Tibetan
ན་དབྱིའོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་རྣམས་ལས་བྱ་བའི་དོན་ལས་ཀུ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ཀུ་ཡིག་ལས་ཨུ་ཡིག་ཕྱུང་སྟེ། ཀ་ཡིག་ནི་ཀི་ཏ་ལའོ།། ཞེས་པས་ཨཱཏ་ཨེང་དགག་པའི་དོན་ཏོ། །དེས་ན་ཡང་བ་མཐའ་ཉེའིའོ་ཞེས་པས་ཨཏ་ཨེང་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །ཨི་ཥུཿ།༌༌༌མདའ། བྷི་དུཿ།༌༌༌རྡོ་རྗེ། བྱ་དྷིའི་ཡ་ཡིག་ལས་ཨ་ཡིག་བཟུང་ནས། ཀིཏ་ལ་དེ་རྣམས་ཀྱིའོ་ཞེས་པས་ཡ་ཎ་ཨིཀ་སྟེ། ཡ་ཡིག་གི་ཨི་ཡིག་གོ །ཡ་ཎ་ཨི་ཀའོ་ཞེས་པས་ཨ་ཡིག་ནི་ཕ་རོལ་སྔོན་མ་ཉིད་དོ། །བི་དྷུཿ།༌༌༌།མེ། གྲྀ་དྷུཿ།༌༌༌འདོད་པ། དྷྲྀ་ཥུཿ།༌༌༌སྤྱི་བརྟོལ། མཆུ་བྱུང་ལས་ཨུཏའོ་ཞེས་པས་རི་ཡིག་གི་ཨུ་ཉིད་དོ། །རྀ་ཀའི་ཨཎ་ལས་ར་ལ་དག་གོ་ཞེས་པས་ར་ཕ་རོལ་ཉིད་དོ། །རེ་ཕའི་ཨ་ཡིག་བརྗོད་པའི་དོན་ཏོ། །པུ་རུཿ།༌༌༌རྒྱ་མཚོ། པྲྀ་ཐུཿ།༌༌༌ཡངས་པ། མྲྀ་དུཿ།༌༌༌འཇམ་དབྱངས། ཤ་ཤི་རས་དག་ལས་ཨཏའི་ཨིཏའང་ངོ༌། །ཤ་ཤ་རིང་དུ་འགྲོ་བ་ལའོ། ར་པ་ལ་པ་ཛ་པ་ཛལྤ་སྨྲ་བ་ལའོ། །ཤ་ཡིག་དང་ས་ཡིག་དག་གི་ཨ་ཡིག་ནི་ཀློག་པའི་དོན་ཏེ། འདི་དག་ལས་ཀུ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། ཤ་ཡིག་དང་རེ་ཕ་དག་གི་ཨ་ཡིག་ཨིཏ་ཉིད་དོ། །ཏ་ཡིག་ཏ་ཡིས་དེའི་དུས་ཀྱིའོ་ཞེས་པའི་རྟགས་དོན་ནོ། །ཤི་ཤུཿ།༌༌༌བྱིས་པ། རི་པུཿ།༌༌༌དགྲ་བོ། ཀྲཱྀ། གྲཱྀ་དག་ལས་ཨུ་འང་ངོ༌། །ཀྲཱྀ་རྣམ་པར་གཡེང་བ་ལའོ། །གྲཱྀ་གསལ་བར་བྱེད་པ་ལའོ་ཞེས་པ་འདི་དག་ལས་ཀུ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་ཏེ། ཨུ་འང་ངོ་ཞེས་པས་རྀ་ཡིག་གི་ཨུ་ཡིག་གོ །རྀཀའི་ཨཎ་ལས་ར་ལ་དག་གོ་ཞེས་པས་ར་ཕ་རོལ་ཉིད་དོ། །ཀུ་རུཿ།༌༌༌།རྒྱལ་པོ། གུ་རུཿ།༌༌༌སློབ་དཔོན། ཨརྟིའི་ཨཱུཏ་ཀྱང་ངོ༌། །རྀ་འགྲོ་བ་ལའོ། །འདི་ལས་ཀུ་ཕ་རོལ། ཨཱུཏ་ཀྱང་ངོ་ཞེས་པས་ཨཱུཏ་དང་ཨུ་ཉིད་དོ། །རྀཀའི་ཨཎ་ལ་ར་ལ་དག་གོ་ཞེས་པས་ར་ཕ་རོལ་ཉིད་དོ། །ཨཱུ་རུཿ།༌༌༌བརླའོ། ཨུ་རུཿ།༌༌༌།ཆེན་པོ། སྱནྡི་ལས་ཡཎའི་ཨིཀ་དང་དའི་དྷ་ཡང་ངོ༌།། སྱནྡྷཱུ་འཛག་པ་ལའོ། ཨཱ་ཡིག་ནི་སྦྲི་སཱུང་ཨཱུ་དིཏ་ལས་སོ་ཞེས་པའི་རྟགས་དོན་ཏོ། །འདི་ལས་ཨུ་ཕ་རོལ་དུ་འགྱུར་ཞིང༌། ཡཎའི་ཨིཀ་དང་དའི་དྷ་ཡང་ངོ་ཞེས་པས་ཡ་ཡིག་ལས་ཨ་ཡིག་བཟུང་ནས་ཡ་ཡིག་གི་ཨི་ཡིག་གོ །ཡཎ་ཨིཀ་ཅེས་པས་ཕ་རོལ་སྔོན་མ་ཉིད། ད་ཡིག་གི་དྷ་ཡིག་གོ །སིནྡྷུཿ།༌༌༌རྒྱ་མཚོའམ་ཆུ་ཀླུང༌། བྷྲསྫི། སྤ་ཤི་ལས་ས་དབྱི་བའང་ངོ༌། །བྷྲསྫོ་འཚེད་པ་ལའོ། །སྤ་ཤ་གནོད་པ་ལའོ། །འདི་དག་ལས་ཀུ་ཕ་རོལ་ཏུ་འགྱུར་རོ། །ས་དབྱི་བའང་ངོ་ཞེས་པས་ས་དབྱི། བྷྲསྫིའི་ཀི་ཏ་ལ་དེ་རྣམས་ཀྱིའོ་ཞེས་པས་ཡཎའི་ ཨི་ཀ་རྀ་རེ་ཕའི
Chinese
所谓的“那དབྱིའོ་”等，从行为的意义上来说，“ཀུ་”会变成对面的。“ཀུ་”字取出“ཨུ་”字，“ཀ་”字是“ཀི་ཏ་ལ”。 这样说是为了否定“ཨཱཏ་ཨེང་”的意思。因此，“ཡང་བ་མཐའ་ཉེའིའོ་”等不会变成“ཨཏ་ཨེང་”。“ཨི་ཥུཿ”（梵文天城体：इषु，梵文罗马转写：iṣu，汉语字面意思：箭），意思是箭。“བྷི་དུཿ”（梵文天城体：भिदु，梵文罗马转写：bhidu，汉语字面意思：金刚杵），意思是金刚杵。从动词“དྷི་”的“ཡ་”字中取出“ཨ་”字，因为是那些“ཀི་ཏ་ལ”，所以是“ཡ་ཎ་ཨིཀ་”，也就是“ཡ་”字的“ཨི་”字。“ཡ་ཎ་ཨི་ཀའོ་”的意思是“ཨ་”字就是对面的前一个。“བི་དྷུཿ”（梵文天城体：विधु，梵文罗马转写：vidhu，汉语字面意思：火），意思是火。“གྲྀ་དྷུཿ”（梵文天城体：गृधु，梵文罗马转写：gṛdhu，汉语字面意思：欲望），意思是欲望。“དྷྲྀ་ཥུཿ”（梵文天城体：धृषु，梵文罗马转写：dhṛṣu，汉语字面意思：共同承担）。从嘴里发出“ཨུཏའོ་”，所以是“རི་”字的“ཨུ་”本身。“རྀ་ཀའི་ཨཎ་”变成“ར་ལ་”等，所以“ར་”就是对面本身。“རེ་ཕའི་ཨ་”字是表达的意思。“པུ་རུཿ”（梵文天城体：पुरु，梵文罗马转写：puru，汉语字面意思：海洋），意思是海洋。“པྲྀ་ཐུཿ”（梵文天城体：पृथु，梵文罗马转写：pṛthu，汉语字面意思：广阔），意思是广阔。“མྲྀ་དུཿ”（梵文天城体：मृदु，梵文罗马转写：mṛdu，汉语字面意思：柔和），意思是柔和。从“ཤ་ཤི་ར་”等来说，“ཨཏའི་ཨིཏ་”也是。“ཤ་ཤ་”是长久地行走。“ར་པ་ལ་པ་ཛ་པ་ཛལྤ་”是说话。“ཤ་”字和“ས་”字的“ཨ་”字是阅读的意思，从这些来说，“ཀུ་”会变成对面，所以“ཤ་”字和“རེ་ཕ་”等的“ཨ་”字就是“ཨིཏ་”本身。“ཏ་”字，以“ཏ་”字是那个时候的标志的意思。“ཤི་ཤུཿ”（梵文天城体：शिशु，梵文罗马转写：śiśu，汉语字面意思：孩子），意思是孩子。“རི་པུཿ”（梵文天城体：रिपु，梵文罗马转写：ripu，汉语字面意思：敌人），意思是敌人。“ཀྲཱྀ”（梵文天城体：क्री，梵文罗马转写：krī，汉语字面意思：玩耍），“གྲཱྀ”（梵文天城体：ग्री，梵文罗马转写：grī，汉语字面意思：歌唱）等也有“ཨུ་”。“ཀྲཱྀ་”是各种各样的游荡。“གྲཱྀ་”是使之清晰，从这些来说，“ཀུ་”会变成对面，因为也有“ཨུ་”，所以是“རྀ་”字的“ཨུ་”字。“རྀ་ཀའི་ཨཎ་”变成“ར་ལ་”等，所以“ར་”就是对面本身。“ཀུ་རུཿ”（梵文天城体：कुरु，梵文罗马转写：kuru，汉语字面意思：国王），意思是国王。“གུ་རུཿ”（梵文天城体：गुरु，梵文罗马转写：guru，汉语字面意思：老师），意思是老师。“ཨརྟིའི་ཨཱུཏ་”也是。“རྀ་”是行走。从这个来说，“ཀུ་”是对面，因为也有“ཨཱུཏ་”，所以是“ཨཱུཏ་”和“ཨུ་”本身。“རྀ་ཀའི་ཨཎ་”变成“ར་ལ་”等，所以“ར་”就是对面本身。“ཨཱུ་རུཿ”（梵文天城体：ऊरु，梵文罗马转写：ūru，汉语字面意思：大腿），意思是腿。“ཨུ་རུཿ”（梵文天城体：उरु，梵文罗马转写：uru，汉语字面意思：大的），意思是大的。从“སྱནྡི་”来说，“ཡཎའི་ཨིཀ་”和“དའི་དྷ་”也是。“སྱནྡྷཱུ་”是滴落。“ཨཱ་”字是“སྦྲི་སཱུང་ཨཱུ་དིཏ་”等的意思的标志。从这个来说，“ཨུ་”会变成对面，因为“ཡཎའི་ཨིཀ་”和“དའི་དྷ་”也是，所以从“ཡ་”字中取出“ཨ་”字，是“ཡ་”字的“ཨི་”字。“ཡཎ་ཨིཀ་”的意思是对面前一个。“ད་”字的“དྷ་”字。“སིནྡྷུཿ”（梵文天城体：सिन्धु，梵文罗马转写：sindhu，汉语字面意思：海洋或河流），意思是海洋或河流。“བྷྲསྫི”。从“སྤ་ཤི་”来说，也有去掉“ས་”。“བྷྲསྫོ་”是燃烧。“སྤ་ཤ་”是损害。从这些来说，“ཀུ་”会变成对面。因为也有去掉“ས་”，所以去掉“ས་”。因为是那些“བྷྲསྫིའི་ཀི་ཏ་ལ་”，所以是“ཡཎའི་ ཨི་ཀ་རྀ་རེ་ཕའི”。
English
From these called "Na Dhyi'o" etc., in terms of action, "Ku" will transform into the opposite. From the letter "Ku", the letter "U" is extracted, and the letter "Ka" is "Kita La." This is to negate the meaning of "Aata Aeng". Therefore, "Yangwa Tha Nye'i'o" etc. will not become "Ata Aeng". "Ishuḥ" (Sanskrit Devanagari: इषु, Sanskrit Romanization: iṣu, Chinese literal meaning: arrow), meaning arrow. "Bhiduḥ" (Sanskrit Devanagari: भिदु, Sanskrit Romanization: bhidu, Chinese literal meaning: vajra), meaning vajra. From the letter "Ya" of the verb "Dhi", the letter "A" is taken, because they are those "Kita La", so it is "Yaṇa Ika", which is the letter "I" of the letter "Ya". "Yaṇa Ika'o" means that the letter "A" is the opposite of the previous one. "Vidhuḥ" (Sanskrit Devanagari: विधु, Sanskrit Romanization: vidhu, Chinese literal meaning: fire), meaning fire. "Gṛdhuḥ" (Sanskrit Devanagari: गृधु, Sanskrit Romanization: gṛdhu, Chinese literal meaning: desire), meaning desire. "Dhṛṣuḥ" (Sanskrit Devanagari: धृषु, Sanskrit Romanization: dhṛṣu, Chinese literal meaning: jointly bear). From the mouth comes "Uta'o", so it is the "U" itself of the letter "Ri". "Ṛikai Aṇa" becomes "Ra La" etc., so "Ra" is the opposite itself. The letter "A" of "Re Pha" is the meaning of expression. "Puruḥ" (Sanskrit Devanagari: पुरु, Sanskrit Romanization: puru, Chinese literal meaning: ocean), meaning ocean. "Pṛthuḥ" (Sanskrit Devanagari: पृथु, Sanskrit Romanization: pṛthu, Chinese literal meaning: broad), meaning broad. "Mṛduḥ" (Sanskrit Devanagari: मृदु, Sanskrit Romanization: mṛdu, Chinese literal meaning: soft), meaning soft. From "Sha Shi Ra" etc., "Atai Ita" is also. "Sha Sha" is walking for a long time. "Ra Pa La Pa Ja Pa Jalpa" is speaking. The letter "A" of the letters "Sha" and "Sa" is the meaning of reading, from these, "Ku" will become the opposite, so the letter "A" of "Sha" and "Re Pha" etc. is "Ita" itself. The letter "Ta", with the letter "Ta" being the meaning of the sign of that time. "Śiśuḥ" (Sanskrit Devanagari: शिशु, Sanskrit Romanization: śiśu, Chinese literal meaning: child), meaning child. "Ripuḥ" (Sanskrit Devanagari: रिपु, Sanskrit Romanization: ripu, Chinese literal meaning: enemy), meaning enemy. "Krī" (Sanskrit Devanagari: क्री, Sanskrit Romanization: krī, Chinese literal meaning: play), "Grī" (Sanskrit Devanagari: ग्री, Sanskrit Romanization: grī, Chinese literal meaning: sing) etc. also have "U". "Krī" is various wandering. "Grī" is to make it clear, from these, "Ku" will become the opposite, because there is also "U", so it is the letter "U" of the letter "Ṛ". "Ṛikai Aṇa" becomes "Ra La" etc., so "Ra" is the opposite itself. "Kuruḥ" (Sanskrit Devanagari: कुरु, Sanskrit Romanization: kuru, Chinese literal meaning: king), meaning king. "Guruḥ" (Sanskrit Devanagari: गुरु, Sanskrit Romanization: guru, Chinese literal meaning: teacher), meaning teacher. "Arterial Uta" is also. "Ṛ" is walking. From this, "Ku" is the opposite, because there is also "Uta", so it is "Uta" and "U" itself. "Ṛikai Aṇa" becomes "Ra La" etc., so "Ra" is the opposite itself. "Ūruḥ" (Sanskrit Devanagari: ऊरु, Sanskrit Romanization: ūru, Chinese literal meaning: thigh), meaning leg. "Uruḥ" (Sanskrit Devanagari: उरु, Sanskrit Romanization: uru, Chinese literal meaning: big), meaning big. From "Syandi", "Yaṇai Ika" and "Dai Dha" are also. "Syandhu" is dripping. The letter "Ā" is the sign of the meaning of "Sbrisung Udita" etc. From this, "U" will become the opposite, because "Yaṇai Ika" and "Dai Dha" are also, so from the letter "Ya", the letter "A" is taken, which is the letter "I" of the letter "Ya". "Yaṇa Ika" means the opposite of the previous one. The letter "Dha" of the letter "Da". "Sindhuḥ" (Sanskrit Devanagari: सिन्धु, Sanskrit Romanization: sindhu, Chinese literal meaning: ocean or river), meaning ocean or river. "Bhrasdzi". From "Spa Shi", there is also removing "Sa". "Bhraszo" is burning. "Spa Sha" is damage. From these, "Ku" will become the opposite. Because there is also removing "Sa", so remove "Sa". Because they are those "Bhrasdzi's Kita La", so it is "Yaṇai Ika Ri Re Phai".