Tibetan
ཞེ་ན་གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་བུའི་རྐྱེན་ཅིག་ན་ཁྱིམ་པ་དང་སྦྲེལ་ལ་ཅིག་ཅར་དུ་བཏེག་པར་སྐད་སྦྱར་ཞིང་བཏེག་ཅེས་པ་ཡིན་ཏེ། ལས་སར་པ་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པའི་ཚེ་གྲོགས་མི་བྱར་མི་རུང་ན་ཐབས་འདི་ལྟར་གྱིས་ཤིག་པའོ། འཇོག་པ་ན་ཡང་མཉམ་པར་སྐད་སྦྱར་ཞེས་པ་ནི་གོང་མ་ལྟར་ཁྱེར་ལ་འཇོག་པའི་ཚེ་ན་སྔ་ཕྱིར་མ་ཁྱེར་བར་ཞོག་ཤིག་པའོ། །ཕ་གུ་མི་འཕང་ཞེས་པ་ནི་ལས་སར་པའི་ཚེ་གཅིག་ལ་གཅིག་ཕ་གུམ་འདོར་ཅིག་པའོ། །གྲུམ་པ་དང་གས་པ་མ་བསྒོ་བར་མི་སྦྱིན་ཞེས་པ་ནི་ཕ་གུ་ལོང་འདོགས་པའི་ཚེ་གྲུམ་ཞིང་གས་པ་ཡོད་པ་ན་སྦྲོན་ཅིག་པའོ། །རྐུན་པོ་སྤ་གོང་ཞིང་བསྡིགས་ཞེས་པ་ནི་རྐུན་པོ་འོངས་ན་གནོད་སེམས་མེད་པས་སྡིགས་རི་གྱིས་ཤིག་པའོ། །དེ་ལ་བསྡིགས་པའི་རྣམ་གྲངས་སྟོན་པ་ནི། གཎྜཱི་ ལ་སོགས་པ་མ་ཕོག་པར་འཕངས་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ། གཎྜཱི་མ་བུ་ལ་སོགས་པ་མ་ཕོག་པར་འཕོངས་ཤིག་པའོ། །རྡུལ་གྱི་བུམ་པ་དང་ཐལ་བའི་གྱོ་མོ་ཡང་རླུང་ཕྱོགས་སུ་འོ་ཞེས་པ་ནི། རྐུན་པོ་ལ་འདི་རྣམས་ཀྱིས་མི་ཕོག་པར་རླུང་ཕྱོགས་སུ་གཏོར་ཅིག་པའོ། །འུར་རྡོ་བཅང་ཞེས་པ་ནི་རྐུན་པོ་བསྡིགས་པའི་ལག་ཆ་འདི་འང་ཆོངས་ཤིག་པའོ། །དེའི་ཞར་ལ་གཞན་ཡང་སྟོན་པ་ནི། དགེ་སློང་ཆད་པ་མི་ཕུལ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ། སྔོན་དགེ་སློང་གཞོན་ནུས་རིངས་འདོད་པའི་རྒན་པོ་ཕུལ་ཏེ་བུབ་ནས་ཤི་བ་ལྟ་བུ་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་འདིའི་དན་རོགས་བྱ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ། རྒན་པོ་དེའི་དན་རོགས་གྱིས་ཤིག་པའོ། །དན་རོགས་ཐབས་ཇི་ལྟར་ཞེ་ན། ངལ་སོས་གཞུག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ་དེའི་ཉམས་ཀྱིས་མི་ནུས་ན་ངལ་སོ་ཞིང་བསྟིར་བཅུག་ཤིག་པའོ། །སྣོད་བླང་བ་དེའི་ལྷུང་བཟེད་སྣོད་ལ་སོགས་བདག་གིས་ལོང་ལ་ཁྱེར་ཅིག་པའོ། །བཟའ་བ་དང་བཏུང་བའི་དུས་སུ་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། གནས་སུ་ཅིག་ཅར་བྱིན་པར་མི་ནུས་ན་ལྷུང་བཟེད་བཀྲུ་གྲལ་གཞག །བྱིན་ལེན་བྱ་བརྟག་ཅེས་པ་ནི་རྒན་པོ་དང༌། བདག་ཅག་དང༌། མཉམ་དུ་རིངས་པར་འགྲོ་མི་ནུས་ལ་གདུགས་ཚོད་མི་སླེབ་པ་ཙམ་གྱི་ཆོད་ན་རྒན་པོ་དལ་གྱིས་འོང་དུ་བཅུག་ལ་བདག་ཅག་སྔར་དོང་སྟེ། ཐབས་འདི་ལྟར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །གདུགས་ཚོད་ཀྱི་དུས་སུ་འང་མ་ཕྱིན་པ་ཙམ་གྱི་ཚོད་ལ། གལ་ཏེ་ཕྱི་ན་ཁྱེར་ལ་བསུ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ། རྒན་ཕོ་གདུགས་ཚོད་མི་སླེབ་ན་ཟན་ནོས་ལ་སླར་བསྩུ་ཤིག་པའོ། །བསད་པའི་ཕས་ཕམ་པ་རྣམ་པར་འབྱེད་པའོ།། །།རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལས་འབྱུང་བ་དེ་ལྟར་བསྟན་ནས། ཕྲན་ཚེགས་ལས་འབྱུང་བ་
Chinese
那么如果出现这种情况，就应该一起抬起房屋和栅栏，并发出声音，这就是抬起的意思。如果在工作场所等地方不能提供帮助，就应该这样做。放置时也应该一起发出声音，就像前面所说的那样，在携带和放置时，不要先后携带，而应该一起放下。不要扔掉木桩，也就是说，在工作场所，不要互相扔掉木桩。不要在未修补破损的情况下给予，也就是说，在连接木桩时，如果有破损，就应该修补。盗贼来时，不要害怕，要进行恐吓。为了说明恐吓的方式，比如不要击打木梆（藏文：གཎྜཱི་），等等，也就是说，不要击打木梆或木棍等东西。也要把灰尘罐和灰烬瓦片扔向风的方向，也就是说，不要用这些东西击打盗贼，而应该扔向风的方向。拿着投石器，也就是说，也要准备好这种恐吓盗贼的工具。顺便说一下，还要说明其他的事情，比如不要交出比丘的惩罚，等等，也就是说，不要像以前年轻的比丘为了赶时间而推倒老人，导致老人死亡那样。因此，应该帮助这个人，也就是说，应该帮助那个老人。如果问如何帮助，比如让他休息等等，也就是说，如果他体力不支，就应该让他休息并让他躺下。拿取容器，也就是说，应该由我来拿取他的钵等容器。不要在吃饭和喝水的时候这样做，也就是说，如果不能立即给予，就应该清洗钵并放置好。应该观察给予和接受的行为，也就是说，如果老人、我们和自己不能一起快速行走，而且距离遮阳篷的距离不够，就应该让老人慢慢地来，我们先走，应该这样做。即使在遮阳篷的时间不够的情况下，如果在外面的话，就应该拿着东西去迎接，也就是说，如果老人不能到达遮阳篷，就应该拿着食物去迎接。这是对杀害父亲的失败进行区分。这样说明了从区分中产生的结果，接下来是说明从细微之处产生的结果。
English
Then, if such a situation arises, the house and fence should be lifted together, and a sound should be made, which is the meaning of lifting. If help cannot be provided in the workplace, etc., then this is how it should be done. When placing it, a sound should also be made together, just as mentioned before, when carrying and placing it, do not carry it one after the other, but should be put down together. Do not throw away the stakes, that is, in the workplace, do not throw the stakes at each other. Do not give without repairing the broken parts, that is, when connecting the stakes, if there are broken parts, they should be repaired. When thieves come, do not be afraid, but intimidate them. To illustrate the ways of intimidation, such as not hitting the wooden gong (Tibetan: གཎྜཱི་), etc., that is, do not hit the wooden gong or sticks, etc. Also throw dust pots and ash tiles in the direction of the wind, that is, do not hit the thieves with these things, but should throw them in the direction of the wind. Hold a sling, that is, this tool for intimidating thieves should also be prepared. By the way, other things should also be explained, such as not handing over the punishment of monks, etc., that is, do not do as the young monk did before, who pushed down an old man in order to hurry, causing the old man to die. Therefore, this person should be helped, that is, the old man should be helped. If asked how to help, such as letting him rest, etc., that is, if he is physically unable, he should be allowed to rest and lie down. Take the container, that is, I should take his bowl and other containers. Do not do this during eating and drinking, that is, if it cannot be given immediately, the bowl should be washed and placed. The act of giving and receiving should be observed, that is, if the old man, we, and ourselves cannot walk quickly together, and the distance to the awning is not enough, the old man should be allowed to come slowly, and we should go first, this is how it should be done. Even if the time for the awning is not enough, if it is outside, you should take something to meet him, that is, if the old man cannot reach the awning, you should take food to meet him. This is the distinction between the defeats of killing a father. Having thus explained the results arising from the distinction, next is to explain the results arising from the subtle points.