Tibetan
་ནི། །རྣམ་པར་འཇིག་ཕྱིར་འབྱུང་བ་ཉིད། །དྲག་པའི་སྒྲ་ཅན་ཆུ་འཛིན་སར་པ་ལྟར་ནི་སྔོ་བའི་དུ་བ་སྟེང་གོས་ཅན། །ཁྲོས་པ་ལྟར་ནི་འཕྲོག་པར་བྱེད་པ་ཁ་ཕྱེ་འདར་བའི་མེ་ལྕེའི་ཚོགས་ལྡན་པ། །ནག་པོའི་ལམ་ཅན་འབར་བ་ལ་ནི་གཟུགས་མྱང་ཕྱེ་མ་ལེབ་ནི་ལྷུང་བ་སྟེ། །རབ་སྲ་ཡིད་ཅན་རྣམས་ལ་དབང་རྣམས་ལས་གཞན་དྲག་པའི་དགྲ་ནི་ཡོད་བ་ཡིན། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོའི་བུ་མོ་འགྲོ་བཞིན་པ་དེ་རང་གི་ཕོ་དྲང་གི་ཉེ་འཁོར་ན་གནས་པའི་མིང་པོ་གསེར་གྱི་གོ་ཆ་མཐོང་ནས་མཆི་མའི་ཆུས་མིག་ཀུན་ནས་འགགས་བཞིན་པས་ངོ་ཚ་བས་ཅུང་ཟད་སྨྲ་མི་ནུས་ཤིང་ཐུར་དུ་ལྟ་བར་གྱུར་ཏོ། །བློན་པོའི་སྲས་དེ་གནས་སྐབས་དེ་ལ་ཡང་མ་ཕོངས་པའི་ཚིག་གསེར་གྱི་གོ་ཆ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཉེས་པ་བྱས་པ་འབྱུང་བཞིན་པ་ཡི་ལུས་ཅན་ལ། །ས་དབང་ཕྱུག་ལ་ཆད་པ་ཞེས་བྱ་བཟོད་པ་སྟེ། །ཉེས་པ་བྱས་པ་ལ་ཡང་ཤིན་ཏུ་གཡོ་བའི་སེམས། །བུད་མེད་རྣམས་ལ་གསོད་པ་ནམ་ཡང་འདོད་མ་ཡིན། །དེ་བས་ཁྱེད་ནི་སྲིང་མོ་འདི་ལ་འཇིགས་ཆེན་ལས། །བརྩེ་བས་ཡང་དག་དམིགས་ཏེ་སྟོབས་ཀྱིས་སྐྱོང་བར་གྱིས། །དེ་རིང་བདག་ལ་སྨོད་སྨྲས་འབྲས་བུའི་ལས་ཀྱིས་ནི། །མཉམ་པར་གནས་པའི་གྲོང་ཁྱེར་ཞུགས་ཕྱིར་འདོད་པ་སྟེ། །ཉེས་པ་བྱས་པ་དྲི་མ་ཅན་གྱི་བདག་ཉིད་ཀྱི། །ཆོས་སྨོད་ལས་ནི་བདག་གི་སླད་ དུ་ཤི་བ་མཆོག །གང་ཕྱིར་ཤི་བ་མིས་ནི་སྨོད་སྨྲ་ཚ་བ་ཡི། །ཚིག་རྣམས་དག་ནི་སུས་ཀྱང་ནམ་ཡང་ཐོས་མ་ཡིན། །འཇིགས་པའི་རི་དགས་མོ་ཡི་མིག་ལྟར་རྒྱ་ཆེའི་མིག་ལྡན་དེ་ཡི་ཡང༌། །ས་ཡི་དབང་ཕྱུག་བུ་མོ་ཡི་ནི་མ་དཔྱད་ལས་བྱས་པའི། །ཡིད་ལ་གནས་པའི་ཟླ་བ་བྱེད་པའི་ཡི་གེ་ཚིག་རྣམས་ནི། །སྲུངས་ཤིག་ཅེས་བྱ་མཆི་མའི་ཐིགས་པ་ཉིད་ལྟར་ཡོངས་གྱུར་པ། །དེ་ནས་སྐད་ཅིག་དེ་ལ་གསེར་གྱི་གོ་ཆས་གོ་ཆ་བཅིངས་བྱས་ཏེ། །ཆེ་བའི་བསམ་པ་ཉེ་བར་བསགས་པ་སེམས་ཅན་དོན་ཕྱིར་བརྟན་པའི་བདག །ཆེ་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་དེ་གཉིས་ལ་ནི་གཟུང་བྱས་ནས། །མྱུར་དུ་རྟ་ཡི་བཞོན་པ་ཞོན་པ་ལ་ནི་ལྷག་པར་གནས་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་ཤིན་ཏུ་མཉེས་གཤིན་པ་དང་འཇིགས་པས་ཡིད་སྐྱོ་བའི་གྲོགས་པོ་དང་བརྟེན་པ་རྣམས་ཁ་ཅིག་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཁྲོ་དྲག་ས་སྐྱོང་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །བདག་གི་བ་ཞེས་སུ་ཞིག་མིན། །སྦྱིན་སྲེག་མཁན་པོའི་སྲེག་ལུགས་ཀྱང༌། །མེས་ནི་རེག་པས་སྲེག་པར་བྱེད། །དེ་བས་ན་ཁྱེད་ལ་རང་གི་སྲོག་ལ་ལྟོས་པ་མེད་པའི་རྣམ
Chinese
是。为了彻底摧毁而出现。具有强烈声音的云朵像萨尔帕一样，是蓝色的烟雾，上面覆盖着布。像愤怒一样，是抢夺者，张开嘴巴，颤抖的火焰集合。在黑暗的道路上燃烧，身体被烧焦，蝴蝶坠落。对于极其坚定的人来说，除了权力之外，还有强大的敌人存在。然后，正在行走的国王的女儿，看到住在自己丈夫附近的兄弟金甲，眼泪盈满了眼睛，因为羞愧而无法说话，只是向下看。大臣的儿子在那时，用毫不吝啬的语言对金甲说道：对于正在犯罪的身体，对土地的主人来说，惩罚是可以容忍的。对于犯罪者，即使有非常狡猾的心，也从不希望杀死妇女。因此，你应该从巨大的恐惧中保护这位姐妹，以慈爱正确地看待，并以力量来守护。今天，我因为诽谤的果报，想要进入共同居住的城市。对于犯罪的、有污垢的自性来说，为了避免诽谤佛法而死是最好的。因为死去的人不会听到任何人诽谤的恶语。像恐惧的母鹿的眼睛一样，拥有宽大眼睛的她，以及土地之主的女儿，因为未经审视的行为，心中所想的安慰之语，就像眼泪一样流淌。然后，在那一瞬间，金甲穿上了盔甲，积累了伟大的思想，为了众生的利益而坚定。伟大的菩提萨埵抓住他们两人，迅速骑上马车，并特别安住于此。然后，一些非常顺从菩提萨埵，以及因恐惧而沮丧的朋友和侍从说道：愤怒的统治者们，谁会说“这是我的”呢？火供者的焚烧方式，也是火接触后焚烧。因此，对于你来说，没有顾及自己生命的各种
English
is. It arises to completely destroy. Like Sarpa, the cloud with a strong sound, is a blue smoke covered with cloth. Like anger, it is a plunderer, with an open mouth and a collection of trembling flames. On the dark path, burning, the body is scorched, and butterflies fall. For those with extremely firm minds, there is a powerful enemy other than power. Then, the king's daughter who was walking, seeing her brother Golden Armor who lived near her husband, her eyes were filled with tears, and she could not speak because of shame, but only looked down. The minister's son, at that time, spoke to Golden Armor with generous words: For the body that is committing crimes, punishment is tolerable for the lord of the land. For the offender, even with a very cunning mind, one never wants to kill women. Therefore, you should protect this sister from great fear, look at her correctly with love, and guard her with strength. Today, I want to enter the city where we live together because of the retribution of slander. For the sinful, defiled self, it is best to die to avoid slandering the Dharma. Because the dead will not hear anyone's slanderous words. Like the eyes of a frightened doe, she who has large eyes, and the daughter of the lord of the land, because of unexamined actions, the words of comfort that reside in her heart flow like tears. Then, in that instant, Golden Armor put on his armor, accumulated great thoughts, and was steadfast for the benefit of sentient beings. The great Bodhisattva seized the two of them, quickly rode on the chariot, and especially abided in it. Then, some who were very obedient to the Bodhisattva, and friends and attendants who were discouraged by fear, said: Who among the angry rulers would say, "This is mine"? The way the fire sacrificer burns is also by burning with fire upon contact. Therefore, for you, there is no regard for your own life.
Tibetan
་པར་རྟོག་པ་འདིས་ཆོག་གོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་སྨྲས་པ། རེ་ཞིག་རྒུད་པ་ལ་གནས་པ་གཞན་དག་ཀྱང་ནུས་པ་ཡོད་པས་སྐྱོབ་པར་རིགས་ན། གཉེན་འདུན་གྱི་སྐྱེ་བོ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་དགོས། མནར་མེད་པ་ཡི་གཙུག་པུད་ཅན་གྱི་ཆེན་པོའི་དྲུང་དུ་ནི། །གལ་ཏེ་སྡུག་བསྔལ་ཆེན་པོས་མངོན་གདུངས་སེམས་ཅན་ཡོད་གྱུར་ན། །རང་གི་སྲེག་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལ་ནི་མ་བསམས་འགྲོ་ཕན་འདོད། །དེ་ལ་འགྲོ་བའི་ཕྱིར་ནི་འགྲོ་བར་ཡང་བདག་བརྩོན་པ་ཉིད། དེ་ལྟར་བརྗོད་ནས་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེ་གཞུ་རྒྱུད་བདུངས་པའི་གཞུ་འཛིན་པ་ཤིང་རྟའི་ཁ་ལོ་བ་ལ་སྨྲས་པ། ད་ནི་རྟ་རྣམས་རབ་ཏུ་བསྐུལ་བར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་ཟེར་རོ། །དེས་ཀྱང་དེ་ལྟར་བགྱི་ཞེས་ལྕག་གིས་རེག་པའི་དབང་གིས་ཤིན་ཏུ་མྱུར་བར་འགྲོ་བ་ཐག་པ་རྣམ་པར་མ་གྲོལ་པའི་རྟ་རྣམས་བྱས་པར་གྱུར་ཏེ། གྲོང་ཁྱེར་མཆོག་དེ་ལས་ངེས་པར་བྱུང་ནས། ཤིང་རྟའི་ཤུགས་ཀྱི་དབང་གིས་ཟམ་པ་ཆད་པས་ཆུའི་ཚོགས་ཀུན་ནས་རྙོག་པ་ཅན་དང་འདྲ་བར་རབ་ཏུ་སོང་ཞིང༌། རྟ་རྣམས་ཀྱི་རྨིག་པ་ལས་ཀུན་ནས་བསླང་བའི་ནེའུ་ལེ་ལྟར་ཀུན་ནས་འོད་མེད་པའི་རྡུལ་གྱི་ཚོགས་དང་ ལྡན་པའི་ལམ་ལ་ལྟ་ཞིང༌། ཤིང་རྟའི་འཁོར་ལོའི་སྒྲས་སྐྲག་པ་དང༌། རྣམ་པར་འབྱེད་པར་གྱུར་པའི་རི་དགས་ཀྱི་ཚོགས་དཀར་པོ་མ་ཡིན་པའི་འགྲོ་བས་རྩྭ་སྐམ་པོའི་ནགས་སྲེག་བཞིན་པ་དང༌། འདབ་དང་བཅས་པའི་ནགས་ཀྱི་མ་ཧེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་བསྐོར་བས་ཤིང་རྣམས་ཀྱི་སྡོང་པོའི་འོག་གི་ས་ཕྱོགས་དྲི་མ་ཅན་དུ་བྱས་པ་དང༌། ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་དུམ་བུ་རྣམས་དང་འདྲ་བའི་རྨ་བྱའི་མདོངས་རྣམས་ཀྱིས་འདྲེས་པར་བྱས་པ་དང༌། བསེའི་སེན་མོས་ཀུན་བརྐོས་བཞིན་པའི་སའི་བུག་པར་རབ་ཏུ་སོང་བའི་མན་དུ་ཀའི་གེ་སར་གྱིས་ཀུན་ནས་སྐྱ་བའི་ཚོགས་དང་ལྡན་པ་དང༌། གླང་པོ་ཆེའི་ཚོགས་ཀྱིས་གཅོག་བཞིན་པའི་རིའི་ཤིང་དང་ཤིང་རྣམས་ལ་དྲི་རབ་ཏུ་ཁྱབ་པའི་རིའི་མཐའ་མ་ལ་རྙིང་ནས། ད་ནི་ཤུགས་འགག་པའི་རྟ་རྣམས་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ་ལ་འདི་ལྟར་སྨྲས་ནས། ཡང་གསུངས་པ། བགྲོད་པར་དཀའོ་ནགས་འདི་ཀུན་ནས་བརྟེན་པ་ནི། །བདག་ཅག་འཛིན་པའི་སཱ་ལ་རྣམས་ཀྱིས་དཀྲིས་བྱས་པ། །བརྟན་པའི་ཡིད་དག་གིས་ནི་དམིགས་ནས་འཇིགས་པ་ནི། །ཁྱེད་ཅག་ཐོང་ཤིག་བདག་ནི་བསྲུང་བར་བརྩོན་པ་ཡིན། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་དེ་དེའི་གཏམ་ཤེས་པ་ཁྲོས་པའི་དབང་གིས་སྲས་ལ་མཉེས་གཤིན་པ་དང་བྲལ་བས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་ཚར་གཅད་པའི་དོན་དུ། གོ་ཆ་
Chinese
说：“用这个观察就够了。”菩萨说：“稍微衰败的其他众生，如果也有能力救护，何况亲戚眷属呢？无间地狱的顶髻大士前，如果众生被大痛苦折磨，不顾自己焚烧的痛苦，也想利益众生。为了众生，我也努力前往。”这样说完，大士对拉紧弓弦的弓箭手、车夫说：“现在要好好鞭策马匹。”他说：“遵命。”由于鞭子的抽打，马匹跑得非常快，绳索没有完全解开。马车凭借力量冲断桥梁，水流像浑浊的水一样四处飞溅。马蹄扬起的尘土像雾一样遮天蔽日。马车轮子的声音惊吓了野兽，各种颜色的野兽在干燥的草地上奔跑，如同森林着火一般。树林里的水牛被围困，树下的土地变得肮脏。孔雀的羽毛像蓝宝石一样闪耀。犛牛的蹄子在地上挖出一个个洞，曼陀罗花的雄蕊散发出阵阵清香。象群破坏着山上的树木，香味弥漫在山间。疲惫的马匹停了下来，他对车夫说：“现在让马休息一下。”又说：“这片难以通行的森林，到处都是依靠我们的娑罗树缠绕着。坚定的人们以恐惧为目标。你们走吧，我努力守护。”之后，国王知道这件事后，非常生气，对儿子失去了慈爱，为了惩罚菩萨，准备了盔甲。
English
He said, "This observation is enough." The Bodhisattva said, "If other beings in decline can be rescued with ability, what need to mention relatives and kin? In the presence of the great one with a topknot in the Avici hell, if there are sentient beings tormented by great suffering, he desires to benefit beings without considering the suffering of his own burning. For the sake of beings, I also strive to go." Having said this, the great being said to the archer who held the bow with the string drawn, the charioteer, "Now urge the horses on well." He said, "As you command." Due to the touch of the whip, the horses ran very fast, the ropes not completely untied. The chariot, by the force of its momentum, broke the bridge, and the water flowed everywhere like turbid water. The dust raised by the hooves of the horses obscured the light like mist. The sound of the chariot wheels frightened the wild animals, and various colored beasts ran across the dry grass, as if the forest were on fire. The water buffaloes in the forest were surrounded, and the ground under the trees became dirty. The peacock's feathers shone like pieces of sapphire. The hooves of the yaks dug holes in the ground, and the stamens of the mandara flowers emitted a fragrant scent. The herds of elephants destroyed the trees on the mountain, and the fragrance permeated the mountains. The tired horses stopped, and he said to the charioteer, "Now let the horses rest a while." He also said, "This difficult forest to traverse is everywhere entwined with the sala trees that rely on us. Steadfast people aim at fear. Go, I strive to protect." After that, the king, knowing this, became very angry and lost affection for his son. In order to punish the Bodhisattva, he prepared armor.
Tibetan
ཀུན་ནས་བགོས་པ་དྲོ་བའི་འོད་ཀྱིས་རེག་པས་བྲོས་པའི་གསོང་མདུང་གི་རྩེ་མོའི་འོད་ལྟར་གསལ་བའི་དམགས་ཚོགས་གཏོང་བར་གྱུར་ཏོ། །མྱུར་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་རྗེས་སུ་སོང་ནས་འཐབ་མོ་བ་ཁ་ཅིག་གིས་སྨྲས་པར་གྱུར་པ། ས་སྐྱོང་བ་ཡི་བུ་མོ་འདི་ནི་གཏད་མཛོད་ཅིག །ངེས་པར་སྐྱོན་དང་བཅས་པ་བློན་པོའི་སྲས་ཀྱིས་ནི། །ཕྱོགས་རྣམས་མཐའ་མར་རྣམ་པར་གནོན་པའི་འོད་གྲགས་པའི། །ཡབ་ཀྱི་བཀའ་ནི་འདའ་བར་བྱས་ནས་ཅི་ཕྱིར་གཤེགས། །དེ་ནས་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དེས་དེ་ཐོས་ནས་འཁྱོག་པ་གཉིས་ཀྱི་མཐིལ་ལ་རྣམ་པར་ཞུགས་བྱས་པའི་གཞུ་བཟུང་ནས་ཁ་ལོ་བ་ཤིང་རྟ་འདི་ཁ་བསྒྱུར་བར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་རབ་ཏུ་སྨྲས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་བཀའ་ལ་མཁས་པའི་ཁ་ལོ་བས་ཤིང་རྟའི་མཆོག་ཁ་སྒྱུར་བ་དེ་ལ། མདའི་སྣོད་ནས་ཀུན་འདོན་པ་མཐོང་ན་ནི། །མདའ་དེས་ལག་པས་མནན་པའི་ལྟོང་གི་ཤུགས་ལྡན་པ། །སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཕོངས་སྐད་ཅིག་མི་གཡོ་མིག་ ལྡན་པ། །ས་ཡི་བདག་པོའི་དམག་དེ་བྲིས་པ་བཞིན་དུ་གནས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་སྨྲས་པ། ཁྱེད་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་ངལ་པ་དོན་མེད་པས་འཁྲུགས་ཏེ། །སྲོག་རྣམས་འབད་པས་བསྲུང་བྱས་ཀྱང༌། །བྱེ་མའི་ཆང་བ་བཞིན་དུ་འདོར། །འཇིགས་པས་ཀུན་ནས་འཁོར་བའི་མིག །སྐྱབས་སུ་འོས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནས་འཐབ་མོ་བ་དེ་རྣམས་དེའི་ངེས་པ་དེ་ཤེས་ནས་ཕན་ཚུན་དུ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པར་གྱུར་ཏོ། །རེ་ཞིག་འདི་ཡི་ཆོ་ག་འདི་ནི་མི་བྱེད་པ། །མི་སྐྱོང་སྲས་ཀྱི་རྣམ་པར་གནོན་པ་ཆེན་པོ་ཡང༌། །ཤིན་ཏུ་མི་མཉམ་གནས་པ་འདི་ནི་དེ་ཡི་ཕྱིར། །བདག་ཅག་འཐབ་མོ་འདིར་ནི་འོངས་ལ་འབྲས་བུ་མེད། །སྒྲུབ་མིན་ཆེན་པོ་ཡོད་པ་ཞེས་བྱའི་དངོས་པོ་ལ། །ངལ་ཕྱིར་འགའ་ཞིག་སྐྱེ་བོས་བྱ་བ་མེད་པ་སྟེ། །ལྷུང་བའི་ཕྱེ་མ་ལེབ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་གཡོ་བའི་ཕྱིར། །ནོར་བུའི་སྒྲོན་མའི་རྩེ་མོ་ནུས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །དུས་ནམ་ཞིག་ཏུ་རྗེ་བོས་ཀྱང་སྲས་ཚར་བཅད་པའི་ཕྱིར་དུ་ཕྱི་ནས་འགྱོད་པ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་དེ་བས་ན་བདག་ཅག་ལ་བཟློག་པ་ཉིད་རིགས་སོ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་བཟུང་ནས། ཇི་ལྟར་འོངས་པའི་ལམ་དེ་ཉིད་ནས་དམག་ཚོགས་དེ་སླར་སོ་སོར་ལོག་པར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡང་འཇམ་པོའི་རྨིག་པ་རྣམ་པར་བགོད་པའི་རྟ་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་ཤིང་རྟ་འདྲེན་བཞིན་བའི་རིའི་ནགས་དེ་ལས་ཡང་དག་པར་འདའ་བར་བྱེད་པ་རི་རབ་ཀྱི་རྩེ་མོ་འཛིན་པའི་བཙག་གི་ཕྱེ་མས་དམར་བར་བྱས་པའི་མཆེ་བ་གཉིས་པའི་དཔྲལ་འབུར
Chinese
完全被温暖的光芒所触及，像逃离的锋利长矛顶端的光芒一样明亮的军队开始撤退了。一些战士迅速追随菩萨，说道：这位统治者的女儿是一个宝藏啊！大臣的儿子肯定是有过错的。为了彻底压制各方，光芒四射的父亲的命令都被违背了，为什么要离开呢？然后，伟大的圣者听到了这些话，将弓箭放入两个弯曲的底部，抓住弓，大声说道：车夫，把这辆马车掉头！对于他的命令，精明的车夫调转了最好的马车。如果看到从箭筒中取出所有的箭，那支箭用手压住箭尾，具有强大的力量，因痛苦而贫困，片刻也不动摇，拥有眼睛。土地之王的军队就像画一样静止不动。菩萨说道：你们都白费力气地争斗，即使努力保护生命，也会像沙子中的水泡一样消失。因恐惧而四处游荡的眼睛，不值得作为庇护。然后，那些战士明白了这一点，互相说道：暂时不要进行这种仪式。统治者的儿子也具有强大的压制力，极其不平等地存在，因此，我们来到这里战斗是没有结果的。对于名为“无法实现但非常重要”的事物，有些人因为疲劳而无所作为。因为掉落的灰尘颗粒而摇动，无法触及宝石灯的顶端。什么时候国王也会因为惩罚儿子而事后后悔，因此我们最好返回。他们牢记这一点，军队便从他们来的路上各自返回了。菩萨也让那些蹄子柔软、步伐轻盈的骏马拉着马车，从那片山林中顺利通过，那山林因抓住须弥山顶峰的沙砾粉末而染成红色，有两个獠牙的前额隆起。
English
The army, completely touched by the warm light, as bright as the light from the tip of a fleeing sharp spear, began to retreat. Some warriors quickly followed the Bodhisattva, saying: This ruler's daughter is a treasure! The minister's son must be at fault. To completely suppress all sides, the orders of the radiant father have been disobeyed, why leave? Then, the great being heard these words, placed the bow in the bottom of two curves, grabbed the bow, and loudly said: Charioteer, turn this chariot around! At his command, the skilled charioteer turned the best chariot. If one sees all the arrows being taken out of the quiver, that arrow, with the hand pressing the tail, has great power, impoverished by suffering, unmoving for a moment, possessing eyes. The army of the land's king stood still as if painted. The Bodhisattva said: You all struggle in vain, even if you try to protect your lives, they will disappear like bubbles in the sand. Eyes wandering around in fear are not worthy of being a refuge. Then, those warriors understood this point and said to each other: For the time being, let's not perform this ritual. The ruler's son also has great power of suppression, existing in extreme inequality, therefore, our coming here to fight is fruitless. For things called "impossible to achieve but very important," some people do nothing because of fatigue. Shaking because of falling dust particles, one cannot reach the top of a jeweled lamp. When will the king also regret punishing his son later, therefore, it is better for us to return. Keeping this in mind, the army returned separately from the way they had come. The Bodhisattva also had those soft-hoofed, light-footed steeds pull the chariot, passing smoothly through that mountain forest, that mountain forest was dyed red by the gravel powder grasping the summit of Mount Sumeru, with the forehead bulging with two tusks.