English
Ga and evil are few. Dhingdhnibhatsana ninadyo. Chanva chaye sama haretaretarasu muccaye. Svastyashihshe ma punyadau prakarshe lamghane pyati. Svitprashne pi tarke ca tu syadbhede 'va dharane. Sa kritsa daika vare ca pyaraddu ni sdigs tshig smod pa dag. Root is incidental collection. Each and every one is collected from all. Svasti auspiciousness, well-being and happiness. Virtuous deeds and so on are very pleasing. Jumping is also ati. Sviha is questioning and discrimination. Tu is distinguishing and focusing. Sa krita together and simultaneously. Arada rid ra sa mipa yo. Pratityaca rame pa shcad u ta pyartha vikalpa yo. Punah sa dartha yo sha shva tsha shata pratya shatu lya yo. Khe danu kampa samtosha basmi ya mantra ne ba ta. Hanta harse nya nu kampa dang sa gcig dag. West side is the latter pa shcadao. Utai's meaning is investigation. Again and always the meaning is sha shvat. Sa shata manifest equals dag. Sentient beings are followed by love. Close to contentment and wonder. Hearing and bestowing is ba tao. Hanta yam bakya rambha visada yo. Prati prati ni dhau vipsa lakshana dau prayogatah. Iti hetu prakarana prakasha di sa samaptishu. Pracyam purastat prathame purarthe 'grata ity api. Ya is joy and following love. Speech composition and exhaustion. Prati represents the object of representation, pervasive going and desire. Characteristics and so on are well applied. Iti is reason, situation and so on. Clarification and so on and completion. Pura stata is the east side. First, the meaning of the past is also called seven. Ji btta battsa sa kalye nya ba dhau mana ba dharane. Mangalanantararambha prashna karttsnyesvatho atha. Britha ni rartha ka bi dhyau rna nana neko bhaya artha yo. Nu pricchayam bi kalpi ca pashcat drishya yor anu. Prashna ba snyed de snyed sa kalya. Interval, limit, measure and focus. Auspiciousness, continuity and composition. Asking and all athao. Then britha is meaningless. Not to be done lao na na ni. Many and two meanings. Nu is questioning, discrimination and so on. The latter is similar to anu. Asking and focusing Dharana nujnya 'nu naya mandrane na nu. Garha samuccaya prashna shamka sambhavana sva pi. Upamayam bi kalpaེ་སཱ་མི་ཏྭརྡྷེ་ཛུ་གུཔྶ་ནེ། །ཨ་མས་ཧ་ས་མཱི་པེ་ཙ་ཀམྺཱ་རི་ནི་ཙ་མཱུརྡྷྣི་ཙ། །ཨི་བཏྠེ་རྠ་ཡོ་རེ་བཾནུ་ནཾ་ཏ་རྐེ྅ཐ་ནི་ཤྩ་ཡིས། ། Sa mi, multi-meaning, Zhu Gu Bu Sa Ne, A Mas, Ha Sa Mi Bei Za, Gan Ba Ri Ni Za, Mou Ri Ni Za, Yi Bei, Ta Yi, Yue Re, Wang Nu Nang, Da Er Gei, A Ta Ni Xi. རྗེས་དང་བསྒོ། །ཡིད་གཅུགས་འབོད་པ་ན་ནུའོ། །སྨོད་དང་ཀུན་བཏུས་འདྲི་བ་དང༌། །དགོས་པ་འབྱུང་འགྱུར་བ་ཨ་པིའོ། །ཉེར་འཇལ་འདམ་ཁ་བཱ་ཡིན་ནོ། ། Following and commanding, gathering the mind and calling it Nang Nang, scolding and summarizing inquiries, needing what will happen is A Bi, approaching measurement and mud is Wa. སཱ་མི་ཕྱེད་དང་སྨོད་པ་ལ། །ཨ་མཱ་ལྷན་ཅིག་ས་གཅིག་ཉེ་བ། དང༌། །ཀཾ་ནི་ཆུ་དང་སྤྱི་བོ་ལ། །དཔེ་དང་འདི་ཡི་དོན་ཨེ་ཝཾ། །ནུ་ནཾ་རྟོག་དང་དོན་ངེས་ལའོ། ། Sa Mi is half and scolding, A Ma is together, same place, near, etc., Gan is water and the top of the head, for example and the meaning of this is Ai Wang, Nang Nang is for thinking and determining the meaning. ཏཱུཥྞཱི་མརྠེ་སུ་ཁེ་ཛོ་ཥཾ་ཀིཾ་པྲྀཙྪཱ་ཡཱཾ་ཛུ་གུ་གུཔྶ་ནེ། །ནཱ་མ་པྲ་ཀཱ་ཤྱ་སམྦྷཱ་ནྱ་ཀྲོ་དྷོ་པ་ག་མུ་གུཏྶ་ནེ། །ཨ་ལཾ་བྷཱུ་ཥ་ཎ་བརྻཱ་པྟི་༌༌༌༌ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། ཤཀྟི་༌༌༌༌ནུས་པ། བཱ་ར་ཎ་བཱ་ཙ་ཀཾ། །ཧུཾ་བི་ཏ་རྐེ་པ་རི་པྲཤྣེ་ས་མ་ཡཱནྟི་ཀ་མ་དྷྱོ་ཡོཿ། །པུ་ན་ར་པྲ་ཐ་མ་བྷེ་དེ་ནི་རྣིཤྩ་ཡ་ནི་ཥེ་དྷ་ཡོཿ། ། Du Shi Ni means happiness, Zhuo Xiang, Jin is asking, Zhu Gu Gu Bu Sa Ne, Na Ma is manifesting, Sang Ba Ni, Ke Rou Tuo, Ba Ga, Mu Gu Sa Ne, A Lang is adornment, pervading, Xia Di is ability, Wa La Na is expression, Hum is thinking, Ba Ri Bu La Xi Nie, Sa Ma Yang Di Ga, Ma Di Yue, Bu Na La is initial, Bei De Ni, Ri Xi Ya, Ni Xie Da. མི་སྨྲའི་དོན་བདེ་ཛོ་ཥའོ། །ཀིཾ་ནི་དྲི་དང་སྨོད་པ་ལ། །ནཱ་མ་སྟོན་བྱེད་འབྱུང་བ་དང༌། །ཁྲོ་དང་ཁས་ལེན་ངན་པའོ། །ཨ་ལཾ་རྒྱན་དང་རྣམ་གྲངས་ཐོབ། །མདུང་ཐུང་དང་ནི་ཆོག་ཚིག་ལ། །ཧཱུཾ་ནི་རྣམ་རྟོག་ཡོངས་སུ་འདྲི། །ས་མ་ཡ་ནི་ཉེ་དང་དབུས། །པུ་ནར་དང་པོ་མ་ཡིན་དབྱེ། །ནིར་ནི་ངེས་དང་དགག་པ་སྱཱཏྤྲ་བནྡྷེ་ཙི་རཱ་ཏཱི་ཏེ་ན་ཀ་ཊཱ་གཱ་མི་ཀེ་པུ་རཱ། ། Not speaking means happiness Zhuo Xiang, Jin is asking and scolding, Na Ma is showing, arising, etc., Ke Rou is anger and promising bad, A Lang is adornment and category, short spear and satisfying words, Hum is thinking and completely asking, Sa Ma Ya is near and middle, Bu Na La is initial non-different, Nir is determining and negating. སྱཱཏྤྲ་བནྡྷེ་ཙི་རཱ་ཏཱི་ཏེ་ན་ཀ་ཊཱ་གཱ་མི་ཀེ་པུ་རཱ། །ཨུ་རརྤཱུ་རཱི་ཙོ་ད་རཱི་ཙ་བི་སྟཱ་རེཉདྒི་ཀྲྀ་ཏཽ་ཏྲ་ཡཾ། །སྭ་རྒེ་པ་རོ་ཙཱ་ལོ་ཀེ་སྭརྦཱ་རྟྟཱ་སམྦྷཱ་བྱ་ཡོཿཀི་ལ། །ནི་ཥེ་དྷ་བཱ་ཀྱཱ་ལཾ་ཀ་ར་ཛི་ཛྙཱ་ཤཱ་ནུ་ན་ཡེ་ཁ་ལུ། ། Si Ya De, Bu La Ban De, Ji La Di De, Na Ga Da Ga Mi Ge, Bu La, Wu La, Bu Ri, Zuo Da Ri Za, Wei Si Da Re, Ni Di Ge Re Duo, De La Yang, Si Wa Er Ge, Ba Rou Za, Luo Ge, Si Wa Er Wa Er Da, Sang Ba Bi Ya Yue, Ge La, Ni Xie Da Wa Jia, A Lang Ga La, Ji Ji Ni Ya Xia, Nang Na Ye, Ka Lu. ས་མཱི་༌༌༌༌ཉེ་བ། པོ་བྷ་ཡ་ཏཿ། ཤཱེ་ལ། །པྲ་བནྡྷ་ནི་དུས་རིང་འདས། །ཉེ་འཁོར་འབྱུང་འགྱུར་སྔོན་མ་རིང༌། །ཨུ་ར་པཱུ་རི་བི་ད་རཱི། །ཆུ་ཞེང་ཁས་ལེན་བྱས་དག་གསུམ། །མཐོ་རིས་ཕ་རོལ་འཇིག་རྟེན་སྤར། །གཏམ་དང་འབྱུང་བ་དག་ཀི་ལ། །དགག་པ་ཚིག་གི་རྒྱན་དང་ནི། །ཤེས་འདོད་གཙུགས་པ་ཁ་ལུའོ། །ས་གཅིག་གཉི་ག་མྱུར་བ་དང༌།། Sa Mi is near, Bo Ba Ya Da, Xie La, Bu La Ban Da is long time passed, near, will happen, previously long, Wu La, Bu Ri, Wei Da Ri, water, wide, promise, done, etc. three, high place, other shore, world, Spa, speaking and arising, etc. Ge La, negating, adornment of words, knowing intention, establishing Ka Lu. Same place, both, quickly, etc. གྷྲ་སཱ་ཀ་ལྱཱ་བྷི་མུ་ཁེ྅བྷི་ཏཿ། །ནཱ་མ་པྲ་ཀཱ་ཤྱེ་ཡོཿཔྲཱ་དུརྨྨི་ཐོ྅ ནྱོ་ནྱཾ་ར་ཧ་སྱ་པི། །ཏི་རནྟརྡྷྭཽ་ཏིརྻ་གརྠེ་ཧཱ་བི་ཥཱ་ད་ཤུ་གརྟྟི་ཥུ། །ཨ་ཧ་ཧེ་ཏྱདྦྷུ་ཏེ་ཁེ་དེ་ཧི་ཧེ་ཏཱ་བ་བ་དྷཱ་ར་ཎེ། །ཡ་ནེ་ཀཱརྦ་བརྒྒཿ།། །། Ge La Sa, Ga La Ya, A Bi Mu Kai, A Bi Da, Na Ma, Bu La Xia Ye Yue, Bu La Du Er, Mi Tuo, A Ni Yue Ni Yang, La Ha Si Ya Bi, Di Ran Da, Di Er Ya Ge Er Tai, Ha, Wei Xia Da, Shu Ga Er Di Shu, A Ha, Hei Di, A Bu De, Kai De, Hei, Hei Da, A Wa, Wa Da La Nei, Ya Nei Ga Er Wa Wa Er Ga. ཙི་རཱ་མཐའ་དག་མངོན་གྱུར་ཨ་བྷི་ཏ། །མིང་དང་གསལ་བྱེད་པྲཱ་དུ་ར། །མི་ཐོ་ཕན་ཚུན་དཔེན་པའང༌། །ཏི་ར་སྒྲིབ་དང་དུད་འགྲོའི་དོན། །ཧཱ་ནི་སྡུག་བསྔལ་མྱ་ངན་ལ། །ཨ་ཧ་ཧ་ནི་རྨད་བྱུང་སྐྱོ། །ཧི་ནི་རྒྱུ་མཚན་དམིགས་འཛིན་ནོ། །དོན་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྡེ་ཚན་ནོ།། ། Ji La, all, manifesting, A Bi Da, name and clarifying Bu La Du La, Mi Tuo mutually benefiting, Di La obscuring and the meaning of animals, Ha is for suffering and sorrow, A Ha Ha is rare and weary, Hei is for reason and holding, category of various meanings.
Tibetan
།རྒྱུན་ཡ་ཙི་ར་རཱ་ཏྲཱ་ཡ་ཙི་ར་སྱཱ་དྱཱཤྩི་རཱརྠ་ཀཱཿ། །མུ་ཧུཿཔུ་ནཿཔུ་ནཿཤ་ཤྭ་ད་བྷཱིཀྵྞ་མ་ས་ཀྲྀཚ་མཱཿ། །སྲཱགྡྷ་གི་ཏྱཉྫ་སཱ་ཧྣཱ་ཡ་ས་ཡ་དི་དྲཱཾ་མཀྵུ་ཙ་དྲ་ཏེ། །བ་ལ་བཚུཥྛུ་ཀི། །མུ་ཏ་སྭ་ཏྱ་ཏཱི་བ་ཙ་ནིརྦྷ་རེ།༌༌༌༌ཁྱད་འཕགས་ལའོ། །པྲྀ་རིང་ཡུན་རིང་རིང་པོ་དང༌། །དུས་རིང་པོ་ལ་སོགས་པའི་དོན། །ཡང་དང་སླར་དང་སླད་དང་ནི། །རྟག་ཏུ་ཡང་ཡང་གཅིག་མིན་མཚུངས། །མགྱོགས་མྱུར་སྐྱོན་དང་ཡུད་ཙམ་དང༌། །དེ་མ་ཐག་དང་མེ་སྡོད་མྱུར། །ཤིན་ཏུ་ནན་ཏར་ཧ་ལས་དང༌།། །།སུ་དང་ཨ་ཏི་ཤིན་ཏུའི་དོན། །སོ་ཐགྦི་ནཱནྟ་རེ་ཎ་རྟེ་ཏུ་ཧི་རུ་ཀ་ནཱ་ནཱ་ཙ་བརྫ་ནེ། །ཡཏྟདྱ་ཏསྟ་ཏོ་ཧེ་ཏཱ་བ་སཱ་ཀ་ལྱེ་ཏུ་ཀིཉྩི་ཏ། །ཀ་དཱ་ཙིཛྫཱ་ཏུ་སཱརྦནྟུ་སཱ་ཀཾ་ས་ཏྲཾ་ས་མཾ་ས་ཧ། །ཨཱ་ནུ་ཀུ་ལྱཱརྠ་ཀཾ་པྲཱ་དྷྭེཾ་བྱརྠ་ཀེ་ཏུ་བྲྀ་ཐཱ་མུ་དྷཱ། །ཨཱ་ཧོ་ཨུ་ཏཱ་ཧོ་ཀི་མུ་ཏཱ་བི་སོ་རེ་རེ་མཐར་བྱས་དང༌། །ཏུ་ཧི་རུག་དང་ནཱ་ནཱ་བོར། །ཡད་ཏད་གང་ལས་དེ་ལས་རྒྱུ། །ཐམས་ཅད་མ་ཡིན་ཀིཉྩི་ཏ། །ཀ་དཱ་ཙི་ཏ་ནི་ནི་མ་ཞིག་གོ །ལྷན་ཅིག་དུས་གཅིག་མཉམ་མཚུངས་ལྡན། །མཐུན་ཕྱོགས་དོན་དང་མཐུན་པའོ། །དོན་མེད་བྱར་མེད་དོན་མེད་དོ། །རྟོག་པ་རྣམ་རྟོག་བརྟག་པ་དང༌། །འདམ་ ཀལྤེ་ཀིཾ་ཀི་མཱུ་ཏ་ཙ། །ཏུ་ཧི་ཙསྨ་ཧ་བཻ་པཱ་ད་པཱུ་ར་ཎེ་པཱུ་ཛ་ནེ་སྭ་ཏི། །དི་བཱ་ཧྣཱི་ཏྱ་ཐ་དོ་ཥ་ཙ་ནཀྟཉྩུ་ར་ཛ་ནཱ་བི་ཏི། །ཏིརྻ་གརྠེ་༌༌༌༌འཁྱོག་པོ། སཱ་ཙེ་ཏ་རོ་པྱ་ཐ་སཾ་བྷོ་དྷ་ནཱརྠ་ཀཱཿ། །སྱུཿཥྚྱཱ་ཊྤཱ་ཌཾ་ག་ཧེ་ཧཻ་བྷོཿས་མ་ཡཱ་ཁ་ཅི་ཞིག་རྣམ་པར་རྟོག །ཏུ་ཧི་ཙསྨ་ཧ་དང་བཻ། །ཚིག་གི་ཁ་སྐོང་དོན་ཡིན་ནོ། །སུ་དང་ཨ་ཏི་མཆོད་པའི་བྱ། །ཉིན་མོ་ཐུན་དང་དེ་ནས་ནི། །ཉིས་མཚན་ནམ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དུད་འགྲོའི་དོན་དང་སཱ་ཙི་ཕྱུགས། །དེ་ནས་བོད་པའི་དོན་ཡིན་ནོ། །སྱུཿསྱཱ་ཊ་དང་པཱ་ཌཾ་ག །ཧེ་ཧཻ་བྷོཿརྣམས་བོད་པའོ། །ལྷན་ནི་ཀ་ཥཱ་ཧི་རུ་ཀ །ཨ་ཏ་རྟི་ཏེ་ཏུ་ས་ཧ་སཱ་སྱཱཏྤུ་རཿཔུ་ར་ཏོ྅གྲ་ཏཿ། །སྭཱ་ཧཱ་དེ་བ་ཧ་བིརྡཱ་ནེ་ཤྲཽ་ཥ་ཊ་བཽ་ཥ་ཊ་བ་ཥ་ཊ་སུ་དྷཱ། །ཀིཉྩི་དཱི་ཥནྨ་ནཱ་གལྤ་པྲེ་ཏྱཱ་སུ་ཏྲ་བྷ་བཱནྟ་རེ། །བདྡྷཱ་ཡ་ཐཱ་ཏ་ཐེ་བཻ་བཾ་སཱ་མྱེ྅ཧོ་ཅིག་ས་གཅིག་ཉེ་འཁོར་རོ། །མ་བརྟགས་པ་དང་མ་དཔྱད་དང༌། །སྔོན་མ་སྔ་མ་མདུན་མའོ། །སྭཱ་ཧཱ་ལྷ་ལ་བསྲེག་རྫས་སྦྱིན། །ཤྲཽ་ཥ་ཊ་དང་བཽཥ་ཊ་དང༌། །བ་ཥད་རྣམས་ནི་བདུད་རྩི་སྦྱིན། །ཅུང་ཟད་བག་ཙམ་ཉུང་ཆུང་དུ། །ཡི་དྭགས་བར་དོ་སྲིད་པ་བར། །འདྲ་དང་ཇི་ལྟར་དེ་ལྟར་དང༌། །དེ་ལྟ་བུ་དང་མཉམ་པའོ།
Chinese
།恒常、长久、永恒，以及长时义。 屡屡、再三、常常、恒常、频频、不断。 迅速、急速、顷刻间、立即、快速。 强大、坚固。 真实、真正、极度、确定。 特殊、卓越。 长、久、长久，以及长时间等义。 又、再、复、 恒常、屡屡、唯一、相同。 快速、迅速、瑕疵、瞬间， 以及立即、火速。 非常、强烈、过度， 以及殊胜、极其之义。 索、塔、毗、南达、瑞那、瑞图、西汝噶、纳纳、匝、瓦匝内。 亚、达、亚斯、达多、黑达、瓦萨、噶列、图、金吉达。 噶达、吉匝度、萨尔万度、萨刚、萨创、萨芒、萨哈。 阿努、古列雅尔塔刚、札瓦央、雅尔塔给度、威塔、木达。 阿霍、乌达霍、吉木达、维索、瑞瑞、最终、完成。 杜、西汝噶，以及纳纳、抛弃。 亚达、达达、从何、从彼、因。 彻底、非也、金吉达。 噶达、吉匝、达尼、尼玛西郭。 一起、同时、平等、相同、具有。 顺应、顺从之义。 无意义、无用、无意义。 思维、分别念、考察， 以及抉择、如何、什么。 杜西匝玛哈，以及外。 词语的补充，是意义。 苏，以及阿迪，供养之行。 白天、夜晚、以及之后， 以及夜晚之名。 旁生之义，弯曲。 萨匝、吉达、若比亚、塔、桑波达、纳尔塔噶。 雄、西雅、扎、帕当噶。 嘿、嘿、波，呼唤。 伴随、噶夏、西汝噶。 阿达、瑞迪、德度、萨哈萨、西雅、布拉哈、布拉多、阿格拉达。 梭哈，天神供养物。 效萨达，以及波萨达， 以及瓦萨，给予甘露。 少许、些微、微小。 意生、中阴、有之间。 相似、如何、如是， 以及如是这般、相同。
English
Always, long, eternal, and the meaning of long time. Again and again, again and again, often, constantly, frequently, constantly. Quickly, quickly, in an instant, immediately, quickly. Powerful, strong. True, real, extremely, certain. Special, outstanding. Long, long, long, and the meaning of long time, etc. Also, again, again, Constantly, again and again, only, the same. Fast, fast, flaws, moments, And immediately, fire speed. Very, strong, excessive, And superior, extremely meaning. So, Ta, Pi, Nandha, Reina, Reitu, Xiruga, Nana, Za, Wazane. Ya, Da, Yas, Dato, Heda, Vasa, Gale, Tu, Jinjida. Gada, Jizadu, Sarvandu, Sagang, Sachuang, Samang, Saha. Anu, Gulieyaertagang, Zhawayang, Yaertageidu, Weita, Muda. Aho, Udaho, Jimuda, Weisuo, Ruirui, final, complete. Du, Xiruga, and Nana, abandoned. Yada, Dada, from where, from there, because. Thoroughly, no, Jinjida. Gada, Jiza, Dani, Nima Xiguo. Together, at the same time, equal, the same, with. Conform, the meaning of obedience. Meaningless, useless, meaningless. Thinking, discrimination, examination, And choice, how, what. Duxi Zama Ha, and Wai. The supplement of words is meaning. Su, and Adi, the practice of offering. Day, night, and after, And the name of night. The meaning of animals, curved. Saza, Jida, Ruobiya, Ta, Sangboda, Narta Ga. Xiong, Xiya, Zha, Padang Ga. Hey, Hey, Bo, call. Accompany, Gasha, Xiruga. Ada, Reidi, Dedu, Sahasa, Xiya, Bulaha, Buladuo, Agerada. Suoha, the offering of the gods. Xiaosada, and Bosada, And Vasa, give nectar. A little, a little, small. Mind-born, Bardo, between existence. Similar, how, like this, And like this, the same.