Tibetan
འི་ཕྱིར་ལྡོག་པ་མ་ངེས་པ་དེ་ཇི་ལྟར་ན་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། རྟགས་དེའི་མཚན་ཉིད་ལྡོག་པ་ངེས་བ་མ་ངེས་པ་སྟེ་མ་གྲུབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །གལ་ཏེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ན་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་མ་ཡིན་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ན་གཏན་ཚིགས་ཏེ། རྟགས་ཀྱི་ལྡོག་པའི་མཚན་ཉིད་ངེས་སོ་ཞེ་ན། ཇི་ལྟར་མ་ངེས་པས་ངེས་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེས་ན་སྔར་སྨོས་པའི་སྐྱོན་དུ་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ལྡོག་པ་མ་ངེས་ པ་རྟགས་ཡིན་ན་དེས་ཇི་ལྟར་ངེས་པ་ཡིན། དེ་ཉིད་བཤད་པའི་ཕྱིར་ལྡོག་པ་མ་ངེས་པ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །འདི་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་ཟ་བའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟགས་འདི་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་མ་ཡིན་པར་ཐེ་ཚོམ་ཡང་ཟ་ལ། དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ཏེ་ཐེ་ཚོམ་ཟ་བ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་འདི་གཏན་ཚིགས་འདི་ལ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཆོས་རྣམས་འཇུག་པ་དང་ལྡོག་པའི་ཕྱོགས་རྣམ་པར་གཞག་པ་ལ་མི་ལྟོས་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ཡོད་པ་དང་མེད་པས་ཕྱོགས་དང་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་སུ་དངོས་པོའི་དབང་གིས་གནས་ཀྱི་སྐྱེས་བུས་ཕྱོགས་སུ་བྱས་པ་དང༌། མ་བྱས་པ་ལས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་མི་ལྡོག་པར་མི་འགྱུར་བའོ།། ཕུང་པོ་གསུམ་པའི་ལྡོག་པ་ནི་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་མ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་རྟགས་སུ་འདོད་པ་གང་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ཡོད་པ་འམ། མེད་པ་ལས་གཞན་པ་ཕུང་པོ་གསུམ་པ་ནི་མེད་དོ། །དེ་དག་གཅིག་ལྡོག་ན་གཞན་འཇུག་པའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ཡོད་པ་དང༌། མེད་པ་དང་དེ་དག་ལས་ཕྱོགས་ལ་གཅིག་ལོག་ན་ཅིག་ཤོས་འཇུག་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟ་མ་ཡིན་ན་མི་རྟག་པ་མེད་པ་ལོག་པ་ཞེས་བྱ་བ་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་མ་ཡིན་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་རྟགས་ཀྱིས་སོ། །མི་རྟག་པ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་ཆོས་ཅན་ལ་ཞེས་བྱ་བ་སྒྲ་ལའོ། །ཇི་ལྟར་སྒྲུབ་པར་བྱེད་དེ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་ཕུང་པོ་གསུམ་པར་གྱུར་པ་ན། བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ལ་ཐེ་ཚོམ་ཟ་བའི་ཕྱིར་ཏེ་ཡོད་པ་དང་མེད་པར་ངེས་པ་མ་ཡིན་པར་འདོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡང་ཇི་ལྟར་ན་མི་རྟག་པ་མེད་པ་ལྡོག་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་རྟག་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །མི་རྟག་པ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་ཆོས་ཅན་ལ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་དེ་རྟགས་ཉིད་གྲུབ་ཟིན་པའི་ཕྱིར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་མེད་དོ། །གལ་ཏེ་དེ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གལ་ཏེ་སྐྱེས་བུའི་འདོད་པས་ཕྱོགས་དང་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་མ་ཡིན་ནའོ། །ཕྱོགས་སུ་འདོད་ཀྱང་དངོས་པོས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་མེད་པའི
Chinese
因此，不确定的反向如何被证明呢？因为该标志的特征，即反向的确定性是不确定的，也就是未成立的缘故。如果说，正是因为“那”这个词，即因为不是不一致的一方，所以是论证，标志的反向特征是确定的，那么，如何以不确定来确定呢？因此，由于会变成先前所说的过失，如果不确定的反向是标志，那么它如何确定呢？为了说明这一点，所以说了“不确定的反向是”等等。 “因为对这个有怀疑”的意思是，对这个标志不是不一致的一方也产生怀疑。正是因为那个，即因为产生怀疑的缘故，不一致的一方在这个论证中是不存在的。 “诸法不依赖于进入和反向的方面的区分”的意思是，由于所要证明的存在与不存在，事物本身在方面和不一致的方面中存在，或者由人划分为方面，或者不划分为方面，所要证明的都不会改变。 “第三蕴的反向是不存在的”的意思是，如果认为“不是不一致的一方”是标志，那么除了所要证明的存在或不存在之外，第三蕴是不存在的。 “那些一个反向，另一个就进入的缘故”的意思是，所要证明的存在与不存在，以及从那些方面来说，一个反向，另一个就进入的缘故。如果不是那样，那么“无常不存在的反向”这个“不是不一致的一方”的标志，是对要证明无常的法，即声音而言的。如何证明呢？当方面之法变成第三蕴时，因为对所要证明的有怀疑，也就是因为认为存在与不存在是不确定的。又如何以无常不存在的反向来证明呢？就是以无常本身来证明。对要证明无常的法进行证明，是因为标志本身已经成立，所以没有要证明的。如果说“那”是指，如果不是由于人的意愿而成为方面和不一致的方面。
English
Therefore, how is the uncertain reversal proven? Because the characteristic of that sign, namely the certainty of the reversal, is uncertain, that is, because it is unestablished. If it is said that it is precisely because of the word "that," that is, because it is not the inconsistent side, therefore it is an argument, and the characteristic of the reversal of the sign is certain, then how can it be determined by uncertainty? Therefore, since it would become the fault mentioned earlier, if the uncertain reversal is a sign, then how does it determine? To explain this, it is said, "The uncertain reversal is," and so on. "Because there is doubt about this" means that there is also doubt that this sign is not an inconsistent side. Precisely because of that, that is, because of the doubt, the inconsistent side does not exist in this argument. "Phenomena do not depend on the distinction of entering and reversing sides" means that due to the existence or non-existence of what is to be proven, things themselves exist in the side and the inconsistent side, or are divided into sides by people, or are not divided into sides, what is to be proven will not change. "The reversal of the third aggregate does not exist" means that if it is thought that "not being an inconsistent side" is a sign, then apart from the existence or non-existence of what is to be proven, the third aggregate does not exist. "Those, when one reverses, the other enters" means that the existence or non-existence of what is to be proven, and from those aspects, when one reverses, the other enters. If it is not so, then the sign of "the reversal of the non-existence of impermanence," which is "not an inconsistent side," is for the dharma to be proven impermanent, that is, sound. How to prove it? When the dharma of the side becomes the third aggregate, because there is doubt about what is to be proven, that is, because it is thought that existence and non-existence are uncertain. And how to prove it with the reversal of the non-existence of impermanence? It is proven by impermanence itself. Proving the dharma to be proven impermanent is because the sign itself has already been established, so there is nothing to be proven. If it is said that "that" refers to, if it is not due to human intention that it becomes a side and an inconsistent side.