Tibetan
ཀྱི་ཆོ་གའོ། །གང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་མི་སྦྱོར་རོ། །ཤ་སོགས་རྣམས་ཤིཊ་ཅེས་པའོ། །ཨི་ཨུ་རྀཏ་མཐར་གནས་ཀྱི་རྒྱུ་མཚན་ཅན་རྣམས་སམ་པྲ་སཱ་ར་ཎའོ། །ཨར་དང་མཚམས་སྦྱོར་གྱི་ཡི་གེ་སྔ་མ་གཉིས་དག་ཀྱང་ཡོན་ཏན་ནོ། །ཨཱར་དང་ཕྱི་མ་དག་ཀྱང་འཕེལ་བའོ། །ཞེས་པ་ཀུན་བཤད་པར་རྐང་པ་བརྒྱད་པ་རྫོགས་སོ།། །།གྲུབ་པ་ཉ་ཎ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ལ་ཨ་ཙི་བཞིན་དུའོ། །ཧནྟིའི་ཏའོ། ། ཨིཊ་དང་བཅས་པ་ཨམ་མཐའི་བ་མི་ཀ་མི་ཙམ་མིན་པ་རྣམས་ཀྱི་མ་ཡིན་ནོ། །དཱི་དྷཱི་བེ་བཱི་དག་གི་འང་ངོ༌། །རྐྱེན་ལ་འཇིག་པ་རྣམས་ཀྱི་འང་ན་མེད་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཤ་ལ་བྱིངས་ཐམས་ཅད་པ་བཞིན་ཡང་ངོ༌། །ང་ལ་ཡོན་ཏན་མ་ཡིན་ནོ། །ཀ་ལ་ཡཎ་བཞིན་ཡང་སྟེ་ཡ་ལ་བརྗོད་པ་བོར་བའོ། །ཛཱ་གྲྀའི་ཀྲྀཏ་ལ་ཤནྟྲྀང་བི་དག་མ་ཡིན་པ་ལའོ། །རུད་སོགས་དང་ཀྵུདྷ། ཀུཥ། ཀླྀ་ཤ་།གུདྷ། མྲྀཌ། མྲྀད། བད། བས། གྲཧ་རྣམས་མ་ཡིན་པ་ཨིཊ་དང་བཅས་པའི་ཀྟྭཱ་ཡོན་ཏན་ཅན་ནོ། །སྐནད། སྱནྡ། དག་གི་ཀྟྭཱའོ། །གསལ་བྱེད་དང་པོ་ཨུ་ཨི་ལུ་པ་དྷཱའི་བ་མིན་པའི་ཡང་ནའོ། །ཏྲྀ་ཥི། མྲྀ་ཥི། ཀྲྀ་ཥི། བཉྩི། ལུཉྩི། རྀཏ་རྣམས་ཀྱིའང་ངོ༌། །ཐ་དང་ཕ་མཐའ་རྣམས་ཀྱིའང་ཨ་ནུ་ཥ་དག་ཅན་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཛ་མཐའ་དང་ན་ཤ་རྣམས་ཀྱིའང་ཨིཊ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཤཱིང༌། པཱུང༌། དྷྲྀཥི། ཀྵྭི་དི། ཤྭིདི། མིད་རྣམས་ཀྱི་ཨིཊ་དང་བཅས་པའི་ནིཥྛཱའོ། །མྲིཥ་ལས་བཟོད་པ་ལའང་ངོ༌། །དངོས་པོ་དང་དང་པོའི་ལས་དག་ལ་ཨུ་ཏ་ཨུ་པ་དྷཱ་ལས་ཡང་ནའོ། །ཧླཱ་དའི་ཐུང་ངུའོ། །ཚཱ་དིའི་གྷ་ཨིས་མན་ཏྲན་ཀྭི་པ་རྣམས་ལའང་ངོ༌། །རིང་པོའི་ཉེ་བའི་ཚིག་གྲངས་མེད་པ་མིན་པའི་ཁ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བ་ལས་སོ། །དབྱངས་གཅིག་པའི་ནཱ་མིའི་ཨམ་སྟེ་རྐྱེན་བཞིན་འང་ངོ༌། །ཐུང་ངུ་དང་ཨ་རུཥ་དག་གི་མ་མཐའོ། །སཏྱ། ཨ་ག་ད། ཨསྟུ་རྣམས་ཀྱི་ཀཱ་ར་ལའོ། །གིལ་ལ་གི་ལ་མིན་པའིའོ། །ཉེར་བསྒྱུར་ལས་སུ་དུར་དག་མིན་པ་ལས་ལ་བྷའི་བྷ་ལས་སྔོན་དུ་ཁལ་གྷཉ་དག་ལའོ། །ཨཱང་ལས་ཡ་ལའོ། །ཨུ་པ་ལས་བསྔགས་པ་ལའོ། །རཱ་ཏྲིའི་ཀྲྀཏ་ལ་ཡང་ནའོ། །པུ་རནད་ར། བཱ་ཙཾ་ཡ་མ་སརྦཾ་ས་ཧ་དྭི་ཥནྟ་པ་རྣམས་ཀྱང་ངོ༌། །བྱིངས་ཀྱི་མཐའ་པ་རྗེས་སུ་འབྲེལ་པ་ལ་ཏའོ། །ཨོཏ་ཨཽཏ་དག་ལས་ཀྲྀཏ་ཀྱི་ཡ་དབྱངས་བཞིན་ནོ། །ཛི། ཀྵི་དག་གི་ནུས་པ་ལའོ། །ཀྲཱི་ཉ་ལས་དེའི་དོན་ལའོ། །སྦྱར་བ་མིན་པའི་བིའི་དབྱིའོ། །ཡ་བ་ དག་གི་གསལ་བྱེད་ལ་ཡ་མ་ཡིན་པ་ལའོ། །ཨིན་གྱི་ནིཥྛཱ་ཨིཊ་ཅན་ལའོ། །ཨཱ་ལུ། ཨིཥྞུ། ཨཱ་ཡྻ། ཨནྟ། ཨིཏྣུ་རྣམས་ལ་མ་ཡིན་ནོ། །ཡང་བ་སྔ་མ་ཅན་གྱི་ཡབ་ལ་ཨ་ཡའོ། །མའི་ནཱ་ཏི་སོགས་དང་དཱ་སོགས་རྣམས་ཀྱི་ཨཱའོ། །ཀྵིའི་རིང་པོའོ། །ནིཥྛཱ་ལའང་ངོ༌། །སྥཱ་ཡའི་སྥཱིའོ། །པྱཱ་ཡའི་རང་གི་ཡན་ལག་ལ་པཱིའོ། །ཤྲི་ཏ་འཚེད་པ་ལའོ། །པྲ་སྟྱའི་སམ་པྲ་སཱ་ར་ཎའོ། །ཁུ་བའི་གོང་བུ་དང་རེག་པ་དག་ལ་ཤྱཱའིའོ། །པྲ་ཏི་ལས་ཀྱང་ངོ༌། །ཨ་བྷི་ཨ་བ་དག་ལས་ཡང་ནའོ། །བེཉ་ཛྱཱ་དག་གི་ཡ་པ་ལ་མ་ཡིན་ནོ། །བྱཱའི་འང་ངོ༌། །སམ་པ་རི་དག་ལས་ཡང་ནའོ། །དེ་མཐའ་རིང་པོའོ། །བཱའི་ཀྭིབ་ལའོ། །དྷྱཱ་བྱཱ་དག་གིའོ། །ལྔ་པའི་ཨུ་པ་དྷཱའི་དྷུཊ་ལའང་ཡོན་ཏན་མེད་པ་ལའོ། །ཚ་བ་དག་གི་ལྡ་པ་ལ་ཡང་ཤ་ཨཱུཊའོ། །ཤྲི་བི། ཨ་བི། མ་བི། ཛྭ་རི། ཏྭ་ར་རྣམས་ཀྱི་ཨུ་པ་དྷཱའི་འང་ངོ༌། །ར་ལས་དབྱི་བར་བྱ་བ་དག་གོ །བ་ན་ཏི། ཏ་ནོ་ཏི་སོགས་ཨིཊ་བཀག་པ་རྣམས་ཀྱི་དྷུཊ་ལ་ལྔ་པ་སྟེ་ཨཱཏ་ཀྱི་ཨཏ་འང་ངོ༌། །ཡབ་ལའང་ངོ༌། །མའི་ཡང་ནའོ། །ཏིཀ་ལ་རིང་པོ་འང་མ་ཡིན་ནོ། །ཨུནྡཱིའི་མན་ལའོ། །ཨནྡིའི་གྷཉ་ལའོ། །སྱནྡ་རྒྱུག་པ་ལའོ། །རནྫིའི་དངོས་པོ་དང་བྱེད་པ་དག་ལའོ། །པུཥ་དང་གྷི་ནི་ཎ་དག་ལ་ཡང་ནའོ། །བྲྀཾ་ཧིའི་ཨིཊ་མིན་པའི་དབྱངས་ལ་ཡང་ནའོ། །ཡམ། མན། ཏན། གམ་རྣམས་ཀྱི་ཀྭིཔ་ལའོ། །བིཊ་བན་དག་ལ་ཨཱའོ། །དྷུ་ཊ་ལ་ཁ་ནི། ས་ནི། ཛན་རྣམས་ཀྱིའོ། །ཡ་ལ་ཡང་ནའོ། །སན་གྱི་ཏིཀ་ལ་ཡང་ནའོ། །སྥུ་རི། སྥུ་ལི་དག་གི་ཨོཏ་ཀྱི་གྷཉ་ལའོ། །ཛ་ཧཱ་ཏིའི་ཀྟྭཱ་ལ་ཨིཏའོ། །དྱ་ཏི། སྱ་ཏ། མཱ། སྠཱ་རྣམས་ཀྱི་ཏ་ལ་ཡོན་ཏན་མེད་པ་ལའོ། །ཚཱ། ཤཱ་དག་གི་ཡང་ནའོ། །ད་དྷཱ་ཏིའི་ཧིའོ། །ཙར་ཕལ་དག་གི་ཨཱི་ཨུཏའོ། །དྷཱ་མིན་པའི་དཱའི་དཏའོ། །ཉེར་བསྒྱུར་ལས་དབྱངས་ལས་ཏའོ། །ཡབ་ལའང་ཨད་ཀྱི་ཛ་གྡྷིའོ། །གྷཉ་ཨལ་དག་ལ་གྷ་སླྀའོ། ། ཀྟ་དང་ཀྟ་བནྟུ་དག་ནིཥྛའོ། །ཞེས་པ་ཀྲྀཏ་རྣམས་སུ་རྐང་པ་དང་པོ་རྫོགས་སོ།། །།བྱིངས་ལས་སོ། །བདུན་པོ་བརྗོད་པ་ཉེ་བའི་ཚིག་གོ །གལ་ཏེ་མིང་ཡིན་ན་དེ་སྔ་མར་རོ། །དེའི་དེ་ཡིས་བསྡུ་བའོ། །ཨམ་མིན་པའི་མི་ཟད་པ་ཡིན་མ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་པ་སོགས་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ནའོ། །ཀྲྀཏའོ། །བུད་མེད་མ་ཡིན་པ་ལ་གཟུགས་མཚུངས་པ་མ་ཡིན་པ་ཡང་ནའོ། །ཏ་བྱ་ཨ་ནའི་ཡ་དག་གོ །དབྱངས་ལས་ཡའོ། །ཤ་ཀི །ས་ཧི་པ་སྡེ་མཐའ་ལས་ཀྱང་ངོ༌། །ཨཱཏ། ཁན་དག་གི་ཨཱིཏ་འང་ངོ༌། །ཡ་མི། མ་དི། ཙ་རི། གད་རྣམས་ཀྱི་ནི་ཉེར་བསྒྱུར་མེད་པ་ལའོ། །ཙ་རི་ལས་ཨཱང་ལའང་བླ་མ་མ་ཡིན་པ་ལའོ། །པུཎྱ་ཨ་བདྱཱ་བརྻ་རྣམས་བཙོང་བྱ་སྨད་བྱ་འགོག་པ་རྣམས་མ་ཡིན་པ་ལའོ། །བ་ཧྱཾ་བྱེད
Chinese
之仪轨。凡后续不连接。肉等名为ཤིཊ་。伊乌日它结尾的有理由者，或者为散布。阿儿和连接的字母，前面两个也是 गुण（藏文：ཡོན་ཏན།，梵文天城体：गुण，梵文罗马转写：guṇa，汉语字面意思： गुण）。阿儿和后面的也是 वृद्धि（藏文：འཕེལ་བ།，梵文天城体：वृद्धि，梵文罗马转写：vṛddhi，汉语字面意思：增长）。如是总说中第八品完。 已成办的ཉ་ཎ་后续连接，如阿ཙི་一般。ཧནྟིའི་ཏའོ། 具足ཨིཊ་的ཨམ་结尾的བ་མི་ཀ་མི་仅此不是的，不是。དཱི་དྷཱི་བེ་བཱི་等的也。因缘上坏灭的也，无ན་的也。ཤ་于词干一切如是也。ང་上 गुण（藏文：ཡོན་ཏན།，梵文天城体：गुण，梵文罗马转写：guṇa，汉语字面意思： गुण）不是。ཀ་于如ཡཎ་一般，也是，于ཡ་上说舍弃。ཛཱ་གྲྀའི་ कृत（藏文：ཀྲྀཏ།，梵文天城体：कृत्，梵文罗马转写：kṛt，汉语字面意思：作者）上，非ཤནྟྲྀང་བི་等上。རུད་等和ཀྵུདྷ། ཀུཥ། ཀླྀ་ཤ་།གུདྷ། མྲྀཌ། མྲྀད། བད། བས། གྲཧ་等不是，具足ཨིཊ་的ཀྟྭཱ་ गुण（藏文：ཡོན་ཏན།，梵文天城体：गुण，梵文罗马转写：guṇa，汉语字面意思： गुण）具有者。སྐནད། སྱནྡ། 等的ཀྟྭཱའོ། 第一能显ཨུ་ཨི་ལུ་པ་དྷཱའི་བ་不是的也，或者。ཏྲྀ་ཥི། མྲྀ་ཥི། ཀྲྀ་ཥི། བཉྩི། ལུཉྩི། རྀཏ་等的也。ཐ་和ཕ་结尾等的也，具有ཨ་ནུ་ཥ་等的也。ཛ་结尾和ན་ཤ་等的也，无ཨིཊ་的也。ཤཱིང༌། པཱུང༌། དྷྲྀཥི། ཀྵྭི་དི། ཤྭིདི། མིད་等的具足ཨིཊ་的ནིཥྛཱའོ། མྲིཥ་从忍受上也。事物和最初的业等上，从ཨུ་ཏ་ཨུ་པ་དྷཱ་上也，或者。ཧླཱ་དའི་短的。ཚཱ་དིའི་གྷ་ཨིས་མན་ཏྲན་ཀྭི་པ་等上也。长音的近的词，无数不是的ཁ་后续连接从。单音的ནཱ་མིའི་ཨམ་即如因缘也。短音和ཨ་རུཥ་等的མ་结尾。སཏྱ། ཨ་ག་ད། ཨསྟུ་等的ཀཱ་ར་上。གིལ་ལ་非གི་ལ་的。近变从于དུར་等不是的于ལ་的བྷ་从之前ཁལ་གྷཉ་等上。ཨཱང་从于ཡ་上。ཨུ་པ་从于赞叹上。རཱ་ཏྲིའི་ कृत（藏文：ཀྲྀཏ།，梵文天城体：कृत्，梵文罗马转写：kṛt，汉语字面意思：作者）上也，或者。པུ་རནད་ར། བཱ་ཙཾ་ཡ་མ་སརྦཾ་ས་ཧ་དྭི་ཥནྟ་པ་等也。词干的结尾པ་后续连接上，ཏའོ། ཨོཏ་ཨཽཏ་等从 कृत（藏文：ཀྲྀཏ།，梵文天城体：कृत्，梵文罗马转写：kṛt，汉语字面意思：作者）的ཡ་如元音。ཛི། ཀྵི་等的能量上。ཀྲཱི་ཉ་从其义上。非连接的བིའི་དབྱིའོ། ཡ་བ་ 等的能显上，非ཡ་上。ཨིན་的ནིཥྛཱ་具有ཨིཊ་上。ཨཱ་ལུ། ཨིཥྞུ། ཨཱ་ཡྻ། ཨནྟ། ཨིཏྣུ་等上，不是
English
The ritual of. Whatever follows is not connected. Meat and so on are called ཤིཊ་. Those with the reason of being at the end of i, u, and ṛta, or are scattered. The first two letters of ar and conjunction are also गुण (Tibetan: ཡོན་ཏན།, Devanagari: गुण, Romanized Sanskrit: guṇa, literal meaning: quality). The latter ones with ār are also वृद्धि (Tibetan: འཕེལ་བ།, Devanagari: वृद्धि, Romanized Sanskrit: vṛddhi, literal meaning: increase). Thus, the eighth chapter in the general explanation is complete. Having accomplished, the subsequent connection of ཉ་ and ཎ་ is like aci. The ta of hanti. Those with iṭ, those ending in am, those that are not just ba, mi, ka, mi, are not. Also of dīdhī bebī etc. Also of those destroyed by causes, also of those without na. Also, like all the stems in śa. गुण (Tibetan: ཡོན་ཏན།, Devanagari: गुण, Romanized Sanskrit: guṇa, literal meaning: quality) is not on ṅa. Also, like yaṇ in ka, that is, abandoning the expression on ya. On the kṛt (Tibetan: ཀྲྀཏ།, Devanagari: कृत्, Romanized Sanskrit: kṛt, literal meaning: doer) of jāgṛ, not on śantṛṅbi etc. Not rud etc. and śudha, kuṣa, kḷśa, gudha, mṛḍ, mṛda, bada, basa, graha etc., the ktvā with iṭ is गुण (Tibetan: ཡོན་ཏན།, Devanagari: गुण, Romanized Sanskrit: guṇa, literal meaning: quality) possessing. The ktvā of skanda, syanda etc. Also, the first manifesting u, i, not ba of lupādhā, or. Also of tṛṣi, mṛṣi, kṛṣi, bañci, luñci, ṛta etc. Also of those ending in tha and pha, also of those with anuṣa etc. Also of those ending in ja and naśa, also of those without iṭ. The niṣṭhā with iṭ of śīṅ, pūṅ, dhṛṣi, śvidi, śvidi, mida etc. Also from mṛṣa, also on forbearance. Also on things and first actions, also from uta upādhā, or. The short of hlāda. Also on the gha is mantran kvipa etc. of chādi. From the kha following the near word of the long sound, not countless. Also, am of the single-vowel nāmi is like a cause. The ma ending of the short sound and aruṣa etc. On the kāra of satya, agada, astu etc. Of gilla, not gila. From near transformation, not dur etc., before kha, gha, ña from bha of la. From āṅ on ya. From upa on praise. Also, or on the kṛt (Tibetan: ཀྲྀཏ།, Devanagari: कृत्, Romanized Sanskrit: kṛt, literal meaning: doer) of rātri. Also puranadara, vācaṃ yama sarvaṃ saha dviṣanta pa etc. On the stem ending pa following, ta. From ota auta etc., the ya of kṛt (Tibetan: ཀྲྀཏ།, Devanagari: कृत्, Romanized Sanskrit: kṛt, literal meaning: doer) is like a vowel. On the power of ji, ṣi etc. From krīña on its meaning. The dyi of bi that is not connected. The manifesting of ya, va etc., not on ya. On the niṣṭhā of in, with iṭ. Not on ālu, iṣṇu, āyya, anta, itnu etc.
Chinese
是。对于具有先前性质的“ཡབ་”，有“ཨ་ཡ”。对于“མ”的“ནཱ་ཏི་”等和“དཱ”等，有“ཨཱ”。对于“ཀྵི”，是长的。对于“ནིཥྛཱ”，也是。对于“སྥཱ་ཡ”，是“སྥཱི”。对于“པྱཱ་ཡ”，在其自身分支上有“པཱི”。对于“ཤྲི་ཏ”，是烹煮。对于“པྲ་སྟྱ”，是“སམ་པྲ་སཱ་ར་ཎ”。对于精液的球状物和接触，有“ཤྱཱའི”。从“པྲ་ཏི་”也有。从“ཨ་བྷི་”、“ཨ་བ་”等也有。对于“བེཉ་ཛྱཱ་”等的“ཡ་པ་”，不是。对于“བྱཱ”，也是。从“སམ་པ་རི་”等也有。那是长结尾。对于“བཱ”，在“ཀྭིབ་”上。对于“དྷྱཱ་”、“བྱཱ”等。对于第五位的“ཨུ་པ་དྷཱ”的“དྷུཊ”，也是没有功德的。对于热等的“ལྡ་པ་”，也有“ཤ་ཨཱུཊ”。对于“ཤྲི་བི”、“ཨ་བི”、“མ་བི”、“ཛྭ་རི”、“ཏྭ་ར་”等的“ཨུ་པ་དྷཱ”，也是。从“ར་”中要去除的那些。对于“བ་ན་ཏི”、“ཏ་ནོ་ཏི་”等禁止“ཨིཊ”的那些的“དྷུཊ”，是第五位，即“ཨཱཏ་”的“ཨཏ་”也是。对于“ཡབ་”也是。对于“མ”也有。对于“ཏིཀ”，长也不是。对于“ཨུནྡཱི”，在“མན་”上。对于“ཨནྡི”，在“གྷཉ་”上。“སྱནྡ”，是流动。对于“རནྫི”，在事物和作者上。对于“པུཥ”和“གྷི་ནི་ཎ”，也有。对于“བྲྀཾ་ཧི”的非“ཨིཊ”元音，也有。对于“ཡམ”、“མན”、“ཏན”、“གམ་”等的“ཀྭིཔ་”。对于“བིཊ”、“བན་”等，有“ཨཱ”。对于“དྷུ་ཊ”，是“ཁ་ནི”、“ས་ནི”、“ཛན་”等的。对于“ཡ”，也有。对于“སན་”的“ཏིཀ”，也有。对于“སྥུ་རི”、“སྥུ་ལི་”等的“ཨོཏ་”的“གྷཉ་”。对于“ཛ་ཧཱ་ཏི”的“ཀྟྭཱ”，是“ཨིཏ”。对于“དྱ་ཏི”、“སྱ་ཏ”、“མཱ”、“སྠཱ”等的“ཏ”，是没有功德的。对于“ཚཱ”、“ཤཱ”等，也有。对于“ད་དྷཱ་ཏི”，是“ཧི”。对于“ཙར་ཕལ་”等，是“ཨཱི་ཨུཏ”。对于非“དྷཱ”的“དཱ”，是“དཏ”。从重复中，从元音中是“ཏ”。对于“ཡབ་”，也是“ཨད་”的“ཛ་གྡྷི”。对于“གྷཉ་ཨལ་”等，是“གྷ་སླྀ”。 “ཀྟ་”和“ཀྟ་བནྟུ་”等是“ནིཥྛ”。名为“ཀྲྀཏ་”的那些的第一部分完成了。 从词干开始。七个是表达接近的词。如果它是名词，那么它在前面。用那个来收集。不是“ཨམ་”的非消耗品，是或不是。对于第三个等，也有。“ཀྲྀཏ”。对于非女性，形状相同也不是。是“ཏ་བྱ་ཨ་ནའི་ཡ་”等。从元音是“ཡ”。“ཤ་ཀི”、“ས་ཧི་པ་”从词类结尾也有。“ཨཱཏ”、“ཁན་”等的“ཨཱིཏ་”也是。“ཡ་མི”、“མ་དི”、“ཙ་རི”、“གད་”等的，是没有重复的。从“ཙ་རི་”的“ཨཱང་”也是，不是上师的。 “པུཎྱ་ཨ་བདྱཱ་བརྻ་”等，不是要卖的、要贬低的、要阻止的。 “བ་ཧྱཾ་བྱེད”
English
Yes. For the "ཡབ་" with the previous nature, there is "ཨ་ཡ". For the "ནཱ་ཏི་" etc. of "མ" and "དཱ" etc., there is "ཨཱ". For "ཀྵི", it is long. For "ནིཥྛཱ", also. For "སྥཱ་ཡ", it is "སྥཱི". For "པྱཱ་ཡ", on its own branch there is "པཱི". For "ཤྲི་ཏ", it is cooking. For "པྲ་སྟྱ", it is "སམ་པྲ་སཱ་ར་ཎ". For the spherical mass and contact of semen, there is "ཤྱཱའི". From "པྲ་ཏི་" also. From "ཨ་བྷི་", "ཨ་བ་" etc. also. For "བེཉ་ཛྱཱ་" etc.'s "ཡ་པ་", it is not. For "བྱཱ", also. From "སམ་པ་རི་" etc. also. That is a long ending. For "བཱ", on "ཀྭིབ་". For "དྷྱཱ་", "བྱཱ" etc. For the "དྷུཊ" of the fifth "ཨུ་པ་དྷཱ", also without merit. For the "ལྡ་པ་" of heat etc., there is also "ཤ་ཨཱུཊ". For the "ཨུ་པ་དྷཱ" of "ཤྲི་བི", "ཨ་བི", "མ་བི", "ཛྭ་རི", "ཏྭ་ར་" etc., also. Those to be removed from "ར་". For "བ་ན་ཏི", "ཏ་ནོ་ཏི་" etc. prohibiting "ཨིཊ", the "དྷུཊ" is the fifth, that is, the "ཨཏ་" of "ཨཱཏ་" also. For "ཡབ་" also. For "མ" also. For "ཏིཀ", long is also not. For "ཨུནྡཱི", on "མན་". For "ཨནྡི", on "གྷཉ་". "སྱནྡ", is flowing. For "རནྫི", on things and authors. For "པུཥ" and "གྷི་ནི་ཎ", also. For the non-"ཨིཊ" vowel of "བྲྀཾ་ཧི", also. For the "ཀྭིཔ་" of "ཡམ", "མན", "ཏན", "གམ་" etc. For "བིཊ", "བན་" etc., there is "ཨཱ". For "དྷུ་ཊ", it is of "ཁ་ནི", "ས་ནི", "ཛན་" etc. For "ཡ", also. For the "ཏིཀ" of "སན་", also. For the "གྷཉ་" of "ཨོཏ་" of "སྥུ་རི", "སྥུ་ལི་" etc. For the "ཀྟྭཱ" of "ཛ་ཧཱ་ཏི", it is "ཨིཏ". For the "ཏ" of "དྱ་ཏི", "སྱ་ཏ", "མཱ", "སྠཱ" etc., it is without merit. For "ཚཱ", "ཤཱ" etc., also. For "ད་དྷཱ་ཏི", it is "ཧི". For "ཙར་ཕལ་" etc., it is "ཨཱི་ཨུཏ". For the "དཱ" that is not "དྷཱ", it is "དཏ". From repetition, from the vowel it is "ཏ". For "ཡབ་", also the "ཛ་གྡྷི" of "ཨད་". For "གྷཉ་ཨལ་" etc., it is "གྷ་སླྀ". "ཀྟ་" and "ཀྟ་བནྟུ་" etc. are "ནིཥྛ". The first part of those called "ཀྲྀཏ་" is completed. Starting from the stem. The seven are words expressing closeness. If it is a noun, then it is in front. Gather with that. Non-consumables that are not "ཨམ་", are or are not. For the third etc., also. "ཀྲྀཏ". For non-feminine, the same shape is also not. Are "ཏ་བྱ་ཨ་ནའི་ཡ་" etc. From the vowel is "ཡ". "ཤ་ཀི", "ས་ཧི་པ་" also from the category ending. The "ཨཱིཏ་" of "ཨཱཏ", "ཁན་" etc. also. For "ཡ་མི", "མ་དི", "ཙ་རི", "གད་" etc., there is no repetition. From the "ཨཱང་" of "ཙ་རི་" also, not the guru. "པུཎྱ་ཨ་བདྱཱ་བརྻ་" etc., not to be sold, to be degraded, to be prevented. "བ་ཧྱཾ་བྱེད"