Tibetan
ལྡན་སྐུ་གཟུགས་ཆགས་སྡང་དུག་ནི་ཉམས་པར་བྱེད། །སྲེད་པ་ཡང་དག་ཞི་བྱེད་སྲིད་པའི་རྨོངས་ཆེན་ནད་ཀྱི་སྨན་དང་ཕན་པ་དང༌། །རབ་དང་མངར་ཤ་མ་ནཾ་པྲ་སནྣ་མ་དྷྱ་རཾ་ཏྭནྣེ་ཏྲ་པཱ་ཏྲཱརྦྦི་ཏཾ་དྷ་ནྱཿཔུ་ཎྱ་རཱ་ས་ཡ་ནཾ་པི་བ་ཧ་ཋཱ་དཱ་ཀཎྛ་མུཏྐཎྛི་ཏ། །སནྨཱརྒྒེ་བི་ནི་ཡོ་ཛ་ན་གུ་ཎ་ག་ཎཱ་དགཱ་ནེ་ས་དཱ་དྷྱཱ་པ་ནཾ་དུརྦྱཱ་སཱ་ར་ནི་བཱ་ར་ཎཾ་སྠི་ར་སུ་ཁ་པྲཱཔྟཽ་པ་བའི་བསོད་ནམས་བཅུད་ལེན་ཁྱོད་ཀྱི་མིག་གི་སྣོད་དུ་རབ་བླུགས་པ། །འདི་ནི་ཁྱོད་ལ་རབ་སྤྲིངས་སྐལ་ལྡན་མགྲིན་པའི་བར་དུ་རབ་ཏུ་འདོད་པས་འཐུང༌། །དམ་པའི་ལམ་ལ་རྣམ་པར་སྦྱོར་ཞིང་ཡོན་ཏན་ཚོགས་རྣམས་འཛིན་པ་རྟག་ཏུ་སློབ། །བྱ་བ་ངན་ལས་རྣམ་པར་ཟློག་ཅིང་བརྟན་པའི་བདེ་བ་ རི་པྲེ་ར་ཎཾ། །ནིརྦྱཱ་ཛོ་པ་ཀྲྀ་ཏཽ་ནི་རནྟ་ར་ཏ་ཡཱ་སརྦཱཏྨ་ནཱ་བརྟྟ་ནཾ་ཀརྟྟ་བྱཾ་ཀི་མ་ཏཿཔ་རཾ་པྲི་ཡ་ཧི་ཏཾ་ཀ་ལྱཱ་ཎ་མི་ཏྲཻཿས་ཏཱཾ། །ཨི་ཏི་ལེ་ཁཱརྠ་མཱ་སྭཱ་དྱ་སུ་ཧྲྀཏ་པྲེ་མཱ་མྲྀ་ཏོ་ཙི་ཏཾ། །རཱ་ཛ་ག་ཛཱ་དྷི་རཱུ་ཌྷ་སྱ་པ་འཐོབ་ལ་མཆོག་ཏུ་བསྐུལ། །རྒྱུན་ཆད་མེད་པ་ཉིད་དུ་བདག་ཉིད་ཀུན་གྱི་ཟོལ་མེད་ཕན་པ་སྐྱེད་བྱེད་པ། །དམ་པའི་དགེ་བའི་གྲོགས་ཀྱི་ཡིད་འོང་ཕན་པ་འདི་ལས་མཆོག་ནི་ཅི་ཞིག་བྱ། །ཞེས་པའི་སྤྲིང་ཡིག་གྲོགས་མཛའ་བའི། །བདུད་རྩི་ལ་འོས་དོན་མྱངས་ནས། །གླང་པོ་ལ་གནས་ཐང་སྐུ་ཡི། །སྔོན་ཊ་པྲ་ཡ་ཡཽ་པུ་རཿ། །ཨ་བྷི་ནནྡྱ་ཏ་མཱ་ནནད་ཏ་སཱ་མཱ་ཏྱཿ་ས་པུ་རོ་ཧི་ཏཿ། །ཧེ་མ་སིཾ་ཧཱ་ས་ནོཏྤཾ་གེ་ས་པྲ་སཱཪྻ་ནྱ་བེ་ཤ་ཡཏ། །ལཱ་བ་ཎྱ་པུ་ཎྱ་ནི་ལ་ཡཾ་དྲྀཥྚྭཱ་ཏཏྶཽ་ག་ཏཾ་བ་པུཿ། །ན་མོ་ན་མཿ་པྲ་བུདྡྷཱ་ཡ་དུ་རྒྱལ་པོ་རབ་ཏུ་སོང༌། །བློན་བཅས་མདུན་ན་འདོན་བཅས་ཏེ། །མངོན་པར་དགའ་ནས་ཀུན་དགའ་ལས། །གསེར་གྱི་སེང་གེའི་ཁྲི་སྟེང་དུ། །དེ་ནི་རབ་ཏུ་བཀྲམ་ནས་བཀོད། །མཛེས་སྡུག་བསོད་ནམས་དག་གི་གནས། །བདེ་གཤེགས་སྐུ་དེ་མཐོང་གྱུར་ནས། །སྐྱེ་བོས་སངས་རྒྱས་རབ་རྒྱས་ལ།། བུདྡྷཱ་ཡེ་ཏྱ་བ་དཛྫ་ནཿ། །བུདྡྷཱ་བྷི་དྷཱ་ནཾ་ཤྲུ་ཏྭེ་བ་པུ་ལ་ཀཱ་ལཾ་ཀྲྀ་ཏཱ་ཀྲྀ་ཏིཿ། །པུཥྤ་བཪྵེ་སུ་རཻརྨུཀྟེ་བིསྨི་ཏོ་བྷུཏ་མ་ཧཱི་པ་ཏིཿ། །པུ་ཎྱཾ་བྷ་ག་བན་ཏཿ་ཤྲུ་ཏྭཱ་ས་ཏ་ཏྲ་ཙ་རི་ཏཱ་མྲྀ་ཏཾ། །པ་ཡོ་ད་ནཱ་སཏྐོཎྛ་ཕྱག་འཚལ་ཕྱག་འཚལ་ཞེས་པ་སྨྲས། །སངས་རྒྱས་མངོན་བརྗོད་ཐོས་ཉིད་ན། །སྤུ་ལོང་གིས་བརྒྱན་དབྱིབས་གྱུར་ཅིང༌། །ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་ཆར་ཕབ་ཚེ། །ས་ཡི་བདག་པོ་ཡ་མཚན་གྱུར། །དེར་ནི་བཅོམ་ལྡན་སྤྱོད་པ་ཡི། །བདུད་རྩིའི་བསོད་ནམས་ཐོབ་ན
Chinese
ལྡན་སྐུ་གཟུགས་ཆགས་སྡང་དུག་ནི་ཉམས་པར་བྱེད། །贪著形体能使贪嗔之毒衰减， སྲེད་པ་ཡང་དག་ཞི་བྱེད་སྲིད་པའི་རྨོངས་ཆེན་ནད་ཀྱི་སྨན་དང་ཕན་པ་དང༌། །能使爱欲完全寂灭，是医治有之大愚病的良药和助益， རབ་དང་མངར་ཤ་མ་ནཾ་པྲ་སནྣ་མ་དྷྱ་རཾ་ཏྭནྣེ་ཏྲ་པཱ་ཏྲཱརྦྦི་ཏཾ་དྷ་ནྱཿཔུ་ཎྱ་རཱ་ས་ཡ་ནཾ་པི་བ་ཧ་ཋཱ་དཱ་ཀཎྛ་མུཏྐཎྛི་ཏ། །殊胜甘美 夏玛南 钵啰萨那 玛德亚让 德内札 帕札阿比让 达尼亚 布尼亚 啦萨亚南 毕瓦 哈塔 达 康塔 穆康提达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）， སནྨཱརྒྒེ་བི་ནི་ཡོ་ཛ་ན་གུ་ཎ་ག་ཎཱ་དགཱ་ནེ་ས་དཱ་དྷྱཱ་པ་ནཾ་དུརྦྱཱ་སཱ་ར་ནི་བཱ་ར་ཎཾ་སྠི་ར་སུ་ཁ་པྲཱཔྟཽ་པ་བའི་བསོད་ནམས་བཅུད་ལེན་ཁྱོད་ཀྱི་མིག་གི་སྣོད་དུ་རབ་བླུགས་པ། །善道调伏，功德众悉皆恒时修习，恶行悉皆遮止，稳固安乐获得之方便，福德精华完全倾注于你的眼器中， འདི་ནི་ཁྱོད་ལ་རབ་སྤྲིངས་སྐལ་ལྡན་མགྲིན་པའི་བར་དུ་རབ་ཏུ་འདོད་པས་འཐུང༌། །此乃极力赐予你，有缘者以极大意乐饮至喉间。 དམ་པའི་ལམ་ལ་རྣམ་པར་སྦྱོར་ཞིང་ཡོན་ཏན་ཚོགས་རྣམས་འཛིན་པ་རྟག་ཏུ་སློབ། །于正道上善加修习，恒常学习执持功德之聚。 བྱ་བ་ངན་ལས་རྣམ་པར་ཟློག་ཅིང་བརྟན་པའི་བདེ་བ་ 从恶业中完全遮止，稳固之安乐 རི་པྲེ་ར་ཎཾ། །极力劝请。 ནིརྦྱཱ་ཛོ་པ་ཀྲྀ་ཏཽ་ནི་རནྟ་ར་ཏ་ཡཱ་སརྦཱཏྨ་ནཱ་བརྟྟ་ནཾ་ཀརྟྟ་བྱཾ་ཀི་མ་ཏཿཔ་རཾ་པྲི་ཡ་ཧི་ཏཾ་ཀ་ལྱཱ་ཎ་མི་ཏྲཻཿས་ཏཱཾ། །无谄诳所作，以无间断性，以一切身语意而行，应当行持，此外更有什么比得上可爱的利益，与善友相伴呢？ ཨི་ཏི་ལེ་ཁཱརྠ་མཱ་སྭཱ་དྱ་སུ་ཧྲྀཏ་པྲེ་མཱ་མྲྀ་ཏོ་ཙི་ཏཾ། །如是书信之义，品尝挚友爱之甘露。 རཱ་ཛ་ག་ཛཱ་དྷི་རཱུ་ཌྷ་སྱ་པ་国王象上安住之 འཐོབ་ལ་མཆོག་ཏུ་བསྐུལ། །获得上极劝请。 ནིརྦྱཱ་ཛོ་པ་ཀྲྀ་ཏཽ་ནི་རནྟ་ར་ཏ་ཡཱ་སརྦཱཏྨ་ནཱ་བརྟྟ་ནཾ་ཀརྟྟ་བྱཾ་ཀི་མ་ཏཿཔ་རཾ་པྲི་ཡ་ཧི་ཏཾ་ཀ་ལྱཱ་ཎ་མི་ཏྲཻཿས་ཏཱཾ། །རྒྱུན་ཆད་མེད་པ་ཉིད་དུ་བདག་ཉིད་ཀུན་གྱི་ཟོལ་མེད་ཕན་པ་སྐྱེད་བྱེད་པ། །无谄诳所作，以无间断性，以一切身语意而行，应当行持，此外更有什么比得上可爱的利益，与善友相伴呢？ དམ་པའི་དགེ་བའི་གྲོགས་ཀྱི་ཡིད་འོང་ཕན་པ་འདི་ལས་མཆོག་ནི་ཅི་ཞིག་བྱ། །圣妙善友之悦意利益，还有什么比这更殊胜的呢？ ཞེས་པའི་སྤྲིང་ཡིག་གྲོགས་མཛའ་བའི། །如是书信，友善之友的， བདུད་རྩི་ལ་འོས་དོན་མྱངས་ནས། །品尝适合甘露之义后， གླང་པོ་ལ་གནས་ཐང་སྐུ་ཡི། །象上安住之身像， སྔོན་ཊ་པྲ་ཡ་ཡཽ་པུ་རཿ། །先前趋入都城。 ཨ་བྷི་ནནྡྱ་ཏ་མཱ་ནནད་ཏ་སཱ་མཱ་ཏྱཿ་ས་པུ་རོ་ཧི་ཏཿ། །阿比南达 达玛 南达 萨玛雅 萨布罗嘿达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）， ཧེ་མ་སིཾ་ཧཱ་ས་ནོཏྤཾ་གེ་ས་པྲ་སཱཪྻ་ནྱ་བེ་ཤ་ཡཏ། །嘿玛 辛哈 萨诺 乌邦给 萨 钵啰萨雅 尼亚贝夏雅达（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）， ལཱ་བ་ཎྱ་པུ་ཎྱ་ནི་ལ་ཡཾ་དྲྀཥྚྭཱ་ཏཏྶཽ་ག་ཏཾ་བ་པུཿ། །啦瓦尼亚 布尼亚 尼拉扬 德里什瓦 达达 索嘎达 瓦普（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）， ན་མོ་ན་མཿ་པྲ་བུདྡྷཱ་ཡ་དུ་རྒྱལ་པོ་རབ་ཏུ་སོང༌། །顶礼顶礼 钵啰布达亚（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），国王极欢喜。 བློན་བཅས་མདུན་ན་འདོན་བཅས་ཏེ། །连同大臣和祭司， མངོན་པར་དགའ་ནས་ཀུན་དགའ་ལས། །显现欢喜，皆大欢喜， གསེར་གྱི་སེང་གེའི་ཁྲི་སྟེང་དུ། །于黄金狮子宝座之上， དེ་ནི་རབ་ཏུ་བཀྲམ་ནས་བཀོད། །将其极力铺设安放。 མཛེས་སྡུག་བསོད་ནམས་དག་གི་གནས། །美貌福德之所依， བདེ་གཤེགས་སྐུ་དེ་མཐོང་གྱུར་ནས། །得见善逝之身， སྐྱེ་བོས་སངས་རྒྱས་རབ་རྒྱས་ལ།། 众人对圆满正觉佛， བུདྡྷཱ་ཡེ་ཏྱ་བ་དཛྫ་ནཿ། །布达耶（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），如是说道。 བུདྡྷཱ་བྷི་དྷཱ་ནཾ་ཤྲུ་ཏྭེ་བ་པུ་ལ་ཀཱ་ལཾ་ཀྲྀ་ཏཱ་ཀྲྀ་ཏིཿ། །布达阿比达南 许瓦依瓦 布拉卡 兰卡 哥瑞达哥瑞迪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）， པུཥྤ་བཪྵེ་སུ་རཻརྨུཀྟེ་བིསྨི་ཏོ་བྷུཏ་མ་ཧཱི་པ་ཏིཿ། །布什巴 瓦尔谢 索瑞尔 穆给 毕斯米多 布达 玛哈巴迪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）， པུ་ཎྱཾ་བྷ་ག་བན་ཏཿ་ཤྲུ་ཏྭཱ་ས་ཏ་ཏྲ་ཙ་རི་ཏཱ་མྲྀ་ཏཾ། །布尼亚 巴嘎万达 许瓦 萨达 扎瑞达阿米让（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）， པ་ཡོ་ད་ནཱ་སཏྐོཎྛ་ཕྱག་འཚལ་ཕྱག་འཚལ་ཞེས་པ་སྨྲས། །云供养，顶礼顶礼如是说。 སངས་རྒྱས་མངོན་བརྗོད་ཐོས་ཉིད་ན། །听闻佛之名号之时， སྤུ་ལོང་གིས་བརྒྱན་དབྱིབས་གྱུར་ཅིང༌། །毛孔竖立，身形转变， ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་ཆར་ཕབ་ཚེ། །天人降下鲜花雨时， ས་ཡི་བདག་པོ་ཡ་མཚན་གྱུར། །大地之主顿觉稀奇。 དེར་ནི་བཅོམ་ལྡན་སྤྱོད་པ་ཡི། །于彼世尊行持之， བདུད་རྩིའི་བསོད་ནམས་ཐོབ་ན
English
May the poison of attachment and hatred towards the endowed form diminish! It truly pacifies desire, and is the medicine and benefit for the great delusion-disease of existence. Best and sweetest, Shamanam Prasanna Madhyaram Tvannetrapātrārbitam Dhanyah Punyarāsāyanam Piba Hathādākanthamutkanthita (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning), the essence of merit, which is fully poured into the vessel of your eyes. This is greatly bestowed upon you, fortunate one, eagerly drink it up to your throat. Fully apply it to the sacred path, always learn to hold the assemblies of qualities. Completely avert from evil deeds, and greatly encourage the attainment of stable happiness. Nirvyājopakṛtau Nirantaratayā Sarvātmanāvartanam Kartavyam Kimatah Param Priyahitam Kalyāṇamitraiḥ Satām (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). Without deception, continuously, with all body, speech, and mind, act. What is superior to this, which brings beloved benefit and is accompanied by virtuous friends? Thus, savor the meaning of the letter, the nectar of the love of a dear friend. The king, mounted on an elephant, was greatly urged to obtain it. Nirvyājopakṛtau Nirantaratayā Sarvātmanāvartanam Kartavyam Kimatah Param Priyahitam Kalyāṇamitraiḥ Satām (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). Continuously, without interruption, it generates undeceitful benefit for all beings. What is superior to this delightful benefit of a sacred and virtuous friend? Thus, the letter of a friendly friend, having tasted the meaning suitable for nectar, the form of the one abiding on the elephant, previously entered the city. Abhinandya Tamānanada Tasāmātyah Sapurohitah (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). Hemasimhāsanotpam Gesa Prasārya Nyaveśayat (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). Lāvaṇyapuṇyanilayam Dṛṣṭvā Tatsaugatam Vapuḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). Namo Namah Prabuddhāya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning), the king was overjoyed. Together with the ministers and the priests, manifesting joy, everyone rejoiced. On the golden lion throne, he spread it out and arranged it. Having seen that Sugata's body, the abode of beauty and merit, the people said to the fully enlightened Buddha, Buddhāya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). Buddhābhidhānam Śrutveva Pulakālam Kṛtākṛtiḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). Puṣpavārṣe Surairmukte Vismito Bhuta Mahīpatiḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). Puṇyam Bhagavantaḥ Śrutvā Sa Tatra Caritāmṛtam (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning). Offering clouds, they said, "Homage, homage!" Upon hearing the name of the Buddha, his form changed, adorned with goosebumps. When the gods showered flowers, the lord of the earth was amazed. There, having heard of the nectar of the deeds of the Blessed One,
Tibetan
ས་ནི། །ཆུ་འཛིན་སྒྲ་ཡིས་མགྲིན་སྔོན་ ནཱི་ལ་ཀཎྛ་ཏུ་ལཾ་ཡ་ཡཽ། །ཏྭཱ་ད་ཤཱ་ག་པ་ཊ་སྱཱ་དྷཿསཱ་ནུ་ལོ་མ་བི་པཪྻ་ཡཾ། །པྲ་ཏཱི་ཏྱ་ས་མུཏྤཱ་ད་ཙ་དྲྀཥྚྭཱ་མོ་ཧཾ་མུ་མོ་ཙ་པཿ། །ཤྲོ་ཏཿཔྲཱཔྟི་ཕ་ལེ་ནཻ་བཾ་དྲྀཥྚ་ས་ཏྱོ྅ཐ་བྷཱུ་པ་ཏིཿ། །དང། །རབ་འདོད་ལྡན་པ་མཚུངས་པར་གྱུར། །རྟེན་འབྲེལ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་ནི། །རྗེས་མཐུན་ལྡོག་པ་དང་བཅས་པ། །ཐང་ཀའི་འོག་ཏུ་མཐོང་གྱུར་ནས། །དེ་ཡིས་རྨོངས་པ་རྣམ་པར་གྲོལ། །དེ་ནས་ས་བདག་རྒྱུན་ཞུགས་ཀྱི། །འབྲས་ཐོབ་བདེན་པ་མཐོང་བ་ཡི། །དེ་དེ་ཤ་པྲ་ཏི་སཾ་དེ་ཤཾ་ས་ཁྱུརྦྷིཀྵུ་བི་སརྫ་ནེ། །བིམྦི་སཱ་རཿཏ་ཏསྟསྨཻ་ཀྲྀ་ཏོ་བྷ་ག་བ་ཏོ྅ARTHAN'Am། །ཀཱ་ཏྱཱ་ཡ་ནཉྩ་བྱ་སྲི་ཛཏ་ཤཻ་ལ་ཁྱཱཉྩཱ་པི་བྷིཀྵཱུ་ཎཱིཾ། །ཨུ་དྲཱ་ཡ་ན་སྱ་ནྲྀ་པ་ཏེ་རཱ་ཪྻཿཀཱ་ཏྱཱ་ཡ་ནོ྅ཐ་སཿ། །པཱུ་གྲོགས་ལ་དགེ་སློང་རྫོངས་ཞེས་པའི། །འཕྲིན་གྱི་ལན་ནི་རབ་ཏུ་སྤྲིངས། །དེ་ནས་གཟུགས་ཅན་སྙིང་པོ་ཡིས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་བྱས་ནས། །ཀཱ་ཏྱཱ་ཡ་ན་དགེ་སློང་མ། །རིམ་ཞེས་པའང་དེ་ལ་སྤྲིངས། །དེ་ནས་མཆོད་པ་སྒྲུབ་བྱེད་པ། །མི་བདག་ཨུ་དྲཱ་ཡ་ན་ལ། །འཕགས་ཛཱ་བི་དྷཱ་ཡི་ནསྟ་ཏྲ་བི་ད་དྷེ་དྷརྨྨ་དེ་ཤ་ནཱཾ། །དྷརྨྨ་དེ་ཤ་ན་ཡཱ་ཏ་སྱ་སཾ་ག་ཏཿ་སུ་མ་ཧཱན་ཛ་ན། །ཤྲོ་ཏཿ་ས་ཀྲྀ་ད་ནཱ་ག་མི་ཕ་ལཱརྷ་ཏ་པ་ད་མཱཔྟ་བཱན། །ཏསྨིན་གྲྀ་ཧ་པ་ཏཱི་ཁྱ་ཏཽ་ཏི་ཥྱ་པུ་ཥྱ་བྷི་དྷཱ་པུ་རེ། །པ་ཀཱ་ཏྱཱ་ཡ་ན་དེས། །དེར་ནི་ཆོས་རྣམས་བསྟན་པ་མཛད། །དེ་ཡིས་ཆོས་ནི་བསྟན་པ་ཡིས། །སྐྱེ་བོ་རབ་མང་འདུས་པ་རྣམས། །རྒྱུན་དང་ལན་གཅིག་ཕྱིར་མི་འོང༌། །དགྲ་བཅོམ་འབྲས་བུའི་གནས་ཐོབ་གྱུར། །གྲོང་ཁྱེར་དེར་ནི་རྒྱལ་དང་ནི། །སྐར་རྒྱལ་ཞེས་གྲགས་ཁྱིམ་བདག་གཉིས།། ཤཱནྡྱཻ་པྲ་བྲ་ཛྱ་ཏ་སྱཱ་གྲེ་པ་རི་ནིརྦྲྀ་ཏི་མཱ་སཏྟ། །ཀཱ་ལེ་ན་བི་ཧི་ཏཽ་སྟཱུ་པཽ་དེ་ཧཱནྟེ་ཛྙཱ་ཏི་བྷིསྟ་ཡོཿ། །ཏནྣཱ་མ་ཙིཧྣཱ་བ་དྱཱ་པི་བནྡནྟེ་ཙཻ་ཏྱ་བནད་ཀཱཿ། །དེ་བྱཱཤྩནྡྲ་པྲ་བྷཱ་ཡཱཤྩ་ཤཻ་ལཱ་ཁྱཱ་སཱ་པི་བྷིཀྵུ་ཎཱི། །ཀྲ་ཞི་སླད་དེ་མདུན་རབ་བྱུང་ནས། །ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་འདས་པ་ཐོབ། །དུས་ཀྱིས་དེ་ཡི་གཉེན་རྣམས་ཀྱིས། །ལུས་ཀྱི་མཇུག་ཏུ་མཆོད་རྟེན་བསྒྲུབས། །དེ་མིང་གིས་མཚན་ད་ལྟ་ཡང༌། །མཆོད་རྟེན་ཕྱག་བྱེད་ཕྱག་འཚལ་བྱེད། །བཙུན་མོའི་འཁོར་དུ་དགེ་སློང་མ། །རིམ་ཞེས་ནི་བྱ་བས་ཀྱང༌། །རིམ་མེ་ཎཱནྟཿཙ་ཀྲེ་ས་ཏ་ཏཾ་དྷརྨྨ་དེ་ཤ་ནཱཾ། །ཀ་དཱ་ཙི་ད་ཐ་བྷཱུ་པཱ་ལཿཀྲཱྀ་ཌཱ་གཱ་ར་ག་ཏཿཔྲི་ཡཾ། །ཏ་མ་ཛྙཱ་སཱིནྣི་མིཏྟ་ཛྙཱཿས
Chinese
地是，云音喉咙青 尼罗颈，相似于彼。十二缘起，顺逆次第。唐卡之下见已，彼即解脱愚痴。从是地主，获预流果，见谛者。 彼彼之处，互相遣使，遣送比丘。频婆娑罗，因此为世尊，迦旃延等，造比丘尼，乌陀衍那王，迦旃延尊者。 于彼处作法示现，由法示现，众多人聚集。获预流、一来、不还、阿罗汉果位。于彼城中，有名为星宿与胜军之居士。 寂静前出家，于彼前得般涅槃。时至，彼之亲属，于身之后建塔。彼名之标记，至今，礼塔者亦礼拜。比丘尼众中，名为次第者，亦常作法示现。 一时，彼地主，入游乐园，爱乐。彼相师不知，
English
The earth is, the cloud sound throat green Nila neck, similar to that. Twelve links of dependent origination, in forward and reverse order. Having seen under the Thangka, he was freed from delusion. From then on, the lord of the land, having obtained the fruit of stream-entry, was a seer of truth. In that very place, they sent messengers to each other, sending monks. Bimbisara, therefore, for the Blessed One, Katyayana and others, made nuns, King Udayana, the Venerable Katyayana. There he made a Dharma exposition, by the Dharma exposition, many people gathered. He obtained the positions of stream-enterer, once-returner, non-returner, and Arhat. In that city, there were two householders known as Constellation and Victorious Army. Having gone forth before Tranquility, he attained complete Nirvana before him. In time, his relatives built a stupa after his body. The mark of that name, even now, those who worship the stupa also worship. Among the nuns, one named Order, also constantly makes Dharma expositions. Once, that lord of the land, entered the pleasure garden, delighting. That soothsayer did not know,