Tibetan
་ཤིང་གི་ཁྱད་པར་གྱི་མིང་ལ་བྱང་ཆུབ་ལྗོན་ཤིང་ལ་མིང་ལྔ་སྟེ། བོ་དྷི་དྲུ་མ། བྱང་ཆུབ་ཤིང་སྟེ། འདིའི་རྩ་བར་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་མངོན་དུ་མཛད་པས་སོ། །ཙ་ལ་ད་ལ། འདབ་སྐྱོད་ཅེས་བྱ་སྟེ། འདིའི་འདབ་མ་རྟག་ཏུ་གཡོ་བས་སོ། །པིསྤ་ལ་ཡང་བྱང་ཆུབ་ཤིང་སྟེ། རིན་ཆེན་མཛོད་དུ། པིསྤ་ལ་དང་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དང༌། ཨ་ཤྭཏྠ་རྣམས་རྣམ་གྲངས་སོ། །ཀུཉྫར་ས་ན། གླང་པོའི་ཟས་ཏེ། གླང་པོ་ཆེ་རྣམས་ཟ་བར་བྱེད་པས་སོ། །ཨ་ཤྭཐ། རྟ་གནས་སམ། ཁྱད་པར་གནས་ཏེ། ཨ་ཤྭེ་ཏིཥྛ་ཏི་རྟ་ལ་གནས་པར་བྱེད་པས་སུས་ལས་སོ་ཞེས་པས་ཀའི་རྐྱེན་དང་པྲྀ་ཥོ་དར་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ནས་དནྟ་ཤ་ཋའི་བར་ནི་ཤིང་ཀ་པིཏྠའི་མིང་སྟེ། དེ་ལ་ཀ་པིཏྠ། སྤྲེའུ་ལ་གནས་པས་སྤྲེའུ་གནས་ཏེ། ཀ་སཽ་ཏིཥྛ་ཏི་ཀ་པིཏྠ་ཞེས་སོ། །ད་དྷིཏྠ། ཞོ་བཞིན་གནས་པས་ཞོ་གནས་ཏེ། ད་དྷི་བ་ཏིཥྛ་ཏི་ད་དྷིཏྠ་ཞེས་སོ། །དྲ་ཧཱི་དང༌། མནྨ་ཐ་ཞེས་པ་ཡང་སྟེ། འཛིན་མ་དང་ཡིད་སྲུབ་ཅེས་བྱའོ། །དདྷི་ཕ་ལ་ཞོ་འབྲས་ཏེ། འདིའི་འབྲས་བུ་ཞོ་ཞིམ་པོ་ལྟར་ཡོད་པས་སོ། །པུཥྤ་ཕ་ལ། མེ་ཏོག་འབྲས་ཏེ། མེ་ཏོག་ལས་འདིའི་འབྲས་བུ་འབྱུང་བས་སོ། །དནྟ་ཤ་ཋ། སོ་རྩེ་ཉམས་བྱེད་དེ། འདིའི་ཆུས་སོལ་གནོད་པས་སོ། །དེ་ནས་ཤིང་ཨུ་དུམྦཱ་ར་ལ་མིང་བཞི་སྟེ། ཨུ་དུམྦཱ་ར་ཞེས་པ་ཏ་སྡེའི་གསུམ་པ་ཅན་ཉིད་ ཡང་ན་ཨུ་ཌ་མྦ་ར་ཞེས་པར་ཡང་འགྱུར་ཏེ། དེ་ནི་བདུད་འཇོམས་ཞེས་བརྗོད་དོ། །འདྲ་བའི་སྒྲ་ནི་ངེས་པར་བསྟན་པའི་དོན་གྱི་ཕྱིར་རོ། །ཛནྟུ་ཕ་ལ། ཛུནྟུའི་འབྲས་བུའོ། །ཡ་ཛྙཱ་དག །མཆོད་སྦྱིན་ཡན་ལག་གོ །ཧེ་མ་དུགྡྷ་ཀ །གསེར་གྱི་འོ་མ་ཅན་ཏེ། གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་གྱི་འོ་མ་འབྱུང་བས་སོ། །དེ་ནས་ཡོངས་འདུ་ས་བརྟོལ་ལ་མིང་བཞི་སྟེ། ཀོ་བི་དཱ་ར། ས་བརྟོལ་དང༌། ཙ་མ་རི་ཀ །རྔ་ཡབ་ཅན་དང༌། ཀུདྡྷཱ་ལ། ས་འཇོམས་དང༌། ཡུ་ག་པཏྟྲ་འདབ་ཟུང་ཅན་ནོ། །ཤིང་ལོ་མ་བདུན་བའི་མིང་ལ་ཚིགས་བཅད་ཕྱེད་དེ། སཔྟ་པརྞ། ལོ་མ་བདུན་པ་དང༌། བི་ཤཱ་ལ་ཏྭ་ཀ །རྒྱ་ཆེན་ཤུན་པ་འམ་ཡངས་པའི་ཤུན་པའོ། །ཤུན་པ་འཐུག་གོ །ཤཱ་ར་དི། སྟོན་གྱི་མེ་ཏོག་ཅེས་བྱ་སྟེ། ཤིང་འདི་ལ་སྟོན་ཀ་མེ་ཏོག་འབྱུང་བས། ཤ་རཱ་ཏ་ལ་ལྷག་མ་ལས་ཨཎ་རྐྱེན་དུ་བྱས་པའོ། །བི་ཥ་མཙྪ་ད་མི་མཉམ་འདབ་སྟེ་འདབ་མ་བདུན་པ་ཡིན་པས་སོ། །དེ་ནས་དོང་ཁའི་ཤིང་ལ་མིང་བརྒྱད་དེ། ཨཱ་ར་ག་བ་དྷ། དོང་ཁའོ། །རཱ་ཛ་བྲྀཀྵ། རྒྱལ་པོའི་ཤིང་ངོ༌། །ཤཾ་པཱ་ཀ །འབྲས་སྨིན་ནོ། །ཙ་ཏུ་རཾ་གུ་ལ། སོར
Chinese
树木的差别名称中，菩提树有五个名称，即菩提德鲁玛（藏文，梵文天城体，bodhidruma，菩提树），菩提树，因为佛陀薄伽梵在此树根下现证菩提。匝拉达拉（藏文，梵文天城体，caladala，动摇叶），叶动，因为此树的叶子总是摇动。毕斯巴拉也是菩提树，如《珍宝藏》中所说：毕斯巴拉和菩提树，以及阿湿波他，都是同义词。昆扎拉萨那（藏文，梵文天城体，kuñjarasana，象食），象食，因为大象们食用它。阿湿波他（藏文，梵文天城体，aśvattha，马处），马处或者殊胜处，因为阿湿波提斯塔提（藏文，梵文天城体，aśvetiṣṭhati，马处）使马安住，所以由“谁所作”而成为“卡的词缀”和“普里索达”等。从那之后，直到丹塔夏塔之间是卡比塔树的名称，其中卡比塔（藏文，梵文天城体，kapittha，猴处），猴处，因为安住于猴子，所以是猴处，卡索提斯塔提卡比塔（藏文，梵文天城体，kasautiṣṭhati kapittha）。达提塔（藏文，梵文天城体，dadhittha，乳处），如乳安住，所以是乳处，达提瓦提斯塔提达提塔（藏文，梵文天城体，dadhivatiṣṭhati dadhittha）。扎嘿和曼玛塔也是，意为执持和迷心。达提帕拉（藏文，梵文天城体，dadhiphala，乳果），乳果，因为此树的果实像美味的乳酪一样。普什帕帕拉（藏文，梵文天城体，puṣpaphala，花果），花果，因为此树的果实从花中产生。丹塔夏塔（藏文，梵文天城体，dantaśaṭha，损齿），损齿，因为此树的汁液损害牙齿。之后，无花果树有四个名称，乌杜姆巴拉（藏文，梵文天城体，udumbara），是塔组的第三个字母。或者也可以译为乌达姆巴拉（藏文，梵文天城体，uḍambara），意为降魔。相似的词语是为了明确指示意义。詹图帕拉（藏文，梵文天城体，jantuphala），是詹图的果实。亚吉尼亚达（藏文，梵文天城体，yajñāda），是祭祀的肢体。黑玛杜格达卡（藏文，梵文天城体，hemadugdha，金乳），具有金色的乳汁，因为产生金色的乳汁。之后，羊蹄甲有四个名称，科维达拉（藏文，梵文天城体，kovidāra），羊蹄甲，匝玛日嘎（藏文，梵文天城体，camarika），持拂，库达拉（藏文，梵文天城体，kuddhala），破地，玉嘎帕塔（藏文，梵文天城体，yugapattra），双叶。七叶树的名称有半首偈颂，萨普塔帕尔纳（藏文，梵文天城体，saptaparṇa），七叶，维夏拉特瓦嘎（藏文，梵文天城体，viśālatvaka），广皮或宽皮。树皮厚实。夏拉迪（藏文，梵文天城体，śāradi），名为秋花，因为此树在秋季开花，从夏拉塔的剩余部分加上阿纳词缀。维什玛恰达，不均等叶，因为有七片叶子。之后，栋卡树有八个名称，阿拉嘎瓦达（藏文，梵文天城体，āragavadha），栋卡。拉杂布瑞克沙（藏文，梵文天城体，rājavṛkṣa），国王树。香帕卡（藏文，梵文天城体，śampāka），果成熟。恰图朗古拉（藏文，梵文天城体，caturaṃgula），指
English
Among the names of tree distinctions, the Bodhi tree has five names: Bodhidruma (藏文，梵文天城体，bodhidruma，菩提树), the Bodhi tree, because the Buddha Bhagavan manifested enlightenment at its root. Caladala (藏文，梵文天城体，caladala，动摇叶), called "moving leaves," because its leaves are always moving. Pispala is also the Bodhi tree. As stated in the Jewel Treasury: Pispala and Bodhi tree, as well as Ashvattha, are synonyms. Kunjara-sana (藏文，梵文天城体，kuñjarasana，象食), elephant food, because elephants eat it. Ashvattha (藏文，梵文天城体，aśvattha，马处), horse abode or special abode, because Ashvetiṣṭhati (藏文，梵文天城体，aśvetiṣṭhati，马处) makes the horse abide, so it becomes "ka suffix" and "Pṛṣodara" etc. from "by whom it is done." From then until Danta-shatha are the names of the Kapittha tree, among which Kapittha (藏文，梵文天城体，kapittha，猴处), monkey abode, because it abides in monkeys, so it is monkey abode, Kasautiṣṭhati Kapittha (藏文，梵文天城体，kasautiṣṭhati kapittha). Dadhittha (藏文，梵文天城体，dadhittha，乳处), like yogurt abiding, so it is yogurt abode, Dadhivatiṣṭhati Dadhittha (藏文，梵文天城体，dadhivatiṣṭhati dadhittha). Drahi and Manmatha are also, meaning holding and mind-stirring. Dadhi-phala (藏文，梵文天城体，dadhiphala，乳果), yogurt fruit, because its fruit is like delicious yogurt. Pushpa-phala (藏文，梵文天城体，puṣpaphala，花果), flower fruit, because its fruit comes from flowers. Danta-shatha (藏文，梵文天城体，dantaśaṭha，损齿), tooth-destroying, because its juice harms teeth. Then, the Udumbara tree has four names, Udumbara (藏文，梵文天城体，udumbara), which is the third of the ta group. Or it can also be translated as Uḍambara (藏文，梵文天城体，uḍambara), which means subduing demons. Similar words are for the purpose of clearly indicating the meaning. Jantu-phala (藏文，梵文天城体，jantuphala), the fruit of Jantu. Yajnada (藏文，梵文天城体，yajñāda), a limb of sacrifice. Hema-dugdha (藏文，梵文天城体，hemadugdha，金乳), having golden milk, because it produces golden-colored milk. Then, the Kovidara has four names: Kovidara (藏文，梵文天城体，kovidāra), Kovidara, Camarika (藏文，梵文天城体，camarika), having a yak-tail fan, Kuddhala (藏文，梵文天城体，kuddhala), earth-destroying, and Yugapattra (藏文，梵文天城体，yugapattra), double leaves. The name of the seven-leaved tree has half a verse: Saptaparna (藏文，梵文天城体，saptaparṇa), seven leaves, and Vishala-tvak (藏文，梵文天城体，viśālatvaka), broad bark or wide bark. The bark is thick. Sharadi (藏文，梵文天城体，śāradi), called autumn flower, because this tree blooms in autumn, adding the ana suffix from the remainder of Sharata. Vishama-cchada, unequal leaves, because it has seven leaves. Then, the Dongkha tree has eight names: Aragavadha (藏文，梵文天城体，āragavadha), Dongkha. Raja-vriksha (藏文，梵文天城体，rājavṛkṣa), king's tree. Shampaka (藏文，梵文天城体，śampāka), fruit ripens. Chaturangula (藏文，梵文天城体，caturaṃgula), finger.
Tibetan
་བཞི་པའོ། །ཨཱ་རེ་བ་ཏ། འཁོར་ལོ་འདྲ་བའོ། །བྱཱ་དྷི་གྷཱ་ཏ། ནད་འཇོམས་སོ། །ཀྲྀ་ཏ་མཱ་ལ། མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་སྟེ། སྒེག་པ་གསལ་བ་ལས་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བར་བཤད་དོ། །སུ་བརྞ་ཀ །གསེར་མདོག་ཅན་ནོ། །དེ་ནས་སྐྱུར་རྩི་ཆེན་པོ་ལ་མིང་ལྔ་སྟེ། ཛམྦྷི་ར། སྐྱུར་རྩི་ཆེན་པོའོ། །དནྟ་ཤ་ཋ། སོ་གཙེ་སྟེ་སོ་ལ་གནོད་དོ། །ཛམྦྷ།སྐྱུར་མོའོ། །ཛམྦྷཱི་ར་དང༌། ཛམྦྷ་ལ་ཡང་དེ་ཉིད་དོ། །དེ་ནས་ཆུ་ལྷའི་ཤིང་ལ་མིང་ལྔ་སྟེ། བ་རུ། ཎ། ཆུ་ལྷ་ཤིང་སྟེ། ཕྱོགས་ཀྱི་བདག་པོར་བཤད་དོ། །བར་ཎ། ར་བ་ཤིང་སྟེ་པྲ་ཀ་རའོ། །སེ་རུ། དཀར་པོའོ། །ཏཀྟི་ཤཱ་ཀ །ལོ་མ་ཁ་བའོ། །ཀུ་མ་ར་ཀ །གཞོན་ནུ་ཅན་ནོ། །དེ་ནས་བུནྣཱ་ག་ལ་སོགས་པ་ལྔ་ནི་ཀླུ་ཤིང་གི་མིང་ངོ༌། །དེ་ནས་པ་རི་བྷཱ་ཏྲ་ལ་སོགས་པ་བཞི་ནི། ནིམྦའི་ཤིང་གི་མིང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཏི་ནི་ཤ་ལ་སོགས་པ་བདུན་ནི། ཨཀྟི་མུཀྟ་ཀའི་མིང་སྟེ། ཏི་ནི་ས་དང༌། སྱནྡ་ན་འཛག་པའི་ཤིང་དང༌། ནི་མཱི། མུ་ཁྱུད་ཤིང་དང༌། ར་ཐ་དྲུ།ཤིང་རྟའི་ཤིང་དང༌། ཨ་ཏི་མུཀྟ་ཀ །ཤིན་ཏུ་གྲོལ་བ་ཅན་དང༌། བཉྫ་ལ། སྣོད་ཤིང་དང༌། ཙི་ཏྲ་ཀྲྀཏ། སྣ་ཚོགས་བྱེད་རྣམས་ཏེ། འདི་ཡུལ་བཅོམ་བརླག་ལ་སོགས་པར་སྐྱེའོ། །དེ་ནས་པཱི་ཏ་ན་དང༌། ཀ་པཱི་ཏ་ན་དང༌། ཨཱ་མྲཱ་ཏ་ཀ་རྣམས་སྐྱུ་ རུ་རའི་འབྲས་བུའི་ཤིང་གི་མིང་ངོ༌། །དེ་ནས་མ་དྷུ་ཀ་ལ་སོགས་པ་ལྔ་ནི་སྦྲང་ཤིང་གི་མིང་སྟེ། མ་དྷུ་ཀ །སྦྲང་ཤིང་དང༌། གུ་ཌ་པུཥྤ། བུ་རམ་མེ་ཏོག་སྟེ་འདིའི་མེ་ཏོག་བུ་རམ་བཞིན་དུ་ཞིམ་པས་སོ། །མ་དྷུ་དྲུ་མ་སྦྲང་རྩིའི་ཤིང་དང༌། བཱ་ན་པྲ་སྠ། ནགས་སུ་རབ་གནས་དང༌། །མ་དྷུཥྛཱི་ལ་མངར་བ་འཛིན་ཞེས་པ་རྣམས་སོ། །དེ་ནས་པཱི་ལུ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ཡུལ་ཀངྐ་ཎ་ལ་སོགས་པར་སྐྱེ་བ་ཤིད་པཱི་ལུའི་མིང་སྟེ། པཱི་ལུ་དང༌། གུ་ཌ་ཕ་ལ། བུར་མ་འབྲས་སམ་འབྲས་མངར་ཏེ། །འདིའི་འབྲས་བུ་བུ་རམ་ལྟར་ཞིམ་པས་སོ། །སྲནྶཱིཿའབྲས་བུ་ལྟུང་སྟེ། དེའི་འབྲས་བུ་རྣམས་ལྟུང་བར་བྱེད་པས་སོ། །ཨཀྵོ་ཌ་དང་ཀརྤ་རཱ་མ་གཉིས་ནི་རི་ལས་སྐྱེས་པའི་ཤིང་པཱི་ལུའི་མིང་ངོ༌། །དེ་ནས་པ་ལ་ཤ་ལ་སོགས་པ་བཞི་ནི། ཀིཾ་ཤུ་ཀའི་མིང་སྟེ། པ་ལཱ་ཤ །ལོ་མ་ལྗང་གུའི་མདོག་ཅན་དང༌། ཀིཾ་ཤཱུ་ཀ་ནེ་ཙོ་འམ་ཅི་སྟེ། ཡིད་ཤིན་ཏུ་འཕྲོག་པའི་མདོག་ཅན་ཏེ། མཁས་པའི་རྒྱན་གྱིས་དྲིས་ལེན་ལས། ཅི་འདབ་ཆགས་ནེ་ཙོ་གཞོན་ནུ་ཚོགས་པར་གྱུར་པ་འམ། ཡང་ན་ནི། དཔྱིད་ཀ་གསར་པའི་མེ་ཏོག་རྒྱས་ཕྱིར་ཀིཾ་ཤུ་ཀའི་ཤིང་ཉིད་དོ་ཞེས་སོ། །པརྞ། ལོ་མའི་
Chinese
第四。 阿热瓦达，如轮一般。 比亚地嘎达，降伏疾病。 格日达玛拉，花鬘，从美观明亮而说为花鬘。 苏瓦尔纳嘎，具金色。 其后，大酸味有五名： 赞布日，大酸味。 丹达夏塔，齿刺，即损害牙齿。 赞布，酸的。 赞布日和赞布拉也是它。 其后，水神树有五名： 瓦汝，那，水神树，说是方位的守护者。 瓦尔纳，篱笆树，即障碍。 色汝，白色的。 达格地夏嘎，叶苦的。 古玛日嘎，具童子。 其后，奔纳嘎等五者是龙树之名。 其后，巴日巴扎等四者是宁巴树之名。 其后，底尼夏等七者是阿格地穆达嘎之名：底尼萨，和香丹纳滴汁之树，和尼弥，木圈树，和热塔竹，车乘树，和阿底穆达嘎，极解脱者，和班匝拉，器树，和泽札格日达，做各种，此生于劫夺等处。 其后，贝达纳和嘎贝达纳和阿玛日达嘎等是酸石榴果树之名。 其后，玛度嘎等五者是蜜树之名：玛度嘎，蜜树，和古达布什巴，石蜜花，此之花如石蜜般甜故。玛度竹玛，蜜汁树，和瓦纳扎斯塔，森林中善住，玛度提拉，持甜者等。 其后，贝鲁等三者生于刚嘎纳等处，是希德贝鲁之名：贝鲁，和古达帕拉，石蜜果或甜果，此之果实如石蜜般甜故。色让西，果坠，其之果实令其坠落故。阿肖达和嘎尔巴日阿玛二者是生于山的树贝鲁之名。 其后，巴拉夏等四者是金书嘎之名：巴拉夏，具绿叶之色，金书嘎，鹦鹉或何，是心极悦意之色，智者之庄严提问中说：何为鸟类鹦鹉幼童之聚，或者说，为春天新花开放之故，正是金书嘎之树。巴日纳，叶的
English
The fourth. Aarewata, like a wheel. Byadhi Ghata, subdues diseases. Krita Mala, a garland of flowers, said to be a garland of flowers because of its bright beauty. Suvarnaka, having a golden color. Then, the great sour taste has five names: Jambira, great sour taste. Danta Shatha, tooth prick, that is, harmful to teeth. Jambha, sour. Jambira and Jambha are also the same. Then, the water god tree has five names: Varu, Na, water god tree, said to be the guardian of the directions. Varna, fence tree, that is, obstacle. Seru, white. Takti Shaka, bitter leaves. Kumara Ka, having youth. Then, Bunnaga and the other five are names of the Naga tree. Then, Pari Bhatra and the other four are names of the Nimba tree. Then, Tini Sha and the other seven are names of Akti Muktaka: Tini Sa, and Syandana dripping tree, and Nimi, wooden circle tree, and Ratha Dru, chariot tree, and Ati Muktaka, extremely liberated one, and Banjala, vessel tree, and Zetra Krita, doing various things, this grows in places of robbery and so on. Then, Pitana and Kapi Pitana and Amrataka and others are names of the sour pomegranate fruit tree. Then, Madhuka and the other five are names of the honey tree: Madhuka, honey tree, and Guda Pushpa, jaggery flower, because this flower is as sweet as jaggery. Madhu Druma, honey juice tree, and Vana Prastha, dwelling well in the forest, Madhushti La, holding sweetness, and so on. Then, Pilu and the other three grow in Kangkana and other places, and are names of Shid Pilu: Pilu, and Guda Phala, jaggery fruit or sweet fruit, because this fruit is as sweet as jaggery. Sransi, fruit falling, because its fruits cause it to fall. Ashoda and Karpara Rama are two names of the Pilu tree that grows on the mountain. Then, Palasha and the other four are names of Kimshuka: Palasha, having the color of green leaves, Kimshuka, parrot or what, is a color that is extremely pleasing to the mind, as said in the question and answer of the adornment of the wise: What is the gathering of young parrot birds, or, for the sake of the new flowers blooming in spring, it is the Kimshuka tree itself. Parna, of the leaf.