Tibetan
་ཡང་བདག་གི་ཕྱིར་མ་ཡིན་གྱི། གཞན་གྱི་ཕྱིར་ན་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་བའོ། །སྨྲེ་ཚིག་ཏུ་སྨྲ་བ་དེ་ཡང་ཡི་གེ་དང་ཚིག་དུ་མས་བསྒྲུབས་པ་ཡང་ཡོང༌། ཉང་ཉུང་གིས་བསྒྲུབས་པའང་ཡོད་ན། གང་གིས་ཉེས་པར་འགྱུར་བ་སྟོན་པ་ནི། གང་གིས་བརྡ་ཕྲད་པར་གྱུར་ན་དེ་གོ་བའི་མཐའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ། ཡི་གེ་དང་ཚིག་འདི་སྙེད་ཅིག་གིས་ཉེས་པར་འགྱུར་ཞེས་གྲངས་ཆད་པ་མེད་ཀྱི། གང་སྨྲ་བར་འདོད་པ་དེས་ཡི་གེ་འམ་ཚིག་ཏུ་སྨྲས་ཀྱང་རུང་སྟེ། ནམ་བརྡ་ཕྲད་པར་གྱུར་ན་གོ་བའི་མཐའ་དེས་གཟུང་བར་སྟོན་པའོ། །དོན་དེས་རྟོགས་པར་སྨྲ་ན་ནི་སྦྱོར་ན་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་རྒྱོ་ཚིག་ཉིད་སྨྲ་བར་མ་བསྩལ་ཏེ། དེ་དང་ཉེ་བའི་ཚིག་གཞན་སྨྲས་ན། རྩ་བར་སྦྱོར་བ་མ་ཡིན་པས་སྦོམ་པོར་ཡང་མི་འགྱུར་དུ་རེབ་བསྩལ་བའི་ཕྱིར་འདི་སྨོས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་དང་ཉེ་བའི་ཚིག་སྨྲས་ན་ཡང་སྦོམ་པོར་འགྱུར་བར་སྟོན་པའོ། །སྔོགས་པ་དང་མི་སྔོགས་པ་དང༌། གསོལ་བ་དང༌། འཇེབས་པར་གསོལ་བ་དང༌། འདྲི་བ་དང༌། ཀུན་འདྲི་བ་དང༌། བསྙད་པ་དང༌། ཡིད་སྨོན་དང༌། གཤེ་བ་དང༌། སླར་ཟློས་པའི་ཚིག་ཐ་དད་པ་དེ་དག་ལ་བྱེ་བྲག་མེད་ཅེས་པ་ནི་མིང་གིས་སྨོས་པའི་ཚིག་འདི་དག །གང་སྐད་དུ་སྨྲས་ཀྱང་རུང་སྟེ་རྒྱོ་ཚིག་དང་བསྲེས་ན་ལྷག་མར་འགྱུར་དུ་འདྲ་བའོ། །དེ་ལ་སྔོགས་པ་ནི་སྲིང་མོ་ཁྱོད་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་ནི་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པའོ་ཞེས་ཟེར་བའོ། །མི་སྔོགས་པ་ནི་སྒོ་གསུམ་ཡོངས་སུ་མ་རྒྱས་པའོ་ ཞེས་ཟེར་བའོ། །གསོལ་བ་ནི་སྲིང་མོ་ཚུར་འདི་དང་འདི་ལྟ་བུ་དག་བྱའོ་ཞེས་ཟེར་བའོ། །འཇེབས་པར་གསོལ་བ་ནི་བུད་མེད་ཀྱིས་སྐྱེས་པ་ལ་འདི་ལྟ་བུ་དག་བྱས་ན་སྐྱེས་པ་དེའི་ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་སྡུག་པ་ཡིན་བས་ན། ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་དང་འདི་ལྟ་བུ་དག་བྱས་ན། ངའི་སྡུག་ཅིང་ཡིད་དུ་འོང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་ཟེར་བའོ། །འདྲི་བ་ནི་སྐྱེས་པ་གང་གིས་བུད་མེད་ལ་འདི་དང་འདི་ལྟ་བུ་དག་བྱས་ན་བུད་མེད་དེའི་ཡིད་དུ་འོང་བའི་རིགས་པས་ན། ངས་ཀྱང་ཁྱོད་ལ་འདི་དང་འདི་ལྟ་བུ་བྱས་ན། ང་ཁྱོད་ཀྱི་ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་སྡུག་པར་འགྱུར་བ་སྙམ་ཞེས་ཟེར་བའོ། །ཀུན་འདྲི་བ་ནི་སྲིང་མོ་ཁྱོད་ཀྱི་སྒོ་གསུམ་བདེན་པར་ན་ལེགས་པར་དོད་ཅིང༌། ལེགས་པར་རྒྱས་སམ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །བསྙད་པ་ནི་སྲིང་མོ་ཁྱོད་སྙིང་ནས་ཡིད་དུ་འོང་ཞིང་སྡུག་ན། ཁྱོད་ཀྱི་ཉམས་སུ་ཇི་ལྟ་ཞེས་ཟེར་བའོ། །རེ་བ་ནི་སྲིང་མོ་ཁྱོད་དང་འོ་བུ་འདི་དང་འདི་ལྟ་བུ་ནམ་སྤྱོད་ཅིག་གུ་ཞེས་ཟེ
Chinese
还有，不是为了自己，而是为了他人，就会变成重罪。说秽语，也可用许多文字和词语来完成，也可用少量来完成。其中，显示哪个会变成罪过的是：哪个能表达意义，那就是理解的终点。不是说用这么多文字和词语会变成罪过，而是想说的人，用文字或词语来说都可以，一旦能表达意义，就显示会被理解的终点所抓住。如果说通过意义来理解，那么“结合则不然”的意思是，不要说粗俗的语言本身，如果说了与此相近的其他词语，因为不是根本的结合，所以为了避免变成重罪，才说了这些，即显示说了与此相近的词语也会变成重罪。挖苦和不挖苦，请求和恭敬地请求，询问和共同询问，陈述和期望，责骂和重复的各种词语，这些没有区别，意思是，这些用名称表达的词语，无论用什么语言说，如果与粗俗的语言混合，都会同样变成剩余。其中，挖苦是说“姐妹，你的三门完全开放啊”。不挖苦是说“三门没有完全开放啊”。请求是说“姐妹，过来做这个和那个吧”。恭敬地请求是说，女人对男人做这个和那个，男人会喜欢和爱，所以说“你做这个和那个，我就会爱你和喜欢你”。询问是说，男人对女人做这个和那个，女人会喜欢，所以说“我也对你做这个和那个，你觉得我会让你喜欢和爱吗？”共同询问是说“姐妹，你的三门真的很好，长得好吗？开放得好吗？”等等。陈述是说“姐妹，你真的让我喜欢和爱，你感觉如何？”期望是说“姐妹，什么时候和你做这个和那个呢？”
English
Furthermore, it is not for oneself, but for others, that it becomes a serious offense. Speaking obscene words can be accomplished with many letters and words, or with few. Among them, what shows which becomes an offense is: whichever can express the meaning, that is the end of understanding. It is not that using so many letters and words becomes an offense, but that the person who wants to speak can speak in letters or words, but once it can express the meaning, it shows that it will be grasped by the end of understanding. If it is said to understand through meaning, then "if combined, it is not" means, do not say the vulgar language itself, if other words close to it are spoken, because it is not a fundamental combination, so in order to avoid becoming a serious offense, these are said, that is, it shows that speaking words close to it will also become a serious offense. Taunting and not taunting, requesting and respectfully requesting, asking and jointly asking, stating and expecting, scolding and repeating various words, these have no difference, meaning that these words expressed by name, no matter what language they are spoken in, if mixed with vulgar language, they will similarly become surplus. Among them, taunting is saying "Sister, your three doors are completely open." Not taunting is saying "The three doors are not completely open." Requesting is saying "Sister, come here and do this and that." Respectfully requesting is saying that if a woman does this and that to a man, the man will like and love, so saying "If you do this and that, I will love and like you." Asking is saying that if a man does this and that to a woman, the woman will like it, so saying "If I also do this and that to you, do you think I will make you like and love me?" Jointly asking is saying "Sister, your three doors are really good, do they grow well? Do they open well?" and so on. Stating is saying "Sister, you really make me like and love, how do you feel?" Expecting is saying "Sister, when will I do this and that with you?"
Tibetan
ར་བའོ། །གཤེ་ཞེས་པ་ནི་ཁྱོད་བོང་བུ་དང་འདི་ལྟ་བུ་དག་སྤྱོད་ཅིག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་གཤེ་ཞིང་རྒྱ་གག་ལྟ་བུ་ཟེར་བའོ། །སླར་ཟློས་པའི་ཚིག་ཅེས་པ་ནི་བུད་མེད་པས་སྔོགས་པ་དང༌། མི་སྔོགས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཐ་སྙད་གླེང་ཞིང་ཟེར་ན་དེའི་ཚིག་བཞིན་དུ་ཟློས་ཤིང་ཁས་ལེན་པའོ། །སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱི་ཐ་སྙད་ཀྱི་དབང་གིས་དོན་ཐ་དད་དུ་བསམས་པ་ནི་ཉེས་མེད་ཅེས་པ་ནི། ཡུལ་དབུས་ཀྱི་སྐད་དུ་ཀུན་དེ་ཞེས་བྱ་བ་ཀོ་ལ་བའི་སྐད་དུ། མོ་མཚན་ལ་བྱ་བ་ལྟ་བུ་ཆུ་སྣོད་ལ་བསམས་ཏེ། ཡུལ་འདི་ལྟ་བུར་སྨྲས་པ་ཉེས་མེད་པར་སྟོན་པའོ། །མིང་གི་ཤས་འདྲ་བར་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་རྒྱ་དང་རྒྱོ་ལྟ་བུ། མིང་གི་བབས་འདྲ་བར་ལས་ལྕེ་འཁྲུལ་ཏེ་རྒྱ་ལས་རྒྱོར་ནོར་བ་ལྟ་བུ་ཉེས་མེད་པར་སྟོན་པའོ། །སྨྲེ་ཚིག་ཏུ་སྨྲ་བ་རྣམ་པར་འབྱེད་པའོ།། །།ཞུས་པ་ལས་འབྱུང་བ་སྡུད་ཅིང་སྟོན་པའོ།། ཁྱོད་སྡུག་གོ་ཞེས་ཟེར་ན་སྦོམ་པོའོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ། མཛེས་ཤིང་སྡུག་པ་སྐད་དུ་ཟེར་ཞིང་སྐུ་གསན་སྦོམ་པོར་འགྱུར་བའོ། །ཁྱོད་སྡིག་ཕུན་ནོ་ཞེས་པ་ནི་ཁྱོད་མི་སྡུག་ཅིང་སྡིག་ཏོ་ཅན་ནོ་ཞེས་ཟེར་ཞིང་སྐུགས་ན་སྦོམ་པོར་འགྱུར་བའོ། །བགོ་བཤའ་གྱིས་ ཤེ་ནའོ་ཞེས་པ་ནི་མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་སྐུགས་པའི་སྙད་འདི་སྐད་དུ་ཟེར་ན་ཡང་སྦོམ་པོར་འགྱུར་བའོ། །བགོ་སྐལ་བ་ལའོ་ཞེ་ནའོ་ཞེས་བ་ནི་བགོས་པའི་ཤས་ང་ལ་བྱིན་ཞེས་ཟེར་ནའང་སྦོམ་པོར་འགྱུར་བའོ། །ང་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཉལ་བའམ། འདུམ་བར་གྱིས་ཤེ་ནའོ་ཞེས་པ་ནི། སྙད་འདི་སྐད་དུ་སྐུགས་ནའང་སྦོམ་པོར་འགྱུར་བའོ། །སྨྲེ་ཚིག་ཏུ་སྨྲས་པ་ཞུས་པའོ།། །།བྱེ་བྲག་ཏུ་ངེས་པ་ལས་འབྱུང་བར་སྡུད་ཅིང་སྟོན་པ་ནི། འཕྲུལ་གྱིས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བའི་ཆོས་ཅན་ལ་སྨྲ་ན། དེ་བཞིན་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ། ནམ་མཁའ་ལས་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན་ལ། རྒྱོ་ཚིག་ཏུ་སྨྲས་ཏེ་ཉལ་པོ་སྐུགས་ན་སྦོམ་པོར་འགྱུར་བའོ། །འདི་ནི་མཇུག་གི་བར་དུ་ཐམས་ཅད་སྦོམ་པོར་སྟོན་པ་ཤ་སྟག་ཏུ་རིག་པར་བྱའོ། །རྒྱ་བསླང་ཞེ་ནའོ་ཞེས་པ་ནི། འདི་སྐད་དུ་ཟུར་གྱིས་ཟེར་ན་ཡང་ཉེས་པར་འགྱུར་བའོ། །སྲིང་མོང་ལ་བྱིན་ཞེས་པ་ནི་སྐུགས་པའི་སྐད་འདི་སྐད་དུ་ཟེར་ན་ཡང་ཉེས་པར་འགྱུར་བའོ། །སྲིང་མོ་གང་ཁྱོད་ལ་སྣང་བ་དེ་བྱིན་ཞེས་པ་དེ་ཡང་གོང་མ་དང་འདྲ་སྲིང་མོ་གང་ཁྱོད་ཀྱི་མདུན་ན་བ་དེ་བྱིན་ཞེས་པ་དང༌། སྲིང་མོ་གང་ཁྱོད་ཀྱི་ཡིད་དུ་འཐད་པ་དེ་བྱིན་ཞེས་ཟེར་ན་ཡང་གོད་མ་བཞི
Chinese
段落。 辱骂是指说“你像驴子一样做这些事”等等，辱骂并说像“汉奸”一样的话。 重复的词语是指妇女争吵和不争吵等，谈论这些词语并说出时，就按照那些词语重复并承认。 人们由于词语的用法而想到不同的含义，这并没有错，例如，中部地区的语言中称“昆德”的东西，在科拉瓦语中是指女性生殖器，但却被认为是水容器。像这样在这些地方说出来并没有错。 名字的一部分相似也是如此，例如“རྒྱ་ (gya，汉)”和“རྒྱོ་ (gyo，赌博)”。名字的发音相似，但舌头错误，例如把“རྒྱ་ (gya，汉)”错念成“རྒྱོ་ (gyo，赌博)”，这也没有错。 区分说脏话的方式。 从询问中产生的内容进行收集和展示。 如果说“你丑陋”，意思是“粗大”等等。用语言说美丽和丑陋，但听起来会变成粗大。 如果说“你罪恶深重”，意思是“你不漂亮且充满罪恶”，这样说并咒骂时，会变成粗大。 “བགོ་བཤའ་གྱིས་ཤེ་ནའོ་ (bgo bshaa gyis she nao)”是指，用这种不净行为的咒骂之语来说，也会变成粗大。 “བགོ་སྐལ་བ་ལའོ་ཞེ་ནའོ་ (bgo skal ba lao zhe nao)”是指，说“把分配的部分给我”也会变成粗大。 “ང་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཉལ་བའམ། འདུམ་བར་གྱིས་ཤེ་ནའོ་ (nga dang lhan cig tu nyal ba'am/ 'dum bar gyis she nao)”是指，用这种咒骂之语来说，也会变成粗大。 说脏话是询问。 从特别确定之处产生的内容进行收集和展示，是指对具有变化之法性的人说，例如“就是这样”等等。对于能在空中行走等具有神通的人，用赌博的语言来说，并咒骂懒汉，就会变成粗大。 要知道，这从头到尾都是显示粗大。 “རྒྱ་བསླང་ཞེ་ནའོ་ (gya bslang zhe nao)”是指，用这种语言隐晦地说，也会变成过错。 “给妹妹”是指，用这种咒骂的语言来说，也会变成过错。 “给你看到的那个妹妹”和上面一样，“给你面前的那个妹妹”以及“给你心中满意的那个妹妹”等等，都和前面一样。
English
Paragraph. Swearing means saying "Do these things like a donkey," etc., swearing and saying things like "Han traitor." Repetitive words refer to women arguing and not arguing, etc. When discussing and saying these words, they repeat and acknowledge them according to those words. People think of different meanings due to the usage of words, which is not wrong. For example, what is called "Kunde" in the language of the central region refers to the female genitalia in the Kolawa language, but it is considered a water container. It is not wrong to say it like this in these places. It is also the same when parts of names are similar, such as "རྒྱ་ (gya, Han)" and "རྒྱོ་ (gyo, gambling)." The pronunciation of the names is similar, but the tongue is mistaken, such as misreading "རྒྱ་ (gya, Han)" as "རྒྱོ་ (gyo, gambling)," which is also not wrong. Distinguishing the ways of swearing. Collecting and presenting what arises from questioning. If you say "You are ugly," it means "coarse," etc. Saying beautiful and ugly in language, but it sounds like it becomes coarse. If you say "You are full of sin," it means "You are not beautiful and full of sin." Saying this and cursing will become coarse. "བགོ་བཤའ་གྱིས་ཤེ་ནའོ་ (bgo bshaa gyis she nao)" means that even saying this curse of impure behavior will become coarse. "བགོ་སྐལ་བ་ལའོ་ཞེ་ནའོ་ (bgo skal ba lao zhe nao)" means that saying "Give me the allocated part" will also become coarse. "ང་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཉལ་བའམ། འདུམ་བར་གྱིས་ཤེ་ནའོ་ (nga dang lhan cig tu nyal ba'am/ 'dum bar gyis she nao)" means that even saying this curse will become coarse. Saying swear words is questioning. Collecting and presenting what arises from special certainty refers to saying to those who have the Dharma nature of change, such as "just like that," etc. For those who have supernatural powers such as walking in the sky, saying it in the language of gambling and cursing the lazy person will become coarse. You should know that this shows coarseness from beginning to end. "རྒྱ་བསླང་ཞེ་ནའོ་ (gya bslang zhe nao)" means that even saying it implicitly in this language will become a fault. "Give it to the sister" means that even saying it in this cursing language will become a fault. "Give the sister you see" is the same as above, "Give the sister in front of you" and "Give the sister who pleases you," etc., are all the same as before.