Tibetan
ར་མཐོ་བའི་མི་ཐོབ་ནས། །སྐྱེད་མོས་ཚལ་རྣམས་ལོངས་སྤྱོད་ལྡན། །ཆུ་བོ་རྒལ་བར་དཀའ་བ་ཡི། །གནས་སུ་ཟམ་པ་འཛུགས་བྱེད་པ། །མི་དེ་ལོངས་སྤྱོད་དང་ལྡན་པའི། །མཐོ་རིས་གནས་སུ་འགྲོ་བར་འགྱུར། །གསེར་མདོག་ལྟ་བུའི་ལུས་དང་ལྡན། །ཉམས་དགའ་རྫིང་བུ་བྱེད་པའི་མི། །མཐོ་རིས་གནས་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །འཇིག་རྟེན་འདི་རུ་མིར་གྱུར་ནས། །རྒྱལ་པོ་ཡི་ནི་དགའ་བདེ་ཐོབ། །ཁྲོན་པ་དང་ནི་བུ་ཉེན་ཁང༌། །སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་རྟེན་པ་དང༌། །ཐན་པ་གྲང་བ་སྐྱོབ་གྱུར་པ། །བྱེད་པའི་ མི་མཆོག་གང་ཡིན་པ། །ལྷ་ཡི་བདེ་བ་མྱོང་བར་འགྱུར། །ཉི་མའི་འོད་ཟེར་ཚ་བ་ཡིས། །ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ལྡན་པ་ལ། །གང་ཞིག་གདུགས་ནི་སྦྱིན་བྱེད་པ། །གདུགས་དང་འདྲ་བར་དེ་དག་ནི། །དགྲ་ཡི་ཚོགས་ལས་རྒྱལ་འགྱུར་ཞིང༌། །རྟག་ཏུ་བདེ་བ་མཆོག་དང་ལྡན། །མཆིལ་ལྷམ་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ་ནི། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དག་ལ་ནི། །གུས་པ་ཡིས་ནི་སྦྱིན་བྱེད་པ། །དེ་དག་བཞོན་པ་མཆོག་རྣམས་ལ། །ལྷ་དང་མི་ཡི་འཇིག་རྟེན་དུ། །ཡུན་རིང་ཞོན་པར་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །ཡོན་ཏན་རྣམས་ནི་སྒྲོགས་པ་ཡིས། །རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་སྟོད་བྱེད་པ། །ཐམས་ཅད་དག་ནི་བཏུད་པ་ཡིས། །ལུས་ཀྱིས་ཕྱག་ནི་འཚལ་བྱེད་པ། །བླ་མར་བརྟེན་པའི་རིགས་སྐྱེ་ཞིང༌། །དེ་དག་སོ་སོར་རིག་པ་འཐོབ། །རྫ་རྔ་པི་ཝང་བ་ཊ་ཧས། །བདེ་བར་གཤེགས་མཆོག་མཆོད་བྱེད་པ། །མིར་གྱུར་ནས་ནི་དབྱངས་སྙན་ལ། །སྒྲ་ནི་ཤིན་ཏུ་སྙན་པར་འོས། །ཡིད་དུ་འོང་བའི་གཟུགས་དང་ལྡན། །བདེ་བར་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་ལ། །དགའ་བས་སྲོག་དང་འཛུགས་བྱེད་ཅིང༌། །གདུགས་དང་དྲིལ་བུ་རྣམས་དང་ནི། །གདུགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་འབུལ་བྱེད་པ། །དེ་དག་མིར་ནི་རྒྱ་ཆེ་ཞིང༌། །དཔལ་ནི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་འཐོབ། །མིར་གྱུར་པ་ནི་མ་ལུས་པའི། །བདག་པོ་ཉིད་ནི་སྟོབས་དང་ལྡན། །དཔུང་རྒྱན་མུ་ཏིག་རྒྱན་ལྡན་པ། །ས་རྣམས་སྦྱིན་པར་བཏང་བ་ལས། །ཡིན་པ་རུ་ནི་མཁས་པ་འཆད། །མཆོད་རྟེན་དང་ནི་རྒྱལ་བ་ཡི། །སྐུ་མཆོག་རྣམས་ནི་བཞེངས་བྱེད་པ། །གདུགས་ལྡན་སྐུ་གདུང་འཛུག་བྱེད་པ། །མཐོ་རིས་ཡང་དག་འདིར་ཐོབ་ནས། །མི་རྣམས་ཀྱིས་ནི་བསྟོད་པར་འགྱུར། །གང་ཞིག་དང་པོར་སངས་རྒྱས་ལ། །ས་དང་ལྕི་བས་བྱུགས་ནས་ནི། །མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་ཟས་སྐོམ་ཕུལ། །རྟག་ཏུ་མཆོད་པ་བྱེད་པ་ནི། །རྒྱལ་པོའི་མཆོག་ནི་ཐོབ་པར་འགྱུར། །རྒྱ་ཆེན་མར་མེ་སྣ་ཚོགས་དང༌། །དྲི་ཞིམ་མེ་ཏོག་བདུག་པ་དང༌། །བུ་རམ་ལ་སོགས་བཏུང་བ་རྣམ
Chinese
地位高尚之人获得后，享用各种园林。对于难以渡过的河流，建造桥梁。这样的人将前往具有享乐的高尚天界。拥有如黄金般身躯，建造令人愉悦池塘之人，将获得高尚天界。于此世转生为人后，获得国王的喜乐。水井、避难所、众生所依赖之处，从旱灾寒冷中救护，做出此等行为的贤善之人，将享受天人的安乐。在阳光酷热，极度痛苦之时，若有人布施伞，他们如同伞一样，将战胜敌人的军队，恒常具有殊胜安乐。以装饰品点缀的鞋子，对于一切众生，以恭敬心布施，这些人于天人和人类的世界中，将长久骑乘殊胜的坐骑而生。宣扬功德，赞颂殊胜的胜者，以一切恭敬，以身体顶礼膜拜，将出生于依止上师的种族，他们将各自获得智慧。陶土鼓、琵琶、瓦塔哈斯，供养善逝胜者，转生为人后，声音美妙，声音极其悦耳。具有令人喜悦的形象，对于善逝的佛塔，欢喜地建造生命和基座，并供养伞和铃铛等，以及伞的连串，这些人转生为人后将变得伟大，获得圆满的荣耀。转生为人后，成为一切的主人，具有力量，拥有臂钏和珍珠装饰，从布施土地而来，是智者所说的。建造佛塔和胜者的殊胜身像，建立具有伞盖的舍利塔，在此获得真正的天界，将被人们赞颂。最初对于佛陀，以泥土和黏土涂抹后，供养鲜花、水果、食物和饮料，恒常进行供养，将获得最胜的国王。广大的各种灯火，以及芬芳的鲜花、熏香，以及红糖等饮料。
English
After a person of high status obtains it, they enjoy various gardens. For rivers that are difficult to cross, they build bridges. Such a person will go to the noble heavenly realm with enjoyment. A person who has a body like gold and builds a delightful pond will attain the noble heavenly realm. After being born as a human in this world, they will obtain the joy and happiness of a king. Wells, shelters, places of reliance for beings, protecting from drought and cold, whoever is the excellent person who does these things will experience the bliss of the gods. When the sun's rays are hot and there is extreme suffering, whoever gives an umbrella, they, like an umbrella, will conquer the armies of enemies and will always have supreme happiness. Shoes adorned with ornaments, given with respect to all beings, those people, in the worlds of gods and humans, will be born to ride excellent vehicles for a long time. By proclaiming virtues, praising the supreme Victorious One, with all reverence, prostrating with the body, they will be born into a lineage that relies on the guru, and they will each attain wisdom. Clay drums, lutes, vatahas, offering to the Sugata Victorious One, after being born as a human, the voice is melodious, and the sound is extremely pleasing. Having a pleasing form, for the stupa of the Sugata, joyfully building the life and the base, and offering umbrellas and bells, and strings of umbrellas, those people, after being born as humans, will become great and obtain perfect glory. After being born as a human, becoming the master of all, having power, possessing armlets and pearl decorations, coming from giving lands in charity, is what the wise say. Building stupas and the supreme bodies of the Victorious Ones, erecting reliquary stupas with umbrellas, after obtaining true heaven here, they will be praised by people. Whoever first smears the Buddha with earth and clay, and offers flowers, fruits, food, and drink, constantly making offerings, will obtain the supreme king. Vast and various lamps, and fragrant flowers, incense, and drinks such as brown sugar.
Tibetan
ས། །དགེ་འདུན་ལ་ནི་འབུལ་བྱེད་པ། །དེ་ཡང་ནོར་དང་ལྡན་འགྱུར་ཞིང༌། །ལྷ་མིའི་བདེ་བ་དག་དང་ལྡན། །མཆོད་རྟེན་གདུང་བཅས་གཙུག་ལག་ཁང༌། །མི་གང་འབད་པས་ཉེན་འཁོར་འཕྱག །ཀུན་ནས་དྲི་མ་མེད་བྱེད་པ། །གསེར་གྱི་ཁ་དོག་འདྲ་བར་འགྱུར། །རྟག་ ཏུ་སྣང་བ་འདུལ་བྱེད་ཅིང༌། །གྲང་དུས་གོས་དང་ཁང་པ་དང༌། །རྒྱན་དང་བུ་མོ་བཏུང་བ་བྱིན། །སྐྱེ་གནས་རྣམས་སུ་བདེ་ལྡན་འགྱུར། །ས་སྟེངས་སུ་ནི་ཚེ་རིང་ཞིང༌། །ཐམས་ཅད་ནད་ལས་གྲོལ་བར་འགྱུར། །མཉམ་པ་མེད་པའི་བདེ་བ་ཐོབ། །དེ་དག་རྟག་ཏུ་བདེ་དང་ལྡན། །ལྷ་ཡི་བདེ་བ་སྣ་ཚོགས་པ། །ཉམས་སུ་མྱོང་ཞིང་འབྱུང་འགྱུར་བ། །སྲོག་གཅོད་སྤངས་པ་ལས་ཡིན་པར། །ངེས་པར་མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྟན། །གཞན་མཐོང་བརྣབ་སེམས་མི་བྱེད་པ། །ཆོམ་རྐུན་ལས་ནི་དབེན་གྱུར་ཅིང༌། །རྫས་ནི་ཡོངས་སུ་སྲུང་བར་བྱེད། །གསེར་དང་དཔག་མེད་ཕུན་ཚོགས་ཐོབ། །རྐུན་མ་བརྒྱ་ཕྲག་དག་གིས་ནི། །མི་དབང་ལས་ནི་འབྲལ་མི་ནུས། །ཆུང་མ་གཞན་ལ་མི་འཕྱོ་ཞིང༌། །ལེགས་སྲུང་ཆུང་མ་མཉམ་མེད་རྙེད། །སྐྱེ་བར་དགྲར་གྱུར་ཅུང་ཟད་མེད། །འདིར་ནི་འཇིག་རྟེན་ཡིད་རྟོན་ཅིང༌། །དེ་ལ་ཡིད་མི་ཆེས་ཡོད་མིན། །དེ་དང་དེར་ནི་སྐྱེ་བ་ན། །ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་ལྟ་བུར་ནི། །དྲི་ལྡན་ཡིད་དུ་འོང་བའི་གཟུགས། །དེ་ནི་མི་འགྱུར་ཁ་དྲི་ཞིམ། །བརྫུན་གྱི་ཚིག་ཀྱང་སྨྲ་མ་ཡིན། །དམ་པ་ཡི་ནི་གྲོགས་ལྡན་ཞིང༌། །མི་དབང་གིས་ནི་གུས་པས་མཆོད། །བུ་དང་ཆུང་མ་བྲན་དང་ནི། །ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ནི་ཆེན་པོ་ཡིས། །དཔག་ཏུ་མེད་པའི་བདེ་ཐོབ་པ།། རྟག་ཏུ་ཕྲ་མ་སྤངས་པས་ཡིན། །ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་སྒྲ་སྙན་ལ། །ངག་ནི་སྙན་པར་འོས་པ་དང༌། །རྟག་ཏུ་ཤིན་ཏུ་མཛེས་པ་དང༌། །མི་རྣམས་དང་ནི་ལྷ་རྣམས་སུ། །དེ་རྒྱལ་ཚིག་ནི་རྩུབ་མོ་དག །མི་དེ་ཡིས་ནི་སྤངས་པས་ཡིན། །ཆོས་དོན་དབེན་པ་དགའ་བ་ཡིས། །སྨྲ་བ་དེ་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི། །རྟག་ཏུ་མཆོག་ཏུ་ཡིད་འོང་འགྱུར། །ཡང་ཡང་མཆོད་པ་དེ་ཡིས་ཐོབ། །རིན་ཆེན་མང་དང་བཞོན་པས་ཕྱུག །མངོན་མཐོ་འཇིག་རྟེན་སྣ་ཚོགས་པའི། །བདེ་བ་མཐའ་ཡས་མྱོང་བར་འགྱུར། །བདག་གཞན་ཆགས་པ་སྤངས་པ་ཡིས། །དེ་འདིར་འདོད་ཆགས་ཆུང་འགྱུར་ཞིང༌། །རྟག་ཏུ་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེན་ལྡན། །ངག་ལ་དབང་ཞེས་གྲགས་ལྡན་འགྱུར། །རབ་ཏུ་མཛེས་པ་ཉིད་ཐོབ་ཅིང༌། །དེ་ནི་རྟག་ཏུ་ཕྱུག་ཅིང་བདེ། །རྒྱལ་སྲིད་ཀྱིས་མཐོ་འཇིག་རྟེན་གྱི། །ཚངས་པ་ཉིད་ནི་ཐོབ་འགྱུར་ཞིང༌། །ཡང་དག་བྱམས་པའི་སེ
Chinese
萨！ 对于僧众作供养， 彼亦富饶且具足， 天人安乐皆具足。 佛塔舍利之殿堂， 何人勤奋拂拭其周围， 从各方面令其无垢染， 将变得如黄金之颜色。 恒常调伏诸显现， 寒冷之时施衣与房屋， 饰品女儿及饮品施， 于诸生处皆得安乐。 于此地上得长寿， 一切皆从疾病中解脱， 获得无与伦比之安乐， 彼等恒常具足安乐。 天之种种诸安乐， 体验且将要生起者， 乃是源于断杀生， 智者们如是确定宣说。 不贪图他人之所有， 远离盗匪之侵扰， 财物亦能完全被守护， 获得黄金与无量圆满。 纵有成百上千盗贼， 亦不能将彼从人主处夺走， 不邪淫他人之妻室， 获得善于守护无与伦比之妻。 于来世亦无丝毫怨敌， 于此世间受人信赖， 亦不会有人不信任彼。 于彼与彼之生世中， 犹如蓝色之莲花般， 具有芬芳悦意之身形， 彼不变异且口齿芬芳。 亦不说任何虚妄之语， 具有贤善之友伴， 人主亦以恭敬作供养。 儿子妻室奴仆等， 以广大之受用， 获得不可估量之安乐， 乃是源于恒常断离离间语。 悦意且具美妙之音声， 言语适宜悦耳动听， 恒常极其美妙动人， 于人与天众之中。 彼胜者断离粗恶语， 乃是此人所为。 以喜好远离世间法， 彼之言语于世间， 恒常变得极其悦意动听， 亦能再三获得供养。 富裕珍宝与坐骑等， 现世增上种种世间之， 无边安乐亦将体验到， 乃是源于断离自他贪执。 彼于此处贪欲变微小， 恒常具足广大之受用， 亦将声名远扬名为语自在， 获得极其美妙动人之身形， 彼亦恒常富裕且安乐。 以王权而高升于世间， 亦将获得梵天之果位， 以及真实慈爱之意
English
Sa! Offering to the Sangha, They become wealthy and complete, Possessing the happiness of gods and humans. Stupas, relics, and temples, Whoever diligently sweeps around them, Making them spotless from all directions, Will become like the color of gold. Constantly subduing appearances, Giving clothes and houses in cold times, Ornaments, daughters, and drinks given, In all births, they will have happiness. On this earth, they will have long life, All will be freed from diseases, Obtaining unparalleled happiness, They will always have happiness. The various happiness of the gods, Experiencing and about to arise, Is certainly from abandoning killing, The wise ones have definitely taught. Not being envious of others' possessions, Being separated from thieves and robbers, Possessions will be completely protected, Obtaining gold and immeasurable abundance. Even hundreds of thousands of thieves, Cannot separate them from the ruler, Not being unfaithful to another's wife, Finding a well-protected, unparalleled wife. In future lives, there will be no enemies, In this world, they are trusted, And there will be no one who distrusts them. In that and that birth, Like a blue lotus, Having a fragrant and pleasing form, They are unchanging and have a fragrant mouth. They also do not speak any false words, Having virtuous companions, The ruler also makes offerings with respect. Sons, wives, servants, and With great enjoyment, Obtaining immeasurable happiness, Is from constantly abandoning slander. Pleasing and with beautiful sound, Speech that is suitable and pleasant to hear, Always extremely beautiful, Among humans and gods. That victor abandons harsh words, Is what that person does. With joy in being separated from worldly affairs, That speech in the world, Always becomes extremely pleasing, And can repeatedly receive offerings. Rich in jewels and vehicles, Experiencing the endless happiness Of various higher worlds, Is from abandoning attachment to self and others. Here, their desire becomes small, Always having great enjoyment, They will also be famous as the lord of speech, Obtaining an extremely beautiful form, They are always rich and happy. Exalted by royal power in the world, They will also obtain the state of Brahma, And the intention of true love.