Tibetan
་པཉྩནེ་ཏ་ནུ་བི་ཏ་ར་ཎེ་སཱཀྟཱཿཔུཾ་འདུད། །བུད་མེད་ལ་འདུད་འདུད་དོ་འདུད། །བུད་མེད་སྤྱོད་ཚུལ་སྐྱོན་མཐོང་བ། །དེ་བསམས་གདུང་བའི་བདག་ཉིད་ཅན། །བདག་ནི་རིན་ཅེན་གྱིས་གང་བའི། །ས་གཞི་འདི་ལའང་ཡོངས་མི་སྲིད། །རི་ཡི་རི་དགས་ཆུང་མ་ལྟར་རྨོངས་ཕ་རོལ་བསླུ་ལ་མཆོག་ཏུ་སྒྲིན། །ལུས་ནི་རྣམ་པར་སྦྱིན་ལ་ཆགས་ཤིང་སྐྱེས་བུ་ སཱཾ་ཧ་རནྟི་ཙ་ཛཱི་བི་ཏཾ། །ད་པ་ཏི་ཙ་བྷ་ཡཾ་པུཥྤཱ་ཡཱ་ཏེ་བི་ཤནྟི་ཙ་སཱ་བ་ཀཾ་ས་ར་ལ་ཀུ་ཊི་ལཱ་ནཻ་བ་ཛྙཱ་ཏཱ་བི་ཙཱ་ར་ཤ་ཏཻ་སྟྲི་ཡཿ། །ཏ་ཐ་བི་ཡ་དི་ནིརྦ་ནྣསྟ་བ་པ་ཤྱཱ་མི་ཏཱཾ་པྲི་ཡཾ། །ཨི་ཏྱུཀྟྭཱ་ཧརྨྱ་མཱ་རུ་ཧྱ་ཏཱཾ་ད་དཪྴ་ན་རེ་ཤྭ་རཿ། རྣམས་ཀྱི་སྲོག་ཀྱང་འཕྲོག །མེ་ཏོག་ལྷུང་ལ་འཇིགས་པར་བྱེད་ཅིང་མ་ཡི་ནང་དུ་འང་རྣམ་པར་འཇུག །དྲང་ཞིང་གྱ་གྱུ་བུད་མེད་རྣམས་ནི་རྣམ་པར་དཔྱད་པ་བརྒྱས་མི་ཤེས། །དེ་ལྟ་ན་ཡང་གལ་ཏེ་ཁྱོད། །འབད་ན་བུད་མེད་དེ་བལྟ་བྱ། །ཞེས་བརྗོད་མི་ཡི་དབང་པོ་ཡིས། །ཡང་ཐོག་འཛེགས་ནས་དེ་ལ་བལྟས། །ཏཱ་མེ་བ་ས་པ་རི་ཛྙཱ་ཡ་པཱ་པཱཾ་ཀྲྀཏྟཱཾ་ག་སདྒི་ནཱཾ། །ས་ཙི་བེ་བྷྱཿ་ཀྵི་ཏི་པ་ཏི་སྟདྦྲྀཏྟཱནྟཾ་ནྱ་བེ་ད་ཡ་ཏ། །ནྲྀ་པཾ་སཱ་བི་པ་རི་ཛྙཱ་ཡ་པཱ་པཱ་ཀྵ་ཎ་མ་དྷོ་མུ་ཁཱི། །ནི་རསྟཱ་པྲ་ཡ་ཡཽ་ཏཱུརྞྞཾ་བི་ཧི་ཏ་ཤྲ་བ་ཎཻ་རྫ་ནཻཿ། །བི་ཤཱ་ཡན་ལག་བཅད་པའི་གྲོགས་ལྡན་མ། །སྡིག་ཅན་མ་དེ་ཡོངས་ཤེས་ནས། །བློན་པོ་རྣམས་ལ་ས་བདག་དེས། །དེ་ཡི་སྤྱོད་མཐའ་ངེས་པར་བཤད། །དེས་ཀྱང་མི་བདག་ཡོངས་ཤེས་ནས། །སྐད་ཅིག་གདོང་དུད་སྡིག་ཅན་མ། །སྐྱེ་བོ་རྣ་བ་བསྒྲིབས་རྣམས་ཀྱིས། །མྱུར་དུ་བསྐྲད་དེ་རབ་ཏུ་སོང༌། །ཁྱད་པར་ལོ་མ་ཞེས་ཁ་ནཱ་མཱ་ན་ར་ནཱ་ཐ་སཱུ་ནུཿསོ་ཧཾ་བ་དྷུཿསཱ་སྱ་ཙ་དེ་བ་དཏྟཿ། །ཤྲུ་ཏྭེ་ཏི་བྲྀཏྟ་ཀ་ཐི་ཏཾ་ཛི་ནེ་ན་བྷིཀྵུ་པྲ་ཛ་སྟཙྩ་རི་ཏཾ་ནི་ནིནད། །ཨི་ཏིཀྵེ་མེནྡྲ་བི་ར་ཙི་ཏཱ་ཡཱཾ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་བ་དཱ་ན་ཀལྤ་ལ་ཏཱ་ཡཱཾ་བི་ཤཱ་ཁཱ་བ་དཱ་ནཾ་དྲ་ཡ་སྟྲཱིཾ་ཤཿ་པའི་མི་དབང་སྲས། །དེ་བདག་དེ་ཡི་ཆུང་མ་དེ་ལྷ་སྦྱིན། །ཞེས་པའི་བྱུང་ཚུལ་རྒྱལ་བས་བཤད་ཐོས་ནས། །དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ཡི་སྤྱོད་པ་སྨད། །ཅེས་པ་དགེ་བའི་དབང་པོས་བྱས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་དཔག་བསམ་གྱི་འཁྲི་ཤིང་ལས་ཁྱད་པར་ལོ་མའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པའི་ པལླཝཿ།། །།ས་ཀོ་པི་པུ་ཎྱ་པྲ་ཤ་མཱ་ནུ་བྷཱ་བཿ་ཤུདྡྷཱཏྨ་ནཱ་མསྟྱཱ་མྲྀ་ཏ་སྭ་བྷཱ་བཿ། །ཡ་སྱ་པྲ་བྷཱ་བེ་ནཱ་བྷ་བནྟི་ས་དྱཿཀྲཱུ་ར་ཨི་པི་ཀྲོ་དྷ་བི་ཥ་པྲ་མུཀྟཱཿ།
Chinese
五欲耽著敬丈夫，敬丈夫，敬丈夫啊！ 见妇女行止有过失，思彼乃是苦恼性。 我纵充满诸珍宝，此地亦皆不能容。 如山岩羊妻愚昧，欺诳他人最巧妙，身乐布施贪著，夺取男子 སཱཾ་ཧ་རནྟི་ཙ་ཛཱི་བི་ཏཾ། （梵文天城体：सांहरन्ति च जीवितं，梵文罗马拟音：sāṃharanti ca jīvitaṃ，汉语字面意思：夺取生命） ད་པ་ཏི་ཙ་བྷ་ཡཾ་པུཥྤཱ་ཡཱ་ཏེ་བི་ཤནྟི་ཙ་སཱ་བ་ཀཾ་ས་ར་ལ་ཀུ་ཊི་ལཱ་ནཻ་བ་ཛྙཱ་ཏཱ་བི་ཙཱ་ར་ཤ་ཏཻ་སྟྲི་ཡཿ། （梵文天城体：दपति च भयं पुष्पा याते विशन्ति च सावकं सरल कुटिला नैव ज्ञाता विचार शतैः स्त्रियः，梵文罗马拟音：dapati ca bhayaṃ puṣpā yāte viśanti ca sāvakaṃ sarala kuṭilā naiva jñātā vicāra śataiḥ striyaḥ，汉语字面意思：花落亦生畏惧，亦入于母胎，正直与狡诈，妇女百般思量亦难知） ཏ་ཐ་བི་ཡ་དི་ནིརྦ་ནྣསྟ་བ་པ་ཤྱཱ་མི་ཏཱཾ་པྲི་ཡཾ། （梵文天城体：तथा वियदि निर्बन्धस्तव पश्यामि तां प्रियां，梵文罗马拟音：tathā viyadi nirbandhastava paśyāmi tāṃ priyāṃ，汉语字面意思：如是空中若系念，汝见彼爱人） ཨི་ཏྱུཀྟྭཱ་ཧརྨྱ་མཱ་རུ་ཧྱ་ཏཱཾ་ད་དཪྴ་ན་རེ་ཤྭ་རཿ། 们的性命。 花落亦生畏惧，亦入于母胎，正直与狡诈，妇女百般思量亦难知。 如是空中若系念，汝见彼爱人。 如是说已人主登楼观看她。 ཏཱ་མེ་བ་ས་པ་རི་ཛྙཱ་ཡ་པཱ་པཱཾ་ཀྲྀཏྟཱཾ་ག་སདྒི་ནཱཾ། （梵文天城体：तामेव सपरिज्ञाय पापां कृत्ताङ्गसद्गिनां，梵文罗马拟音：tāmeva saparijñāya pāpāṃ kṛttāṅgasadgināṃ，汉语字面意思：完全了知彼，罪恶断肢友） ས་ཙི་བེ་བྷྱཿ་ཀྵི་ཏི་པ་ཏི་སྟདྦྲྀཏྟཱནྟཾ་ནྱ་བེ་ད་ཡ་ཏ། （梵文天城体：सचिबेभ्यः क्षितिपतिस्तद्वृत्तान्तं न्यवेदयत，梵文罗马拟音：sacibebhyaḥ kṣitipatistadvṛttāntaṃ nyavedayata，汉语字面意思：地主向大臣，如实禀告彼） ནྲྀ་པཾ་སཱ་བི་པ་རི་ཛྙཱ་ཡ་པཱ་པཱ་ཀྵ་ཎ་མ་དྷོ་མུ་ཁཱི། （梵文天城体：नृपं सा विपरीज्ञाय पापाषणमधोमुखी，梵文罗马拟音：nṛpaṃ sā viparījñāya pāpāṣaṇamadhomukhī，汉语字面意思：彼亦反知王，罪恶石低头） ནི་རསྟཱ་པྲ་ཡ་ཡཽ་ཏཱུརྞྞཾ་བི་ཧི་ཏ་ཤྲ་བ་ཎཻ་རྫ་ནཻཿ། （梵文天城体：निरस्ता प्रययौ तूर्णं विहितश्रवणैर्जनैः，梵文罗马拟音：nirastā prayayau tūrṇaṃ vihitaśravaṇairjanaiḥ，汉语字面意思：众人掩耳速驱逐，彼即离去） བི་ཤཱ་ཡན་ལག་བཅད་པའི་གྲོགས་ལྡན་མ། །སྡིག་ཅན་མ་དེ་ཡོངས་ཤེས་ནས། །བློན་པོ་རྣམས་ལ་ས་བདག་དེས། །དེ་ཡི་སྤྱོད་མཐའ་ངེས་པར་བཤད། །དེས་ཀྱང་མི་བདག་ཡོངས་ཤེས་ནས། །སྐད་ཅིག་གདོང་དུད་སྡིག་ཅན་མ། །སྐྱེ་བོ་རྣ་བ་བསྒྲིབས་རྣམས་ཀྱིས། །མྱུར་དུ་བསྐྲད་དེ་རབ་ཏུ་སོང༌། །ཁྱད་པར་ལོ་མ་ཞེས་ཁ་ནཱ་མཱ་ན་ར་ནཱ་ཐ་སཱུ་ནུཿསོ་ཧཾ་བ་དྷུཿསཱ་སྱ་ཙ་དེ་བ་དཏྟཿ། （梵文天城体：खनामानरनाथसूनुः सोहं वधुः सास्य च देवदत्तः，梵文罗马拟音：khanāmānarathasūnuḥ sohaṃ vadhuḥ sāsya ca devadattaḥ，汉语字面意思：名为卡纳的国王之子，我是他的妻子，她是提婆达多） ཤྲུ་ཏྭེ་ཏི་བྲྀཏྟ་ཀ་ཐི་ཏཾ་ཛི་ནེ་ན་བྷིཀྵུ་པྲ་ཛ་སྟཙྩ་རི་ཏཾ་ནི་ནིནད། （梵文天城体：श्रुत्वेति वृत्तकथितं जिनेन भिक्षुप्रजास्तच्चरितं निनिन्द，梵文罗马拟音：śrutveti vṛttakathitaṃ jinena bhikṣuprajāstaccaritaṃ nininda，汉语字面意思：听闻世尊宣说此事，比丘僧众皆谴责其行） ཨི་ཏིཀྵེ་མེནྡྲ་བི་ར་ཙི་ཏཱ་ཡཱཾ་བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་བ་དཱ་ན་ཀལྤ་ལ་ཏཱ་ཡཱཾ་བི་ཤཱ་ཁཱ་བ་དཱ་ནཾ་དྲ་ཡ་སྟྲཱིཾ་ཤཿ་པའི་མི་དབང་སྲས། །དེ་བདག་དེ་ཡི་ཆུང་མ་དེ་ལྷ་སྦྱིན། །ཞེས་པའི་བྱུང་ཚུལ་རྒྱལ་བས་བཤད་ཐོས་ནས། །དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ཡི་སྤྱོད་པ་སྨད། །ཅེས་པ་དགེ་བའི་དབང་པོས་བྱས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་དཔག་བསམ་གྱི་འཁྲི་ཤིང་ལས་ཁྱད་པར་ལོ་མའི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པའི་ པལླཝཿ།། །།ས་ཀོ་པི་པུ་ཎྱ་པྲ་ཤ་མཱ་ནུ་བྷཱ་བཿ་ཤུདྡྷཱཏྨ་ནཱ་མསྟྱཱ་མྲྀ་ཏ་སྭ་བྷཱ་བཿ། （梵文天城体：स कोऽपि पुण्यप्रशमानुभावः शुद्धात्मनामस्त्यामृतस्वभावः，梵文罗马拟音：sa ko'pi puṇyapraśamānubhāvaḥ śuddhātmanāmastyāmṛtasvabhāvaḥ，汉语字面意思：彼乃何等寂静之功德力，清净自性具有不死之体性） ཡ་སྱ་པྲ་བྷཱ་བེ་ནཱ་བྷ་བནྟི་ས་དྱཿཀྲཱུ་ར་ཨི་པི་ཀྲོ་དྷ་བི་ཥ་པྲ་མུཀྟཱཿ། （梵文天城体：यस्य प्रभावेनाभवन्ति सद्यः क्रूरा अपि क्रोधविषप्रमुक्ताः，梵文罗马拟音：yasya prabhāvenābhavanti sadyaḥ krūrā api krodhaviṣapramuktāḥ，汉语字面意思：何者之威光，即使暴虐者，亦能立即解脱嗔恚之毒） 完全了知彼，罪恶断肢友。 地主向大臣，如实禀告彼。 彼亦反知王，罪恶石低头。 众人掩耳速驱逐，彼即离去。 名为卡纳的国王之子，我是他的妻子，她是提婆达多。 听闻世尊宣说此事，比丘僧众皆谴责其行。 如是善天所造菩萨本生鬘之《殊妙叶本生谭》第三十三品完毕。 彼乃何等寂静之功德力，清净自性具有不死之体性。 何者之威光，即使暴虐者，亦能立即解脱嗔恚之毒。
English
Attached to the five desires, I bow to the husband, I bow to the husband, I bow to the husband! Seeing the faults in the behavior of women, thinking of that, I am of a suffering nature. Even if I am filled with jewels, this earth cannot contain me. Like a foolish mountain goat's wife, she is extremely skilled at deceiving others. She is attached to giving away her body and takes away the lives of men. They take away life. They are afraid of falling flowers, and they enter into their mothers. Women who are honest and crooked cannot be known by hundreds of investigations. Even so, if you try, you should look at that woman. Having said this, the lord of men climbed to the top of the house and looked at her. Having fully known that sinful woman with severed limbs, the lord of the earth told the ministers about her behavior. Having fully known the king, that sinful woman immediately bowed her head. The people who covered their ears quickly drove her away and she went away. In particular, the son of the king named Loma, I am his wife, and she is Devadatta. Having heard the story told by the Victorious One, the monks condemned her behavior. Thus, the thirty-third chapter of the Avadānakalpalatā of Bodhisattva, composed by Shemendra, is the Avadāna of the Special Leaf. That is some kind of meritorious pacifying experience, the pure-minded have a nature of immortality. By whose power even the cruel immediately become free from the poison of anger.
Tibetan
།པུ་རཱ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་ཛེ་ཏ་བ་ནཱ་རཱ་ཡལ་འདབ་སྟེ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའོ།། །།བསོད་ནམས་རབ་ཞི་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་མཐུ། །དེ་ནི་དག་པའི་བདག་ལ་ཅི་ཡང་ཡོད། །གང་གི་མཐུ་ཡིས་མ་རུངས་པ་རྣམས་ཀྱང༌། །འཕྲལ་ལ་ཁྲོ་བའི་དུག་ནི་རབ་ཏུ་གཏོང༌། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྒྱལ་བྱེད་ཚལ། །ཀུན་དགའ་མཱ་བི་ཧཱ་རི་ཎི། །ཏ་དཱ་ཛྙཱ་ཡཱབྷི་ཥུ་ག་ཎེ་གི་རི་ཀཱ་ན་ན་ཙཱ་རི་ཎི། །སུ་མེ་རུ་པ་རི་ཥཎྜཱ་ཡཱཾ་སྠི་ཏྭཱ་དྷྱཱ་ན་པ་རཱ་ཡ་ཎཿ། །ཨཱ་ཡ་ཡུརྦྷིཀྵ་པཿཔཎྜུ་བི་ཙྪ་ཡ་བ་ད་ནཱཿ་ཀྲྀ་ཤཱཿ། །ཏེ་ཐ་ཀྲྀ་ཏྭཱ་བྷ་ག་བ་ཏཿ་པཱ་ད་པདྨཱ་བྷི་ནནད་ར་བར་སྔོན་བཞུགས་ཤིང༌། །དེ་ཡི་བཀའ་ཡིས་དགེ་སློང་ཚོགས། །རི་དང་ནགས་ལ་རྒྱུ་བའི་ཚེ། །རི་རབ་ལྷུན་པོའི་ངོས་ལ་ནི། །འདུག་ནས་བསམ་གཏན་སྐྱོང་བྱེད་པ། །དགེ་སློང་ཉམ་ཆུང་བཞིན་རས་ནི། །མཛེས་བྲལ་སྐྱ་བོ་རྣམ་དག་འོང༌། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་ཞབས་པད་ལ། །མངོན་པར་ཕྱག་འཚལ་དེ་དག་ནཱཾ། །ཨཱུ་ཙི་རེ་བྷིཀྵ་བྷིཿཔྲིཥྚ་དེ་ཧ་དཽརྦ་ལྱ་ཀཱ་ར་ཎཾ། །སུ་མེ་རུཾ་ཏྲི་གུ་ཎཱ་བྲྀ་ཏྱཱ་བེཥྚ་ཡི་ཏྭཱ་བྱ་བ་སྠི་ཏཽ། །ཨ་དྲྀ་ཥྱོ་བཻ་ན་ཏེ་ཡ་སྱ་ནཱ་གཽ་ནོནྡོ་བ་ནནད་ཀཽ །ཏཽ་ས་དཱ་ཏྲི་རྦི་ཥོཙྪྭཱ་སཾ་སྲྀ་ཛ་ཏཿཀཱིརྞྞ་སཱ་བ་ཀཾ །བྷ་གིས། །ལུས་ནི་ཉམས་རྩལ་ཆུང་བའི་རྒྱུ། །དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་དྲིས་ནས་སྨྲས། །མཁའ་ལྡིང་གིས་ཀྱང་གཞོམ་དཀའ་བའི། །ཀླུ་ནི་དགའ་བོ་ཉེར་དགའ་དག །ལྷུན་པོ་ལ་ནི་ལན་གསུམ་དུ། །བསྐོར་ཅིང་བཅིངས་ནས་རྣམ་པར་གནས། །དེ་དག་རྟག་ཏུ་དུག་གི་དབུགས། །མེ་ཡིས་རྒྱས་པ་ལན་གསུམ་སྤྲོ། །རེག་ བནྟི་བྷསྨ་སྤཪྴེ་ན་ས་ཧ་སཻ་བ་ཤི་ལཱ་ཨ་པི། །བ་ཡནྟདྦི་ཥ་ནི་ཤྭཱ་སཻརྣྣི་དགྡྷཱ་དྷྱཱ་ན་ཡོ་གི་ནཿ། །བི་བརྞྞ་བ་ད་ནཙྪཱ་ཡཱཿཀཻ་བ་ལཾ་ཀྲྀ་ཏཱཾ་ག་ཏཱཿ། །ཨི་ཏི་ཏཻཿ་ཀ་ཐི་ཏེ་ཤསྟཱ་བྷི་ཀྵུ་སི་གྷཱརྠི་ཏཿ་པུ་རཿ། །ནཱ་ག་ཡོ་རྡ་པས་རྡོ་བ་རྣམས་དག་ཀྱང༌། །འཕྲལ་ལ་ཉིད་དུ་ཐལ་བར་བྱེད། །དེ་ཡི་དགུ་གི་དབུགས་ཀྱིས་ནི། །བསམ་གཏན་སྦྱོར་བ་བདག་ཅག་བསྲེགས། །བཞིན་མཛེས་ཁ་དོག་བྲལ་བ་དང༌། །རིད་པ་འབའ་ཞིག་ཉིད་དུ་གྱུར། །ཅེས་དེ་བཤད་ཚེ་དགེ་སློང་གི །ཚོགས་ཀི་མདུན་བཞུགས་སྟོན་པ་ཡིས། །ཀླུ་དག་གདུལ་བ་ལ་མ་ནེ་ཡོ་གྱཾ་མོདྒ་ལྱཱ་ཡ་ན་མཱ་དི་ཤཏ། །ས་སུ་མེ་རུཾ་ས་མཱ་སཱ་དྱ་ཤྲིདྒཻ་རཱ་ལིདྒ་ཏཱཾམྦ་རཾ། །སུཔྟོ་ད་དཪྴ་ནཱ་གཻནྡྲོ་ཡོ་གེ་ནཱནྟརྷི་ཏཱ་ཀྲཱྀ་ཏིཿ། །བོ་དྷྱ་མ་ནཽ་ཤ་ནཻ་སྟེ་ན་བུ་བུ་དྷཱ་ཏེ་ཡ་དཱ་ན་ཏཽ། །ཏ་དཱ་མ་ཧཱ་ནཱ་ག་བ་པུརྦྷཱུ་ཏྭཱ་ས་ས་མ་བེཥྚ་ཡཏ། །འོས་པར
Chinese
三十三、布拉达·塔塔噶德·杰塔·瓦纳拉亚尔花瓣。 吉祥善妙寂灭甘露之自性， 彼乃清净之我所有。 以其威力，凶猛之众， 立即释放愤怒之毒。 如来胜者之林， 一切喜悦之玛·维哈日尼。 当时，知晓之比丘众，于山林游行。 须弥山顶之上，安住禅定。 比丘瘦弱，面容憔悴， 容颜失色，清净而来。 之后，于世尊莲足前， 顶礼膜拜，彼等。 身体衰弱之因， 比丘们请问后说道： 空行亦难摧毁之， 龙王欢喜与极喜。 于须弥山，三匝， 缠绕束缚，安住于彼。 彼等恒时毒之气息， 火焰炽盛，三度散布。 触碰 班地巴斯玛·斯帕舍纳·萨哈赛·瓦西拉阿比。（梵文天城体：बन्तिभस्मस्पर्शेनसहसैबशिलाअपि，梵文罗马拟音：bantibhasmasparśena sahasaiva śilā api，汉语字面意思：触碰骨灰，石头亦然。） 巴扬达比沙·尼什瓦赛尔尼达格达·迪亚纳约吉纳。（梵文天城体：बयन्तद्विषनिश्वासैर्निर्दग्धाध्यानयोगिनः，梵文罗马拟音：bayantadviṣaniśvāsairnirdagdhādhyānayoginaḥ，汉语字面意思：呼出毒气，焚烧禅定瑜伽士。） 维瓦尔纳·瓦达纳恰亚·凯瓦拉姆·克里塔姆·嘎塔。（梵文天城体：विवर्णवदनच्छायाःकेवलंकृतांगताः，梵文罗马拟音：vivarṇavadanacchāyāḥ kevalaṃ kṛtāṃgatāḥ，汉语字面意思：面色苍白，身影憔悴。） 伊提泰·卡提泰·夏斯塔·比丘辛哈尔提塔·普拉哈。（梵文天城体：इतितैःकथितेशास्ताभिक्षुसिंघार्थितःपुरः，梵文罗马拟音：ititaiḥ kathiteśāstā bhikṣusiṃghārthitaḥ puraḥ，汉语字面意思：如是说已，导师应比丘僧众所请，于前方。） 龙众调伏者，指示目犍连。 抵达须弥山，身披彩虹。 沉睡之龙王，以神通隐没形迹。 觉醒之心，缓慢地，以此布施之时。 那时，大龙化为巨身，缠绕大地。 适宜
English
Thirty-three, petals of Purata Tathagata Jeta Vanaraya. With the power of auspicious, peaceful, and nectar-like nature, That is what I have in purity. By whose power, even the fierce ones, Immediately release the poison of anger. The Tathagata's victorious grove, All joyful Ma Viharini. At that time, the knowing group of monks, wandering in the mountains and forests. On the face of Mount Sumeru, abiding in meditation. The monks were weak, with pale faces, Their beauty faded, coming purely. Then, at the lotus feet of the Blessed One, They prostrated and paid homage. Having asked about the cause of the body's weakness, the monks said: The dragon king, Joyful and Very Joyful, is difficult to subdue even by the Garuda. Around Mount Sumeru, three times, They encircle and bind, abiding there. They constantly exhale poisonous breaths, Flames blazing, spreading three times. Touching Banti Bhasma Sparshena Sahasai Va Shila Api. (Sanskrit Devanagari: बन्तिभस्मस्पर्शेनसहसैबशिलाअपि, Sanskrit Romanization: bantibhasmasparśena sahasaiva śilā api, Literal Chinese meaning: Touching ashes, even stones.) Bayanta Dvisha Nishvasair Nirdagdha Dhyana Yoginah. (Sanskrit Devanagari: बयन्तद्विषनिश्वासैर्निर्दग्धाध्यानयोगिनः, Sanskrit Romanization: bayantadviṣaniśvāsairnirdagdhādhyānayoginaḥ, Literal Chinese meaning: Exhaling poison, burning meditation yogis.) Vivarṇa Vadana Chhayaḥ Kevalam Kṛtāṃ Gataḥ. (Sanskrit Devanagari: विवर्णवदनच्छायाःकेवलंकृतांगताः, Sanskrit Romanization: vivarṇavadanacchāyāḥ kevalaṃ kṛtāṃgatāḥ, Literal Chinese meaning: Pale faces, emaciated figures.) Iti Taiḥ Kathite Shasta Bhikshu Simgharthitaḥ Purah. (Sanskrit Devanagari: इतितैःकथितेशास्ताभिक्षुसिंघार्थितःपुरः, Sanskrit Romanization: ititaiḥ kathiteśāstā bhikṣusiṃghārthitaḥ puraḥ, Literal Chinese meaning: Having said this, the teacher, requested by the Sangha of monks, in front.) The tamer of dragons, instructed Maudgalyayana. Having arrived at Mount Sumeru, adorned with rainbows. The sleeping dragon king, with his power, concealed his form. The awakened mind, slowly, at the time of this giving. Then, the great dragon transformed into a giant body, encircling the earth. Appropriate