Tibetan
ཆི་ལགས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་ཡིད་ལ་རབ་དད་པའི། །བུ་ཞེས་བྱ་བའི་བསམ་པ་ཤེས་པ་དང༌། །བརྩེ་དང་ཕུན་ཚོགས་ན་ཚོད་ལ་རིགས་པའི། །ཆད་པའི་རྐྱེན་ནི་ལུང་དུ་བསྒོ་བར་གྱུར། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཨ་ཤོ་ཀས་གྲོང་ཁྱེར་བརྒྱན་པ་དང༌། ལམ་མཛེས་པར་བྱས་ཏེ། རྒན་པོ་དང༌། ནད་པ་དང༌། བཀྲེན་པ་རྣམས་རང་གི་ལམ་ནས་བསལ་ཏེ། གཞོན་ནུ་དང་ལྷན་ཅིག་ཤིང་རྟ་ལ་ཞོན་ཏེ། བ་ཏི་ལི་པུ་ཏྲ་ནས་བྱུང་ཏེ་བསྐྱལ་ནས། ལྡོག་པ་ན་ཀུན་ལའི་མདུན་ནས་ཡོངས་སུ་འཁྱུད་ནས་མིག་ལྟ་ཞིང་དུས་ཏེ་སྨྲས་པ། འདབ་ཆགས་རབ་མཆོག་ཀུན་ལ་མཚུངས་པའི། །མིག་ནི་ ཡངས་ཤིང་ཨུཏྤལ་སྔོན་པོ་དང༌། །འདྲ་བ་འདི་ལ་བལྟ་བ་གང་ཡིན་བ། །དེར་ནི་དཔལ་ཡོད་བདེ་ལྡན་རིམས་ནད་བྲལ། །ཇི་ཙམ་ན་བྲམ་ཟེ་མཚན་མཁན་ཞིག་གིས་མཐོང་བ་དང༌། ཀུ་ན་ལའི་མིག་ནི་ཡུན་རིང་པོ་མི་ཐོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། རྒྱལ་པོ་ཨ་ཤོ་ཀས་དེའི་མིག་གཉིས་ལ་ཤིན་ཏུ་ཆགས་པ་ལྟས་མཁན་དེས་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། མི་དབང་བུ་ཡི་མིག་ནི་རྣམ་དག་ལ། །ས་བདག་ཀྱང་ནི་མིག་ལ་རྗེས་ཆགས་པས། །རྣམ་དག་དཔལ་ལམ་ཡིད་དང་རྗེས་མཐུན་བ། །རིང་པོ་མི་ཐོགས་འཇིག་པར་འགྱུར་བ་མཐོང༌། །ལྷ་ཡུལ་ལྟ་བུར་རབ་དགའི་གྲོང་ཁྱེར་འདི། །གཞོན་ནུ་མཐོ་བ་ལས་བྱུང་སྐོམ་བ་དག །མིག་དང་བྲལ་ནས་འདི་ཡི་སེམས། །མྱ་ངན་དག་གིས་ཡོངས་སུ་གདུངས་པར་གྱུར། །ཅི་ཙམ་ན་ཀུན་ལ་རིམ་གྱིས་གྲོང་ཁྱེར་རྡོ་འཇོག་ཏུ་ཉེ་བར་ཕྱིན་པ་དང༌། རྡོ་འཇོག་གི་གྲོང་ཁྱེར་པས་ཐོས་ནས། དཔག་ཚད་ཕྱེད་དང་གསུམ་གྱི་བར་དུ་གྲོང་ཁྱེར་བརྒྱན་པ་དང༌། ལམ་མཛེས་པར་བྱས་ཏེ། བུམ་པ་གང་བ་མར་སར་གྱིས་བརྒྱན་པས་མདུན་བསུས་སོ། །ཡང་བཤད་པ། རྡོ་འཇོག་པ་ཡི་གྲོང་བས་ཐོས་ནས་ནི། །རིན་ཆེན་བུམ་གང་པ་ལ་སོགས་པ་ཡི། །མཆོད་པ་ཐོགས་ཏེ་མདུན་དུ་སོང་ནས་ནི། །ས་བདག་དེ་ལ་མང་དུ་རྗེད་པར་གྱུར། །མདུན་བསུས་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་སྨྲས་པ། བདག་ཅག་རྣམས་ནི་གཞོན་ནུ་ལ་འགལ་བར་བགྱིད་པ་ཡང་མ་ལགས་ལ། རྒྱལ་པོ་ཨ་ཤོ་ཀ་ལ་ཡང་མ་ལགས་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་བློན་པོ་མི་སྲུན་པ་དག་འོངས་ནས་བདག་ཅག་ལ་བརྙས་པར་བགྱིས་ལགས་མོད། ཅི་ཙམ་ན་ཀུན་ལ་བསྙེན་བཀུར་ཆེན་པོས་གྲོང་ཁྱེར་རྡོ་འཇོག་ཏུ་ཞུགས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཨ་ཤོ་ཀ་ལ་ནད་ཆེན་པོ་ཞིག་བྱུང་བར་གྱུར་ཏེ། དེའི་ཁ་ནས་ངན་སྐྱུགས་འོང་ཞིང༌། བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས་མི་གཙང་བ་འཛག་བར་གྱུར་ཀྱང་གསོ་བར་མ་ནུས་སོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཀུན་ལ་ཁུག་ཅིག །དེ་རྒྱལ་སྲིད་ལ་གཞག་པར་བྱ་སྟེ། ཁོ་བོ་ཡང་སླར་འཚོ་བས་ཅི་ཞིག་བྱ། །དེ་ཐོས་ནས་རྒྱལ་སྲུང་མས་བསམས་པ། གལ་ཏེ་ཀུན་ལ་རྒྱལ་སྲིད་ལ་བཞག་ན། ངའི་འཚོ་བ་མེད་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་ནས་དེས་སྨྲས་པ། ལྷ་བདག་གིས་ཁྱེད་གསོས་པར་བགྱི་ལགས་ཀྱི། འོན་ཀྱང་སྨན་པ་རྣམས་ནང་དུ་མཆི་བ་དག་ཏུ་གསོལ། ཇི་ཙམ་ན་རྒྱལ་པོས་ སྨན་པ་རྣམས་འོང་བ་བཀག་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་སྲུང་མས་སྨན་པ་རྣམས་ལ་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་སྐྱེས་པའམ། བུད་མེད་འདི་ལྟ་བུའི་ནད་ཀྱིས་ཟིན་པ་ཡོད་ན་དེ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་ང་ལ་སྟོན་ཅིག །དེ་ནས་རི་ཁྲོད་པ་གཞན་ཞིག་དེ་ལྟ་བུའི་ནད་ཀྱིས་ཟིན་པ་དང༌། དེའི་ཆུང་མས་སྨན་པ་ལ་ནད་དེ་སྨྲས་པ་དང༌། སྨན་པས་སྨྲས་པ། ནད་པ་དེ་ནི་འོང་དུ་ཆུ་གཅིག །ནད་བལྟས་ལ་སྨན་བསྟན་བར་བྱའོ། །ཅི་ཙམ་ན་དེ་བཀུག་ནས་སྨན་པའི་གམ་དུ་ཕྱིན་པ་དང༌། སྨན་པས་རྒྱལ་སྲུང་མའི་གམ་དུ་ཁྱེར་རོ། །རྒྱལ་སྲུང་མས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་དབེན་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་དེ་བསད་ནས་བལྟས་པ་དང༌། དེ་ཞུ་བའི་གནས་ན་རྒྱུ་མར་འབུ་ཆེན་པོ་ཞིག་བྱུང་སྟེ། དེ་སྟེང་དུ་འགྲོ་བ་དང༌། དེའི་ངན་སྐྱུགས་གྱེན་དུ་འབྱུང་ངོ༌། །གལ་ཏེ་ཐུར་དུ་འགྲོ་ན་ནི་འོག་ཏུ་འབྱུང་ངོ༌། །དེས་དེར་ན་ལེ་ཤམ་བཏགས་ཏེ་བླུགས་ཀྱང་མ་ཤིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་པི་པི་ལིང་དང༌། སྲིང་ག་དང༌། ལན་ཚྭ་ལ་སོགས་པ་བླུད་པ་ནས་ཇི་ཙམ་ན་སྒོག་སྐྱ་བླུགས་པ་དང༌། རེག་པ་ཙམ་གྱིས་ཤི་ནས། བཤང་བའི་ལམ་ནས་བྱུང་ངོ༌། །དེས་དེ་ལྟ་བུའི་རྣམ་པ་རྒྱལ་བོ་ལ་གོ་བར་བྱས་ཏེ། ལྷ་སྒོག་སྐྱ་གསོལ་ཅིག །དེས་ན་ཁྱེད་སོས་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ལྷ་མོ་ང་ནི་རྒྱལ་རིགས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་ན། ཇི་ལྟར་ན་སྒོག་པ་ལ་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱོད། བཙུན་མོས་སྨྲས་པ། ལྷ་འདི་ནི་སྲོག་གི་དོན་གྱི་སྨན་ཡིན་པས་ཉེ་བར་སྤྱོད་པར་མཛོད་ཅིག །ཇི་ཙམ་ན་རྒྱལ་པོས་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱོད་ནས་འབུ་དེ་ཡང་ཤི་སྟེ། བཤང་བའི་ལམ་ནས་བྱུང་ངོ༌། །རྒྱལ་པོ་སོས་པར་གྱུར་ནས། དེས་རྒྱལ་སྲུང་མ་ལ་མཆོག་སྦྱིན་པར་བརྩམས་སོ། །ཁྱོད་ལ་མཆོག་ནི་ཅི་ཞིག་སྦྱིན་པར་བྱ། དེས་སྨྲས་པ། བདག་ལ་ཞག་བདུན་གྱི་བར་དུ་རྒྱལ་སྲིད་གསོལ་ཅིག །འོ་ན་ཁོ་བོ་ཅིར་འགྱུར། བཙུན་མོས་སྨྲས་པ། ཞག་བདུན་འདས་པ་དང་ལྷ་ཉིད་རྒྱལ་པོ་མཛོད་ཅིག །ཅི་ཙམ་ན་རྒྱལ་སྲུང་མ་ལ་ཞག་བདུན་གྱི་བར་དུ་རྒྱལ་སྲིད་སྦྱིན་ནོ། །དེ་བློ་སྐྱེས་པ། ད་ནི་བདག་གིས་ཀུན་ལ་ལ་འཁོན་གཅུགས་མངོན་དུ་བྱའོ་ཞེས་དེས་རྡོ་
Chinese
祈请。此后国王了知心中极其虔诚的，名为“儿子”的想法，慈爱和圆满与年龄相符，降罪的因缘以律令宣告。此后，阿育王装饰城市，美化道路，将老人、病人和穷人从自己的道路上清除，与年轻人一同乘坐马车，从华氏城（巴连弗邑）出发运送，返回时，在拘那罗面前完全拥抱，眼睛注视着，适时说道：如同鸟类中最殊胜者一般，眼睛宽广如同蓝色莲花，观看此者有何意义？在那里，具有光辉、幸福、远离瘟疫。当一位婆罗门相士看到时，拘那罗的眼睛不会长久存在。阿育王对他的双眼非常迷恋，相士看到后说道：人主，儿子的眼睛非常清净，地主也对眼睛恋恋不舍，清净的光辉或心意与之后相符，见到不会长久存在而毁灭。如同天界般极其喜悦的这座城市，年轻人因高度而产生的口渴，与眼睛分离后，他的心，将被悲伤完全折磨。当拘那罗逐渐接近城市石柱时，石柱城的居民听到后，在三又二分之一的距离内装饰城市，美化道路，用装满酥油的宝瓶迎接。又说：石柱城的居民听到后，拿着装满珍宝的宝瓶等供品前往迎接，对那位地主非常敬重。迎接后合掌说道：我们这些人并非与年轻人作对，也并非与阿育王作对，然而，凶恶的臣子们前来侮辱我们。当拘那罗受到盛大的款待进入石柱城时。此后，阿育王得了一种重病，从他的口中吐出污秽之物，所有毛孔都流出不洁之物，却无法治愈。之后国王说道：把拘那罗叫来！那王
English
Please. After that, the king understood the thought of being extremely devoted in his heart, called "son," loving and perfect, befitting his age, and the cause of punishment was declared by decree. After that, King Ashoka decorated the city and beautified the roads, removing the old, sick, and poor from their paths, and riding in a chariot with the young men, he set out from Pataliputra and transported them. On the return, he completely embraced Kunala in front of him, gazing into his eyes, and said in due course: Like the most excellent of birds, the eyes are wide and like blue lotuses, what is the meaning of looking at this? There, there is splendor, happiness, and freedom from epidemics. When a Brahmin fortune-teller saw it, Kunala's eyes would not last long. King Ashoka was so infatuated with his eyes that the fortune-teller saw it and said: Lord of men, the son's eyes are very pure, and the lord of the earth is also reluctant to part with his eyes, so the pure splendor or intention is in accordance with what follows, and it is seen that it will not last long and will be destroyed. Like this city of great joy like the heavenly realm, the thirst of the young man arising from height, after being separated from his eyes, his heart will be completely tormented by sorrow. When Kunala gradually approached the city of the stone pillar, the residents of the city of the stone pillar heard about it, and decorated the city and beautified the roads for a distance of three and a half yojanas, and greeted him with vases filled with ghee. It is also said: After hearing about it, the residents of the city of the stone pillar went to greet him with vases filled with jewels and other offerings, and showed great respect to that lord of the earth. After greeting him, they clasped their hands and said: We are not against the young man, nor are we against King Ashoka, but wicked ministers have come and insulted us. When Kunala entered the city of the stone pillar with great hospitality. After that, King Ashoka contracted a serious illness, and foul things came out of his mouth, and unclean things flowed out of all his pores, but he could not be cured. Then the king said: Bring Kunala! That king
Chinese
將（王）位安置於（他人）之上，我即使復活又能做什麼呢？ 聽聞此言，護國王后心想：如果將王位讓給所有人，我的生計豈不就沒有了嗎？ 於是她說道：神啊，我會醫治您的，但請您召見所有醫生前來。 不久，國王便禁止醫生們前來了。 之後，護國王后對醫生們說：如果有男人或女人患有這種疾病，你們就告訴我。 之後，另一個隱士也患上了這種疾病，他的妻子將病情告訴了醫生，醫生說：病人來一下，看了病才能開藥。 不久，那人被帶到醫生那裡，醫生又將他帶到護國王后那裡。 護國王后也在一個非常隱蔽的地方殺了他並進行檢查，結果在他排泄的地方發現了一條大蟲，它向上爬，它的嘔吐物也向上湧。 如果它向下爬，嘔吐物就會向下湧。 她在那裡灌注了那列夏姆，但它沒有死。 像那樣，又灌注了蓽撥、白芥子、鹽等，直到灌注了大蒜，一接觸就死了，從糞便中排了出來。 她將這種情況告知國王：請您食用大蒜吧，這樣您就能痊癒。 國王說：神女，我是從王族頭頂加冕的，怎麼能食用大蒜呢？ 王后說：神啊，這是為了救命的藥，請您服用吧。 不久，國王服用了大蒜，那條蟲也死了，從糞便中排了出來。 國王痊癒後，便開始賜予護國王后賞賜。 你想要什麼賞賜呢？ 她說：請您將王位賜予我七天。 那我會變成什麼樣呢？ 王后說：七天過後，神您自己再當國王吧。 不久，國王便將王位賜予護國王后七天。 她心生一念：現在我要公開向所有人報仇雪恨，於是她...
English
To place the (king) position upon (others), what good would it do for me to be resurrected? Hearing this, the Queen Protector of the Realm thought: If the kingdom is given to everyone, wouldn't my livelihood be gone? So she said: O deity, I will heal you, but please summon all the doctors to come. Soon, the king forbade the doctors from coming. Then, the Queen Protector of the Realm said to the doctors: If there is a man or woman afflicted with such a disease, you must tell me. After that, another hermit was also afflicted with such a disease, and his wife told the doctor about the illness, and the doctor said: Let the patient come here, and after examining the illness, I will prescribe medicine. Soon, he was brought to the doctor, and the doctor took him to the Queen Protector of the Realm. The Queen Protector of the Realm also killed him in a very secluded place and examined him, and in the place of his excretion, a large worm was found. It crawled upwards, and its vomit also surged upwards. If it crawled downwards, the vomit would surge downwards. She poured Nalesham there, but it did not die. In the same way, she poured in pippali, white mustard, salt, and so on, until she poured in garlic, and it died upon contact, and was excreted from the feces. She informed the king of this situation: Please eat garlic, and you will be healed. The king said: O goddess, I am crowned from the head of the royal family, how can I consume garlic? The queen said: O deity, this is medicine for saving your life, please use it. Soon, the king consumed the garlic, and the worm also died, and was excreted from the feces. After the king recovered, he began to bestow rewards upon the Queen Protector of the Realm. What reward do you want? She said: Please grant me the kingdom for seven days. What will become of me then? The queen said: After seven days, O deity, you yourself become the king again. Soon, the king granted the kingdom to the Queen Protector of the Realm for seven days. She had a thought: Now I will openly take revenge on everyone, so she...