Tibetan
། །ཙི་ནི་ཏི་ལས་གྷཉ་འགྱུར་ཏེ། ཙའིའང་ཀའོ། །བཻ་ཡཱ་ཀ་ར་ཎ་ནི་ཀཱ་ཡཿ། བྲཱཧྨ་ཎ་ནི་ཀཱ་ཡཿ། ཨུཏྟ་ར་ཨཱ་དྷ་ར་མ་ཡིན་པ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། སཱུ་ཀ་ར་ནི་ཙ་ཡཿ། སྲོག་ཆགས་ཀྱི་ཚོགས་འདུས་པ་ལའོ། །དེ་ཡང་ཆོ་ག་ཐ་དད་པའི་ཡུལ་ལ་གནས་པའི་མིང་ལ་ཡང་ཆོས་གཅིག་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་ཨཽཏྟ་རཱ་དྷརྻེ་ཎ། ཕྱོགས་གཅིག་གནས་པས་ཀྱང་ངོ༌། །དེ་ལ་ཨཽཏྟ་རཱ་དྷརྻ་སྤངས་པ་ལས་ཆོ་ག་བཞིན་ནོ། །སམ་ལས་ཀྲི་ལས་ཡང་ནའོ། །གྷཉ་འགྱུར་ཏེ། སཾ་ཀཱ་རཿ། སཾ་ཀ་རཿ། ཨཱང་ལས་རཱུ། པཱུ་ལས་སོ། །གྷཉ་ཡང་ན་འགྱུར་ཏེ། ཨཱ་རཱ་བཿ། ཨཱ་རཱ་བཿ། དཱུ་རཱ་པླཱ་བཾ། ཧ་ནུ་མནྟ་དང་དགའ་བྱེད་དོ། །བྲོ་ཙེག་ཛཱ་པླ་བཿ། བྲྀ་ཉ་ལས་གོས་ལའོ། །གྷཉ་ཡང་ན་འགྱུར་ཏེ། པྲཱ་བཱ་རཿ། པྲཱ་བཱ་རཿ། པྲཱ་བ་རཿ། པ་རི་ལས་བྷཱུ་ལས་མ་གུས་པ་ལའོ། །གྷས་ཡང་ན་འགྱུར་ཏེ། པ་རི་བྷཱ་བཿ། པ་རི་བྷ་བཿ། མ་གུས་པ་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། སརྦ་ཏོ་བྷ་བ་ནཾ། པ་རི་བྷ་བཿ། ཨི་ལས་ཨ་ཙའོ། །ཨི་ཡིག་མཐའ་ཅན་གྱི་དབྱིངས་ལས་ཨ་ཙ་འགྱུར་ཏེ། གྷཉའི་དམིགས་བསལ་ལོ། །ཛ་ཡཿ། ཙ་ཡཿ། ནིཤྩ་ཡཿ། ཤི་ལོཙྪ་ཡཿ། བསྔགས་པར་བྱེད་པས་ན། མནྟྲཿ། དེ་བཞིན་དུ། ཀལྤ། ཨརྠཿ། དངོས་པོ་ལ་ནི་ཡུ་ཙ་ཉིད་དེ་མང་པོ་ལ་སྤྱིར་བཏང་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཨརྠ་ནཱ། ཀལྤ་ནཱ། ཨཙའི་ཆོ་ག་ལ་བྷ་ཡ་ལ་སོགས་པ་ཉེ་བར་བགྲང་བ་ནི། མ་ནིང་ལཀྟ་ལ་སོགས་པ་དགག་པའི་དོན་ཏོ། །བྷ་ཡཾ། བཪྵཾ། ཀཏ་ལ་སོགས་པ་ཡང་གནས་པའི་གཟུགས་ཀྱི་ཚོགས་སོ། བྷཱི་ཏཾ། ཤི་ཤོཿ། ལྷ་ཡི་སྤྲིན་ལས་ཆར་ཕབ་པ་ནི། བཪྵ་ཎཾ། ཅི་ལྟར་པུཥྤ་ནི་ཙཱ་ཡཿ། ཀ་ལ་ནི་ཙཱ་ཡཿ། ཀ་ལ་ནི་ཙཱ་ཡ་གང་ཞེ་ན། མང་པོ་ལ་སྤྱིར་བཏང་བའི་ཕྱིར་རོ། །སྠཱ། སྣཱ། པཱ། བྱ་དྷི། ཧ་ནི་ཡུ་དྷ་ལས་ཀའོ། །སྠཱ་སོགས་རྣམས་ལས་དངོས་པོ་དང་བྱེད་པ་པོ་ལ་ཀ་འགྱུར་ཏེ། ཨཱ་ཁུ་ནཱ་མུཏྠ་ནཾ། བྱི་བ་ལྡང་བ་ལ་འཇུག་གོ །འདིར་རབ་ཏུ་གནས་པ་ནི། པྲ་སྠཿ། འདིར་རབ་ཏུ་འཁྲུད་པ་ནི། པྲ་སྣཿ། འདིར་རབ་ཏུ་འཐུང་བ་ནི། པྲ་བཿ། འདིས་ཀུན་དུ་འཕེན་པས་ན། ཨཱ་བི་དྷཿ། འདིས་རྣམ་པར་ཚེ་བས་ན། བི་གྷྣཿ། ནི་གྷྣཿ། ཨུ་པ་གྷྣཿ། ཨཱ་ཤྲ་ཡཿ། ཡང་ན་སཱ་མི་སྱཿ། འདིས་འཐབ་པས་ན་ཨཱ་ཡུ་དྷཾ། ཨུ་དང་བྲྀ་ཏོ྅པ་རཱི་ཏ་ལས་ཨསའོ། །ཨུ་ཡིག་མཐའ་དང་རཱིཏ་མཐའི་བྱིངས་ལས་ཨཔ་འགྱུར་ཏེ། བྷ་བཿ། སྟ་བཿ། པ་རཿ། ཀ་རཿ། ག་རཿ། ད་རཿ། གྲ་ཧ། ག་མ་བ་ཤ །ར་ཎ། བྲྀ་དྲྀང་ལས་སོ། །དངོས་པོ་དང་བྱེད་པ་པོ་དག་ལ་ཨབ་འགྱུར་ཏེ། གྲ་ཧཿ། མིག་གི་ཡུལ་ལ་ཀ་པི་རི་ཀ་སོགས་ཉིད་ལས་ལ་ཉིད་དོ། །ཨཀྵ་གླ་ཧཿ། གམཿ། བ
Chinese
། །ཙི་ནི་ཏི་ལས་གྷཉ་འགྱུར་ཏེ། ཙའིའང་ཀའོ། །བཻ་ཡཱ་ཀ་ར་ཎ་ནི་ཀཱ་ཡཿ། བྲཱཧྨ་ཎ་ནི་ཀཱ་ཡཿ། ཨུཏྟ་ར་ཨཱ་དྷ་ར་མ་ཡིན་པ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། སཱུ་ཀ་ར་ནི་ཙ་ཡཿ། སྲོག་ཆགས་ཀྱི་ཚོགས་འདུས་པ་ལའོ། །དེ་ཡང་ཆོ་ག་ཐ་དད་པའི་ཡུལ་ལ་གནས་པའི་མིང་ལ་ཡང་ཆོས་གཅིག་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་ཨཽཏྟ་རཱ་དྷརྻེ་ཎ། ཕྱོགས་གཅིག་གནས་པས་ཀྱང་ངོ༌། །དེ་ལ་ཨཽཏྟ་རཱ་དྷརྻ་སྤངས་པ་ལས་ཆོ་ག་བཞིན་ནོ། །སམ་ལས་ཀྲི་ལས་ཡང་ནའོ། །གྷཉ་འགྱུར་ཏེ། སཾ་ཀཱ་རཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། སཾ་ཀ་རཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ཨཱང་ལས་རཱུ། པཱུ་ལས་སོ། །གྷཉ་ཡང་ན་འགྱུར་ཏེ། ཨཱ་རཱ་བཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ཨཱ་རཱ་བཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། དཱུ་རཱ་པླཱ་བཾ། ཧ་ནུ་མནྟ་དང་དགའ་བྱེད་དོ། །བྲོ་ཙེག་ཛཱ་པླ་བཿ། བྲྀ་ཉ་ལས་གོས་ལའོ། །གྷཉ་ཡང་ན་འགྱུར་ཏེ། པྲཱ་བཱ་རཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། པྲཱ་བཱ་རཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། པྲཱ་བ་རཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། པ་རི་ལས་བྷཱུ་ལས་མ་གུས་པ་ལའོ། །གྷས་ཡང་ན་འགྱུར་ཏེ། པ་རི་བྷཱ་བཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། པ་རི་བྷ་བཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། མ་གུས་པ་ལ་ཞེས་པ་ཅི་ཞེ་ན། སརྦ་ཏོ་བྷ་བ་ནཾ། པ་རི་བྷ་བཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ཨི་ལས་ཨ་ཙའོ། །ཨི་ཡིག་མཐའ་ཅན་གྱི་དབྱིངས་ལས་ཨ་ཙ་འགྱུར་ཏེ། གྷཉའི་དམིགས་བསལ་ལོ། །ཛ་ཡཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ཙ་ཡཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ནིཤྩ་ཡཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ཤི་ལོཙྪ་ཡཿ། བསྔགས་པར་བྱེད་པས་ན། མནྟྲཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། དེ་བཞིན་དུ། ཀལྤ། ཨརྠཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། དངོས་པོ་ལ་ནི་ཡུ་ཙ་ཉིད་དེ་མང་པོ་ལ་སྤྱིར་བཏང་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཨརྠ་ནཱ། ཀལྤ་ནཱ། ཨཙའི་ཆོ་ག་ལ་བྷ་ཡ་ལ་སོགས་པ་ཉེ་བར་བགྲང་བ་ནི། མ་ནིང་ལཀྟ་ལ་སོགས་པ་དགག་པའི་དོན་ཏོ། །བྷ་ཡཾ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། བཪྵཾ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ཀཏ་ལ་སོགས་པ་ཡང་གནས་པའི་གཟུགས་ཀྱི་ཚོགས་སོ། བྷཱི་ཏཾ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ཤི་ཤོཿ། ལྷ་ཡི་སྤྲིན་ལས་ཆར་ཕབ་པ་ནི། བཪྵ་ཎཾ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ཅི་ལྟར་པུཥྤ་ནི་ཙཱ་ཡཿ། ཀ་ལ་ནི་ཙཱ་ཡཿ། ཀ་ལ་ནི་ཙཱ་ཡ་གང་ཞེ་ན། མང་པོ་ལ་སྤྱིར་བཏང་བའི་ཕྱིར་རོ། །སྠཱ། སྣཱ། པཱ། བྱ་དྷི། ཧ་ནི་ཡུ་དྷ་ལས་ཀའོ། །སྠཱ་སོགས་རྣམས་ལས་དངོས་པོ་དང་བྱེད་པ་པོ་ལ་ཀ་འགྱུར་ཏེ། ཨཱ་ཁུ་ནཱ་མུཏྠ་ནཾ། བྱི་བ་ལྡང་བ་ལ་འཇུག་གོ །འདིར་རབ་ཏུ་གནས་པ་ནི། པྲ་སྠཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། འདིར་རབ་ཏུ་འཁྲུད་པ་ནི། པྲ་སྣཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། འདིར་རབ་ཏུ་འཐུང་བ་ནི། པྲ་བཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། འདིས་ཀུན་དུ་འཕེན་པས་ན། ཨཱ་བི་དྷཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། འདིས་རྣམ་པར་ཚེ་བས་ན། བི་གྷྣཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ནི་གྷྣཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ཨུ་པ་གྷྣཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ཨཱ་ཤྲ་ཡཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ཡང་ན་སཱ་མི་སྱཿ། འདིས་འཐབ་པས་ན་ཨཱ་ཡུ་དྷཾ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ཨུ་དང་བྲྀ་ཏོ྅པ་རཱི་ཏ་ལས་ཨསའོ། །ཨུ་ཡིག་མཐའ་དང་རཱིཏ་མཐའི་བྱིངས་ལས་ཨཔ་འགྱུར་ཏེ། བྷ་བཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། སྟ་བཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། པ་རཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ཀ་རཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ག་རཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ད་རཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། གྲ་ཧ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། ག་མ་བ་ཤ །ར་ཎ། བྲྀ་དྲྀང་ལས་སོ། །དངོས་པོ་དང་བྱེད་པ་པོ་དག་ལ་ཨབ་འགྱུར་ཏེ། གྲ་ཧཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། མིག་གི་ཡུལ་ལ་ཀ་པི་རི་ཀ་སོགས་ཉིད་ལས་ལ་ཉིད་དོ། །ཨཀྵ་གླ་ཧཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）། གམཿ། བ
English
From tsi ni ti, gnya changes, and tsa'i also becomes ka. Vyakaranani is kaya. Brahmanani is kaya. What does it mean to say it is not uttara adhara? Sukarani is tsaya. It refers to the gathering of living beings. Furthermore, the name residing in a place with different rituals also follows the same dharma as Auttaradharyena. It also means residing in one direction. From that, having abandoned Auttaradharya, it is like the ritual. From sam, from kri, also na. Gnya changes. Samkara. Samkara. From ang, ru. From pu, so. Gnya also changes. Araba. Araba. Duraplavam. Hanumanta and joy-maker. Bro tsek ja plava. From bri nya, it refers to clothing. Gnya also changes. Pravara. Pravara. Pravara. From pari, from bhu, it refers to disrespect. Ghas also changes. Paribhava. Paribhava. What does it mean by disrespect? Sarvatobhavanam. Paribhava. From i, atsa. From the source with the ending letter i, atsa changes. It is a special case of gnya. Jaya. Tsaya. Nischaya. Shilotshaya. Because it is praised. Mantra. Similarly. Kalpa. Artha. It is yu tsa itself for objects, because it is generally applied to many. Artha. Kalpana. Enumerating bhaya and others closely in the ritual of atsa. It is to negate the neuter lakta and others. Bhayam. Varsham. Kata and others are also a collection of existing forms. Bhitam. Shisho. Raining from the clouds of the gods is Varshanam. How is pushpani tsaya? Kala ni tsaya? What is kala ni tsaya? Because it is generally applied to many. Stha. Sna. Pa. Bya dhi. Ha ni yu dha las ka'o. From stha and others, ka changes for objects and agents. Akhuna mutthanam. It refers to the rising of mice. Here, residing thoroughly is Prastha. Here, washing thoroughly is Prasna. Here, drinking thoroughly is Prava. Because it throws everywhere, it is Avidhi. Because it destroys completely, it is Vighna. Nighna. Upaghna. Ashraya. Or sami sya. Because it fights, it is Ayudham. From u and vrito aparita, as. From the source with the ending letter u and the ending rita, apa changes. Bhava. Stava. Para. Kara. Gara. Dara. Graha. Gama vasha. Rana. From vri dring. Ava changes for objects and agents. Graha. In the realm of the eye, from ka pi ri ka and others, la itself is la. Aksha glaha. Gama. Ba.