེང་གི་ཁྱད་བར། བི་ཌ་ཁ་དི་ར་ནི། བཤང་བའི་སེང་ལྡེང་སྟེ། ཆུ་མེད་པའི་མྱ་ངམ་གྱི་ཐང་དུ་སྐྱེ་བ་བཤང་བ་དང་འདྲ་བའི་དྲི་ཅན་ནོ། །དེ་ཉིད་ཚིལ་འཇོམས་པས་ཨ་རི་མེ་དང༌། ཚིལ་དགྲ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཁ་དིར་སི་ཏ། སེང་ལྡེང་དཀར་པོ་དང༌། སོ་མ་བླྐ་ཟླ་བའི་ཡལ་ག་དག་རྣམ་གྲངས་སོ། །དེ་ནས་ཤིང་བྱཱ་གྷྲ་པུཙྪ་ལ་སོགས་པ་བཅུ་གཅིག་ནི་ཤིང་ཨེ་རཎྜའི་མིང་སྟེ། བྱ་གྷྲ་པུཙྪ་སྟག་གི་མཇུག་མ་དང༌། གནྡྷརྦ་ཧ་སྟ་ཀཿདྲི་ཟའི་ལག་པ་དང༌། འདིའི་འདབ་མ་སོར་མོ་ལྔ་པའི་བདག་ཉིད་དུ་ཡོད་པས་སོ། །པཉྩཱདྒུ་ལ། སོར་མོ་ལྔའོ། །ཤ་མི་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ནི་ཤིང་ཤ་མཱའི་མིང་ངོ༌། །པཎྜི་

Chinese

的名字。六个是:克拉木卡和帕提卡和洛扎和古达卡和巴扎和穆斯塔卡。尼帕等四个是树卡丹巴的名字。尼帕是:纳亚提,莫当尼帕,因为能引出喜悦,所以是尼帕。尼帕普里亚卡:喜悦者,引出喜悦者。卡丹巴:具足。哈里嘎:具足枝条。普里亚:喜悦者。维拉普里沙等四个是:巴拉塔卡的名称。维拉布里沙:勇士之树。阿鲁什卡拉:名为阿杜尔巴拉纳,阿鲁是“伤”的意思,所以是制造伤口的意思。阿格尼穆卡:火面。巴拉塔基等。嘎热丹达等五个是:名为嘎达门达的树,此树的刺、叶和果实与菩提树相似。布尔扎等三个是桦树的名字:布尔扎,具足生长物,和查尔米:具足树皮,和姆里杜塔卡:具足柔软树皮。之后,皮恰拉等五个是木棉树的名字:皮恰拉是:具足尾巴,因为此树具有尾巴。斯提拉玉是长寿,因为长久生存。罗查那等两个是名为卡香比拉的。奇里比拉等四个是卡然扎的名字。普拉吉亚等四个是具刺卡然扎的名字。沙嘎塔:六结等是卡然扎的分类。罗希拉等四个是石榴树的名字:普拉哈沙特鲁是肝脏的敌人,因为能摧毁肝脏疾病。达迪玛普什帕卡:具足石榴花。嘎亚特里等四个是森丹的名字:嘎亚特里:歌唱者。之后,森丹的特点是:维达卡迪拉是粪便森丹,生长在无水的荒野中,具有与粪便相似的气味。它能摧毁脂肪,所以被称为阿里梅和脂肪之敌。卡迪拉斯塔:白色森丹,和索玛布拉卡:月亮的树枝等是名称。之后,树比亚格拉普恰等十一个是埃兰达树的名字:比亚格拉普恰,老虎的尾巴,和甘达瓦哈斯塔卡:食香的双手,因为此树的叶子具有五个手指的性质。潘查古拉:五个手指。沙米等三个是沙米树的名字。潘迪

English

are the names. The six are: Kramuka and Pattika and Lodhra and Gudaka and Bhadra and Mustaka. The four beginning with Nipa are the names of the Kadamba tree. Nipa is: Nayati, Modam Nipa, because it brings joy, it is Nipa. Nipa Priyaka: the joyful one, the bringer of joy. Kadamba: possessing a group. Haliga: possessing branches. Priya: the joyful one. The four beginning with Vira Prisha are the names of Bhallataka. Vira Vrisha: the tree of the hero. Arushkara: called Adurbrana, where Aru means "wound", so it means causing wounds. Agnimukha: fire-faced. Bhallataki and others. Garadbanda and the five others are: the tree known as Gaddha Munda, whose thorns, leaves and fruits are similar to those of the Ashvattha. Bhurja and the three others are the names of birch: Bhurja, possessing growth, and Charmi: possessing bark, and Mridutwaka: possessing soft bark. Then, Pichala and the five others are the names of the silk-cotton tree: Pichala is: possessing a tail, because this tree has a tail. Sthirayu is long life, because it lives long. Rochana and the two others are known as Kashambila. Chiribilwa and the four others are the names of Karanja. Prakirya and the four others are the names of the thorny Karanja. Shadgantha: six knots and others are classifications of Karanja. Rohila and the four others are the names of the pomegranate tree: Plahashatru is the enemy of the liver, because it destroys liver diseases. Dadima Pushpaka: possessing pomegranate flowers. Gayatri and the four others are the names of Sengdeng: Gayatri: singer. Then, the characteristics of Sengdeng are: Vidakhadira is the Sengdeng of feces, growing in waterless wilderness, having an odor similar to feces. It destroys fat, so it is called Arime and the enemy of fat. Khadira Sita: white Sengdeng, and Soma Blka: moon branches and others are names. Then, the eleven trees beginning with Vyaghrapuccha are the names of the Eranda tree: Vyaghrapuccha, tiger's tail, and Gandharvahastaka: the hands of the Gandharva, because the leaves of this tree have the nature of five fingers. Panchangula: five fingers. Shami and the three others are the names of the Shami tree. Pandi