Tibetan
་པར་མི་གཅེན་ཞེས་པ་ནི་ཚོང་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་ཁྱིམ་པའི་ནང་དུ་དགེ་སློང་གཏོགས་འདོད་དང་གཅེན་པ་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །འོ་ན་བདག་གི་གོས་ཉོ་བ་ལ་སོགས་པ་ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེ་ན། ཁྱིམ་པ་ཉོར་གཞུག་ཅེས་པ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་ཁྱིམ་པ་མེད་ན་ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེ་ན། མེད་ན་ཚིག་གསུམ་མན་ཆད་བརྗོད་དེའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་རིན་འདི་ཙམ་མམ་ཞེས་དགེ་སློང་གིས་ཚིག་གསུམ་གྱི་བར་དུ་སྒྲུབས་ཤིག་པའོ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་ཕྱིར་མ་ཡིན་ན་གཞན་གྱི་ཆེད་དུའང་སྐྱེད་འབྲི་མི་བྱ་ཞེས་པ་ནི་དཀོན་མཆོག་གི་ཕྱིར་མ་ཡིན་ན་གཞན་གྱི་ཕྱིར་ཡང་རིན་ཐང་གི་སྐྱེད་བྲི་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །རྒྱལ་མི་བྱ་ཞེས་པ་ནི་རྒྱལ་མ་འགོད་ཅིག་པར་སྟོན་པའོ། །ལ་ལ་དགེ་འདུན་གྱི་བཙད་བེད་སྐྱེད་དུ་གཏོང་བར་རྩོལ་བ་ཡོད་ན་ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་ན་དགེ་འདུན་གྱི་ལས་བྱེད་པ་ལ་དགེ་འདུན་གྱི་སྐོར་བཞག་ཅེས་པ་ཡིན་ཏེ་དེ་ལྟ་བུར་རྩོལ་བ་ཡོད་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་གསར་བུ་རྒན་པོ་ལ་སོགས་པ་ལ་འདི་བེད་སྐྱེད་དུ་ཆུག་ཤིག་ཅེས་གཏོད་ཅིག་པའོ། །ད་དེའི་ལས་སུ་བྱ་བ་སྟོན་པ་ནི། རྒན་རབས་ལ་མ་དྲིས་པར་དགེ་འདུན་གྱི་ཆེད་དུ་ རྩོལ་བ་མི་གཅད་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ། རྒན་རབས་ལ་མ་དྲིས་པར་དེའི་ལག་ཏུ་ནོར་གཏད་ཅིང་སྐྱེད་མངན་དུ་མ་གཞུག་ཤིག་པའོ། །ཁྱེར་བ་འདིའི་ཕྱིར་གཞན་ཚིགས་ཤོག་ཤོག་ལ་འབྲི་ཞེས་པ་ནི་སྐྱེད་མངན་དེས་བདག་ལ་དྲི་མི་ངས་པ་དང་བརྗེད་བྱད་ལ་སོགས་པའི་ཆེད་དུ་དབང་རྒྱ་གྱིས་ཤིག་པའོ། །ཉོ་བཙོང་སྤང་བའོ།། །།ད་ལྷུང་བཟེད་འཆང་བའི་སྤང་བ་སྟོན་པ་ནི། ལྷུང་བཟེད་ལས་སོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ། གོང་དུ་གོས་ལྷག་པ་འཆང་བ་ཞེས་སྨོས་པའི་གོར་ལྷུང་བཟེད་ཆུག་ལ་དེའི་ཚུལ་བཞིན་དུ་རིག་པར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །བྱིན་གྱིས་མ་བརླབས་ནའོ་ཞེས་པ་ནི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ལ་ཉེས་མེད་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་མ་བརླབས་པ་ཞག་བཅུ་འདས་ན་ཉེས་པར་འགྱུར་བའོ། །རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འདོད་པའི་ཆེད་དུ་ངེས་པར་བྱས་ན་བཏང་བའོ་ཞེས་པ་ནི་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འདོད་པ་སྦྱིན་བར་ཐག་བཅད་ན་བཏང་བ་ཡིན་པས་ན་ཞག་བཅུ་འདས་པར་བཞག་ཀྱང་ཉེས་པར་མི་འགྱུར་བའོ། །སྲེ་བོ་དང་དཀར་པོ་དང་ཆེས་པ་རྣམས་མི་རུང་ཞེས་པ་ནི་འདི་རྣམས་ལྟ་བུ་ཞིག་ཡིན་ན་མ་བརྟགས་ཤིང་མི་རུང་བར་གཏོགས་པས་ལྷག་པར་བཅངས་སུ་ཟིན་གྱིས་ཀྱང་ཉེས་པར་མི་འགྱུར་བའོ། །མ་ཚོས་པ་ནི་ཆུད་བའི་སྟེང་དུའོ་ཞེས་པ་ནི་ཁམ་པའི་ལྷུང་བཟེད་མ་ཚོས་ན་ཚད་མ་ཡིན་དུ་ཟིན་གྱིས་
Chinese
所謂“不役使”，是指在家人中，比如做買賣等，不允許比丘參與，不要役使他們。如果問：那麼我自己的衣服等如何購買呢？回答是：讓在家人去購買。如果沒有在家人怎麼辦呢？回答是：如果沒有，就說三個字以內的話。意思是說，比丘可以問“這個多少錢？”這樣在三個字之內詢問。如果不是為了三寶，也不要為了其他人抬高或降低價格。意思是說，如果不是為了三寶，也不要為了其他人抬高或降低價格。所謂“不立界”，是指不要設立界限。有些人努力將僧團的財產用於放高利貸，那該怎麼辦呢？因此說，對於僧團的事務，要設立僧團的範圍。意思是說，如果有人這樣做，僧團就應該指定新出家者或老年人等來放高利貸。現在說明應該做的事情：未經耆宿詢問，不要為了僧團而擅自努力等等。意思是說，未經耆宿詢問，不要將財物交給他們，也不要讓他們放高利貸。為了避免高利貸帶來麻煩和遺忘等，要立字為據。禁止買賣。現在說明關於持缽的禁忌：所謂“從缽開始”等等，意思是說，就像前面所說的“持有剩餘的衣服”一樣，把缽放好，並按照那個方式去理解。所謂“未加持”，是指對於已加持的沒有罪過，對於未加持的，如果超過十天就會有罪過。如果為了想要出家的人而確定要布施，那麼即使超過十天也不會有罪過。所謂“雜色、白色和過多的都不行”，是指如果像這些情況，未經檢查就屬於不允許的，即使額外持有也不會有罪過。所謂“未染色的是在水上”，是指如果陶土缽未染色，即使是標準尺寸
English
The so-called "not employing" means that in a household, such as doing business, monks are not allowed to participate, and they should not be employed. If asked, "Then how do I buy my own clothes, etc.?" the answer is: "Let the householder buy it." If there is no householder, what should be done? The answer is: "If there is none, say no more than three words." It means that the monk can ask, "How much is this?" and inquire within three words. If it is not for the Three Jewels, do not raise or lower the price for others. It means that if it is not for the Three Jewels, do not raise or lower the price for others. The so-called "not setting boundaries" means not setting boundaries. If some people try to use the Sangha's property for usury, what should be done? Therefore, it is said that for the affairs of the Sangha, a scope of the Sangha should be established. It means that if someone does this, the Sangha should designate newly ordained or elderly people to lend at usury. Now, it is explained what should be done: Without asking the elders, do not work hard for the Sangha without authorization, etc. It means that without asking the elders, do not hand over property to them, and do not let them lend at usury. To avoid troubles and forgetfulness caused by usury, a written record should be made. Buying and selling are prohibited. Now, the prohibitions regarding holding the alms bowl are explained: The so-called "starting from the alms bowl," etc., means that just like the "holding extra clothes" mentioned earlier, put the bowl in place and understand it in that way. The so-called "not blessed" means that there is no fault for those that have been blessed, but for those that have not been blessed, if more than ten days pass, there will be a fault. If it is determined to give alms to someone who wants to be ordained, then even if more than ten days pass, there will be no fault. The so-called "mixed colors, white, and excessive ones are not allowed" means that if it is like these situations, it is considered not allowed without inspection, and even if held additionally, there will be no fault. The so-called "undyed is on the water" means that if the clay bowl is not dyed, even if it is the standard size