Tibetan
་པཱ་པ་ཏྱ། ཏྲཱ་དཿ། དྭཱི་པ་ལས་རྒྱ་མཚོ་དང་ཉེ་བ་ལས་ཡཉའོ་།རྒྱ་མཚོ་དང་ཉེ་བའི་དྭཱི་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལས་ཡཉ་ འགྱུར་ཏེ། ཀཙྪ་སོགས་སུ་བཀླགས་པ་ལས་ཨཎ་དང༌། མི་ལས་བུཉའི་དམིགས་བསལ་ལོ། །དྭཻ་པྱཿ། རྒྱ་མཚོ་དང་ཉེ་བ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། དྭཻ་པཿ། དྭེ་པ་ཀཿ། ཨརྡྷ་ལས་ཡཏའོ། །འགྱུར་ཏེ། ཨརྡྷྱཾཿ། པ་ར་ཨ་བ་ར། ཨདྷ་མ། ཨུཏྟ་མ་རྣམས་སྔོན་མ་ལགས་སོ། །ཨ་སདྡྷ་ལས་ཡཏ་འགྱུར་ཏེ། པཱ་རཱིརྡྷྱཾ། ཨ་བ་རཱ་རྡྷྱཾ། ཨུཏྟ་མཱརྡྷྱཾ་ཕྱོགས་ལས་ཋཉ་འང་ངོ༌། །ཕྱོགས་བརྗོད་པ་ལས་ཕ་རོལ་ཨརྡྷྱ་ལས་ཋཉ་འགྱུར་ཏེ། འང་ཡིག་ལས་ཨརྡྷའི་འང་ངོ༌། །པཽརྦཱརྡྷི་ཀཾ །པཱུརྦཱ་རྡྷྱཾ། དཱཀྵི་ཎཱརྡྷི་ཀཾ །དཀྵ་ཎཱ་རྡྷྱཾ་པ་ར་དང༌། ཨ་བ་ར་དག་ཕྱོགས་བརྗོད་པ་ཡིན་ཀྱང་དེ་སྔོན་མའི་ཨརྡྷ་ལས་ཡང་ཉིད་འདོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གྲོང་དང་ལྗོངས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ལས་ཨཉ་འང་ངོ༌། །གྲོང་གི་ཕྱོགས་གཅིག་ལས་ཨརྡྷ་དང་ལྗོངས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ལས་ཀྱང་ཕྱོགས་བརྗོད་པ་ལས་ཕ་རོལ་དུ་ཋཉ་འགྱུར་ཏེ། ཨཉ་འང་ངོ༌། །གྲོང་ངམ་ལྗོངས་ཀྱི་ཤར་གྱི་ཕྱེད་ལས་བྱུང་ནི། པཽརྦཱརྡྷི་ཀཿ། པཽརྦཱརྡྷི་ཀཿ། དཱཀྵི་ཎཱ་རྡྷི་ཀཱཿ། དཀྵི་ཎཱརྡྷི་ཀཱཿ། དཀྵི་ཎཱརྡྷཿ། ཕྱོགས་རྣམས་ལས་ཞེས་པ་ཉིད་དེ། ཨརྡྷྱཱཿ། འདི་ངེས་པར་གྲོང་གིའོ། །སྔོན་མ་དང་བཅས་པ་ལས་སོ། །སྔོན་དུ་སྒྲ་གཞན་ཡོད་པའི་ཨརྷ་ལས་ཋཉ་འགྱུར་ཏེ། བཱ་ལེ་ཡཱརྡྷི་ཀཾ །ཀཽ་ཏ་མཱརྡྷི་གཾ །དུས་བརྗོད་པ་ལས་སོ། །ཋཉ་འགྱུར་ཏེ། མཱ་སི་ཀཾ། སཱམྦཏྶ་རི་ཀཾ །དཻ་བ་སི་ཀཾ །མཽ་ཧཱུརྟྟི་ཀཾ་བརྗོད་པ་སྨོས་པ་ལས་ཇི་ལྟར་དུས་ཅུང་ཟད་འཇུག་པ་ལས་ཋཉ་འགྱུར་བ་སྟེ། ཀཱ་དམྦ་པུཥྤི་ཀཾ །བཻ་ཧེ་པ་ལཱ་ལི་ཀཾ །གང་གི་དུས་ཀ་དམྦའི་མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་དང་སྡོང་བུར་གྱུར་པ་དེ་དང་ཐ་མི་དད་པར་ཉེ་བར་བཏགས་ནས་དེ་དག་ཏུ་བརྗོད་དོ། །ཤ་རད་ལས་དད་པའི་ལས་ལའོ། །ཤ་རད་ལས་དད་པའི་ལས་ཉིད་ལ་ཋཉ་འགྱུར་ཏེ། ཤཱ་ར་དི་ཀཾ་དད་པས་སོ། །གཞན་ལ་ནི། ཤ་ར་དཾ་ལས་སྨོས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཤཱ་རདཿ། དད་པའི་སྐྱེས་བུའོ། །ནད་དང་ཚད་གདུང་དག་ལ་ཡང་ནའོ། །འདི་དག་ལ་ཤ་ར་ད་ལས་ཋཉ་ཡང་ན་འགྱུར་ཏེ། ཤཱ་ར་དི་ཀཿ། ཤ་ར་དཾ། ནད་དང༌། ཚ་གདུང་ངོ༌། །ནད་དང་ཚ་གདུང་དག་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཤ་ར་དཾ། ཆུའོ། །ཤ་ཤྭ་ཏ། ནཥཱ་པྲ་དོཥ་ལས་ཋཉ་ཡང་ན་འགྱུར་རོ། །ཤཱ་ཤྭ་ཏི་ཀཿ། ཤཱ་ཤྭ་ཏཾ་ནཻ་ཥི་ཀཾ །ནཻ་ཥམ། པྲཱ་ད་ཥི་ཀཾ །པྲཱ་དོ་ཥཾ། ཤྭ་པ་ལས་ཏུཊ་འང་ངོ༌། །འདི་ལ་ཋཉ་ཡན་གན་འགྱུར་ཏེ་ཏུཊ་ཨཱ་ག་མའང་ངོ༌། །ཤཽ་བསྟི་ཀཾ །ཤྭསྟྱཾ། ཤྭསྟ་ནཾ། ཙི་ར་པ་ཏུཏ
Chinese
པཱ་པ་ཏྱ། ཏྲཱ་དཿ། དྭཱི་པ་ལས་རྒྱ་མཚོ་དང་ཉེ་བ་ལས་ཡཉའོ་། རྒྱ་མཚོ་དང་ཉེ་བའི་དྭཱི་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལས་ཡཉ་འགྱུར་ཏེ། ཀཙྪ་སོགས་སུ་བཀླགས་པ་ལས་ཨཎ་དང༌། མི་ལས་བུཉའི་དམིགས་བསལ་ལོ། །དྭཻ་པྱཿ། རྒྱ་མཚོ་དང་ཉེ་བ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། དྭཻ་པཿ། དྭེ་པ་ཀཿ། ཨརྡྷ་ལས་ཡཏའོ། །འགྱུར་ཏེ། ཨརྡྷྱཾཿ། པ་ར་ཨ་བ་ར། ཨདྷ་མ། ཨུཏྟ་མ་རྣམས་སྔོན་མ་ལགས་སོ། །ཨ་སདྡྷ་ལས་ཡཏ་འགྱུར་ཏེ། པཱ་རཱིརྡྷྱཾ། ཨ་བ་རཱ་རྡྷྱཾ། ཨུཏྟ་མཱརྡྷྱཾ་ཕྱོགས་ལས་ཋཉ་འང་ངོ༌། །ཕྱོགས་བརྗོད་པ་ལས་ཕ་རོལ་ཨརྡྷྱ་ལས་ཋཉ་འགྱུར་ཏེ། འང་ཡིག་ལས་ཨརྡྷའི་འང་ངོ༌། །པཽརྦཱརྡྷི་ཀཾ །པཱུརྦཱ་རྡྷྱཾ། དཱཀྵི་ཎཱརྡྷི་ཀཾ །དཀྵ་ཎཱ་རྡྷྱཾ་པ་ར་དང༌། ཨ་བ་ར་དག་ཕྱོགས་བརྗོད་པ་ཡིན་ཀྱང་དེ་སྔོན་མའི་ཨརྡྷ་ལས་ཡང་ཉིད་འདོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གྲོང་དང་ལྗོངས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ལས་ཨཉ་འང་ངོ༌། །གྲོང་གི་ཕྱོགས་གཅིག་ལས་ཨརྡྷ་དང་ལྗོངས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་ལས་ཀྱང་ཕྱོགས་བརྗོད་པ་ལས་ཕ་རོལ་དུ་ཋཉ་འགྱུར་ཏེ། ཨཉ་འང་ངོ༌། །གྲོང་ངམ་ལྗོངས་ཀྱི་ཤར་གྱི་ཕྱེད་ལས་བྱུང་ནི། པཽརྦཱརྡྷི་ཀཿ། པཽརྦཱརྡྷི་ཀཿ། དཱཀྵི་ཎཱ་རྡྷི་ཀཱཿ། དཀྵི་ཎཱརྡྷི་ཀཱཿ། དཀྵི་ཎཱརྡྷཿ། ཕྱོགས་རྣམས་ལས་ཞེས་པ་ཉིད་དེ། ཨརྡྷྱཱཿ། འདི་ངེས་པར་གྲོང་གིའོ། །སྔོན་མ་དང་བཅས་པ་ལས་སོ། །སྔོན་དུ་སྒྲ་གཞན་ཡོད་པའི་ཨརྷ་ལས་ཋཉ་འགྱུར་ཏེ། བཱ་ལེ་ཡཱརྡྷི་ཀཾ །ཀཽ་ཏ་མཱརྡྷི་གཾ །དུས་བརྗོད་པ་ལས་སོ། །ཋཉ་འགྱུར་ཏེ། མཱ་སི་ཀཾ། སཱམྦཏྶ་རི་ཀཾ །དཻ་བ་སི་ཀཾ །མཽ་ཧཱུརྟྟི་ཀཾ་བརྗོད་པ་སྨོས་པ་ལས་ཇི་ལྟར་དུས་ཅུང་ཟད་འཇུག་པ་ལས་ཋཉ་འགྱུར་བ་སྟེ། ཀཱ་དམྦ་པུཥྤི་ཀཾ །བཻ་ཧེ་པ་ལཱ་ལི་ཀཾ །གང་གི་དུས་ཀ་དམྦའི་མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་དང་སྡོང་བུར་གྱུར་པ་དེ་དང་ཐ་མི་དད་པར་ཉེ་བར་བཏགས་ནས་དེ་དག་ཏུ་བརྗོད་དོ། །ཤ་རད་ལས་དད་པའི་ལས་ལའོ། །ཤ་རད་ལས་དད་པའི་ལས་ཉིད་ལ་ཋཉ་འགྱུར་ཏེ། ཤཱ་ར་དི་ཀཾ་དད་པས་སོ། །གཞན་ལ་ནི། ཤ་ར་དཾ་ལས་སྨོས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཤཱ་རདཿ། དད་པའི་སྐྱེས་བུའོ། །ནད་དང་ཚད་གདུང་དག་ལ་ཡང་ནའོ། །འདི་དག་ལ་ཤ་ར་ད་ལས་ཋཉ་ཡང་ན་འགྱུར་ཏེ། ཤཱ་ར་དི་ཀཿ། ཤ་ར་དཾ། ནད་དང༌། ཚ་གདུང་ངོ༌། །ནད་དང་ཚ་གདུང་དག་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། ཤ་ར་དཾ། ཆུའོ། །ཤ་ཤྭ་ཏ། ནཥཱ་པྲ་དོཥ་ལས་ཋཉ་ཡང་ན་འགྱུར་རོ། །ཤཱ་ཤྭ་ཏི་ཀཿ། ཤཱ་ཤྭ་ཏཾ་ནཻ་ཥི་ཀཾ །ནཻ་ཥམ། པྲཱ་ད་ཥི་ཀཾ །པྲཱ་དོ་ཥཾ། ཤྭ་པ་ལས་ཏུཊ་འང་ངོ༌། །འདི་ལ་ཋཉ་ཡན་གན་འགྱུར་ཏེ་ཏུཊ་ཨཱ་ག་མའང་ངོ༌། །ཤཽ་བསྟི་ཀཾ །ཤྭསྟྱཾ། ཤྭསྟ་ནཾ། ཙི་ར་པ་ཏུཏ 帕帕提亚，扎达。从岛屿接近海洋产生亚尼。从任何接近海洋的岛屿产生亚尼，如从卡恰等处读到的阿尼，以及从人产生布尼亚的特殊情况。德瓦比亚，接近海洋是什么意思？德瓦帕，德瓦帕卡，从阿尔达产生亚塔。产生阿尔达姆。帕拉，阿瓦拉，阿达玛，乌塔玛都是先前的。从阿萨达产生亚塔，帕拉尔达姆，阿瓦拉尔达姆，乌塔玛尔达姆，从方向也产生塔尼亚。从表达方向的帕罗尔阿尔达亚产生塔尼亚，也从字母安产生阿尔达的安。波尔瓦尔提卡姆，普尔瓦尔达姆，达克希纳尔提卡姆，达夏纳尔达姆，帕拉和阿瓦拉虽然是表达方向，但因为它们想要先前阿尔达的再次出现。从村庄和地区的单侧也产生阿尼。从村庄的单侧阿尔达和地区的单侧也从表达方向的帕罗尔产生塔尼亚，也产生阿尼。从村庄或地区的东半部分产生的是，波尔瓦尔提卡，波尔瓦尔提卡，达克希纳尔提卡，达希纳尔提卡，达希纳尔达。从方向等本身，阿尔达亚。这肯定是村庄的。从先前存在的开始。在先前存在其他声音的阿尔哈中产生塔尼亚，巴莱亚尔提卡姆，考塔玛尔提冈。从表达时间开始。产生塔尼亚，玛斯卡姆，桑巴萨里卡姆，戴瓦斯卡姆，莫胡尔提卡姆，从表达的陈述中，塔尼亚如何从稍微涉及时间中产生，卡达姆巴普什皮卡姆，拜海帕拉利卡姆。在卡达姆巴的花朵、果实和树干变成的时间里，通过不区分地接近它们，在它们之中进行表达。从夏拉达产生信仰的事业。从夏拉达产生信仰的事业本身中产生塔尼亚，夏拉迪卡姆，通过信仰。对于其他，从夏拉达姆陈述什么？夏拉达，信仰的士夫。对于疾病和灼热的痛苦也可能。对于这些，从夏拉达产生塔尼亚也可能，夏拉迪卡，夏拉达姆，疾病和灼热的痛苦。对于疾病和灼热的痛苦是什么意思？夏拉达姆，水。夏沙塔，奈沙普拉多沙中产生塔尼亚也可能。夏沙提卡，夏沙塔姆，奈什卡姆，奈沙姆，普拉达什卡姆，普拉多沙姆。从什瓦帕也产生图特。在此产生塔尼亚亚尼甘，也产生图特阿伽玛。肖瓦斯提卡姆，什瓦斯提亚姆，什瓦斯塔南，奇拉帕图特
English
pā pa tya, trā daḥ. From an island near the ocean, yañ is produced. From any island near the ocean, yañ is produced, such as aṇ read from Kaccha, etc., and the special case of buñ produced from a person. dvaipyaḥ. What does "near the ocean" mean? dvaipaḥ, dvēpakaḥ. From ardha, yat is produced. ardhyaṃḥ is produced. para, avara, adhama, uttama are all previous. From asaddha, yat is produced, pārārdhyaṃ, avarārdhyaṃ, uttamārdhyaṃ. ṭhañ is also produced from direction. From parōl ardhya expressing direction, ṭhañ is produced, and also from the letter aṃ, aṃ of ardha. paurvārthīkaṃ, pūrvārdhyaṃ, dākṣiṇārthīkaṃ, dakṣaṇārdhyaṃ. para and avara, although expressing direction, are because they want the reoccurrence of the previous ardha. From one side of a village and a region, añ is also produced. From one side ardha of a village and also from one side of a region, ṭhañ is produced from parōl expressing direction, and añ is also produced. What is produced from the eastern half of a village or region is, paurvārthīkaḥ, paurvārthīkaḥ, dākṣiṇārthīkāḥ, daṣiṇārthīkāḥ, daṣiṇārthaḥ. From directions, etc. itself, ardhyāḥ. This is definitely of a village. From the beginning with the previous. In arha where another sound exists previously, ṭhañ is produced, bālēyārthīkaṃ, kautamārthīgaṃ. From expressing time. ṭhañ is produced, māsikaṃ, sāmbatsarikaṃ, daivasikaṃ, mauhūrttikaṃ. From the statement of expression, how ṭhañ is produced from slightly involving time, kādambapuṣpikaṃ, vaihēpalālikaṃ. In the time when the flowers, fruits, and trunks of kadamba become, by approaching them without distinguishing, it is expressed among them. From śarada, the deed of faith. From the deed of faith itself from śarada, ṭhañ is produced, śāradikaṃ, through faith. For others, what is stated from śaradaṃ? śāradaḥ, a man of faith. For diseases and burning pains, it may also be. For these, ṭhañ may also be produced from śarada, śāradikaḥ, śaradaṃ, diseases and burning pains. What does "for diseases and burning pains" mean? śaradaṃ, water. śāśvata, naiṣāpradōṣa, ṭhañ may also be produced. śāśvatikaḥ, śāśvataṃ, naiṣikaṃ, naiṣaṃ, prādaṣikaṃ, prādōṣaṃ. From śvapa, tuṭ is also produced. Here, ṭhañ yan gan is produced, and tuṭ āgama is also produced. śaubastikaṃ, śvastyaṃ, śvastānaṃ, cirapatuta