Tibetan
་ལའོ། །འགྲོ་བའི་དོན་དང་ལས་མེད་པ་དང་གཞི་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཟས་ཀྱི་དོན་ལས་སོ། །ཛྲཱིཥ་ལས་ཨ་ཏྲིན་ནོ། །ཤྲུ་སད། ཝས་ལས་ལིཊ་ཡང་ནའོ། །ལིཊའི་ཀྭ་སུའོ། །ཨཱི་ཡི། ཝཱན། ཨ་ནཱི་ཤན། ཨ་ནུ་ཙཱན་རྣམས་སོ། །ལུང་ངོ༌། །དེ་རིང་མ་ཡིན་པ་འང་ངོ༌། །དྲན་པའི་བརྗོད་པ་ལ་ལྲིཊ་འོ། །ཡ་ཏ་ལ་མ་ཡིན་ནོ། །འདོད་པ་ལ་ཡང་ནའོ། །ལྐོག་ཏུ་གྱུར་པ་ལ་ལིཊའོ། །ད་ལྟར་བ་ལ་ལཊའོ། །བི་དི་ལ་ཤྭ་སུའོ། །ཤྀ་ཏྲའོ། །ཨིང་ལས་ནུས་པ་ལའོ། །ཤཱ་ན་ཙའོ། །སྟོབས་དང་ན་ཚོད་དང་ངང་ཚུལ་རྣམས་ལའོ། །དེ་དག་ལྲིཊའོ། །ངང་ཚུལ་དང་ལེགས་པ་དང་ཆོས་རྣམས་ལ་ཏྲྀན་ནོ། །ནི་རཱ་ཨ་ལཾ་དག་ལས་ཀྲྀ་ལས་ཨིཥྞུ་ཙའོ། །ཨུཏ་ལས་པཙ། པ་ཏ། མང་ལས་སོ། །པྲ་ཛན། ཏུ་ཙི། ཨ་པ། ཏ་བ། བྲྀ་ཏུ། བྲིདྷུ། སཧ། ཙ་ར་བྷྲཱ་ཛ་ལས་སོ། །བྷཱུ་ལས་སོ། །ཛི་གླཱ་ལས་ཀྱང་ཀྶྣུའོ། །སྠཱ་སྣུའོ། །ཏྲ་སི། གྲྀ་དྷི། དྷྲྀཥི། ཀྵི་པི་ལས་ཀྣུའོ། །གཡོ་བ་དང་སྒྲའི་དོན་ལ་བྱ་བ་མེད་པ་ལས་ཡུ་ཙའོ། །ཏང་ལྡན་པ་ལས་ཧལ་དང་པོ་ལས་ང་མེད་པ་ལས་སོ། །ཛུ། ཙཾཀྲ་མྱ། དནྟྲ་མྱ། སྲྀ། གྲྀ་དྷ། ཛྭ་ལ། ཤུ་ཙ། ལཥ། པཏ། བད་ལས་སོ། །ཁྲོས་པ་དང་བ་རྒྱན་པའི་དོན་ལས་སོ། །ཡ་དང་དཱིཀྵ་ལས་མ་ཡིན་ནོ། །ལཥ། པཏ། པད། སྠཱ། བྷཱུ། ཤྲྀ། བྲྀཥ། ཧན། ཀམ། གམ་ལས་ཨུཀའོ། །ཛལྤ། བྷི་ཀྵ། ཀུཊྟ། ལུཾ་ཊ། བྲྀང་ལས་ཥཱ་ཀན་ནོ། །སྤྲི་ཧི། གྲྀ་ཧི། པ་དི། ཤཱིང་ལས་ཨཱ་ལུཙའོ། །དྷེ་སི། ཤད། སད་ལས་རུའོ། །སྲི། གྷས། ཨད་ལས་ཀ་མ་ར་ཙའོ། །བྷཉྫི། བྷཱས། མིང་ལས་གྷུར་ཙའོ། །པི་དི། བྷི་དྷི། ཚི་དི་ལས་ཀུ་ར་ཙའོ། །ཨིཎ། ཛི། སྐྲི། ན་ཤ་ལས་ཀྲ་རབ་བོ། །ག་ཏྭ་རའོ། །ཛཱ་གྲྀ་ལས་ཨཱུཀའོ། །ཡཛ། ཛཔ། ད་ཧ། ད་ཤ་ལས་ཡང་ལས་སོ། །ས་ཧི། ཙ་ལི། ཝ་ཧི་ལས་ཀི །ཀིན་དག་གོ །པཱ་པ་ཏིའོ། །ཙ་ཀྲི། ས་སྲི། ཛེ་ཛྙི་རྣམས་སོ། །སྨི། ཨ་ཛས། ཧིཾ་ས། དཱི་པ། ནམ། ཀམ། ཀམྤ་ལས་རའོ། །སན། ཨཱ་ཤཾ་ས་ ལཱ་ཨུའོ། །བི་ནུ་དང་ཨིཙྪུའོ། །སྭསྣ་ཀ་ཀྲྀཥྞ་ཀའོ། །ཤྲཱི། བིནད་ལས་ཨཱ་ཏུའོ། །བྶཱི་ལས་ཀྲུའོ། །སྠཱ། བྷཱ་ས། པི་ས། ཀ་པ་ལས་ཝ་ར་ཙའོ། །ཡཱ་ལས་ཡང་ལས་སོ། །ཅནྡྲ་པའི་མདོ་ལས་སྐབས་དང་པོའི་རྐང་པ་གཉིས་པ་རྫོགས་སོ།། །།ཨུཎ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་སོ། །འབྱུང་འགྱུར་ལ་ལྲྀཊ་འོ། །དི་རིང་མ་ཡིན་པ་ལ་ལུཊའོ། །མཱང་ལས་ལུང་ངོ༌། །སྨ་ཕོལ་ལ་ལང་འང་ངོ༌། །དངོས་པོ་ལ་བྱ་བ་ལ་དེའི་དོན་ལ་ཏུ་མུན་ནོ། །བྱེད་པ་བོ་ལ་ཡང་གྷ་ཉའོ། །གྲངས་ཉིད་ལས་སོ། །ཨིང་ལས་ཥ་འགྲོ་བ་ཡང་ནའོ། །ཤྲཱྀ་ལས་རླུང་ཁོག་བསྒྲིབས་པ་
Chinese
འོ། །行之义，无业及处所也。 食之义也。 ཛྲཱིཥ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）起，谓之ཨ་ཏྲིན་ནོ། །ཤྲུ་སད། ཝས་起，谓之ལིཊ་也。 ལིཊ་之ཀྭ་སུའོ། །ཨཱི་ཡི། ཝཱན། ཨ་ནཱི་ཤན། ཨ་ནུ་ཙཱན་等也。 །ལུང་ངོ༌། །非今日也。 忆念之语谓之ལྲིཊ་འོ། །非ཡ་ཏ་也。 欲乐也。 隐没者谓之ལིཊའོ། །现在者谓之ལཊའོ། །བི་དི་谓之ཤྭ་སུའོ། །ཤྀ་ཏྲའོ། །ཨིང་起，谓之能力也。 །ཤཱ་ན་ཙའོ། །力、年少、自性等也。 彼等谓之ལྲིཊའོ། །自性、善、法等谓之ཏྲྀན་ནོ། །ནི་རཱ་ཨ་ལཾ་等起，ཀྲྀ་起，谓之ཨིཥྞུ་ཙའོ། །ཨུཏ་起，谓之པཙ། པ་ཏ། མང་也。 །པྲ་ཛན། ཏུ་ཙི། ཨ་པ། ཏ་བ། བྲྀ་ཏུ། བྲིདྷུ། སཧ། ཙ་ར་བྷྲཱ་ཛ་也。 །བྷཱུ་起也。 །ཛི་གླཱ་起，亦谓之ཀྶྣུའོ། །སྠཱ་སྣུའོ། །ཏྲ་སི། གྲྀ་དྷི། དྷྲྀཥི། ཀྵི་པི་起，谓之ཀྣུའོ། །摇动及声之义，无作用起，谓之ཡུ་ཙའོ། །有性者起，谓之ཧལ་，初起无我者也。 །ཛུ། ཙཾཀྲ་མྱ། དནྟྲ་མྱ། སྲྀ། གྲྀ་དྷ། ཛྭ་ལ། ཤུ་ཙ། ལཥ། པཏ། བད་也。 །忿怒及庄严之义也。 །非ཡ་及དཱིཀྵ་也。 །ལཥ། པཏ། པད། སྠཱ། བྷཱུ། ཤྲྀ། བྲྀཥ། ཧན། ཀམ། གམ་起，谓之ཨུཀའོ། །ཛལྤ། བྷི་ཀྵ། ཀུཊྟ། ལུཾ་ཊ། བྲྀང་起，谓之ཥཱ་ཀན་ནོ། །སྤྲི་ཧི། གྲྀ་ཧི། པ་དི། ཤཱིང་起，谓之ཨཱ་ལུཙའོ། །དྷེ་སི། ཤད། སད་起，谓之རུའོ། །སྲི། གྷས། ཨད་起，谓之ཀ་མ་ར་ཙའོ། །བྷཉྫི། བྷཱས། མིང་起，谓之གྷུར་ཙའོ། །པི་དི། བྷི་དྷི། ཚི་དི་起，谓之ཀུ་ར་ཙའོ། །ཨིཎ། ཛི། སྐྲི། ན་ཤ་起，谓之ཀྲ་རབ་བོ། །ག་ཏྭ་རའོ། །ཛཱ་གྲྀ་起，谓之ཨཱུཀའོ། །ཡཛ། ཛཔ། ད་ཧ། ད་ཤ་起，亦起也。 །ས་ཧི། ཙ་ལི། ཝ་ཧི་起，谓之ཀི །ཀིན་等也。 །པཱ་པ་ཏིའོ། །ཙ་ཀྲི། ས་སྲི། ཛེ་ཛྙི་等也。 །སྨི། ཨ་ཛས། ཧིཾ་ས། དཱི་པ། ནམ། ཀམ། ཀམྤ་起，谓之རའོ། །སན། ཨཱ་ཤཾ་ས་ ལཱ་ཨུའོ། །བི་ནུ་及ཨིཙྪུའོ། །སྭསྣ་ཀ་ཀྲྀཥྞ་ཀའོ། །ཤྲཱི། བིནད་起，谓之ཨཱ་ཏུའོ། །བྶཱི་起，谓之ཀྲུའོ། །སྠཱ། བྷཱ་ས། པི་ས། ཀ་པ་起，谓之ཝ་ར་ཙའོ། །ཡཱ་起，亦起也。 །旃扎巴之经，第一品第二节完毕。 །།ཨུཎ་等也。 །未来谓之ལྲྀཊ་འོ། །非今日谓之ལུཊའོ། །མཱང་起，谓之ལུང་ངོ༌། །妄语谓之ལང་འང་ངོ༌། །物之作用，于彼义谓之ཏུ་མུན་ནོ། །作者亦谓之གྷ་ཉའོ། །从数起也。 །ཨིང་起，谓之ཥ་行也。 །ཤྲཱྀ་起，风入于腹也。
English
It is for that. It also refers to the meaning of going, without action and place. It is also for the meaning of food. From ཛྲཱིཥ་ (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, literal meaning), it is called अत्रिन्। श्रुसद्। From वस्, it is also called लिट्। लिट्'s क्वसु। ईयि। वान्। अनीशन्। अनुचान् etc. Lung. It is also for not being today. Lit is for the expression of memory. It is not for यत। It is also for desire. Lit is for the hidden. Lat is for the present. श्वासु is called for बिदि। शीत्र। From इङ्, it is for ability. शानच्। It is for strength, youth, and nature. Those are Lit. Trn is for nature, goodness, and dharma. From नि, रा, अलम्, and from कृ, इष्णुच् is called. From उत्, पच्, पत, मङ् etc. प्रजन, तुचि, अप, तव, वृतु, वृधु, सह, चरभ्राज etc. From भू. From जि, ग्ला, क्स्नु is also called. स्थास्नु. त्रसि, गृधि, धृषि, क्षिपि, क्नु is called. युच् is called from the meaning of moving and sound, without action. हल् is called from the one with तङ्, and from the first one without अहम्. जु, चंक्रम्य, दन्त्रम्य, सृ, गृध, ज्वल, शुच, लष, पत, वद् etc. It is for the meaning of anger and adornment. It is not from य and दीक्ष. लष, पत, पद, स्था, भू, श्रि, वृष, हन, कम, गम्, उक is called. जल्प, भिष, कुट्ट, लुंट, वृंग, षाकन् is called. स्पृहि, गृहि, पदि, शीं, आलुच् is called. धेसि, शद्, सद्, रु is called. सृ, घस, अद्, कमरच् is called. भञ्जि, भास, मिङ्, घुरच् is called. पिदि, भिदि, छिदि, कुरच् is called. इण्, जि, स्कृ, नश, क्ररप् is called. गत्वर. जागृ, ऊक is called. यज, जप, दह, दश, also from य. सहि, चलि, वहि, कि is called. किन् etc. पापति. चक्रि, सस्रि, जेज्ञि etc. स्मि, अजस्, हिंस, दीप, नम, कम, कम्प, र is called. सन्, आशांसा लाउ. विनु and इच्छु. स्वस्न, क, कृष्ण, क. श्री, विन्द, आतु is called. ब्स्वी, क्रु is called. स्था, भास, पिस, कप, वरच् is called. या, also from य. The second verse of the first chapter of Chandrapa's Sutra is completed. उण etc. Lit is for the future. Lut is for not being today. From मङ्, Lung. Lying is also Lang. Tumun is for the action on the object, for that meaning. Gha is also for the doer. From the number. From इङ्, ष is also for going. From श्री, the wind is blocked in the abdomen.