Tibetan
མ་ཞིང་ཉེ་སྡེ་ཡིས། །དེ་དག་ལ་སྨྲས་བདག་གིས་ནི། །ངེས་པ་གང་ཡང་ཉམས་མ་བྱས། །བདག་ནི་བལྟ་བའི་གནས་སྐབས་ན། །བཅོམ་ལྡན་རང་རེ་སྭ་ཡཾ། །ཨཱ་ར་ཎྱ་ཀ་སྱ་མེ་བྷིཀྵོརྣྣི་ཥེ་དྷོ་ནཱསྟི་དཪྴ་ནེ། །པ་རི་ཙྪ་དོ་པ་ཀ་ར་ཎ་ཏྱཱ་ག་ནིརྨུཀྟ་བནྡྷ་ནཱཿ། །ཨ་བཱཪྻ་དཪྴ་ན་བྲྀཀྵ་མཱུ་ལི་ཀཿཔཾ་ཤུ་ཀཱུ་ལི་ཀཱ། །ཨི་ད་མ་དྱ་པ་རཾ་པྲཱ་ཏ་རི་ཏི་ཡེ་གིས་བཀའ་སྩལ་པ། །དགེ་སློང་དགོན་པ་པ་རྣམས་ནི། །ལྟ་བ་བདག་གིས་བཀག་པ་མེད། །ཡོ་བྱད་ཉེར་མཁོ་ཡོངས་བཏང་ཞིང༌། །འཆིང་བ་དག་ལས་ངེས་གྲོལ་བ། །ཤིང་དྲུང་ཕྱག་དར་ཁྲོད་པ་དག །ལྟ་བ་དག་ནི་བཟློག་པ་མེད། །ལྷུང་བཟེད་ཆོས་གོས་ཚོགས་རྣམས་ལ། །འདི་པཉྩ་ཡེ་རེ་ཏཱཿ། །པཱ་ཏྲ་ཙཱི་བ་ར་བརྒྒེ་ཥུ་ཏེ་ཥཱཾ་ནསྟཱི་ཧ་དཪྴ་ནཾ། །སཱ་ཐོ་བྷིཿཔྲ་ས་རཏྟུ་ཥཱ་ར་ཤི་ཤི་རཻ་སྟྲྀཥྞཱ་ཏུ་རསྟེ་པ་རཾ་ཏེ་ནིརྦི་གྷཱ་ནི་དྷཱ་ན་དྷཱམྣི་བི་བྲྀ་ཏཽ་དཻ་ནྱཱ་ད་ལཾ་དུ་རྒ་ཏཱ། །ཏེ་དེང་ནང་པར་གཞན་ནོ་ཞེས། །གང་ཞིག་བསགས་པ་ལ་དགའ་བ། །དེ་དག་འདིར་ནི་མཐོང་བ་མེད། །གང་ཞིག་རབ་ཞིའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཡོ་བྱད་དག་ལ་འབད་པས་མངོན་པར་ཁེངས་འདིས་འཆིང༌། །དེ་དག་ཙནྡན་རྐང་འཐུང་དག་ལས་ཡང་དག་གདུང་བྱེད་མེ་ནི་ཉེ་བར་བསྐྲུན། །ཁ་ ཥཱཾ་ཙནད་ན་པཱ་དུ་པཱ་ན་ཏཿསནྟ་པ་ཀཿཔཱ་བ་ཀོ་ཡེ་རེ་ཥ་པྲཱ་ཤ་མ་བྲ་ཏོ་པ་ཀ་ར་ཎེ་བདྡྷོ་བྷི་མཱ་ན་གྲ་ཧཿ། །ཨི་ཏྱུཀྟ་མུ་པ་སེ་ནེ་ན་ཤྲུ་ཏྭཱ་ཏ་ཤཱཀྱབྷིཀྵ་བཿ། །བཻ་ལ་བས་རབ་རྒྱས་བསིལ་བའི་ཆུ་རྣམས་དག་གིས་དེ་དག་མཆོག་ཏུ་སྐོམ་པས་གདུང༌། །མྱང་འདས་གེགས་མེད་གཏེར་གྱི་གནས་ལ་དེ་དག་བཀྲེན་ཞིང་ཕོངས་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། །ཉེ་སྡེས་དེ་སྐད་བརྗོད་ཐོས་ནས། །ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་དེ་དག་རྣམས། །སྐྱེངས་ཀྵྱ་ཀྵ་ཡི་ཏོཏྶཱ་ཧཱཿས་ཧ་སཻ་བ་བྱ་ཙིནྟ་ཡཏ། །ཨེ་ཏ་ད་བྷ་ག་བ་ཏཱ་དིཥྚ་མསྨཱནྣུདྡི་ཤྱ་ནཱ་པ་རཱན། །བི་ཙི་ཏྲ་ཙཱི་པ་ར་ཙ་ཡ་པྲཱ་བཱ་རཱ་བ་ཡ་མེ་བ་ཡ་ཏ། །བི་ར་ཏེཙྪཱ་པྲི་ཡཱ་ཤསྟུརྨ་ཧེཙྪཱ་པས་སྤྲོ་བ་ཟད་གྱུར་པས། །འཕྲལ་ལ་ཉིད་དུ་རྣམ་པར་བསམས། །འདི་དག་བཅོམ་ལྡན་གྱིས་གསུངས་པ། །བདག་ཅག་ཆེད་ཡིན་གཞན་ལ་མིན། །གང་ཕྱིར་ཆོས་གོས་བཀྲ་བའི་ཚོགས། །བདག་ཅག་ཁོ་ནས་རབ་ཏུ་གྱོན། །འདོད་བྲལ་རྣམས་ལ་སྟོན་པ་དགྱེས། །འདོད་བ་ཡ་མ་པྲི་ཡཱཿ། །ཏསྨཱ་དིཙྪཱཾ་པ་རི་ཏྱ་ཛྱ་བྷ་བ་མསྟ་སྱ་སམྨ་ཏཱཿ། །ཨི་ཏི་ས་མ་ཙིནྟྱ་ཏེ་སརྦྦེ་ཙཱ་རུ་ཙཱི་བ་ར་སཉྩ་ཡཾ། །པྲཱ་བྲི་ཏྱཱ་བྷྱ་དྷི་ཀཾ་ཏྱཀྟྭཱ་ཡ་ཡུརྦྷ་ག་བ་ཏོནྟི་ཀཾ། །ཨིཙྪཱ་བི་ཆེན་བདག་ཅག་ལ་དགྱེས་མིན། །དེ་སླད་འདོད་པ་ཡོངས་བཏང་ནས། །བདག་ཅག་དེ་ཡིས་བཞེད་པར་འགྱུར། །ཞེས་བསམས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །རབ་ཏུ་གྱོན་པ་ལས་ལྷག་པའི། །མཛེས་པའི་གོས་ཀྱི་ཚོགས་བཏང་ནས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་དྲུང་དུ་སོང༌། །འདོད་པ་བྲལ་ རཱ་མེ་བྷ་ག་བཱན་བྱ་དྷཱཏྟེ་ཥཱ་མ་ནུ་གྲ་ཧཾ། །ཛྙཱ་ན་བཛྲེ་ཎ་སཏྐཱ་ཡ་དྲྀཥྚི་ཤཻ་ལཾ་བི་བྷེ་ད་ཡཿ། །ཤཱཀྱ་རཱ་ཛ་ཀུ་མཱ་རཱ་ཎཱཾ་ཤྲོ་ཏཿཔྲཱཔྟི་ཕ་ལ་སྤྲྀ་ཤཾ། །བྷིཀྵུ་བྷིཿ་པཱུརྦྦ་བྲྀཏྟཱནྟཾ་པྲྀཥྚཿ་པྲ་ཧ་ཏ་ཐཱ་ག་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་གྱིས། །འཇིག་ཚོགས་ལྟ་བའི་རི་བོ་ནི། །ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེས་རྣམ་བཅོམ་གང༌། །དེ་དག་རྗེས་སུ་བཟུང་བ་མཛད། །རྒྱུན་ཞུགས་འབྲས་བུ་ལ་རེག་པ། །ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་སྲས་རྣམས་དག་གི །སྔོན་བྱུང་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དྲིས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བཀའ་ཏཿ། །བཱ་རཱ་ཎ་སྱཱ་མ་བྷུཏ་པུརྦྦཾ་བྲཧྨ་དཏྟ་མ་ཧཱི་པ་ཏིཿ། །དཱ་ནཱརྡཱ་ཧསྟོ་ཡད་བཱ་ཧུཿཀྵྨཱ་མ་དྷཱདྡི་ཤ་དྭི་པོ་པ་མཿ། །ཏ་སྱ་བྲཧྨཱ་བ་ཏཱི་མུཀྟཱ་ལ་ཏེ་པ་གུ་ཎ་ཤཱ་ལི་ནཱི། །ཀཱིརྟྟི་སཏྤུ་རུ་ཥ་སྱེ་བ་བི་ཤྲུ་ཏཱ་སྩལ་པ། །བཱ་རཱ་ཎ་སཱིར་སྔོན་བྱུང་བ། །ས་ཡི་བདག་པོ་ཚངས་པས་བྱིན། །གང་དཔུང་ས་འཛིན་སྦྱིན་པ་ཡིས། །ལག་བརླན་ཕྱོགས་ཀྱི་གཉིས་འཐུང་བཞིན། །ད་ཡི་བཙུན་མོ་མུ་ཏིག་གི །འཁྲི་ཤིང་བཞིན་དུ་ཡོན་ཏན་ཅན། །སྐྱེས་བུ་དམ་པའི་སྙན་པ་བཞིན། །གྲགས་པ་ཚངས་ད་ཡི་ཏཱ་བྷ་བཏ། །པྲ་ཏི་བིམྦོ་པ་མཾ་པ་ཏྱུཿཔཱ་སུ་ཏཾ་བི་མ་ལཱ་ཤ་ཡཱ། །ཛ་ལ་ཀྲཱི་ཌཱ་ག་ཏཱ་ཀཱ་ལེ་སུ་ཥུ་བེ་དི་བྱ་ལཀྵ་ཎཾ། །ཨུ་ད་ཀཱ་ཁྱཱཿས་བ་ལོ྅བྷཱུཏ་སཾ་ཛཱ་ཏཿས་ལི་ལཱནྟ་རེ། །བརྡྷ་མཱ་ཎཿཔི་ཏུསྟུ་ལྱཾ་ཡཽ་བ་རཱ་ཛྱ་མ་ནོ་ར་ལྡན་མ་ཞེས་གྱུར། །དྲི་མེད་བསམ་པ་དང་ལྡན་དེ། །ཆུ་ལ་རྩེ་རུ་སོང་བའི་ཚེ། །བདག་པོའི་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུའི་བུ། །མཚན་མཆོག་ལྡན་པ་བཙས་པར་གྱུར། །ཆུ་ནང་དུ་སྐྱེས་བྱིས་པ་དེ། །ཆུ་སྐྱེས་ཞེས་ནི་བྱ་བར་གྱུར། །ཡབ་ཀྱི་རྒྱལ་ཚབ་བཞེད་པ་དང༌། །མཚུངས་པ་ཉིད་དུ་ཆེ་བར་ ཐཻཿ། །ཤ་ཏཱ་ནི་པཉྩཱ་མཱ་ཏྱཱ་ནཱཾ་ཏ་སྱ་ཛནྨ་དི་ནཾ་ས་མཾ། །ཨ་བཱ་པུསྟུ་ལྱ་རཱུ་པ་ཎཱཾ་པུ་ཏྲཱ་ཎཱཾ་ཤ་ཏ་པཉྩ་ཀཾ། །ནི་ཛཾ་ཛཱ་ཏི་སྨ་རཿསྨྲྀ་ཏྭཱ་པྲཱགྦྲྀཏྟཾ་ཤི་ཤུཿ་ཤ་ནཻཿ། །ཨ་ཙིནྟ་ཡཏ་པྲཱཔྟ་ཀཱ་ལཾ་སྐྱེས། །དེ་ནི་སྐྱེས་པའི་ཉིན་པར་ལ། །བློན་པོ་ལྔ་བརྒྱས་མཚུངས་པར་ནི། །གཟུགས་ནི་མཚུངས་པའི་བུ་རྣམས་དག །ལྔ་བརྒྱ་རབ་ཏུ་ཐོབ་པར་གྱུར། །རང་གི་སྐྱེ་དྲན་བྱིས་པ་དེས། །རིམ་གྱིས་སྔོན་བྱུང་དྲན་གྱུར་ནས། །བདག་ཉིད་ལ་ཕན་ལེགས་བྱས་ཀྱི། །དུས་ཧི
Chinese
མ་ཞིང་ཉེ་སྡེས་དེ་དག་ལ་སྨྲས་བདག་གིས་ནི། །ངེས་པ་གང་ཡང་ཉམས་མ་བྱས། །བདག་ནི་བལྟ་བའི་གནས་སྐབས་ན། །བཅོམ་ལྡན་རང་རེ་སྭ་ཡཾ། །（藏文）ཨཱ་ར་ཎྱ་ཀ་སྱ་མེ་བྷིཀྵོརྣྣི་ཥེ་དྷོ་ནཱསྟི་དཪྴ་ནེ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །པ་རི་ཙྪ་དོ་པ་ཀ་ར་ཎ་ཏྱཱ་ག་ནིརྨུཀྟ་བནྡྷ་ནཱཿ། །ཨ་བཱཪྻ་དཪྴ་ན་བྲྀཀྵ་མཱུ་ལི་ཀཿཔཾ་ཤུ་ཀཱུ་ལི་ཀཱ། །ཨི་ད་མ་དྱ་པ་རཾ་པྲཱ་ཏ་རི་ཏི་ཡེ་གིས་བཀའ་སྩལ་པ། །དགེ་སློང་དགོན་པ་པ་རྣམས་ནི། །ལྟ་བ་བདག་གིས་བཀག་པ་མེད། །ཡོ་བྱད་ཉེར་མཁོ་ཡོངས་བཏང་ཞིང༌། །འཆིང་བ་དག་ལས་ངེས་གྲོལ་བ། །ཤིང་དྲུང་ཕྱག་དར་ཁྲོད་པ་དག །ལྟ་བ་དག་ནི་བཟློག་པ་མེད། །ལྷུང་བཟེད་ཆོས་གོས་ཚོགས་རྣམས་ལ། །འདི་པཉྩ་ཡེ་རེ་ཏཱཿ། །（藏文）པཱ་ཏྲ་ཙཱི་བ་ར་བརྒྒེ་ཥུ་ཏེ་ཥཱཾ་ནསྟཱི་ཧ་དཪྴ་ནཾ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །སཱ་ཐོ་བྷིཿཔྲ་ས་རཏྟུ་ཥཱ་ར་ཤི་ཤི་རཻ་སྟྲྀཥྞཱ་ཏུ་རསྟེ་པ་རཾ་ཏེ་ནིརྦི་གྷཱ་ནི་དྷཱ་ན་དྷཱམྣི་བི་བྲྀ་ཏཽ་དཻ་ནྱཱ་ད་ལཾ་དུ་རྒ་ཏཱ། །ཏེ་དེང་ནང་པར་གཞན་ནོ་ཞེས། །གང་ཞིག་བསགས་པ་ལ་དགའ་བ། །དེ་དག་འདིར་ནི་མཐོང་བ་མེད། །གང་ཞིག་རབ་ཞིའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཡོ་བྱད་དག་ལ་འབད་པས་མངོན་པར་ཁེངས་འདིས་འཆིང༌། །དེ་དག་ཙནྡན་རྐང་འཐུང་དག་ལས་ཡང་དག་གདུང་བྱེད་མེ་ནི་ཉེ་བར་བསྐྲུན། །ཁ་ （藏文）ཥཱཾ་ཙནད་ན་པཱ་དུ་པཱ་ན་ཏཿསནྟ་པ་ཀཿཔཱ་བ་ཀོ་ཡེ་རེ་ཥ་པྲཱ་ཤ་མ་བྲ་ཏོ་པ་ཀ་ར་ཎེ་བདྡྷོ་བྷི་མཱ་ན་གྲ་ཧཿ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཨི་ཏྱུཀྟ་མུ་པ་སེ་ནེ་ན་ཤྲུ་ཏྭཱ་ཏ་ཤཱཀྱབྷིཀྵ་བཿ། །བཻ་ལ་བས་རབ་རྒྱས་བསིལ་བའི་ཆུ་རྣམས་དག་གིས་དེ་དག་མཆོག་ཏུ་སྐོམ་པས་གདུང༌། །མྱང་འདས་གེགས་མེད་གཏེར་གྱི་གནས་ལ་དེ་དག་བཀྲེན་ཞིང་ཕོངས་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། །ཉེ་སྡེས་དེ་སྐད་བརྗོད་ཐོས་ནས། །ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་དེ་དག་རྣམས། །སྐྱེངས་（藏文）ཀྵྱ་ཀྵ་ཡི་ཏོཏྶཱ་ཧཱཿས་ཧ་སཻ་བ་བྱ་ཙིནྟ་ཡཏ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཨེ་ཏ་ད་བྷ་ག་བ་ཏཱ་དིཥྚ་མསྨཱནྣུདྡི་ཤྱ་ནཱ་པ་རཱན། །བི་ཙི་ཏྲ་ཙཱི་པ་ར་ཙ་ཡ་པྲཱ་བཱ་རཱ་བ་ཡ་མེ་བ་ཡ་ཏ། །བི་ར་ཏེཙྪཱ་པྲི་ཡཱ་ཤསྟུརྨ་ཧེཙྪཱ་པས་སྤྲོ་བ་ཟད་གྱུར་པས། །འཕྲལ་ལ་ཉིད་དུ་རྣམ་པར་བསམས། །འདི་དག་བཅོམ་ལྡན་གྱིས་གསུངས་པ། །བདག་ཅག་ཆེད་ཡིན་གཞན་ལ་མིན། །གང་ཕྱིར་ཆོས་གོས་བཀྲ་བའི་ཚོགས། །བདག་ཅག་ཁོ་ནས་རབ་ཏུ་གྱོན། །འདོད་བྲལ་རྣམས་ལ་སྟོན་པ་དགྱེས། །（藏文）འདོད་བ་ཡ་མ་པྲི་ཡཱཿ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） །ཏསྨཱ་དིཙྪཱཾ་པ་རི་ཏྱ་ཛྱ་བྷ་བ་མསྟ་སྱ་སམྨ་ཏཱཿ། །ཨི་ཏི་ས་མ་ཙིནྟྱ་ཏེ་སརྦྦེ་ཙཱ་རུ་ཙཱི་བ་ར་སཉྩ་ཡཾ། །པྲཱ་བྲི་ཏྱཱ་བྷྱ་དྷི་ཀཾ་ཏྱཀྟྭཱ་ཡ་ཡུརྦྷ་ག་བ་ཏོནྟི་ཀཾ། །འདོད་པ་བི་ཆེན་བདག་ཅག་ལ་དགྱེས་མིན། །དེ་སླད་འདོད་པ་ཡ
English
Ma Zhi and Nye De said to them, "I have not neglected any certainty. When I am in a position to look, the Blessed One himself." （藏文）ཨཱ་ར་ཎྱ་ཀ་སྱ་མེ་བྷིཀྵོརྣྣི་ཥེ་དྷོ་ནཱསྟི་དཪྴ་ནེ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Paricche Dopakaranatyaga Nirmukta Bandhana. Avarya Darshana Vrisha Mulikah Pamshu Kulika. Idam Adya Param Pratariti Ye Gis bestowed the command. The monks who live in solitude, I have not forbidden the view. Having completely abandoned the necessary items, Definitely liberated from the bonds. The trees, hand towels, and cemeteries, The views are not reversed. To the assemblies of bowls and robes, This is Pancha Ye Re Tah. （藏文）པཱ་ཏྲ་ཙཱི་བ་ར་བརྒྒེ་ཥུ་ཏེ་ཥཱཾ་ནསྟཱི་ཧ་དཪྴ་ནཾ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Satho Bhih Prasara Ttushara Shishiraih Trishna Turaste Param Te Nirbigha Nidhāna Dhamni Bibritau Dainya Dalam Durgata. They say, "Today, tomorrow, it's different." Those who are happy to accumulate, They are not seen here. Those who are bound by pride and diligence in the vows and possessions of complete peace, From those sandalwood leg drinkers, the fire that truly torments is newly created. （藏文）ཥཱཾ་ཙནད་ན་པཱ་དུ་པཱ་ན་ཏཿསནྟ་པ་ཀཿཔཱ་བ་ཀོ་ཡེ་རེ་ཥ་པྲཱ་ཤ་མ་བྲ་ཏོ་པ་ཀ་ར་ཎེ་བདྡྷོ་བྷི་མཱ་ན་གྲ་ཧཿ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Ityukta Mupa Sene Na Shruttva Tata Shakya Bhishabah. Those who are tormented by thirst with the cool waters that greatly increase with Bela, They are stingy and impoverished in the place of the treasure of Nirvana without obstacles. Having heard Nye De say that, those Shakya monks, Shy（藏文）ཀྵྱ་ཀྵ་ཡི་ཏོཏྶཱ་ཧཱཿས་ཧ་སཻ་བ་བྱ་ཙིནྟ་ཡཏ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Eta Dada Bhagawata Dishta Masmannu Ddishya Naparan. Bichitra Chiba Para Chaya Prabara Baya Me Baya Ta. Those who are exhausted by the great desire of the teacher who is pleased with those who are free from desire, Immediately they thought. These were spoken by the Blessed One, It is for us, not for others. Because of the assemblies of colorful robes, We alone wear them completely. The teacher is pleased with those who are free from desire. （藏文）འདོད་བ་ཡ་མ་པྲི་ཡཱཿ། （梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Tasmadicham Parityajya Bhava Mastasya Sammatah. Iti Sama Chintya Te Sarbe Charu Chibara Sanchayam. Prabrittya Bhyadhikam Tyaktva Yayur Bhagawato Ntika. Great desire is not pleasing to us. Therefore, desire is
Chinese
舍弃之后，我们也会喜欢那样。如此想着，他们全都舍弃了胜过穿戴的，美丽衣物之群，前往世尊处。断欲 ra me bha ga wan bya d+hAtte SA ma nu gra haM //（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，加持我的爱与幸福） j~nAna bajreNa sat kAya dRiSTi SilaM bi Bheda yaH //（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，用智慧金刚摧毁有身见山） SAkya rAja kumArANAM SrotaH prApti phala spRiSaM //（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，触及证得须陀洹果） BikSu BiH pUrBBa bRittAntaM pRiSTaH pra hata t+hAga tshe 世尊以智慧金刚摧毁了，摧毁了有身见之山，他们都予以受持。 触及须陀洹果， 释迦族王子们， 往昔诸比丘请问， 如来如是宣说： བཱ་རཱ་ཎ་སྱཱ་མ་བྷུཏ་པུརྦྦཾ་བྲཧྨ་དཏྟ་མ་ཧཱི་པ་ཏིཿ། །（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，在波罗奈以前，梵授是国王） dAnArdA hastaH yad bAhuH kSmA ma dhAddi Sa dwi popamaH //（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，他的手臂湿润于布施，如同大地滋养四方） tasya brahmAvatI muktA late pa guNa SAlinI //（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，他的梵天妃，如珍珠藤般具德） kIrtti satpuruSasye ba bi SrutA scalpa //（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，名声如善士般广为人知） 在波罗奈（Varanasi）以前发生过， 大地之主梵天所赐予， 其臂膀滋润于布施， 如同双手滋养四方。 梵天的王妃如珍珠， 如同藤蔓般具功德， 如同善士之美名般， 名声远扬梵天之子。 པྲ་ཏི་བིམྦོ་པ་མཾ་པ་ཏྱུཿཔཱ་སུ་ཏཾ་བི་མ་ལཱ་ཤ་ཡཱ། །（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，她以清净之心，生下如同丈夫的儿子） jala krIDA gatA kAle Su Su be di bya lakSaNaM //（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，当她去水中嬉戏时，生下了具有神圣相好的儿子） udakA khyAH sa balo BHUt saMjAtaH sa lilAntare //（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，他在水中出生，被称为水生） bar+dha mANaH pitu stulyaM yau ba rAjya mano ra ldan ma zhes gyur //（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，他长大后像父亲一样，满足了王位的愿望） 具足无垢之意乐， 在水中嬉戏之时， 犹如丈夫之身影的儿子， 诞生具足殊胜之相。 于水中诞生之孩童， 被称为水中所生者。 如同父亲般渴望王位， 逐渐长大。 ཐཻཿ། །ཤ་ཏཱ་ནི་པཉྩཱ་མཱ་ཏྱཱ་ནཱཾ་ཏ་སྱ་ཛནྨ་དི་ནཾ་ས་མཾ། །（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，在他出生的那天，有五百位大臣） aba pustulya rUpaNAM putrANAM Sata paJcakaM //（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，生下了五百个容貌相似的儿子） nijaM jAti sma raH smRitvA prAg bRittaM SiSuH SanaiH //（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，孩子慢慢地回忆起自己的前世） aciNtayata prApta kAlaM skyes //（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，他思考着如何获得解脱） 诞生。 在他诞生的那一天， 五百位大臣也同样， 诞生了五百位， 形貌相似的儿子。 忆起自己前世的孩童， 逐渐地， 忆起了前世之事， 思考着如何利益自己， 到了时
English
After abandoning, we will also like that. Thinking thus, they all abandoned the group of beautiful clothes that surpassed wearing, and went to the Blessed One. Devoid of desire ra me bha ga wan bya d+hAtte SA ma nu gra haM // (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Bless my love and happiness) j~nAna bajreNa sat kAya dRiSTi SilaM bi Bheda yaH // (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Destroy the mountain of personality view with the diamond of wisdom) SAkya rAja kumArANAM SrotaH prApti phala spRiSaM // (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Touching the fruit of attaining stream-entry) BikSu BiH pUrBBa bRittAntaM pRiSTaH pra hata t+hAga tshe The Blessed One destroyed the mountain of personality view with the diamond of wisdom, and they all upheld it. Touching the fruit of stream-entry, the Shakya princes, the former monks asked, the Thus Come One spoke thus: bArANa syAma Buta pUrBbaM brahma datta mahI patiH // (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, In Varanasi before, Brahma-datta was the king) dAnArdA hastaH yad bAhuH kSmA ma dhAddi Sa dwi popamaH // (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, His arms were wet with generosity, like the earth nourishing the four directions) tasya brahmAvatI muktA late pa guNa SAlinI // (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, His Brahma queen, like a pearl vine, possessed virtues) kIrtti satpuruSasye ba bi SrutA scalpa // (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, His fame was widely known like that of a good person) In Varanasi (Varanasi) it happened before, the lord of the earth given by Brahma, his arms were moistened by generosity, like two hands nourishing the directions. Brahma's queen like a pearl, like a vine possessing qualities, like the good name of a noble person, fame spread far and wide, the son of Brahma. prati bimbo pamaM patyuH pAsutaM bi malASayA // (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, With a pure mind, she gave birth to a son like her husband) jala krIDA gatA kAle Su Su be di bya lakSaNaM // (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, When she went to play in the water, she gave birth to a son with divine marks) udakA khyAH sa balo BHUt saMjAtaH sa lilAntare // (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, He was born in the water and was called Water-born) bar+dha mANaH pitu stulyaM yau ba rAjya mano ra ldan ma zhes gyur // (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, He grew up like his father and fulfilled the desire for the throne) Endowed with immaculate intention, when playing in the water, a son like the shadow of her husband, was born with excellent marks. The child born in the water, was called Water-born. Desiring the throne like his father, he gradually grew up. t+haiH // Sata ni paJcA mATyA nAM tasya janma dinaM samaM // (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, On the day of his birth, there were five hundred ministers) aba pustulya rUpaNAM putrANAM Sata paJcakaM // (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Who gave birth to five hundred sons with similar appearances) nijaM jAti sma raH smRitvA prAg bRittaM SiSuH SanaiH // (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, The child slowly remembered his past lives) aciNtayata prApta kAlaM skyes // (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, He thought about how to attain liberation) was born. On the day of his birth, five hundred ministers also, gave birth to five hundred, sons with similar appearances. The child who remembered his past lives, gradually, remembered his past lives, thinking about how to benefit himself, when the time