Tibetan
་པ་རྣམས་སུའོ། །ཡནྟཱ། ཡ་མུ་འཇིག་པ་ལའོ། །ཤྭསྟ་ནིའི་ཏཱ་སྟེ། སྡེ་པ་ལ་སྡེ་བའི་མཐའོ་ཞེས་པས་མའི་ནའོ། །སྡེ་པ་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་དང་གཉིས་པ་རྣམས་དང་ཤ་ཥ་ས་རྣམས་ཀྱང་སྒྲ་མེད་པའོ། །སྡེ་པ་རྣམས་ཀྱི་གང་དང་པོ་དང་གཉིས་པ་དེ་རྣམས་སྒྲ་མེད་པའི་མིང་ཅན་དུ་འགྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་དུ་ཤ་ཥ་ས་རྣམས་ཀྱང་ངོ༌། །ཀ་ཁ། ཙ་ཚ། ཊ་ཋ། པ་ཕ། ཤ་ཥ་སའོ། །སྒྲ་མེད་པའི་མིང་གང་དུ་དགོས་ཤེ་ན། སྒྲ་མེད་ལ་དང་པོའོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུའོ། །ཨིཙྪ་ཏི། ཛྙཱ་ན་བྷུཏྶུ། ཨི་ཥུ་འདོད་པ་ལའོ། །ཝརྟ་མཱ་མིའའི་ཏིའོ། །ཨན་བི་ཀ་ར་ཎའོ། །གམ་ཨི་ཥུ་ཡམ་རྣམས་ཀྱི་ཚའོ་ཞེས་པས་ཥའི་ཚའོ། །གཉིས་སུ་འགྱུར་རོ། །སྒྲ་མེད་པ་རྣམས་ལ་ཤིཊ་མ་ཡིན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་པས་ཚའི་ཙའོ། །བུདྷ་རྟོགས་པ་ལའོ། །ཛྙའ་ན་རྟོགས་པར་བྱེད་དོ་ཞེས་པས་ཀྭིབ་རྐྱེན་ནོ། བྱིངས་ཏ་དང་བཞི་པ་མཐའ་ཅན་ཞེས་པས་དང་པོ་བཞི་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །འདིས་དྷ་ཏ་ཞེས་བྱའོ། །གཞན་རྣམས་སྒྲ་དང་ལྡན་པའོ། །སྒྲ་མེད་རྣམས་ལས་གཞན་པའི་ཡི་གེ་གང་ཡིན་པ་དེ་རྣམས་སྒྲ་ལྡན་གྱི་མིང་ཅན་འགྱུར་རོ། །ག་གྷ་ང༌། ཛ་ཛྷ་ཉ། ཌ་ཌྷ་ཎ། ད་དྷ་ན། བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ལྦ་ཧའོ། །སྒྲ་ལྡན་གྱི་མིང་གང་དུ་དགོས་ཤེ་ན། སྒྲ་ལྡན་དང་དབྱངས་ཕ་རོལ་ཅན་ནོ་ཞེས་ཕ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུའོ། །ཨགྣིརྒཙྪ་ཏི། འོ་ན་གཞན་རྣམས་ཞེས་པའི་ཚིག་ལས་དབྱངས་རྣམས་ཀྱི་འང་མིང་དུ་འགྱུར་རམ་ཞེ་ན། མི་འགྱུར་ཏེ་ གསལ་བྱེད་སྨོས་པས་རྗེས་སུ་འཇུག་པའི་ཕྱིར་རོ། །ང་ཉ་ཎ་ན་མ་རྣམས་རྗེས་སུ་སྣ་ལྡན་ནོ། །ང་ཉ་ཎ་ན་མ་རྣམས་རྗེས་སུ་སྣ་ལྡན་ནོ། །ང་ཉ་ཎ་ན་མ་རྣམས་རྗེས་སུ་སྣ་ལྡན་གྱི་མིང་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །རྗེས་སུ་སྣ་ལྡན་གྱི་མིང་གང་དུ་དགོས་ཞེ་ན། རྗེས་སུ་སྩ་ལྡན་མཐའ་ཅན་གྱི་ཨ་ཏ་མཐར་རྔེས་སུ་ང་རོའོ་ཞེས་པ་འདི་དབྱིའོ། །ཡཾ་ཡམྱ་ཏེ། ཡ་མུ་ཉེ་བར་འཇིག་པ་ལའོ། །ཤིན་ཊུ་འམ་ཡང་ཡང་དུ་འབད་བར་བྱེད་དོ་བ་ལ་བྱིངས་དབྱངས་གཅིག་པ་ཞེས་པས་ཡ་སྒྲའོ། །ཙ་ཎ་པ་རོ་ཀྵཱ་ཞེས་པས་ཡམ་ལན་གཉིད་བརྗོད་པར་བའོ། །ཨ་བྷྱ་སའི་གསལ་བྱེ་དང་པོ་ལྷག་མར་བྱའོ་ཞེས་པས་མ་དབྱིའོ། ཨཏ་མཐའི་རྗེས་སུ་ད་རོ་ཞེས་པས་རྗེས་སུ་ང་རོ་ཨཱ་ག་ལའོ། །ཝརྟཱམ་ནའི་ཏེའོ། །ཨན་བི་ཀཱ་ར་ཎའོ། །ཨ་དང་མཚམས་སྦྱོར་གྱི་ཡི་གེས་སྦྱིའོ། །ཡ་ར་ལ་ཝ་རྣམས་མཐར་གནས་སོ། །ཡ་ར་ལ་ཝ་རྣམས་མཐར་གནས་ཀྱི་མིང་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །མཐར་གནས་ཀྱི་མིང་གང་དུ་དགོས་ཤེ་ན། མཐར་གནས་ཕ་རོལ་གྱི་དབྱངས་དང་བཅས་པའི་སཾ་
Chinese
在那些地方。 यंत्र (yantā)。 ཡ་མུ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：yamu）是毁灭的意思。Śvastani 的 tā，因为“对于 sde pa，sde ba 的结尾”所以是 ma 的 na。sde pa 的第一和第二，以及 śa, ṣa, sa 也是无声的。sde pa 的第一和第二变成无声的名字，同样 śa, ṣa, sa 也是。ཀ་ཁ། ཙ་ཚ། ཊ་ཋ། པ་ཕ། ཤ་ཥ་སའོ。无声的名字需要在哪里呢？在“对于无声是第一”等等地方。इच्छति (icchati)。ज्ञानाभुत्सु (jñānābhutsu)。इषु (iṣu) 是想要的意思。vartamāmi 的 ti。anbikāraṇa。因为“gam iṣu yam 的 ca”，所以是 ṣa 的 ca。变成两个。对于无声的，因为“不是 śiṭ”，所以是 ca 的 ca。बुध (budha) 是觉悟的意思。因为“jña na 使觉悟”，所以是 kvip 词尾。因为“词根 ta 和第四是结尾”，所以第一变成第四。这被称为 dhata。其他的都是有声的。哪些字母不是无声的，那些变成有声的名字。ག་གྷ་ང༌། ཛ་ཛྷ་ཉ། ཌ་ཌྷ་ཎ། ད་དྷ་ན། བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ལྦ་ཧའོ。有声的名字需要在哪里呢？在“有声和元音在另一边”等等地方。अग्निर् गच्छति (agnir gacchati)。那么，从“其他的”这个词来看，元音也变成名字了吗？不会，因为说了辅音，是为了随后的缘故。ང་ཉ་ཎ་ན་མ་ 都是随后的鼻音。ང་ཉ་ཎ་ན་མ་ 都是随后的鼻音。ང་ཉ་ཎ་ན་མ་ 变成随后的鼻音的名字。随后的鼻音的名字需要在哪里呢？在“随后的鼻音结尾的 ata 的结尾，随后是 nga ro”这个地方。यं यम्यते (yaṃ yamyate)。 ཡ་མུ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：yamu）是接近毁灭的意思。因为“非常或反复努力”和“词根元音相同”，所以是 ya 的声音。因为“ca ṇa pa ro ṛā”，所以 yam 是重复睡眠的 ba。因为“abhyāsa 的第一个辅音是剩余的”，所以 ma 是不同的。因为“ata 结尾的随后是 da ro”，所以随后是 nga ro āga。vartāma na 的 te。anbikāraṇa。通过 a 和连接的字母连接。ཡ་ར་ལ་ཝ་ 都是结尾。ཡ་ར་ལ་ཝ་ 变成结尾的名字。结尾的名字需要在哪里呢？在“结尾的另一边的元音和 sam”
English
In those places. Yantā. Yamu means destruction. Tā of Śvastani, because "for sde pa, the end of sde ba" so it is na of ma. The first and second of sde pa, and śa, ṣa, sa are also voiceless. The first and second of sde pa become voiceless names, similarly śa, ṣa, sa also. Ka kha. Tsa tsha. Ṭa ṭha. Pa pha. Śa ṣa sa. Where is the voiceless name needed? In places like "for voiceless is the first". Icchati. Jñānābhutsu. Iṣu means to want. Ti of vartamāmi. Anbikāraṇa. Because "ca of gam iṣu yam", so it is ca of ṣa. Becomes two. For voiceless, because "not śiṭ", so it is ca of ca. Budha means enlightenment. Because "jña na makes enlightenment", so it is kvip suffix. Because "root ta and fourth are the end", so the first becomes the fourth. This is called dhata. The others are voiced. Which letters are not voiceless, those become voiced names. Ga gha nga. Dza zha nya. Ḍa ḍha ṇa. Da dha na. Ba bha ma. Ya ra la lba ha. Where is the voiced name needed? In places like "voiced and vowel on the other side". Agnir gacchati. Then, from the word "the others", do vowels also become names? No, because consonants are mentioned, it is for the sake of following. Nga nya ṇa na ma are all subsequent nasals. Nga nya ṇa na ma are all subsequent nasals. Nga nya ṇa na ma become the names of subsequent nasals. Where is the name of the subsequent nasal needed? In the place "at the end of ata with the subsequent nasal ending, subsequently nga ro". Yaṃ yamyate. Yamu means approaching destruction. Because "very or repeatedly strive" and "root vowel is the same", so it is the sound of ya. Because "ca ṇa pa ro ṛā", so yam is ba for repeating sleep. Because "the first consonant of abhyāsa is the remainder", so ma is different. Because "subsequently da ro at the end of ata", so subsequently nga ro āga. Te of vartāma na. Anbikāraṇa. Connect with a and the connecting letter. Ya ra la va are all at the end. Ya ra la va become the names of the end. Where is the name of the end needed? In "vowel and sam on the other side of the end"
Tibetan
པྲ་སཱ་ར་ཎའོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུའོ། །གྲྀ་ཧྱ་ཏེ། གྲ་ཧ་ཉེ་བར་ལེན་པ་ལའོ། །ཝརྟ་མཱ་ནིའི་ཏེའོ། །བྱིངས་ཐམས་ཅད་པ་ལ་ཡཎའོ། །གྲ་ཧི་ཛ་ཝ་ཡི་ཞེས་པས་སཾ་པྲ་སཱ་ར་ཎ་ཏེ་ཏེ་ཕའི་རྀ་ཡིག་གོ །ཤ་ཥ་ས་ཧ་རྣམས་དྲོ་བའོ། །ཤ་ཥ་ས་ཧ་རྣམས་ནི་དྲོ་བའི་མིང་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །དྲོ་བའི་མིང་གང་དུ་དགོས་ཤེ་ན། མ་ན་དག་གི་དྲོ་བ་མ་ཡིན་པ་ལ་རྗེས་སུ་ང་རོའོ་ཞེས་པ་འདིར་ལའོ། །དེ་ཝཾ་ནཽ་ལི། ན་མ་དག་གི་དྲོ་བ་མ་ཡིན་པ་ལ་དེ་དོན་མེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དྲོ་བའི་མིང་གང་དུ་དགོས་ཏེ་མེད་དོ་ཞེས་པས་སྦྱོར་བ་རྩོམ་པ་དོན་མེད་དོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །ཨཿཞེས་པ་རྣམ་པར་གཅད་བྱའོ། །ཨཿཞེས་པ་དང་དང་པོའི་གཅིག་གི་ཚིག་ཕྱིས་པ་སྟེ། དབྱི་བ་ནི་དང་པོ་དབྱི་བ་དང་མཐའ་དབྱིབ་བའོ་ཞེས་པའི་སྔོན་གྱི་སློབ་དཔོན་གྱི་གསུང་ལས་སོ། །ཨ་ཡིག་ལས་ཕ་རོལ་གྱི་ཐིག་ལེ་གཉིས་ནི་རྣམ་པར་གཅད་བྱའི་མིང་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པར་གཅད་བྱའི་མིང་གང་དུ་དགོས་ཤེ་ན། རྣམ་པར་གཅད་བྱ་ཙམ་མམ་མ་ཚ་ལ་ཤའོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུའོ། །ཀཤྪར་ཏི། ཀཤྪ་ད་ཡ་ཏི་ཞེས་པའི་སྒྲ་ནི་ཨ་ཡིག་གི་མིང་ཡིན་པ་ལྡོག་པའི་ དོན་དུའོ། །ཨ་ཡིག་ནི་བརྗོད་པའི་དོན་པའི་དོན་ཏེ་དེ་བཞིན་དུ་མདོ་ཕྱི་མ་རྣམས་ལའང་རྟོགས་པར་བྱའོ། ཋྐ་ཞེས་པ་ལྕེ་རྩ་ཅན་ནོ། །ཀ་ཡིག་ལས་སྔ་མའི་ཡི་གེ་ནི་ལྕེ་རྩ་ཅན་གྱི་མིང་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །ལྕེ་རྩ་ཅན་གྱི་མིང་གང་དུ་དགོས་ཤེ་ན། ཀ་ཁ་དག་ལ་ལྕེ་རྩ་ཅན་དེ་ཡང་ན་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་པ་འདི་ལའོ། །ཀ་ཋྐ་རོ་ཏི། ཀ་ཋྑན་ཏི། ཝ་ཞེས་པ་མཆུ་ཅན་ནོ། །པ་ཡིག་ལས་སྔ་མའི་ཡི་གེ་ནི་མཆུ་ཅན་གྱི་མིང་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །མཆུ་ཅན་གྱི་མིང་ཅན་གང་དུ་དགོས་ཤེ་ན། པ་ཕ་དག་ལ་མཆུ་ཅན་ཏེ། ཡང་ན་མ་ཡིན་པ་འདི་ལའོ། །ཀཉྤཏི་། ཀཉྤལ་ཏི། ཨཾ་ཞེས་པ་རྗེས་སུ་ང་རོའོ། །ཨཾ་ཞེས་པ་དང་པོའི་གཅིག་གི་ཚིག་ཕྱིས་པའོ། །ཨཾ་ཞེས་པ་འདིར་ཐིག་ལེ་གང་ཡིན་པ་དེ་རྗེས་སུ་ང་རོའི་མིང་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །རྗེས་སུ་ང་རོའི་མིང་གང་དུ་དགོས་ཤེ་ན། མ་གསལ་བྱེད་ལ་རྗེས་སུ་ང་རོའོ་ཞེས་པ་འདི་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སུའོ། །ཏྭཾ་སྨར་སི། སྔ་མ་དང་ཕྱི་མ་དག་གི་དོན་ཉེ་བར་དམིགས་པ་ན་ཚིག་གོ །སྔ་མ་སྟེ་རྟགས་ཀྱི་དང་ཕྱི་མ་སྟེ་སི་སོགས་ཀྱི་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་སྔ་མ་སྟེ་དབྱིངས་ཀྱི་དང་ཕྱི་མ་སྟེ་ཏི་སོགས་ཀྱི་གང་ཚོགས་པ་དེ་ཚིག་གི་མིང་ཅན་དུ་འགྱུར་ཏེ། དོན་ཉེ་བར་དམིགས་པ་ཡོད་ནའོ། །ཚིག་གི་མིང་གང་དུ་དགོས་ཤེ་ན
Chinese
在所谓的“ᱯᱨ་སཱ་ར་ཎའོ་”等等之中。གྲྀ་ཧྱ་ཏེ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。གྲ་ཧ་是近取之义。ཝརྟ་མཱ་ནིའི་ཏེའོ。一切词干都以ཡཎའོ结尾。通过གྲ་ཧི་ཛ་ཝ་ཡི་，是སཾ་པྲ་སཱ་ར་ཎ་，即ཕའི་རྀ་字母。ཤ་ཥ་ས་ཧ་是暖音。ཤ་ཥ་ས་ཧ་被称为暖音。哪里需要暖音之名呢？在“对于非མ་ན་等的暖音，则后随ང་རོ”这里。དེ་ཝཾ་ནཽ་ལི。对于非ན་མ་等的暖音，因为那是无意义的，哪里需要暖音之名呢？因为没有，所以说造作结合是无意义的。ཨཿ是需要区分的。ཨཿ是第一个单数词的省略。省略是指首先省略，最后也省略，这是以前的老师说的。在ཨ་字母之后，两个点被称为需要区分的。哪里需要区分之名呢？在仅仅需要区分，或者在མ་ཚ་ལ་ཤའོ་等等之中。ཀཤྪར་ཏི。ཀཤྪ་ད་ཡ་ཏི་这个声音是说ཨ་字母是相反的意思。ཨ་字母是表达意义的意义，同样的，对于后面的经文也应当理解。ཋྐ་被称为舌根音。从ཀ་字母开始，之前的字母被称为舌根音。哪里需要舌根音之名呢？在ཀ་ཁ་等是舌根音，或者不是这里。ཀ་ཋྐ་རོ་ཏི。ཀ་ཋྑན་ཏི。ཝ་被称为唇音。从པ་字母开始，之前的字母被称为唇音。哪里需要唇音之名呢？在པ་ཕ་等是唇音，或者不是这里。ཀཉྤཏི་。ཀཉྤལ་ཏི。ཨཾ་被称为随韵母。ཨཾ་是第一个单数词的省略。ཨཾ་这里，凡是点，都被称为随韵母。哪里需要随韵母之名呢？在“对于不明显的，则随韵母”等等之中。ཏྭཾ་སྨར་སི。当前后二者的意义接近时，则是词。前者是词根，后者是སི་等。同样的，前者是词干，后者是ཏི་等，凡是集合在一起的，都被称为词，如果意义接近的话。哪里需要词之名呢？
English
In the so-called "pra-sā-ra-ṇa-o" and so on. Gṛhyate (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思). Graha means to take closely. Vartamānī'i te'o. All stems end with yaṇa'o. Through grahi-ja-va-yi, it is saṁ-pra-sā-ra-ṇa, which is the ṛ letter of pha. Śa, ṣa, sa, ha are warm sounds. Śa, ṣa, sa, ha are called warm sounds. Where is the name of warm sound needed? Here in "For non-mana etc. warm sounds, then follows ṅa-ro." Devaṁ nauli. For non-nama etc. warm sounds, because that is meaningless, where is the name of warm sound needed? Because there is none, so it is said that making combinations is meaningless. Aḥ is to be distinguished. Aḥ is the omission of the first singular word. Omission means first omitting, and finally also omitting, this is what the former teachers said. After the a letter, the two dots are called to be distinguished. Where is the name of distinction needed? In merely needing to distinguish, or in ma-tsa-la-śao etc. Kaścharti. The sound of kaścha-da-yati is saying that the a letter is the opposite meaning. The a letter is the meaning of expressing meaning, similarly, the later scriptures should also be understood. Ṭha is called a guttural sound. Starting from the ka letter, the previous letter is called a guttural sound. Where is the name of guttural sound needed? In ka, kha etc. are guttural sounds, or not here. Ka-ṭha-roti. Ka-ṭha-khanti. Va is called a labial sound. Starting from the pa letter, the previous letter is called a labial sound. Where is the name of labial sound needed? In pa, pha etc. are labial sounds, or not here. Kañpati. Kañpalti. Aṁ is called anusvara. Aṁ is the omission of the first singular word. Here in aṁ, whatever the dot is, is called anusvara. Where is the name of anusvara needed? In "For the unclear, then anusvara" etc. Tvam smarasi. When the meanings of the former and latter are close, then it is a word. The former is the root, the latter is si etc. Similarly, the former is the stem, the latter is ti etc., whatever is gathered together is called a word, if the meaning is close. Where is the name of word needed?