Tibetan
མཛེས་པས་དྲན་པ་དགེ་མཚན་གྱིས། །མྱུ་གུ་ཡང་དག་སྐྱེས་པ་བཞིན། །བཟོ་བོ་མཁས་པས་བྱས་པ་ཡི། །གསེར་ཀ་སྱེ་བ་ཀནད་ལཱིཾ། །ཀུལ་བི་ཙྪེ་ད་ཙིཏྟཱརྟྟཾ་དྷཱི་རཿཔུ་ན་རུ་བཱ་ཙ་ཏི། །ཏུ་ལྱ་ལཱ་བཱརྞྞྱ་བརྞཱ་སྱ་ལ་བྷྱ་ཏེ་ཡ་དི་ཀ་ནྱ་ཀཱ། །ཀ་རོ་མི་ཏྭིདྒི་རཱ་ཏཱ་ཏ་ཏ་ད་ཧཾ་དཱ་ར་སཾ་གྲ་ཧཾ། །ཨི་ཏི་བུ་ཏྲ་བ་ཙཿཤྲུ་ཏྭཱ་ཏཏྟུ་ལྱ་དི་བི་དུརླ་བྷཱཾ། །གྱི་བུ་མོ་བཟུང་ནས་ནི། །རིགས་ཆད་བསམས་པས་གཟིར་དེ་ལ། །བརྟེན་པས་སླར་ཡང་རབ་སྨྲས་པ། །ཁ་དོག་མཛེས་སྡུག་འདི་མཚུངས་པའི། །བུ་མོ་གལ་ཏེ་རྙེད་གྱུར་ན། །ཡབ་གཅིག་ཁྱོད་ཀྱི་ཚིག་གིས་ནི། །བདག་གི་བུད་མེད་བཟུང་བར་བགྱི། །ཞེས་པ་བུ་ཡི་ཚིག་ཐོས་ནས། །དེ་མཚུངས་བུ་མོ་མཐོ་རིས་སུ། །རྙེད་བྲཱཧྨཎཿཀ་ནྱ་ཀཱམྨ་ཏྭཱ་ན་རཱ་ཤོ་བྷཱུ་ད་དྷོ་མུ་ཁ། །བི་ག་ཏ་ནནད་ནི་སྱནྡ་སུ་ཧྲིཙྪ་རུ་ར་ཀཱ་བི་དྷཿ། །ཏཾ་བི་པྲཿ་ཤྲུ་ཏྭཱ་བྲྀཏྟཱནྟཿཤོ་ཀ་ཀླཱནྟ་མ་ཏཱ་པ་ཏ། །པྲ་ཡཏྣ་མཱ་ཏྲ་སཱ་དྷྱརྠེ་ན་ཤོ་ཀཾ་ཀ་སྟུ་མརྷ་སི། །ཨེ་ཥ་བྲ་ཛཱ་མྱ་ཧཾ་དྲཥྚུཾ་ཀ་ནྱ་ཀཱ་ཀ་ན་དཀར་ཤེས་ནས་བྲམ་ཟེ་ནི། །རེ་ཐག་ཆད་ཅིང་བཞིན་དུ་འགྱུར། །ཙཙྩ་ཀ་ར་ཞེས་པའི་གྲོགས། །བྲམ་ཟེས་གཏམ་དེ་ཐོས་པ་ཡིས། །ཀུན་དགའ་དང་བྲལ་གཡོ་མེད་པ། །མྱ་ངན་གྱིས་ཉེན་དེ་ལ་སྨྲས། །རབ་འབད་ཙམ་གྱིས་བཟོད་དོན་ལ། །ཁྱོད་ནི་མྱ་ངན་བྱར་མི་འོས། །བུ་མོ་གསེར་འོད་ལྡན་པ་ནི། །བལྟ་རུ་ང་ཉིད་འགྲོ་བར་ ཀ་པྲ་བྷཾ། །ཨི་ཏི་སྣིགྡྷ་སྱ་སུ་ཧྲི་དཿས་ཀྲྀ་ཏྭཱ་དྷཻརྻ་མ་གྲ་ཛཿ། །ཨཱ་དཱ་ཡ་ཧེ་མ་པྲ་ཏི་མཱཾ་ཡ་ཡཽ་དྷཱི་མན་དི་གཾ་ཏ་རཾ། །དེ་བ་ཏཱཾ་ལཉྩྪ་ན་ཙྪནྣ་ས་མཱ་ལྱཱཾ་ཤྲུ་ཀ་བྷཱུ་ཥི་ཏཾ། །གྲྀ་ཧཱི་ཏྭ་དིཀྵུ་བ་བྷྲ་མ་ཀ་ནྱ་པཱུ་ཛྱ་མུ་དཱ་ཧ་རན། །བྱ། །ཞེས་ཏེ་མཛའ་བའི་གྲོགས་པོ་ནི། །དང་པོར་སྐྱེས་པས་བསྟན་བྱས་ནས། །གསེར་གྱི་གཟུགས་བརྙན་བཟུང་ནས་ནི། །བློ་ལྡན་ཕྱོགས་རྣམས་དག་ཏུ་སོང༌། །འཕྲེང་བ་གོས་དང་བཅས་པས་བརྒྱན། །ལྷ་ཡི་མཚན་མའི་ཟོལ་གྱིས་ནི། །བཟུང་ནས་ཕྱོགས་སུ་འཁྱམ་བྱེད་ཅིང༌། །བུ་མོས་མཆོད་པར་བྱ་ཞེས་སྨྲས། །ཏཏྤུ་ཛོ་པ་ག་ཏཱཿཀ་ནྱཱ་ན་ག་ར་གྲཱ་མ་བརྟྨ་སུ། །བི་ལོ་ཀ་ཡནས་པ་ཏ་ཏི་ན་ཏཏྟུ་ལྱ་མ་བྷཱཔྟ་བཱ་ན། །ཏ་ཏཿཀ་དཱ་ཙིདྦཻ་ཤཱ་ལྱཾ་ཀ་པི་ལ་སྱཱ་གྲ་ཛནྨ་ནཿ། །ཀ་ནྱ་མཱ་པ་ཤྱདྦྷ་ཏྲཱ་ཁྱཾ་ཧེ་མ་ཀ་ནྱ་དྷི་ཀ་པྲ་བྷཾ། །བི་བཱ་ཧ་བི་མུ་ཁཱི་ཀཱནྟཾ་ཏཱཾ་བཻ་རཱ་གྱ་གྲོང་ཁྱེར་གྲོང་དང་ལམ་རྣམས་སུ། །དེ་མཆོད་དུ་འོང་བུ་མོ་རྣམས། །རྟག་ཏུ་རྣམ་བར་བལྟ་བ་དེས། །དེ་དང་མཚུངས་པ་རྙེ
Chinese
美貌忆念吉祥故， 如是妙芽得生长， 巧匠精工所造作， 金柱莲花妙庄严。 复次宣说具足圆满一切功德之语。 容貌美丽如莲花， 如是妙龄少女若可得， 依汝之语， 吾将娶彼为妻。 闻听子语之后， 彼等如是之女， 纵于天界亦难寻觅。 婆罗门失望， 面容憔悴。 友伴名为察察迦， 婆罗门闻听此事， 心怀悲伤， 如是劝慰： 仅凭些许努力便可成就之事， 汝不应悲伤。 吾将前往寻觅， 容貌如金之女。 如是安慰挚友之后， 彼长子， 手持黄金塑像， 前往各方寻觅。 以鲜花衣物装饰， 以天神之名义， 手持塑像游走四方， 宣称此女可供人敬奉。 城中、村落、道路之上， 前来供奉者皆为妙龄少女， 然彼四处寻觅， 终未寻得与之相匹者。 其后，于广严城中， 迦毗罗之长子， 见一女， 其容貌胜过黄金塑像。 彼女厌弃婚姻， 心怀厌离。
English
By beauty, remembrance, and auspiciousness, Like a sprout that is truly born, Made by a skilled craftsman, A golden pillar, lotus, and beautiful adornment. Again, he speaks words that possess all perfect qualities: "A maiden whose beauty is like a lotus, If such a maiden could be found, By your word, father, I will take her as my wife." Having heard the son's words, Such a maiden, Even in the heavens, is difficult to find. The Brahmin, disappointed, His face withered. A friend named Tsatsaka, The Brahmin, having heard this, With a sorrowful heart, Spoke to him thus: "For a matter that can be accomplished with just a little effort, You should not grieve. I will go to seek, A maiden whose appearance is like gold." Having comforted his dear friend thus, That eldest son, Holding the golden statue, Went to various directions to seek. Adorned with garlands and clothes, In the guise of a deity, Holding the statue, he wandered in all directions, Proclaiming that this maiden could be offered to. In cities, villages, and roads, Those who came to offer were all young maidens, But he searched everywhere, And never found one who matched her. Thereafter, in the city of Vaishali, Kapila's eldest son, Saw a maiden, Whose appearance surpassed the golden statue. That maiden rejected marriage, And was filled with renunciation.
Tibetan
ད་མ་གྱུར། །དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་སེར་སྐྱ་ཡིས། །བུ་མོ་གསེར་གྱི་བུ་མོ་བས། །འོད་ལྷག་བཟང་མོ་ཞེས་པ་ཡི། །ཡངས་པ་ཅན་དུ་ནམ་ཞིག་མཐོང༌། །མཛེས་མ་ཁྱིམ་ཐབ་ལས་ཕྱིར་ཕྱོགས། །ཆགས་བྲལ་བི་བེ་ཀི་ནཱཾ། །ས་ཧེ་མ་ཤུལྐཾ་ཀ་བི་ལཾ་ཡ་ཡཱ་ཙི་ཀ་ཐི་ཏཱ་ནྭ་ཡཿ། །ཏཾ་ཀ་ནྱ་ཛ་ནྱ་ཀཿཔྲཱ་ཧ་སཏྐུ་ལཾ་ཀུ་ལ་བེ་ཤྲུ་ཏཾ། །ལོ་ཀེ་ནྱ་གྲོ་དྷ་ཀ་པྲ་བྷཾ་གོ་ཏྲ་ཛཱ་ཏ་སྱ་ཀཱ་ཤྱ་པྱ། །ཀིཾ་ཏུ་ཀ་ནྱཱ་པྲ་ཡཏྣེན་དྷ་ན་མནྦི་ཥྱ་དི་ཡ་ཏེ། །དབེན་པ་དང་ལྡན་ཞིང༌། །གསེར་རིན་མ་ད་སེར་སྐྱ་ལ། །རྗེས་འགྲོ་བཤད་པ་དེ་ཡིས་བསླངས། །བུ་མོའི་ཕ་ཡིས་དེར་སྨྲས་པ། །འོད་སྲུངས་རིགས་སྐྱེས་འཇིག་རྟེན་ན། །ནྱ་གྲོ་དྷ་ཡི་རྟོག་པ་ཡིན། །རིགས་མཆོག་རིགས་ནི་རྣམ་པར་གྲགས། །འོན་ཀྱང་མཛེས་མ་འབད་པ་ཡིས། །ནོར་ནི་བ་རྟགས་ནས་སྦྱིན་པར་བྱ། ། དཱ་རི་དྲོཙྪ་པི་ནཱ་པ་ཧ་པི་ཏུརད་ཧ་ཏི་མཱ་ན་སཾ། །པཏྣཱི་ཀ་ལ་ཧཾ་སཾ་སཀྟཾ་ཀ་ནྱ་ཀཱ་ནིརྡྷ་ནརྤྤི་ཏ། །བྱེ་བ་ནོ་པ་ཧ་ཏཿསཱུ་ནུསྟ་པྟཱཤྩེ་ཏ་ས་སཱུ་ཙ་ཡཿ། །ད་ཏྭཱ་ཤྲི་ཡཾ་ཛ་ལ་ནི་དྷིཿཔུ་རུ་ཥོཏྟ་མཱ་ཡ་ཛྙ་ཏྭཱ་ཐ་དབུལ་བའི་ཤུགས་རིངས་ལྡན་མ་དེས། །ཕ་ཡི་ཡིད་ནི་གདུང་བར་བྱེད། །ཆུང་མ་འཐབ་མོ་ལ་ཆགས་དང༌། །བུ་མོ་ནོར་མེད་ལ་སྦྱིན་དང༌། །བུ་ནི་གདུང་བས་ཉེར་བཅོམ་རྣམས། །སེམས་ལ་ཁབ་བསྲེགས་ལྟ་བུ་ཡིན། །ཆུ་གཏེར་གྱི་ནི་སྐྱེས་བུ་མཆོག་ལ་དཔལ་མོ་བྱིན་བྱས་ཏེ། །ཅི་སྟེ་དེ་བ་མ་ན་ཏ་རཾ་བ་ལི་ཡཱཙྙ་ཡཱ་ཏཾ། །ཨ་དྱ་པི་སཀྟ་བ་ཌ་བཱ་ན་ལ་རུ་པ་ཤོ་ཀཿསོཙྪྭ་ས་ཨེ་བ་ན་བི་མུཉྩ་ཏ་ཏཱི་བྲ་ཏཱ་པཾ། །ཏསྨཱདྦིཏྟཾ་ས་མ་བྷི་ཥྱ་ཛྙཱ་ཏྭཱ་ཧ་དྦི་བྷ་བོནྣ་ཏིཾ། །ད་སྱ་མཿསཏྐུ་ལེ་ཀ་ནྱཱཾ་དྷ་ནཱ་དྷཱི་ན་ཧི་སངྒུ་ཎཿ། །ནི་སྟོབས་ལྡན་ལ་སློང་མིའུ་ཐུང་ཤེས་ནས། །ད་ལྟའང་མྱ་ངན་ལ་ཆགས་རྟ་གདོང་མེ་ཡི་རང་བཞིན་གྱིས། །གདུང་བ་དྲག་པོ་ཤུགས་རིངས་དང་བཅས་ངེས་པར་གཏོང་མི་བྱེད། །དེ་སླད་ནོར་ནི་བཙལ་བྱས་ཏེ། །དེ་འབྱོར་མངོན་མཐོ་ཤེས་གྱུར་ནས། །དམ་པའི་རིགས་ལ་བུ་མོ་སྦྱིན། །དམ་པའི་ཡོན་ཏན་ནོར་གྱི་དབང༌།། ཨི་ཏི་ཀ་ནྱཱ་པི་ཏུཿཤྲུ་ཏྭཱ་ཏ་ཏྤུ་ཏྲ་ཎཱ་ཉྩ་བྷ་ཥི་ཏཾ། །ཏ་ཐེ་ཏྱུཀྟྭ་དྭི་ཛཿགྲྱེ་ཡཏྐུ་མཱ་ར་ཛ་ན་ཀནྟི་ཀཾ། །སུ་པརྞྞ་ལཱ་པ་ཎྱ་པྲཱཔྟཱ་ཤྲུ་ཏྭཱ་ཀ་ནྱེ་ཏི་ཏདྦ་ཙཿ། །ནྱ་གྲོ་དྷ་ཀལྤཿཤྲུ་ཏྭཻ་པ་བ་བྷཱུ་པཱ་ནནད་ནིརྦྷ་རཿ། །བྲཧྨ་ཙརྻེ་ཥི་ཎཾ་ཤྲུ་ཏྭཱ་ཀ་ནྱ་ཀཱ་ཞེས་པ་བུ་མོའི་ཕ་དང་དེའི། །བུ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་བརྗོད་ཐོས་ནས། །དེ་བཞིན་ཞེས་སྨྲས་གཉིས་སྐྱེས་ནི། །གཞོན་ནུའི
Chinese
未成之事。此后，婆罗门金黄色者，名为金女之女，名为光增善女者，于广严城中何时见之？ 美女离家外出。离欲寂静。 ས་ཧེ་མ་ཤུལྐཾ་ཀ་བི་ལཾ་ཡ་ཡཱ་ཙི་ཀ་ཐི་ཏཱ་ནྭ་ཡཿ། (藏文) (梵文天城体) (梵文罗马拟音) (汉语字面意思) ཏཾ་ཀ་ནྱ་ཛ་ནྱ་ཀཿཔྲཱ་ཧ་སཏྐུ་ལཾ་ཀུ་ལ་བེ་ཤྲུ་ཏཾ། (藏文) (梵文天城体) (梵文罗马拟音) (汉语字面意思) ལོ་ཀེ་ནྱ་གྲོ་དྷ་ཀ་པྲ་བྷཾ་གོ་ཏྲ་ཛཱ་ཏ་སྱ་ཀཱ་ཤྱ་པྱ། (藏文) (梵文天城体) (梵文罗马拟音) (汉语字面意思) ཀིཾ་ཏུ་ཀ་ནྱཱ་པྲ་ཡཏྣེན་དྷ་ན་མནྦི་ཥྱ་དི་ཡ་ཏེ། (藏文) (梵文天城体) (梵文罗马拟音) (汉语字面意思) 具足寂静处。 黄金价值无，于金黄色者。 随行所说，彼以此劝请。 女儿之父于彼如是说。 光护种姓生于世间。 榕树之分别也。 殊胜种姓，种姓极著名。 然美女以精勤。 财富从标志而布施之。 དཱ་རི་དྲོཙྪ་པི་ནཱ་པ་ཧ་པི་ཏུརད་ཧ་ཏི་མཱ་ན་སཾ། (藏文) (梵文天城体) (梵文罗马拟音) (汉语字面意思) པཏྣཱི་ཀ་ལ་ཧཾ་སཾ་སཀྟཾ་ཀ་ནྱ་ཀཱ་ནིརྡྷ་ནརྤྤི་ཏ། (藏文) (梵文天城体) (梵文罗马拟音) (汉语字面意思) བྱེ་བ་ནོ་པ་ཧ་ཏཿསཱུ་ནུསྟ་པྟཱཤྩེ་ཏ་ས་སཱུ་ཙ་ཡཿ། (藏文) (梵文天城体) (梵文罗马拟音) (汉语字面意思) ད་ཏྭཱ་ཤྲི་ཡཾ་ཛ་ལ་ནི་དྷིཿཔུ་རུ་ཥོཏྟ་མཱ་ཡ་ཛྙ་ཏྭཱ་ཐ་贫穷力强者。 令父亲之心悲痛。 妻子贪着于争斗。 女儿布施于无财者。 儿子为悲痛所逼恼。 如以烧红之针刺入心。 施与吉祥，知晓水藏之殊胜士夫后。 ཅི་སྟེ་དེ་བ་མ་ན་ཏ་རཾ་བ་ལི་ཡཱཙྙ་ཡཱ་ཏཾ། (藏文) (梵文天城体) (梵文罗马拟音) (汉语字面意思) ཨ་དྱ་པི་སཀྟ་བ་ཌ་བཱ་ན་ལ་རུ་པ་ཤོ་ཀཿསོཙྪྭ་ས་ཨེ་བ་ན་བི་མུཉྩ་ཏ་ཏཱི་བྲ་ཏཱ་པཾ། (藏文) (梵文天城体) (梵文罗马拟音) (汉语字面意思) ཏསྨཱདྦིཏྟཾ་ས་མ་བྷི་ཥྱ་ཛྙཱ་ཏྭཱ་ཧ་དྦི་བྷ་བོནྣ་ཏིཾ། (藏文) (梵文天城体) (梵文罗马拟音) (汉语字面意思) ད་སྱ་མཿསཏྐུ་ལེ་ཀ་ནྱཱཾ་དྷ་ནཱ་དྷཱི་ན་ཧི་སངྒུ་ཎཿ། (藏文) (梵文天城体) (梵文罗马拟音) (汉语字面意思) 知晓无力者向人乞讨。 如今亦贪着于悲伤，如马面火之自性。 剧烈痛苦伴随叹息，必定不舍弃。 是故财富当寻觅。 知晓彼财富显现增上后。 于具足善族布施女儿。 殊胜功德，实乃财富之力量。 ཨི་ཏི་ཀ་ནྱཱ་པི་ཏུཿཤྲུ་ཏྭཱ་ཏ་ཏྤུ་ཏྲ་ཎཱ་ཉྩ་བྷ་ཥི་ཏཾ། (藏文) (梵文天城体) (梵文罗马拟音) (汉语字面意思) ཏ་ཐེ་ཏྱུཀྟྭ་དྭི་ཛཿགྲྱེ་ཡཏྐུ་མཱ་ར་ཛ་ན་ཀནྟི་ཀཾ། (藏文) (梵文天城体) (梵文罗马拟音) (汉语字面意思) སུ་པརྞྞ་ལཱ་པ་ཎྱ་པྲཱཔྟཱ་ཤྲུ་ཏྭཱ་ཀ་ནྱེ་ཏི་ཏདྦ་ཙཿ། (藏文) (梵文天城体) (梵文罗马拟音) (汉语字面意思) ནྱ་གྲོ་དྷ་ཀལྤཿཤྲུ་ཏྭཻ་པ་བ་བྷཱུ་པཱ་ནནད་ནིརྦྷ་རཿ། (藏文) (梵文天城体) (梵文罗马拟音) (汉语字面意思) བྲཧྨ་ཙརྻེ་ཥི་ཎཾ་ཤྲུ་ཏྭཱ་ཀ་ནྱ་ཀཱ་如是听闻女儿之父及其。 儿子们之所说。 如是说已，二生者赞叹。 童子之
English
Unaccomplished. Then, the Brahmin Serkya, the daughter of the golden girl, named Light Increasing Good Girl, when did she see her in Yangpachen? The beautiful woman went out from her household. Detached from desire, solitude. ས་ཧེ་མ་ཤུལྐཾ་ཀ་བི་ལཾ་ཡ་ཡཱ་ཙི་ཀ་ཐི་ཏཱ་ནྭ་ཡཿ། (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning) ཏཾ་ཀ་ནྱ་ཛ་ནྱ་ཀཿཔྲཱ་ཧ་སཏྐུ་ལཾ་ཀུ་ལ་བེ་ཤྲུ་ཏཾ། (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning) ལོ་ཀེ་ནྱ་གྲོ་དྷ་ཀ་པྲ་བྷཾ་གོ་ཏྲ་ཛཱ་ཏ་སྱ་ཀཱ་ཤྱ་པྱ། (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning) ཀིཾ་ཏུ་ཀ་ནྱཱ་པྲ་ཡཏྣེན་དྷ་ན་མནྦི་ཥྱ་དི་ཡ་ཏེ། (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning) Endowed with solitude. Golden value is not, to the golden yellow one. Following what was said, he urged with this. The father of the daughter said there. Light Protector, born into the lineage in the world. It is the distinction of Nyagrodha. Superior lineage, the lineage is extremely famous. However, the beautiful woman with diligence. Wealth is given from the sign. དཱ་རི་དྲོཙྪ་པི་ནཱ་པ་ཧ་པི་ཏུརད་ཧ་ཏི་མཱ་ན་སཾ། (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning) པཏྣཱི་ཀ་ལ་ཧཾ་སཾ་སཀྟཾ་ཀ་ནྱ་ཀཱ་ནིརྡྷ་ནརྤྤི་ཏ། (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning) བྱེ་བ་ནོ་པ་ཧ་ཏཿསཱུ་ནུསྟ་པྟཱཤྩེ་ཏ་ས་སཱུ་ཙ་ཡཿ། (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning) ད་ཏྭཱ་ཤྲི་ཡཾ་ཛ་ལ་ནི་དྷིཿཔུ་རུ་ཥོཏྟ་མཱ་ཡ་ཛྙ་ཏྭཱ་ཐ་Impoverished, strong. Causes the father's heart to grieve. The wife is attached to fighting. The daughter is given to the poor. The sons are oppressed by grief. Like a red-hot needle piercing the heart. Having given fortune, knowing the supreme man of the water treasury. ཅི་སྟེ་དེ་བ་མ་ན་ཏ་རཾ་བ་ལི་ཡཱཙྙ་ཡཱ་ཏཾ། (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning) ཨ་དྱ་པི་སཀྟ་བ་ཌ་བཱ་ན་ལ་རུ་པ་ཤོ་ཀཿསོཙྪྭ་ས་ཨེ་བ་ན་བི་མུཉྩ་ཏ་ཏཱི་བྲ་ཏཱ་པཾ། (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning) ཏསྨཱདྦིཏྟཾ་ས་མ་བྷི་ཥྱ་ཛྙཱ་ཏྭཱ་ཧ་དྦི་བྷ་བོནྣ་ཏིཾ། (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning) ད་སྱ་མཿསཏྐུ་ལེ་ཀ་ནྱཱཾ་དྷ་ནཱ་དྷཱི་ན་ཧི་སངྒུ་ཎཿ། (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning) Knowing the powerless one begging from others. Even now, attached to sorrow, like the nature of a horse-faced fire. The intense pain, accompanied by sighs, certainly does not let go. Therefore, wealth should be sought. Having known that the wealth appears to increase. Give the daughter to a virtuous family. Superior qualities are indeed the power of wealth. ཨི་ཏི་ཀ་ནྱཱ་པི་ཏུཿཤྲུ་ཏྭཱ་ཏ་ཏྤུ་ཏྲ་ཎཱ་ཉྩ་བྷ་ཥི་ཏཾ། (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning) ཏ་ཐེ་ཏྱུཀྟྭ་དྭི་ཛཿགྲྱེ་ཡཏྐུ་མཱ་ར་ཛ་ན་ཀནྟི་ཀཾ། (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning) སུ་པརྞྞ་ལཱ་པ་ཎྱ་པྲཱཔྟཱ་ཤྲུ་ཏྭཱ་ཀ་ནྱེ་ཏི་ཏདྦ་ཙཿ། (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning) ནྱ་གྲོ་དྷ་ཀལྤཿཤྲུ་ཏྭཻ་པ་བ་བྷཱུ་པཱ་ནནད་ནིརྦྷ་རཿ། (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning) བྲཧྨ་ཙརྻེ་ཥི་ཎཾ་ཤྲུ་ཏྭཱ་ཀ་ནྱ་ཀཱ་Having heard the words of the daughter's father and his. Also, what the sons said. Having said thus, the twice-born praised. The youth's
Tibetan
་ཕ་ཡི་གན་དུ་སོང༌། །གསེར་གྱི་མཛེས་མ་ལས་ལྷག་པའི། །བུ་མོ་ཐོབ་ཅེས་དེ་ཡི་ཚིག །ནྱ་གྲོ་དྷ་ཡི་རྟོག་པ་ཡིས། །ཐོས་ནས་ཀུན་དགའ་རྒྱས་པར་གྱུར། །བུ་མོ་ཚངས་སྤྱོད་དོན་གཉེར་མ། །ཐོས་ནས་ པིསྤ་ལཱ་ཡ་ནཿ། །སྭ་ཡ་མེ་བརྠི་བེ་ཤེ་ན་པྲ་ཡ་ཡཽ་ཏདྒྲྀ་ཧཾཤ་ནཻཿ། །སཾ་པྲཱཔྟ་ཏི་ཐི་སཏྐཱ་རཿས་པྲྀཥྚྭ་ཏ་ཏྲ་ཏཾ་ཀྲྀ་ཏཱི། །བྲཧྨ་ཙཪྻཱརྠི་ནཱི་ཛྙཱ་ཏྭཱ་པྲ་ཧ་པུརྞྞ་མ་ནོ་ར་ཐཿ། །ཀ་ལྱཱ་ཎི་བྲཧྨ་ཙརྻརྠི་པི་པྲོ་ཧཾ་པིསྤ་ལཱ་ཡ་ནཿ། །ཡཏྐྲྀ་ཏེ་ཏ་ན་བི་པིསྤ་ལ་སྐྱེས་ནི། །སློང་མི་པ་ཡི་ཆས་ཀྱིས་དེའི། །ཁྱིམ་དུ་རང་ཉིད་དལ་གྱིས་སོང༌། །མགྲོན་དང་བཀུར་སྟི་ཐོབ་གྱུར་པ། །མཁས་པ་དེས་དེར་དེ་ལ་དྲིས། །ཚངས་སྤྱོད་དོན་དུ་གཉེར་ཤེས་ནས། །རེ་བ་རྫོགས་པས་རབ་སྨྲས་པ། །དགེ་བ་ཚངས་སྤྱོད་དོན་གཉེར་བའི། །པིསྤ་ལ་སྐྱེས་བྲམ་ཟེ་བདག །གང་གི་ཆེད་དུ་བྲམ་ཟེ་པྲེ་ཎ་ཏྭཾ་པྲ་ཡཏྣེ་ནཱ་ཡཱ་ཙེ་ཏཱ། །ཨ་ཧཾ་བི་བཱ་ཧ་བི་མུ་ཁཿཔི་ཏྲཱ་ཏྭ་དརྠ་མརྠི་ཏཿ། །ཏྭ་མ་སྱ་བམྦི་དྷཱ་བྷ་དྲེ་དིཥྚྱཱ་ཏུ་ལྱཱཿས་མཱ་ག་མཿ། །ཨི་ཏི་ཏ་སྱ་བ་ཙཿཤྲུ་ཏྭཱ་པྲ་ཧྲིཥྚཱ་ཏ་མུ་བཱ་ཙ་སཱ། །ཨ་བཱ་ཡོ་ར་བི་རུདྡྷོ་ཡཾ་བི་བ་ཧཿཤ་མ་སཾ་དེས། །ཁྱོད་ནི་འབང་བས་བསླངས་པའོ། །ཁྱིམ་ཐབ་ལས་ནི་ཕྱིར་ཕྱོགས་བདག །ཕ་ཡིས་ཤིན་ཏུ་དོན་དུ་གཉེར། །བཟང་མོ་ཁྱོད་ཀྱང་འདི་ལྟ་བུར། །མཚུངས་པར་དགའ་བས་ཡང་དག་འགྲོགས། །ཞེས་པ་དེ་ཡི་ཚིག་ཐོས་ནས། །རབ་དགའ་དེ་ཡིས་དེ་ལ་སྨྲས། །ཞི་ཞིང་དུལ་བས་ཁྱིམ་ཐབ་འདི། །ཡུ་ཅག་ལ་ནི་ཡ་མཱཏ། །ཏ་ཏཿས་མུ་ཙི་ཏཱ་བཔྟ་པྲ་ཧཪྵོཏྤཱ་ཧ་པཱུ་རི་ཏཿ། །ནི་ཛཾ་ག་ཏྭཱ་ས་བྷ་བ་ནཾ་པི་ཏུརྦཱ་ཀྱ་མ་མ་ནྱཏ། །ཀ་པི་ལོ་པི་ས་མནྦི་ཥྱ་ཏ་མ་ནནྟ་དྷ་ནོ་ད་ཡཾ། །པྲ་ད་དཽཏ་ན་ཡཱཾ་ཏ་སྨཻ་བ་ར་རཏྣཻ་ར་ལཾ་ཀྲྀ་ཏཱཾ། །ཏ་ཡོརྨྨ་ཧཱརྷ་བི་བྷ་བེ་བྲྀཏྟེ་པ་རི་འགལ་བ་མེད། །དེ་ནས་ཡང་དག་འོས་པ་ཐོབ། །རབ་དགའ་སྤྲོ་བ་རྒྱས་པ་དེ། །རང་གི་ཁྱིམ་དུ་སོང་ནས་ནི། །ཕ་ཡི་ཚིག་དག་ཁ་ཡིས་བླངས། །མཐའ་ཡས་ནོར་ནི་རྒྱས་པ་དེ། །རྣམ་པར་བརྟགས་ནས་སེར་སྐྱས་ཀྱང༌། །རིན་ཆེན་མཆོག་གིས་བརྒྱན་པ་ཡི། །བུ་མོ་དེ་ལ་རབ་ཏུ་བྱིན། །འབྱོར་བ་རིན་ཐང་ཆེ་བ་ཡིས། །དེ་དག་ཁྱིམ་ ཎ་ཡོདས་བེ། །ཨ་ལུབྡྷ་བྲཧྨ་ཙརྻ་བྷཱུནྣིརྦི་ཀ་རཿ་ས་མཱ་ག་མཿ། །རཱུ་པ་ཡཽ་བ་ན་སཾ་བྷཱ་རེ་ཏ་ཡོསྶཾ་ཡ་མ་ཤཱི་ལ་ཡོཿ། །བ་བྷཱུ་བ་བི་བྷ་བ་གླཱ་ནི་རཱ་ཛྙཱ་བྷཾ་གཱནྨ་ནོ་བྷུ་བཿ། །པརྻ་ཡེ་ཎཻ་ཀ་ནི་དྲཱ་ཡཱཾ་ཛཱ་གརྟྟྱ་ཐབ་སྤྲོ་བར་ཞུགས། །ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་མ་ཉམས་ཤིང༌