Tibetan
ནས་འབྱུང་བ་མ་གཏོགས་ཞེས་པ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་གསོ་སྦྱིན་བྱ་པ་དང༌། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པའི་ཕྱིར་ཚུལ་ནས་འབྱུང་བ་ནི་བསྒོ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ཉེས་པ་དང་ལྡན་པ་དེ་དག་གིས་བྱ་དགོས་པའི་ཕྱིར་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་གཉིས་མྱོང་བར་མི་བྱ་བམ་གཏོགས་སོ། །མཚམས་གུད་ན་འདུག་པ་གང་གི་ཡན་ལག་ཀྱང་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་ནམ་མཁའ་ལ་འདུག་པ་ལྟ་བུ་མཚམས་ལོགས་ཤིག་ན་འདུག་པ་ནི་རུང་བ་དང་མི་རུང་བ་ལ་སོགས་པ་གང་གི་ཡན་ལག་ཏུ་འང་མ་གཏོགས་པར་སྟོན་པའོ། །ལྷན་ཅིག་ཏུ་གཏོགས་ཕར་དེར་སོང་ན་འཇིག་ཅེས་པ་ནི་དགེ་འདུན་གྱི་ལས་སུ་བྱའོ་ཅོག་མཚམས་ཐ་མི་དད་ཅིང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་ལས་དད་པ་བླངས་ནས་ནམ་མཁའ་ལ་འཕགས་པ་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པ་མཚམས་གཞན་དུ་སོང་ན་དད་པ་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་འཇིག་པར་སྟོན་པའོ། །གཅིག་ཏུ་རྐང་པ་ཡ་གཅིག་ན་གཉིས་ཀ་འདུག་པའོ་ཞེས་པ་ནི་མཚམས་ཀྱིས་སོ་རྐང་པ་གཡས་གཡོན་གྱིས་མནན་ན་མཚམས་དེ་གཉིས་ཀར་གཏོགས་པའོ། །མནན་པ་ལ་འདུག་པར་ཐམས་ཅད་དུ་མནན་པའོ་ཞེས་པ་ནི་མཚམས་དུ་མའི་སོ་ཤིང་ངམ་རེ་ལྡེ་ལ་སོགས་པས་མནན་ཏེ་མཚམས་གཅོད་པ་ལ་སོགས་པའི་ལས་བྱས་ན་མཚམས་དེ་ཀུན་དུའང་གཏོགས་པར་སྟོན་པའོ། །དེ་ལྟ་བུས་ཚུལ་དུ་མར་ཞུགས་པས་སྐྱེ་ཞེས་པ་ནི་གོང་མ་ལྟར་བྱས་ཏེ་ཚུལ་དུ་ཞུགས་ནའང་ཁ་དུ་མར་ཚུལ་དུ་ཞུགས་པར་འགྱུར་བའོ། །མལ་སྟན་དུ་མ་བླང་དུའང་རུང་ཞེས་པ་དང༌། འདིས་གར་དགའ་བར་གནས་ཞེས་པ་ནི་དེ་ལྟ་བུས་མལ་སྟན་ཁ་དུ་མ་ནས་ནོད་དུའང་རུང་བ་དང༌། གནས་ཀྱང་གར་དགའ་དགུར་འདུག་ཀྱང་རུང་བའོ། །བརྒྱལ་བས་ནི་བསྐང་བར་མི་བྱ་ཞེས་པ་དང༌། བསྐང་བར་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་ལྟ་བུ་དགེ་འདུན་དཀོན་མཆོག་ལ་མ་གཏོགས་ཤིང་དཀོན་མཆོག་ཐ་དད་པའི་ཕྱིར་དགེ་འདུན་གྱི་ལས་ ལ་བསྐང་བར་མི་འགྱུར་བ་དང༌། དགེ་འདུན་མ་ཚང་བའི་ཁ་རྒྱལ་བས་བསྐང་བ་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །ལས་སུ་བྱ་བ་ནི་ལས་མ་ཡིན་པས་མི་སྐྱེ་ཞེས་པ་ནི་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལས་ཀྱི་ཆོ་ག་བསྟན་པ་རྣམས་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་མ་བྱས་ནའང་ལས་སུ་མི་རུང་བའོ། །ལས་མཇུག་རྫོགས་པར་མ་བྱས་ཀྱི་བར་དུ་ཕལ་ཆེར་བྱས་ཀྱང་བྱས་ཟིན་པ་མ་ཡིན་པ་དོགས་པ་བསྩལ་བའི་ཕྱིར་ཕལ་ཆེར་བྱས་པའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་ལས་སུ་བྱ་བ་ལ་ཕལ་ཆེར་ཟིན་ན་མཇུག་ཏུ་མ་ཕྱིན་ཀྱང་ཟིན་ཁོངས་སུ་ཆུག་ཤིག་པའོ། །ཕྱི་མ་མེད་ནའོ་ཞེས་པ་ནི་གསོལ་བ་ཉི་ཚེའི་ལས་ཤིག་ན་སུམ་གཉིས་ཟིན་ན་བྲིན་ཁོངས་སུ་ཆུག་ཤིག་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ག
Chinese
“除了从……产生”是指为了戒律完全清净而进行布萨，为了佛法完全清净而从戒律产生，即对于那些因教敕而产生的过失，必须要做，因此用名称指出的这两者，不要经历，而是除了这些之外。 “在单独的界限中居住，也不是任何支分”是指像居住在虚空中一样，在单独的界限中居住，不是属于允许和不允许等任何支分，而是显示了这一点。 “一起属于那里，去那里就会毁灭”是指僧团的事务，所有界限不应不同，不应一起进行，从不相信中取出，像升到虚空中一样，如果去其他界限，则显示了信仰等那些会毁灭。 “一个脚的一边，两个都在”是指如果界限的牙齿被左右脚踩住，则该界限属于两者。 “踩住而居住，全部都踩住”是指如果用多个界限的牙齿、木头或篱笆等踩住，进行切断界限等事务，则显示了该界限也属于所有。 “像那样以多种方式进入规则，就会产生”是指像上面那样做，即使进入规则，也会以多种方式进入规则。 “即使不拿多个床垫也可以”和“以此在哪里喜欢就住在哪里”是指像那样，即使从多个床垫上拿也可以，住处也可以住在任何喜欢的地方。 “被昏厥所弥补是不行的”和“不是弥补”是指像佛陀一样，不属于僧团宝，因为是不同的宝，所以不能弥补僧团的事务，不要用不完整的僧团的份额来弥补。 “要做的事，不是事务就不会产生”是指受比丘戒等，所说的事务的仪轨，如果不按照仪轨做，则不能成为事务。 “在事务结束之前，即使做了大部分，也不是已经做完，为了消除疑惑，做了大部分”是指对于要做的事，如果大部分已经完成，即使没有完成，也应该算作完成。 “如果没有后一部分也可以”是指在祈请不完整的事务中，如果完成了三分之二，也应该算作完成。 同样地，
English
"Except arising from..." means that for the sake of completely pure discipline, one performs posadha, and for the sake of completely pure Dharma, arising from discipline, i.e., for those faults arising from instructions, it is necessary to do, therefore, these two mentioned by name, should not be experienced, but rather except for these. "Dwelling in a separate boundary, not being a limb of anything" means that like dwelling in the sky, dwelling in a separate boundary, it does not belong to any limb of what is permissible and impermissible, but shows this. "Belonging together, going there will be destroyed" means that the affairs of the Sangha, all boundaries should not be different, and should not be done together, taking from disbelief, like ascending into the sky, if one goes to another boundary, it shows that those such as faith will be destroyed. "One foot on one side, both are there" means that if the teeth of the boundary are stepped on by the left and right feet, then that boundary belongs to both. "Dwelling by stepping on, stepping on completely" means that if one steps on with the teeth, wood, or fence, etc. of multiple boundaries, and performs activities such as cutting off the boundary, then it shows that that boundary also belongs to all. "Entering the rule in such multiple ways, it will arise" means that doing as above, even if one enters the rule, one will enter the rule in multiple ways. "Even if one does not take multiple mattresses, it is okay" and "With this, wherever one likes, one dwells" means that like that, even if one takes from multiple mattresses, it is okay, and the dwelling can also dwell wherever one likes. "It is not permissible to compensate with fainting" and "It is not compensation" means that like the Buddha, it does not belong to the Sangha Jewel, and because it is a different Jewel, it is not permissible to compensate for the affairs of the Sangha, and do not compensate with the share of an incomplete Sangha. "What is to be done, it will not arise without the activity" means that taking ordination, etc., the rituals of the activities that are spoken of, if one does not do according to the ritual, then it cannot become an activity. "Before the activity is completed, even if most of it is done, it is not finished, in order to eliminate doubts, most of it is done" means that for what is to be done, if most of it is completed, even if it is not finished, it should be counted as finished. "If there is no latter part, it is okay" means that in a prayer for an incomplete activity, if two-thirds are completed, it should be counted as completed. Similarly,
Tibetan
སོལ་བ་དང་གཉིས་པའི་ལས་ཤིག་ན་ཡང་ཞུ་བའི་སུམ་གཉིས་ཟིན་ན་ཟིན་ཁོངས་སུ་ཆུག་ཤིག་པ་དང༌། གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་ཤིག་ན་ཡང་ཞུ་བ་དང༌། སུམ་གཉིས་ཀྱི་ཐ་མའི་སུམ་གཉིས་ཟིན་ན་ཟིན་ཁོངས་སུ་ཆུག་ཤིག་པའོ། །མཚན་མ་མ་བརྗོད་ན་བཅད་པ་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་མཚམས་གཅོད་པའི་ཚེ་ལྷོ་བྱང་ཤར་ནུབ་ཀྱི་མཚན་མ་མ་སྨོས་པར་བཅད་ན་མཚམས་བཅད་པར་མི་འགྱུར་བའོ། །གནས་ཀྱི་སྡོམ་པ་ལས་གཞན་པ་ནི་ཆད་བ་པས་ཀྱང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་གནས་ཀྱི་སྡོམ་པ་དབོག་ཕ་ལ་མ་གཏོགས་པའི་ལས་གཞན་ཐམས་ཅད་ལྷག་མའི་ཆད་པ་ཅན་གྱིས་བྱས་ཀྱང་མི་རུང་བ་མེད་པའོ། །སྨོན་པས་བཏོན་པ་དང་ཞེས་པ་ནི་སྨོན་པས་སོ་སོར་ཐར་པ་བཏོན་པ་ཡང་ལས་སུ་མི་རུང་བ་མེད་པའོ། །དབྱེན་བྱེད་པ་ནི་གསོལ་བ་བཞིན་ཞེས་པ་ནི་དགེ་འདུན་གྱི་ཁ་བསྐང་དུ་མི་རུང་བ་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་བྱས་ན་ལས་སུ་མི་རུང་བ་བཞིན་དེ་བཞིན་དུ་དེ་དག་གི་དབྱེན་བྱས་སུ་ཟིན་ན་ཡང་དབྱེན་དུ་མི་འགྱུར་བའོ། །མཚན་ཐ་དད་པ་ནི་འདིར་ཡན་ལག་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་གི་དབྱེན་བྱས་པ་དང༌། དགེ་སློང་ཕས་དགེ་སློང་མའི་དབྱེན་བྱས་པ་ལྟ་བུ་དབྱེན་དུ་མི་འགྱུར་བའོ། །བཞད་གད་ཀྱིས་ནི་གང་ཡང་རུང་ཞེས་པ་ནི་བཞད་གད་ཀྱིས་དབྱེན་བྱས་པ་ལ་སོགས་པ་གང་བཞད་གད་ཀྱིས་མི་འགྲུབ་པའོ། །མི་སྐྱེ་བའི་བསམ་པས་དབྱེན་དང་འགོར་བ་ནི་སྦོམ་པོའོ་ཞེས་པ་ནི་ལས་སུ་རུང་ཡང་རུང་མ་རུང་ཡང་རུང་བར་བསམས་ཏེ་དགེ་སློང་འགོར་ ཞིང་དབྱེན་བྱས་པ་ནི་སྦོམ་པོར་འགྱུར་བའོ། །དགེ་འདུན་དུ་མ་ལངས་ན་ཉེས་བྱས་ཞེས་པ་ནི་གཅིག་གིས་གཅིག་གམ་གཉིས་སམ་གསུམ་མམ་བཞིའི་དབྱེན་དང་བཀར་བ་བྱས་པ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་གཉིས་ཀྱིས་གཅིག་གམ་གསུམ་གྱིས་དབྱེན་དང་བཀར་བ་བྱས་པ་དང༌། གསུམ་གྱིས་གཅིག་གམ་གཉིས་གསུམ་གྱི་དབྱེན་དང་བཀར་བ་བྱས་ན་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་བའོ། །ཐ་དད་དུ་གནས་པ་ལས་གཞན་བསྐང་བར་མི་འོས་པ་འདུས་ཏེ་གསོལ་བ་དང་ཞུ་བ་བྱས་ཀྱང་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་དུ་མར་གནས་པས་ཉིད་ཀྱིས་འཁོར་གྱི་གསོལ་བ་དང་ཞུ་བ་བྱ་བ་མ་གཏོགས་པ་ཞིག་ལ་སོགས་པ་གཞན་གྱིས་གསོལ་བ་དང་ཞུ་བའི་ལས་བྱས་ཀྱང་ལས་སུ་མི་འགྱུར་བའོ། །རིགས་པ་ཉིད་དགེ་འདུན་གྱིས་ཀྱང་མྱོང་བར་མ་གྲུབ་པ་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་བསྐང་བར་འོས་པ་རྣམས་ཉིད་ཀྱི་འཁོར་དུ་ལས་བྱེད་པའི་ཚེ་ན་ཡང་གཉིད་ལོག་པ་ལ་སོགས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ལས་མྱོང་བར་མ་གྱུར་ན་ལས་སུ་མི་རུང་བའོ། །འདིའང་གསོལ་བ་ཐོས
Chinese
如果是有两个请求的羯磨，请求的三分之二完成，就算完成。如果是有四个请求的羯磨，请求以及三分之二的最后三分之二完成，就算完成。如果未说标志则不算遮断，意思是遮断时，如果未说东南西北的标志而遮断，则不算遮断。住所的律仪之外，有罪者也可以，意思是除了授予梵行住所的律仪之外，其他的羯磨，有剩余罪者做也可以。以愿望驱逐，意思是说以愿望驱逐别解脱，也可以做羯磨。制造分裂如请求，意思是说，如同不适合僧团补缺的人做请求等羯磨不算羯磨一样，同样，那些人即使制造分裂，也不算分裂。名称不同，在此不算肢分，意思是比丘尼制造比丘的分裂，或者比丘制造比丘尼的分裂等，不算分裂。以嬉笑，任何也不行，意思是说以嬉笑制造分裂等，任何以嬉笑都不能成就。以不生的想法分裂和延误，是粗罪，意思是想羯磨可做也可不做，延误比丘并制造分裂，是粗罪。如果僧团未起立，则犯堕罪，意思是说，一人对一二三四人制造分裂和驱逐，同样，二人对一人或三人制造分裂和驱逐，三人对一二三人制造分裂和驱逐，则犯堕罪。在不同处居住，不适合补缺者聚集而做请求和祈请也不行，意思是说，因为住在多处，除了自己眷属的请求和祈请之外，其他人做请求和祈请的羯磨也不行。道理本身僧团也未完成受用则不行，意思是说，适合补缺者在自己的眷属中做羯磨时，即使因为睡眠等原因而未完成羯磨受用，也不行。此处也听闻请求。
English
If it is a karma with two requests, if two-thirds of the request is completed, it is considered completed. If it is a karma with four requests, the request and the last two-thirds of the two-thirds are completed, it is considered completed. If the signs are not mentioned, it is not considered a boundary, meaning that when setting a boundary, if the signs of south, north, east, and west are not mentioned, it is not considered a boundary. Other than the vows of dwelling, even those with offenses can do it, meaning that except for bestowing the vows of dwelling in celibacy, all other karmas can be done even by those with remaining offenses. Expulsion by aspiration means that even expelling individual liberation by aspiration can be done as karma. Creating discord is like a request, meaning that just as those who are not suitable to fill vacancies in the Sangha cannot perform karmas such as requests, similarly, even if those people create discord, it is not considered discord. Different names are not considered limbs here, meaning that a Bhikshuni creating discord among Bhikshus, or a Bhikshu creating discord among Bhikshunis, etc., is not considered discord. With laughter, nothing is accomplished, meaning that creating discord with laughter, etc., nothing can be accomplished with laughter. Delaying and creating discord with the thought of non-arising is a grave offense, meaning that thinking that the karma can be done or not done, delaying a Bhikshu and creating discord is a grave offense. If the Sangha does not stand up, it is a Dukata offense, meaning that one person creating discord and expulsion against one, two, three, or four people, similarly, two people creating discord and expulsion against one or three people, three people creating discord and expulsion against one, two, or three people, it becomes a Dukata offense. Residing in different places, it is not appropriate for those who are not suitable to fill vacancies to gather and make requests and supplications, meaning that because they reside in many places, except for requests and supplications from their own retinue, it is not permissible for others to perform karmas of requests and supplications. The reason itself, even if the Sangha has not completed the experience, is not permissible, meaning that even when those who are suitable to fill vacancies are performing karma in their own retinue, if they have not completed the karma experience due to reasons such as falling asleep, it is not permissible. Here also, the request is heard.