Back to the library

DTG169 0001.Titled The Garland of Lion's Virtuous Deeds Jataka. Lion's Virtuous Deeds.《Titled The Garland of Lion's Virtuous Deeds Jataka. Lion's Virtuous Deeds.》.Titled The Garland of Lion's Virtuous Deeds Jataka. Lion's Virtuous Deeds..g2.0f

Tibetan

ཐོས་ནས་ཤ་ཟ་མོ་ལྟར་ཁྲོ་བའི་དབང་གིས་འདི་བུ་གསོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་པས་ཡུལ་ཕྱོགས་འདི་ནས་སྐྲོད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་བས་ན་འདི་མ་བརྩམས་པ་ལས་ཡིད་སྐྱོ་བར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བའོ། །སྟག་མོས་རི་དགས་ཕྲུ་གུ་ལྟར། །བུ་ཆུང་འདི་ནི་བཟའ་བྱས་ནས། །རི་དགས་སྡིག་ཅན་རབ་འབར་འདི། །ལྕགས་ཀྱི་རི་ལུ་ཟ་བར་བྱེད། །དེས་སྨྲས་པ། སྲིང་མོ་ཇི་ལྟར་བྱ་སྟེ་གང་གི་ཕྱིར་ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ནས་བྱུང་བའི་བཀྲེས་པའི་མེ་འདི་བཟོད་པར་མི་ནུས་སོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །དེ་ནས་གཟུགས་ལྡན་མ་འདི་ལྟར་བསམ་པར་བྱེད་དེ། །གལ་ཏེ་བདག་བྱིས་པ་བླངས་ནས་འགྲོ་བར་གྱུར་པ་ན་དེའི་ཚེ་ངེས་པར་འདི་སྲོག་དང་བྲལ་བར་འགྱུར་རོ། །འོན་ཏེ་འདི་ལ་བཀྲེས་པ་ཞི་བའི་དོན་དུ་བཟའ་བ་ཤིན་ཏུ་རིང་པོ་ནས་བླངས་པར་གྱུར་ན་དེ་ནས་འདིས་བུ་འདི་སྲོག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །དུས་ལས་འདས་པ་འབྲས་བུ་མེད་པའི་ལས་བྱེད་ཅིང༌། །རྨོངས་པས་འཇིག་རྟེན་སྤྱོད་པ་ཉིད་དུ་ངལ་བར་འགྲོ། །དྲོ་བའི་འོད་ཟེར་ཇི་སྲིད་དུ་ནི་ནུབ་མི་འགྱུར། །དེ་སྲིད་ཉིད་དུ་ཉི་མ་སྐྱོང་བ་གཟུང་བར་རིགས། །དེ་ནས་འདིར་དུས་ལ་བབ་པས་རང་གི་ཤ་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ནི་ཚིམ་པར་བགྱི་ཞེས་ཟེར་རོ། །སྡིག་ཅན་སྙིང་པོ་མེད་འདི་ཡི། །ལུས་ལས་སྙིང་པོ་བླང་བྱ་སྟེ། །ཆུ་ཀླུང་གིས་ཟོས་རྩ་འགུལ་བའི། །འགྲམ་ གྱི་ཤིང་ལས་འབྲས་བུ་བཞིན། །དེ་ནས་བུད་མེད་དེས་སླར་སྨྲས་པ། །སྲིང་མོ་སོང་ཤིག་དང་ཁྱོད་ཀྱི་དྲུང་དུ་བདག་གིས་བྱིས་པ་འདི་བག་མེད་པར་བྱེད་མི་ནུས་སོ། །དེ་ནས་གཟུགས་ལྡན་མས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། །གལ་ཏེ་ཁྱོད་ལ་འདིར་མཚོན་ཆ་ཅུང་ཟད་ཡོད་ན་ར་ཞིག་ལོང་ཤིག། དེས་ཀྱང་གཟུགས་ལྡན་མ་ལ་མཚོན་ཆ་གཏད་ཅིང་འདུག་གོ །དེ་ནས་གཟུགས་ལྡན་མས་ནི་རང་གི་ལུས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་མ་བསམས་ཤིང༌། །གསེར་གྱི་བུམ་པའི་རྣམ་པ་ཅན་གྱི་ནུ་མ་གཉིས་བཅད་ནས། །མཚོན་ཆ་ཤིན་ཏུ་རྣོན་པོ་དེས་ནི་ཁྲག་ནི་འབབ་བྱེད་པ། །བཀྲེས་པས་ཉེ་བར་གདུངས་པའི་བུད་མེད་དེ་ལ་བྱིན་པར་གྱུར། །བདག་གིས་སྡུག་བསྔལ་ལྟོས་མེད་པར། །སྲོག་ཆགས་རྣམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་སེལ། །གཞན་གྱི་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་གནོད་དེ། །གང་ཕྱིར་རང་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་མིན། །ནུ་མ་གཉིས་པོ་དེ་ཡང་བུད་མེད་དེ་ལ་བྱིན་ནས་གཟུགས་ལྡན་མ་རང་གི་ཁྱིམ་གྱི་ནང་དུ་རབ་ཏུ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །ནུ་མ་གཉིས་བཅད་རྣམ་པར་འཛག་པའི་ཁྲག་གིས་ནི། །མུ་ཏིག་ཧར་དང་གོས་དང་སྐྱེ་རགས་བཅིངས་བ་གོས། །གཟུགས་ནི་བཟང་བ་ཙན་

Chinese

听到后,因如罗刹女般愤怒,认为这是杀害孩子,所以要把她从这个地方赶走。因此,不要开始做这件事,而要感到后悔啊。如母虎对待小鹿一样,吃了这个小小的孩子后,这个罪恶深重的母鹿,会像铁的幼兽一样被吃掉。她说:姐妹,该怎么办呢?因为无法忍受从所有肢体生出的饥饿之火啊。然后,具身女这样想:如果我抱走孩子,那么那时他一定会丧命。然而,为了平息她的饥饿,如果从很远的地方拿来食物,那么她就会让这个孩子丧命。超越时节,做着没有结果的事,因愚昧而在世间行事而徒劳。温暖的光芒只要不消失,在那之前就应该抓住太阳的照耀。然后,现在时机已到,就用自己的肉来让她满足吧。这个罪恶的无心之人,要从身体中取出精华,就像被河水吞噬、根部摇动的岸边树木上的果实一样。然后,那个女人又说:姐妹,走吧,我不能在你面前随意对待这个孩子。然后,具身女对她说:如果你这里有少许武器,就给我一把。她也把武器交给了具身女,然后坐着。然后,具身女没有想到自己身体的痛苦,割下了形状如金瓶的双乳,用那非常锋利的武器让鲜血流淌,给了那被饥饿逼迫的女人。我不顾痛苦,消除众生的痛苦,因他人的痛苦而受损,而不是因自己的痛苦。把那两个乳房也给了那个女人后,具身女就进入了自己的家中。割下双乳,鲜血淋漓,珍珠项链、衣服和粗糙的树皮都被浸湿了。身体是美好的檀

English

Having heard this, she was filled with anger like a Rakshasa woman, thinking that this was the killing of a child, so she should be driven away from this place. Therefore, do not start this, but feel regret. Like a tigress with a deer cub, after eating this small child, this sinful deer will be eaten like an iron cub. She said: Sister, what should I do? Because I cannot bear the fire of hunger that arises from all my limbs. Then, the embodied woman thought like this: If I take the child away, then he will surely lose his life. However, in order to appease her hunger, if food is brought from afar, then she will cause this child to lose his life. Transcending the seasons, doing fruitless deeds, and toiling in vain by acting foolishly in the world. As long as the warm rays of light do not disappear, one should seize the sunshine. Then, now that the time has come, let me satisfy her with my own flesh. From the body of this sinful, heartless one, the essence should be taken, like the fruit from a tree on the bank that is swallowed by the river and whose roots are shaking. Then, that woman said again: Sister, go away, I cannot treat this child carelessly in your presence. Then, the embodied woman said to her: If you have a few weapons here, give me one. She also handed the weapon to the embodied woman and sat down. Then, the embodied woman, without thinking of the pain in her own body, cut off her two breasts, which were shaped like golden vases, and with that very sharp weapon, she made the blood flow and gave it to the woman who was tormented by hunger. I disregard suffering and alleviate the suffering of all beings, being harmed by the suffering of others, and not by my own suffering. After giving those two breasts to that woman, the embodied woman entered her own home. Having cut off her breasts, the dripping blood soaked the pearl necklace, clothes, and rough bark. The body is beautiful sandalwood.

Tibetan

དན་དམར་པོས་གོས་པ་ལ། །གསེར་གྱི་སྐུ་གཟུགས་འདྲ་བའི་བུད་མེད་དེ་བྱུང་གྱུར། །དེ་ནས་གཟུགས་ལྡན་མ་ལ་ཁྱིམ་ཐབ་ཀྱིས་ངོ་མཚར་བ་དང་བཅས་པས་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ་དྲིས་བ། ཁྱེད་ལ་དགེ་བ་འདི་གང་གིས། །མཛེས་མ་དགེ་བ་མེད་པས་ནི། །ལུས་ལ་ཤ་ཟ་བཞིན་དུ་ཡང༌། །འོ་མ་འཛིན་དག་བཅད་པར་བྱས། །དེས་ཀྱང་གཏམ་དེ་ཁྱིམ་ཐབ་ལ་བརྗོད་པ། །འཕགས་པའི་བུས་མངལ་བྱུང་བས་མངོན་པར་འཕེལ་བའི་བཀྲེས་བའི་མེ་དང་ལྡན་པའི་བུད་མེད་དེ་ལ་མྱུར་དུ་བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་སྦྱིན་པར་འོས་ཞེས་སླར་སྨྲས་སོ། །གཟུགས་ལྡན་མའི་ཁྱིམ་ཐབ་དེས་ཀྱང་ངོ་མཚར་བའི་ཡིད་དང་ལྡན་པས་དེ་ལྟར་བྱ་ཞེས་བརྗོད་ནས། སྙིང་རྗེའི་སྣོད་དུ་གྱུར་པ་ཡི། །དེས་སྨྲས་ལ་ལ་ཤིན་ཏུ་ཞིམ། །སྣོད་ཀུན་ནས་འབྱུང་ཟ་བ་ནི། །ཕོངས་པའི་བུད་མེད་དེ་ལ་བྱིན། །དེ་ནས་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་དེས་ནི། །གཟུགས་ལྡན་མ་ཡི་ངོ་མཚར་དེ། །མཐོང་ནས་ཡུད་ཙམ་ངོ་མཚར་བས། །སོར་མོའི་འདབ་མ་བསྐྱོད་ཅིང་འདུག །འཇིག་རྟེན་འདི་ཡང་དེ་ལ་སྨྲས། །ཁྱོད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་འདི་ཡིས་ ནི། །སེར་སྣ་ཅན་གྱི་སེམས་ཀྱང་ནི། །ངེས་པར་གཏོང་ལ་རབ་སྤྲོ་བྱས། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་གང༌། །བྱང་ཆུབ་འདོད་རྣམས་ཀྱིས་ཐོས་འདི། །འཇིག་རྟེན་ཕན་ཕྱིར་དེ་ནི་ཁྱོད། །ངས་པར་གཟུགས་དང་ལྡན་པར་གནས། །བུད་མེད་ཉིད་ནི་གང་དུ་བློ་རྣོ་འདི་གང་དུ། །གཏོང་བ་འདི་ནི་གང་དུ་འཇམ་ཉིད་འདི་གང་དུ། །དམ་པ་འདི་ཡིས་ཀུན་ནས་གཏོང་བ་སྔོན་འགྲོ་བའི། །གཏོང་བས་གཏོང་བ་དང་ལྡན་གཞན་དག་ངོ་ཚར་བྱས། །དེ་ནས་གཟུགས་ལྡན་མའི་ཁྱིམ་ཐབ་དེས་བདེན་བའི་བྱིན་རླབས་འདི་ལྟར་བྱས་པར་གྱུར་ཏོ། །ཇི་ལྟར་སྐྱེས་པ་གཞན་གྱི་ཡང༌། །སྦྱིན་པ་འདི་འདྲ་མི་ཐོས་པ། །དེ་ལྟར་མྱུར་དུ་བདེན་པ་དེས། །བདག་གི་ནུ་མེད་ནུ་འབྱུང་ཤོག །བདེན་པའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་བྱེད་པའི། །དེ་ལྟར་ཁྱིམ་བདག་དེས་སྨྲས་པ། །ནུ་མའི་ཁུར་གྱིས་མི་ནུས་པ། །དེ་ཡི་བྲང་ལ་སླར་སྐྱེས་གྱུར། །སྦྱིན་པའི་ཆུ་ཡིས་འཇིག་རྟེན་སྐོམ་པ་སེལ་བྱེད་ཅིང༌། །སོ་ཡི་འོད་ཟེར་ཟེ་འབྲུས་ཡིད་འཕྲོག་ཞལ་གྱི་པདྨ་ཅན། །གྲོང་ཁྱེར་དེ་ལ་ལྕི་བའི་ནུ་འཇིང་གི་ནི་ངང་སྐྱ་ཅན། །གཟུགས་ལྡན་མ་ནི་སླར་ཡང་པདྨོ་ཀུན་ནས་སྣང་བར་གྱུར། །དེ་ནས་ལྷའི་བདག་པོས་འཇིག་རྟེན་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཏོང་བ་ལས་ལྷག་པར་གྱུར་པའི་གཏོང་བ་འདིས་གཟུགས་ལྡན་མ་བདག་ལྷའི་གྲོང་ཁྱེར་ལས་ལྷུང་བར་བྱས་ནས་རང་ཉིད་ཀྱི་བདག་པོ་ཉིད་བྱེད་འདོད་པར་སླར་ཅི

Chinese

身着绛红色衣裳,宛如黄金身像的女子出现了。之后,具色女的丈夫带着惊奇,从座位上站起来问道:您有什么功德? 美丽的女子回答说,我没有功德,即便身体被啃噬,也割舍了乳房。她也将此事告诉了丈夫。圣子因怀孕而显着增长,对于拥有饥饿之火的女子,应该迅速给予食物和饮料,她再次说道。具色女的丈夫也带着惊奇的心情,说道:就这么做吧。 成了慈悲之器的她,说道:这非常美味。 从所有器皿中取出食物,给予了贫困的女子。 之后,那群民众,看到了具色女的奇迹,片刻间感到惊奇,移动着手指的莲花瓣。 这个世间也对她说:您的事业,使吝啬者的心,也必定乐于施舍。 凡是想要菩提者听闻的布施波罗蜜多,为了世间的利益,您才具有如此美好的形象。 女子在哪里,智慧在哪里,布施在哪里,柔和在哪里?这位殊胜者以普遍施舍为先导,以施舍使其他施舍者感到惊奇。 之后,具色女的丈夫做了这样的真实加持: 就像其他人没有听过的这种布施一样,愿我没有乳房的妻子生出乳房。 在做真实加持时,那位丈夫这样说道,她无法承受乳房的重负,乳房又重新在她胸前生长出来。 布施之水消除了世间的饥渴,牙齿的光芒如石榴般迷人,拥有莲花般的容颜。 在那座城市里,她如同拥有沉重乳房的湖泊中的白天鹅。 具色女再次如莲花般显现。 之后,天神之王因这种超越所有世人的布施,使具色女从自己的天界坠落,再次想要成为自己的主人。

English

A woman dressed in crimson robes, resembling a golden statue, appeared. Then, the husband of the woman with form, filled with wonder, stood up from his seat and asked: What merit do you possess? The beautiful woman replied, I have no merit, even though my body is being devoured, I have cut off my breasts. She also told this matter to her husband. The holy child has appeared in the womb and is growing significantly, for the woman with the fire of hunger, it is appropriate to quickly give food and drink, she said again. The husband of the woman with form, also with a wondrous mind, said: Let it be so. Having become a vessel of compassion, she said: This is very delicious. Taking food from all the vessels, she gave it to the poor woman. Then, that group of people, seeing the miracle of the woman with form, were amazed for a moment, moving the lotus petals of their fingers. This world also said to her: Your actions, even make the hearts of the miserly, surely rejoice in giving. Whatever is the perfection of generosity that those who desire enlightenment hear, for the benefit of the world, you are endowed with such a beautiful form. Where is the woman, where is the wisdom, where is the generosity, where is the gentleness? This noble one, with universal giving as a precursor, amazes other givers with her giving. Then, the husband of the woman with form made this true blessing: Just as others have not heard of such giving, may my wife who has no breasts grow breasts. While making the true blessing, that husband said, she could not bear the weight of the breasts, and the breasts grew again on her chest. The water of generosity quenches the thirst of the world, the light of her teeth is as enchanting as pomegranates, she has a lotus-like face. In that city, she is like a white swan in a lake with heavy breasts. The woman with form again appeared like a lotus in all directions. Then, the lord of the gods, because of this generosity that surpassed all the people of the world, caused the woman with form to fall from his heavenly realm, again wanting to become his own master.