Tibetan
་དག་ལ་ཡང་ན་ཨཱཏྨ་ནེ་ལའོ་ཞེས་པས་ཡོན་ཏན་མེད་པ་ཉིད་དོ། །དྷུཊ་ལས་ཀྱང་དྷུཊ་ལའོ་ཞེས་པས་སིཙ་དབྱིའོ། །ཨ་མུཀྵཱཏ། ཨ་མུཀྵཱ་ཏཱཾ། ཨ་མུཀྵཏ། ལུ་པླྀ། ཨ་ལུཔྟ། ཨ་ལུབྶཱ་ཏཱཾ། བི་དླྀ། ཨ་བིད་ཏ། ཨ་བིཏྟ། ཨ་བིཏྶཱ་ཏཱཾ། རུ་དྷིར། ཨིར་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ཉིད་ལས་ཡང་ན་བརྗོད་པར་བྱའོ་ཞེས་པས་པར་སྨཻའི་ཚིག་ལ་ཡང་ན་ཨཎའོ། །ཨ་རུ་དྷཏ། ཨ་རུ་དྷ་ཏཱཾ། ཨ་རུ་དྷན། ཕྱོགས་གཅིག་ལ་སི་ཙའོ། །གསལ་བྱེད་མཐའ་རྣམས་ཀྱི་ཨིཊ་མེད་པའིའོ་ཞེས་པས་འཕེལ་བའོ། །སྒྲ་མེད་པ་རྣམས་ལ་ཤིཊ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱི་དང་པོའོ། །ཨ་རཽ་ཏྶཱི་ཏ། སིཙ་དབྱིའོ། །དྷཱ་མ་ཡིན་པ་ལས་ཏ་ཐཱ་དག་གི་དྷའོ། །དྷུཊ་རྣམས་ཀྱི་བཞི་པ་རྣམས་ལ་གསུམ་པའོ། །ཨ་རཽ་དྷཱཾ། ཨ་རཽཏྥུཿ། ཨཱཏྨ་ནེའི་ཚིག་ལ་སི་ཙ་ཉིད་དོ། །ཨ་རུ་དྷ། ཨ་རུཏྶཱ་ཏཱཾ། ཨ་རུཏྶ་ཏ། བྷི་དིར། ཨ་བྷི་དཏ། སྒྲ་མེད་པ་རྣམས་ལ་ཤིཊ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱི་དང་པོའོ། །ཨ་བྷཻཏྶཱིཏ། ཨ་བྷཻ་ཏཱཾ། ཨ་བྷཻ་ཏྶུཿ། ཨ་བྷིཏ་ཏ། ཨ་བྷིཏྶཱ་ཏཱཾ། ཨ་བྷིཏྶ་ཏ། ཚི་དིར། ཨ་ཙྪི་དཏ། ཨ་ཙྪཻཏྶཱིཏ། ཨ་ཙྪཻཏྟཱཾ། ཨ་ཙྪཻཏྶུཿ། ཨ་ཙྪིཏྟ། ཨ་ཙྪིཏྶཱ་ཏཱཾ། ཨཙྪིཏྶཏ། རི་ཙིར། ཨ་རི་ཙཏ། ཙ་སྡེའི་འདྲ་བའི་ཡི་གེ་མ་ཡིན་པ་ལ་ཀིའོ། །ཨ་རཻཀྵཱིཏ། ཨ་རཻཀྟཱཾ། ཨ་རཻཀྵུཿ། ཨ་རིཀྵཏ། ཨ་རིཀྵཱ་ཏཱཾ། ཨ་རིཀྵནྟ། བི་ཙིར། ཨ་བི་ཙཏ། ཨ་བཻ་ཀྵཱིཏ། ཨ་བཻཀྟཱཾ་ཨ་བཻཀྵུཿ། ཨ་བཀྟི། ཨ་བཀཱི་ཏཱཾ། ཨ་བི་ཀྵཏ། ཀྵུ་དིར། སྔ་མ་བཞིན་དང་པོའོ། །ཨ་ཀྵཽཏྶཱིཏ། ཨ་ཀྵཽ་ཏཱཾ། ཨ་ཀྵཽཏྶུཿ། ཨ་ཀྵུཏྟ། ཨ་ཀྵུཏྶཱ་ཏཱཾ། ཨ་ཀྵུཏྶཏ། ཡུ་ཛིར། ཨ་ཡུཛཏ། ཨ་ཡཽ་ཀྵཱིཏ། ཨ་ཡཽ་ཀྟཱཾ། ཨ་ཡཽ་ཀྵུཿ། མུཙླྀ། ཨ་མུཀྟ། ཨ་མུཀྵཱ་ཏཱཾ། ཨ་མུཀྵཏ། ཨུ་ཙྪྭྀ་དིར། ཨ་ཙྪྀ་དཏ། སི་ཙའོ། །ཨིཊའོ། །ནཱ་མི་ཨུ་བ་དྷཱའི་ཡོན་ཏན་ནོ། །ཨཙྪ་རྡཱིཏ། ཨ་ཙྪརྡིཥྚཱཾ། ཨཙྪ་རྡི་ཥུཿ། ཨ་ཙྪརྡིཥྚ། ཨ་ཙྪརྡི་ཥཱ་ཏཱཾ། ཨ་ཙྪརྡིཥ་ཏ། ཨ་ཏྲྀ་དིར། ཨ་ཏྲྀདཏ། ཨ་ཏིརྡཱཏ། ཨ་ཏརྡིཥྚ། ཙྱུ་ནིར། ཨ་ཙྱུ་ཏཏ། ཨ་ཙྱོ་ཏཱིཏ། ཨ་ཙྱོ་ཏིཥྚཱཾ། ཨ་ཙྱོ་ཏི་ཥུཿ། ཤྩྱུ་ཏིར། ཨ་ཤྩྱུ་ཏཏ། ཨ་ཙྱོ་ཏཱིཏ། སྥུ་ཊིར་འགྲོ་བ་ལའོ། །ཨ་སྥུ་ཊཏ། ཨ་སྥོ་ཊཱིཏ། ཨ་སྥོཊིཥྚཱཾ། ཨ་སྥོ་ཊི་ཥུཿ། གྷུ་ཥིར་སྒྲ་ལའོ། །ཨ་གྷུ་ཥཏ། ཨ་གྷི་ཀྵཱིཏ། ཨ་གྷོ་ཥིཥྚཱཾ། ཏུ་ཧིར་དུ་ཧིར་འཚེ་བ་ལའོ། །ཨ་ཏུ་ཧཏ། ཨ་ཏོ་ཧཱིཏ། ཨ་ཏོ་ཧིཥྚཱཾ། ཨ་དུ་ཧཏ། ཨ་དོ་ཧཱིཏ། ཨ་དོ་ཧིཥྚཱཾ། སྐནྡིར། སྔ་མ་བཞིན་ཨ་ནུ་ཥཾ་ག་དབྱིའོ། །ཨ་སྐ་དཏ། སིཙ་ལ། ཨའི་འང་རིང་པོའོ། །ཨསྐཱཏྶཱི་ཏ། ཨ་སྐཱ་ཏྟཱཾ། ཨ་སྐཱཏྶུཿ། དྲྀ་ཤིར། ཨརྟི། སརྟི་དག་གི་ཨཎ
Chinese
དག་ལ་ཡང་ན་ཨཱཏྨ་ནེ་ལའོ་ཞེས་པས་ཡོན་ཏན་མེད་པ་ཉིད་དོ།། 或者因为说是“阿特玛内”，所以本身没有功德。 དྷུཊ་ལས་ཀྱང་དྷུཊ་ལའོ་ཞེས་པས་སིཙ་དབྱིའོ།། 从“度特”也说是“度特”，所以是“斯匝”。 ཨ་མུཀྵཱཏ། ཨ་མུཀྵཱ་ཏཱཾ། ཨ་མུཀྵཏ། ལུ་པླྀ། ཨ་ལུཔྟ། ཨ་ལུབྶཱ་ཏཱཾ། 阿穆夏塔，阿穆夏塔姆，阿穆夏塔。鲁普里，阿鲁普塔，阿鲁布萨塔姆。 བི་དླྀ། ཨ་བིད་ཏ། ཨ་བིཏྟ། ཨ་བིཏྶཱ་ཏཱཾ། 毗达里，阿毗达塔，阿毗塔，阿毗萨塔姆。 རུ་དྷིར། ཨིར་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ཉིད་ལས་ཡང་ན་བརྗོད་པར་བྱའོ་ཞེས་པས་པར་སྨཻའི་ཚིག་ལ་ཡང་ན་ཨཎའོ།། 如提尔，因为“伊尔”随后连接，或者说是“帕尔斯麦”的词，或者说是“阿纳”。 ཨ་རུ་དྷཏ། ཨ་རུ་དྷ་ཏཱཾ། ཨ་རུ་དྷན། ཕྱོགས་གཅིག་ལ་སི་ཙའོ།། 阿如达塔，阿如达塔姆，阿如达纳。一方面是“斯匝”。 གསལ་བྱེད་མཐའ་རྣམས་ཀྱི་ཨིཊ་མེད་པའིའོ་ཞེས་པས་འཕེལ་བའོ།། 因为说是没有清净边际的“伊特”，所以是增长。 སྒྲ་མེད་པ་རྣམས་ལ་ཤིཊ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱི་དང་པོའོ།། 对于无声者，对于不是“希特”的那些是第一。 ཨ་རཽ་ཏྶཱི་ཏ། སིཙ་དབྱིའོ།། 阿柔匝伊塔，是“斯匝”。 དྷཱ་མ་ཡིན་པ་ལས་ཏ་ཐཱ་དག་གི་དྷའོ།། 从不是“达”的“塔塔”等是“达”。 དྷུཊ་རྣམས་ཀྱི་བཞི་པ་རྣམས་ལ་གསུམ་པའོ།། 对于“度特”的第四个是第三个。 ཨ་རཽ་དྷཱཾ། ཨ་རཽཏྥུཿ། ཨཱཏྨ་ནེའི་ཚིག་ལ་སི་ཙ་ཉིད་དོ།། 阿柔唐，阿柔特普。对于“阿特玛内”的词，本身就是“斯匝”。 ཨ་རུ་དྷ། ཨ་རུཏྶཱ་ཏཱཾ། ཨ་རུཏྶ་ཏ། 阿如达，阿如萨塔姆，阿如萨塔。 བྷི་དིར། ཨ་བྷི་དཏ། སྒྲ་མེད་པ་རྣམས་ལ་ཤིཊ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱི་དང་པོའོ།། 毗提尔，阿毗达塔。对于无声者，对于不是“希特”的那些是第一。 ཨ་བྷཻཏྶཱིཏ། ཨ་བྷཻ་ཏཱཾ། ཨ་བྷཻ་ཏྶུཿ། ཨ་བྷིཏ་ཏ། ཨ་བྷིཏྶཱ་ཏཱཾ། ཨ་བྷིཏྶ་ཏ། 阿拜匝伊塔，阿拜塔姆，阿拜匝苏。阿毗塔塔，阿毗萨塔姆，阿毗萨塔。 ཚི་དིར། ཨ་ཙྪི་དཏ། ཨ་ཙྪཻཏྶཱིཏ། ཨ་ཙྪཻཏྟཱཾ། ཨ་ཙྪཻཏྶུཿ། ཨ་ཙྪིཏྟ། ཨ་ཙྪིཏྶཱ་ཏཱཾ། ཨཙྪིཏྶཏ། 赤提尔，阿赤达塔，阿赤赛匝伊塔，阿赤赛塔姆，阿赤赛匝苏。阿赤塔，阿赤萨塔姆，阿赤萨塔。 རི་ཙིར། ཨ་རི་ཙཏ། ཙ་སྡེའི་འདྲ་བའི་ཡི་གེ་མ་ཡིན་པ་ལ་ཀིའོ།། 日赤尔，阿日赤塔。对于不是“匝”组相似字母的是“吉”。 ཨ་རཻཀྵཱིཏ། ཨ་རཻཀྟཱཾ། ཨ་རཻཀྵུཿ། ཨ་རིཀྵཏ། ཨ་རིཀྵཱ་ཏཱཾ། ཨ་རིཀྵནྟ། 阿热西塔，阿热克塔姆，阿热休。阿日夏塔，阿日夏塔姆，阿日香塔。 བི་ཙིར། ཨ་བི་ཙཏ། ཨ་བཻ་ཀྵཱིཏ། ཨ་བཻཀྟཱཾ་ཨ་བཻཀྵུཿ། ཨ་བཀྟི། ཨ་བཀཱི་ཏཱཾ། ཨ་བི་ཀྵཏ། 毗赤尔，阿毗赤塔。阿拜西塔，阿拜克塔姆，阿拜休。阿巴克提，阿巴吉塔姆，阿毗夏塔。 ཀྵུ་དིར། སྔ་མ་བཞིན་དང་པོའོ།། 休提尔，如前一样是第一。 ཨ་ཀྵཽཏྶཱིཏ། ཨ་ཀྵཽ་ཏཱཾ། ཨ་ཀྵཽཏྶུཿ། ཨ་ཀྵུཏྟ། ཨ་ཀྵུཏྶཱ་ཏཱཾ། ཨ་ཀྵུཏྶཏ། 阿休匝伊塔，阿休塔姆，阿休匝苏。阿休塔，阿休萨塔姆，阿休萨塔。 ཡུ་ཛིར། ཨ་ཡུཛཏ། ཨ་ཡཽ་ཀྵཱིཏ། ཨ་ཡཽ་ཀྟཱཾ། ཨ་ཡཽ་ཀྵུཿ། 瑜吉尔，阿瑜吉塔。阿尧西塔，阿尧克塔姆，阿尧休。 མུཙླྀ། ཨ་མུཀྟ། ཨ་མུཀྵཱ་ཏཱཾ། ཨ་མུཀྵཏ། 穆赤里，阿穆克塔，阿穆夏塔姆，阿穆夏塔。 ཨུ་ཙྪྭྀ་དིར། ཨ་ཙྪྀ་དཏ། སི་ཙའོ།། 乌赤威提尔，阿赤提达塔。是“斯匝”。 ཨིཊའོ།། ནཱ་མི་ཨུ་བ་དྷཱའི་ཡོན་ཏན་ནོ།། 是“伊特”。是“纳弥乌巴达”的功德。 ཨཙྪ་རྡཱིཏ། ཨ་ཙྪརྡིཥྚཱཾ། ཨཙྪ་རྡི་ཥུཿ། ཨ་ཙྪརྡིཥྚ། ཨ་ཙྪརྡི་ཥཱ་ཏཱཾ། ཨ་ཙྪརྡིཥ་ཏ། 阿赤尔提，阿赤尔提什塔姆，阿赤尔提休。阿赤尔提什塔，阿赤尔提什塔姆，阿赤尔提什塔。 ཨ་ཏྲྀ་དིར། ཨ་ཏྲྀདཏ། ཨ་ཏིརྡཱཏ། ཨ་ཏརྡིཥྚ། 阿提提尔，阿提达塔，阿提尔达塔，阿塔尔提什塔。 ཙྱུ་ནིར། ཨ་ཙྱུ་ཏཏ། ཨ་ཙྱོ་ཏཱིཏ། ཨ་ཙྱོ་ཏིཥྚཱཾ། ཨ་ཙྱོ་ཏི་ཥུཿ། 秋尼尔，阿秋塔塔。阿秋提塔，阿秋提什塔姆，阿秋提休。 ཤྩྱུ་ཏིར། ཨ་ཤྩྱུ་ཏཏ། ཨ་ཙྱོ་ཏཱིཏ། 休提尔，阿休塔塔。阿秋提塔。 སྥུ་ཊིར་འགྲོ་བ་ལའོ།། ཨ་སྥུ་ཊཏ། ཨ་སྥོ་ཊཱིཏ། ཨ་སྥོཊིཥྚཱཾ། ཨ་སྥོ་ཊི་ཥུཿ། 斯普提尔是关于行走的。阿斯普塔塔。阿斯普提塔，阿斯普提什塔姆，阿斯普提休。 གྷུ་ཥིར་སྒྲ་ལའོ།། ཨ་གྷུ་ཥཏ། ཨ་གྷི་ཀྵཱིཏ། ཨ་གྷོ་ཥིཥྚཱཾ། 古希尔是关于声音的。阿古夏塔。阿吉西塔，阿古希什塔姆。 ཏུ་ཧིར་དུ་ཧིར་འཚེ་བ་ལའོ།། ཨ་ཏུ་ཧཏ། ཨ་ཏོ་ཧཱིཏ། ཨ་ཏོ་ཧིཥྚཱཾ། ཨ་དུ་ཧཏ། ཨ་དོ་ཧཱིཏ། ཨ་དོ་ཧིཥྚཱཾ། 图希尔度希尔是关于损害的。阿图哈塔。阿图希塔，阿图希什塔姆。阿度哈塔。阿度希塔，阿度希什塔姆。 སྐནྡིར། སྔ་མ་བཞིན་ཨ་ནུ་ཥཾ་ག་དབྱིའོ།། ཨ་སྐ་དཏ། སིཙ་ལ། ཨའི་འང་རིང་པོའོ།། 坎迪尔，如前一样是“阿努香嘎”。阿嘎达塔。在“斯匝”上，“阿”也变长。 ཨསྐཱཏྶཱི་ཏ། ཨ་སྐཱ་ཏྟཱཾ། ཨ་སྐཱཏྶུཿ། 阿嘎匝伊塔，阿嘎塔姆，阿嘎匝苏。 དྲྀ་ཤིར། ཨརྟི། སརྟི་དག་གི་ཨཎ། 德里希尔，阿尔提。萨尔提等的“阿纳”。
English
dag la yang na Aatma ne lao zhes pas yon tan med pa nyid do. Or because it is said to be "Atma-ne," it is inherently without merit. Dhuta las kyang Dhuta lao zhes pas Sica dbyi'o. From "Dhuta" it is also said to be "Dhuta," so it is "Sica." A-mushata, A-mushataam, A-mushata. Lupli, A-lupta, A-lubsaataam. A-mushata, A-mushataam, A-mushata. Lupli, A-lupta, A-lubsaataam. Bi-dlri, A-bidta, A-bitta, A-bitsaataam. Bi-dlri, A-bidta, A-bitta, A-bitsaataam. Ru-dhir, Ir rjes su 'brel pa nyid las yang na brjod par bya'o zhes pas par sma'i tshig la yang na Ana'o. Ru-dhir, because "Ir" is subsequently connected, or because it is said to be a "Parasmai" word, or "Ana." A-rudata, A-rudataam, A-rudana. Phyogs gcig la Sica'o. A-rudata, A-rudataam, A-rudana. On one side, it is "Sica." Gsal byed mtha' rnams kyi It med pa'i'o zhes pas 'phel ba'o. Because it is said that there is no "It" of the clear boundaries, it is an increase. Sgra med pa rnams la Shita ma yin pa rnams kyi dang po'o. For the voiceless, the first of those who are not "Shit." A-rautsiita, Sica dbyi'o. A-rautsiita, it is "Sica." Dha ma yin pa las Ta-tha dag gi Dha'o. From what is not "Dha," "Ta-tha" etc. are "Dha." Dhuta rnams kyi bzhi pa rnams la gsum pa'o. For the fourth of the "Dhuta," it is the third. A-raudhaam, A-rautphuh. Aatma ne'i tshig la Sica nyid do. A-raudhaam, A-rautphuh. For the word "Atma-ne," it is itself "Sica." A-rudha, A-rutsaataam, A-rutsata. A-rudha, A-rutsaataam, A-rutsata. Bhi-dir, A-bhidata. Sgra med pa rnams la Shita ma yin pa rnams kyi dang po'o. Bhi-dir, A-bhidata. For the voiceless, the first of those who are not "Shit." A-bhaitziita, A-bhaitaam, A-bhaitzuh. A-bhitatata, A-bhitsaataam, A-bhitsata. A-bhaitziita, A-bhaitaam, A-bhaitzuh. A-bhitatata, A-bhitsaataam, A-bhitsata. Tshi-dir, A-tshidata, A-tshaitziita, A-tshaittaam, A-tshaitzuh. A-tshitta, A-tshitsaataam, A-tshitsata. Tshi-dir, A-tshidata, A-tshaitziita, A-tshaittaam, A-tshaitzuh. A-tshitta, A-tshitsaataam, A-tshitsata. Ri-cir, A-ricata. Tza sde'i 'dra ba'i yi ge ma yin pa la Kio. Ri-cir, A-ricata. For what is not a similar letter of the "Tza" group, it is "Ki." A-raishiita, A-raiktaam, A-raishuh. A-rishata, A-rishaataam, A-rishanta. A-raishiita, A-raiktaam, A-raishuh. A-rishata, A-rishaataam, A-rishanta. Bi-cir, A-bicata. A-baishiita, A-baiktaam A-baishuh. A-bakti, A-bakiitaam, A-bishata. Bi-cir, A-bicata. A-baishiita, A-baiktaam A-baishuh. A-bakti, A-bakiitaam, A-bishata. Shu-dir, Snga ma bzhin dang po'o. Shu-dir, as before, it is the first. A-shautziita, A-shautaam, A-shautzuh. A-shutta, A-shutsaataam, A-shutsata. A-shautziita, A-shautaam, A-shautzuh. A-shutta, A-shutsaataam, A-shutsata. Yu-jir, A-yujata. A-yaushiita, A-yauktaam, A-yaushuh. Yu-jir, A-yujata. A-yaushiita, A-yauktaam, A-yaushuh. Mu-chli, A-mukta, A-mushaataam, A-mushata. Mu-chli, A-mukta, A-mushaataam, A-mushata. U-tshwri-dir, A-tshri-data. Sica'o. U-tshwri-dir, A-tshri-data. It is "Sica." Itao. Nami Uba-dha'i yon tan no. It is "It." It is the merit of "Nami Uba-dha." A-tshardiita, A-tshardishtaam, A-tshardiishu. A-tshardishta, A-tshardishaataam, A-tshardishata. A-tshardiita, A-tshardishtaam, A-tshardiishu. A-tshardishta, A-tshardishaataam, A-tshardishata. A-tri-dir, A-tridata, A-tirdaata, A-tardishta. A-tri-dir, A-tridata, A-tirdaata, A-tardishta. Tsyu-nir, A-tsyutata. A-tsyo-tiita, A-tsyo-tishtaam, A-tsyo-tiishu. Tsyu-nir, A-tsyutata. A-tsyo-tiita, A-tsyo-tishtaam, A-tsyo-tiishu. Shchyu-tir, A-shchyutata. A-tsyo-tiita. Shchyu-tir, A-shchyutata. A-tsyo-tiita. Sphutir 'gro ba lao. A-sphutata. A-spho-tiita, A-spho-tishtaam, A-spho-tiishu. Sphutir is about going. A-sphutata. A-spho-tiita, A-spho-tishtaam, A-spho-tiishu. Ghu-shir sgra lao. A-ghushata. A-ghi-shiita, A-gho-shishtaam. Ghu-shir is about sound. A-ghushata. A-ghi-shiita, A-gho-shishtaam. Tu-hir Du-hir tshe ba lao. A-tu-hata. A-to-hiita, A-to-hishtaam. A-du-hata. A-do-hiita, A-do-hishtaam. Tu-hir Du-hir is about harming. A-tu-hata. A-to-hiita, A-to-hishtaam. A-du-hata. A-do-hiita, A-do-hishtaam. Skandir, Snga ma bzhin A-nu-sham-ga dbyi'o. A-skadata. Sica la, A'i 'ang ring po'o. Skandir, as before, it is "A-nu-sham-ga." A-skadata. On "Sica," the "A" also becomes long. Askaatziita, Askaattaam, Askaatzuh. Askaatziita, Askaattaam, Askaatzuh. Dri-shir, Arti. Sarti dag gi Ana. Dri-shir, Arti. "Ana" of Sarti etc.