Tibetan
་ང་བ་དུས་དུས་སུ་བཀྲུ་ཞིང་སྐམ་ཞེས་པ་དང༌། ཡུངས་མར་གྱིས་བཤལ་ཞེས་པ་དང༌། དེས་མི་བྲེལ་བར་འཐེབ་བཅང་ཞེས་པ་དང༌། མ་གྲུབ་པ་ནི་ལེབ་མའི་འོག་རེ་བྱ་ཞེས་པ་ནི་ཚད་ པས་བཏབ་ན་ཁྲིའུ་བཏགས་པ་ནི་བཤུགས་ཏེ་ཁོལ་དབྱུང་བཏགས་པ་མ་ཡིན་པ་ནི་དྲས་ཏེ་ཁོལ་དབྱུང་བ་དང༌། དེའི་ཐན་ཀོར་རྐུབ་ན་ལོ་མའི་ལྦོང་གཞག་པ་དང༌། ས་མི་སྨེ་བར་གྱོ་མོ་འཐོལ་རབ་མ་ཡིན་པ་གཞག་པ་དང༌། དེའི་བཀྲུ་བཤལ་འདི་ལྟར་བྱ་ཞིང་འཐེབ་བཅང་གྱོ་མོ་མེད་ན་དེ་བླངས་ཏེ་དོར་དུ་རུང་བའི་གཞི་གྱིས་ཤིག་པའོ། །སོང་ནས་དེ་བྱེད་པ་ཕྱིས་ཞེས་པ་དང༌། རྩི་སྦྱར་རམ་རྩ་བ་པོས་མ་ཡིན་ཞེས་པ་དང༌། ར་དའམ་ལེབ་མའམ་ཤིང་ལོའམ་བོང་བའམ་ཤིང་བུ་འདིར་དགེ་ཞེས་པ་དང༌། ས་རྣམས་གཉིས་ཀྱིས་བཀྲུ་ཞེས་པ་ནི་བཤང་ཟིན་པའི་འོག་ཏུ་དེ་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱི་བ་དང༌། སས་ལན་གཉིས་གསུམ་ཙམ་ཁྲུས་ཤིག་པའོ། །ས་ཚོམས་སྔ་ནས་བཀོད་པས་དེའི་འོག་ཏུ་བཀྲུ་ཞེས་པ་དང༌། ཆལ་པས་འགུ་དེ་དང་རྐང་རྟེན་མ་སྨོས་པར་དལ་གྱིས་བྱ་ཞེས་པ་ནི་ཕྱིར་རོལ་དུ་བྱུང་ནས་ས་ཕྲར་སྔ་ནས་བྱས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དལ་གྱིས་བཀྲུ་ཞིང་ཆལ་པ་མི་འཆོལ་བར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །བདུན་གྱིས་གཡོན་པ་བ་ཞེས་པ་དང༌། བདུན་གྱིས་གཉི་ག་ཞེས་པ་དང༌། དཔུང་པ་གཉིས་བཀྲུ་ཞེས་པ་དང༌། སས་ཡང་ལག་པ་གཉིས་བཀྲུ་ཞེས་པ་དང༌། གཞན་གྱིས་ཀུན་བདེ་ཞེས་པ་དང༌། རྐང་པ་གཉིས་བཀྲུ་ཞེས་པ་ནི་ས་ཕུང་བདུན་གྱིས་ལག་པ་གཡོན་པ་བཀྲུ་བ་དང༌། ས་ཕུང་བདུན་གྱིས་ལག་པ་གཉིས་བཀྲུ་བ་དང༌། དཔུང་པ་གཉིས་བཀྲུ་བ་དང༌། ས་ཕུང་གཉིས་ཀྱིས་ཡང་ལག་པ་བརྐུ་བ་དང༌། ཐ་མའི་ས་ཕུང་གཅིག་གིས་ཀུན་བདེ་བཀྲུ་བ་དང༌། རྐང་པ་གཉིས་ཀྱང་བཀྲུ་བ་རྣམས་སུ་སྟོན་པའོ། །ཚད་པ་འཛག་པས་མཇུག་ཚུན་ཆད་ཕྱི་བ་ཙམ་བྱ་སྟེ་སྟན་ལ་འདུག་པ་ཉེས་མེད་ཅེས་པ་དང༌། དེ་ལས་གཞན་ནི་ཆུ་ཡོད་ན་མ་བཀྲུས་པར་མི་འདུག་ཅེས་པ་ནི་བཀྲུ་སྨན་བཏང་སྟེ་ཚད་པ་རྟག་ཏུ་འོང་བ་ལྟ་བུ་ནི་མཇུག་མ་ཆད་ཀྱི་བར་དུ་ཕྱིས་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་ཆོ་ག་པ་དང༌། དེ་མ་ཡིན་པ་གཞན་ནི་ཆུ་ཡོད་པ་ལ་བཀྲུས་ན་སྟན་ལ་མ་འདུག་ཤིག་པའོ། །ཕྲན་ཚེགས་ལ་སོགས་པ་སྨན་གྱི་དངོས་པོར་གཏོགས་པའོ།། །།ད་ནི་ལས་ཀྱི་དངོས་པོར་གཏོགས་པ་བསྡུས་ཏེ་སྟོན་པ་ནི་ཆོ་ག་ལས་འགལ་ན་ལས་མི་སྐྱེ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ་ལས་སུ་བྱའོ། །ཆོ་གའི་ཆོ་ག་ལས་འགལ་ བར་བྱས་ན་ལས་སུ་མི་རུང་བར་སྟོན་པའོ། །མི་ཐོས་པར་བྱས་པས་ཐོས་ན་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་
Chinese
说的是要时时清洗并晾干，用芥子油擦拭，因此不要着急，要用布包着，未完成的要在扁平物下进行，如果因寒冷而腹泻，就用线缝合后煮沸，如果不是缝合的，就剪开后煮沸，并在其肛门处放置树叶做的垫子，在不干净的地方放置未完全烧透的瓦片，要这样清洗擦拭，如果没有布包和瓦片，可以拿掉扔掉，作为基础。说完后，擦拭做这件事的地方，不是用树脂粘合，也不是用树根，这里适合用芦苇、扁平物、树叶、灯芯草或小木棍，用两份土清洗，意思是排便后，用上面提到的东西擦拭，用土清洗两三次。事先准备好土堆，在土堆下清洗，不要提到水罐和脚凳，要慢慢地做，意思是出来后，用事先准备好的小土堆慢慢地清洗，不要泼洒水罐。用七份土清洗左手，用七份土清洗双手，清洗双臂，用土再次清洗双手，用其他土清洗所有，清洗双脚，意思是说用七份土清洗左手，用七份土清洗双手，清洗双臂，用两份土再次清洗手，最后用一份土清洗所有，也清洗双脚。因寒冷而滴落，只需擦拭到肛门即可，坐在垫子上没有过错，除此之外，如果有水而不清洗就不能坐下，意思是如果服用泻药后，像寒冷总是来临一样，只需擦拭到最后即可，这是仪式，如果不是这样，有水而不清洗就不能坐在垫子上。细枝末节等属于药物的范畴。现在简要说明属于事业的范畴，如果违背仪轨，则不会产生事业等，所以要去做。如果违背仪轨的仪轨，则说明不能成为事业。如果做了听不见的事情而被听见，那就不对了，这是戒律。
English
It says to wash and dry from time to time, to rub with mustard oil, so don't rush, wrap it in cloth, and if it's not finished, do it under a flat object. If diarrhea is caused by cold, sew it up with thread and boil it. If it's not sewn, cut it open and boil it, and place a leaf pad on its anus. Place a piece of unburnt tile in an unclean place. Wash and wipe like this. If there is no cloth wrapping or tile, you can take it off and throw it away as a basis. After saying that, wipe the place where you did it. It's not glued with resin, nor with roots. Reed, flat objects, leaves, rushes, or small wooden sticks are suitable here. Wash with two portions of soil, meaning after defecating, wipe with the things mentioned above, and wash with soil two or three times. Prepare a pile of soil in advance, and wash under the pile of soil. Don't mention the water pot and footstool, do it slowly, meaning after coming out, slowly wash with the small piles of soil prepared in advance, and don't spill the water pot. Wash the left hand with seven portions of soil, wash both hands with seven portions of soil, wash the arms, wash both hands again with soil, wash everything with other soil, wash the feet, meaning wash the left hand with seven portions of soil, wash both hands with seven portions of soil, wash the arms, wash the hands again with two portions of soil, and finally wash everything with one portion of soil, and also wash the feet. If it drips due to cold, just wipe up to the anus, and there is no fault in sitting on the mat. Other than that, if there is water and you don't wash, you can't sit down, meaning if you take a laxative, like cold always comes, just wipe to the end, this is the ritual, if not, if there is water and you don't wash, you can't sit on the mat. Odds and ends belong to the category of medicine. Now briefly explain what belongs to the category of action, if you violate the ritual, then action will not arise, etc., so you have to do it. If you violate the ritual of the ritual, it shows that it cannot become an action. If something that is not heard is heard, then it is not right, this is discipline.
Tibetan
ཞིག་པ་དང་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་ལ་སོགས་པས་ཐོས་ན་ཡང་ལས་སུ་མི་རུང་བ་ནི་མ་ཡིན་པའོ། །མི་སྐྱེ་བ་ནི་མི་བྱ་ཞེས་པ་ནི་ལས་སུ་མི་རུང་བ་ཉེས་བྱས་སམ་ལྟུང་བ་དང་བསྔོས་ལ་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །ལས་ཀྱི་དངོས་པོ་ཉིད་སྟོན་པ་ནི་དེའི་ནི་གསོལ་བ་ཞུ་བ་སོ་སོར་ཐར་པ་འདོན་པ་ཚུལ་ནས་འབྱུང་བའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ། ལས་ནི་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་སོ། །གང་ཆོ་ག་ལས་འགལ་ན་ལས་སུ་མི་རུང་བ་དེ་སྟོན་པ་ནི་ཆོས་མ་ཡིན་པས་མི་བྱ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ། མ་གླེངས་མ་བསྐུལ་བར་ཆད་པ་ལ་སོགས་པ་ནན་གྱིས་བཅད་པ་ནི་ཆོས་མ་ཡིན་པའོ། །ཚོགས་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་ཁར་བ་དང་དྲ་བའི་སྡོམ་པ་སྦྱིན་པ་བཞི་ལ་སོགས་པའི་ཚོགས་སུ་བསླང་བ་ལས་མ་སྦྱིན་ཅིག་པའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་དེ་བཞིན་མ་འདུས་པར་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་མཚམས་ཀྱི་ནང་ན་འཁོད་པ་རྣམས་ཀྱི་དད་པ་མ་བླངས་པར་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །དགེ་འདུན་དུ་མ་གྱུར་ན་ཞེས་པ་ནི་དགེ་འདུན་བཞི་ཡན་ཆད་དགེ་འདུན་གྱི་གྲངས་སུ་དགོས་པ་བཞིན་དུ་མ་ཚང་བར་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །བྱུང་བ་ནི་ཉི་ཤུ་ལ་སོགས་པས་དགེ་འདུན་ཞེས་པ་ནི་ལྷག་མ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་འདུན་ནི་ཉི་ཤུ་ཡན་ཆད་དགོས་པའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ནི་བཅུ་ལ་སོགས་པས་ཞེས་པ་དང༌། མ་ལྡན་ན་མཐའ་ཁོབ་ཏུ་འདུལ་བ་འཛིན་པ་དང་ལྔ་ལ་སོགས་པའོ་ཞེས་པ་ནི་ཡུལ་དབུས་སུ་བསྙེན་པར་རྫོགས་པའི་དགེ་འདུན་བཅུ་ཡན་ཆད་དགོས་པ་དང༌། མཐའ་ཁོབ་ཏུ་ལྔ་ཡན་ཆད་དགོས་པའོ། ལྷག་མ་ནི་བཞི་ལ་སོགས་པའོ་ཞེས་པ་ནི་དབྱུང་བ་དང་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་མ་གཏོགས་པའི་ལས་གཞན་བྱེད་པའི་ཚེ་དགེ་འདུན་བཞི་ཡན་ཆད་དགོས་པའོ། །དགེ་སློང་མ་དང་ནི་ལས་ཐ་དད་ཅེས་པ་ནི་ལས་གོང་དུ་སྨོས་པ་རྣམས་ཀྱང༌། དགེ་སློང་མ་དང་ནི་ཐ་དད་པར་སྟོན་པའོ། །ཐ་དད་པ་ལས་ཀྱང་ཁ་ཅིག་དགེ་འདུན་གྱི་བཏང་དགོས་པ་ནི་ཚུལ་ནས་འབྱིན་པ་ནི་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་གྱིས་ཀྱང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ་ཚུལ་ནས་འབྱིན་པའི་ཚེ་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ཡང་མེད་དུ་མི་རུང་བའོ། །དེ་དག་འདུམ་བར་གྱུར་ནས་གསོ་སྦྱིན་ཞེས་པ་ནི་ དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་རྣམས་དང་མཐུན་པར་གྱུར་ནས་གདོད་གསོ་སྦྱིན་གྱིས་ཤིག་པའོ། །འདུན་པར་བྱ་བ་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་ཅེ་ན། དད་པ་དང་གསོ་སྦྱིན་ཕུལ་བས་དེ་གྲུབ་ཅེས་པ་ཡིན་ཏེ། དགེ་སློང་མའི་དགེ་འདུན་གྱི་གསོ་སྦྱིན་བྱ་བར་གསོལ་ནས་གདོད་སྡོམ་པ་དེ་འགྲུབ་པར་སྟོན་པའོ། །འདིར་གཉིས་ཀྱི་ལས་སོ་ཞེས་པ་ནི་དད་པ་དང་གསོ་སྦྱིན་འབུལ་བ་ད
Chinese
即使是破戒者和未受比丘戒者等听闻，也不是不能做。不生起即是不做，是指不能做，对于违犯或堕罪以及发愿不要做。显示业的自性，是指“因此祈请，分别解脱戒的来源”等，业是指这些以名称所说的。如果违背仪轨就不能做，这显示了“非法，不要做”，即没有开示、没有劝请、中断等，坚决制止即是非法。不是僧团，是指不要在卡瓦和网的戒律、四种布施等的僧团中发起。如是受比丘戒者没有聚集，是指没有得到住在结界内的人的信任就不要做。如果不是僧团，是指比丘四人以上，如僧团的数目需要，如果不齐全就不要做。发生是指二十人以上的僧团，是指从剩余产生的僧团需要二十人以上。受比丘戒是十人以上，如果不具足，边地持律者和五人以上，是指在中央地区受比丘戒需要十人以上，在边地需要五人以上。剩余是四人以上，是指除了驱逐和受比丘戒之外，做其他业时需要比丘四人以上。比丘尼和业不同，是指以上所说的业，也显示了与比丘尼不同。不同业中，有些需要僧团的允许，即“从……中出”是指比丘的僧团也需要，即在从中出的情况下，比丘的僧团也是不可或缺的。那些达成一致后作布萨，是指比丘的僧团达成一致后，才开始作布萨。如何成办所欲之事呢？即以信心和献上布萨来成就，是指祈请比丘尼的僧团作布萨后，才显示戒律得以成就。此处是二者的业，是指信心和献上布萨
English
Even if those who have broken vows and those who have not taken the Bhikshu vows hear it, it is not that it cannot be done. Not arising means not doing, which means it cannot be done, and for violating or falling into sin, and vowing not to do it. Showing the nature of karma itself means "therefore, pray, the source of individual liberation vows," etc. Karma refers to these things mentioned by name. If it goes against the ritual, it cannot be done, which shows "illegal, do not do," that is, without instruction, without persuasion, interruption, etc., resolutely stopping is illegal. Not a Sangha means do not initiate in the Sangha of Karwa and the net's precepts, the four kinds of giving, etc. Those who have taken the Bhikshu vows are not gathered in the same way, which means do not do it without gaining the trust of those who live within the boundary. If it is not a Sangha, it means that four or more Bhikshus, as the number of the Sangha requires, should not be incomplete. Occurring means that a Sangha of twenty or more people, which means that a Sangha arising from the remainder needs twenty or more people. Taking the Bhikshu vows is ten or more people, and if not complete, the Vinaya holder in the border area and five or more people, which means that taking the Bhikshu vows in the central area requires ten or more people, and in the border area requires five or more people. The remainder is four or more people, which means that when doing other karma besides expulsion and taking the Bhikshu vows, four or more Bhikshus are needed. Bhikshunis and karma are different, which means that the karma mentioned above also shows that it is different from Bhikshunis. Among different karmas, some need the Sangha's permission, that is, "coming from..." means that the Bhikshu's Sangha is also needed, that is, in the case of coming from it, the Bhikshu's Sangha is also indispensable. Those who have reached an agreement then perform the Posadha, which means that the Bhikshu's Sangha must reach an agreement before starting to perform the Posadha. How to accomplish what is desired? That is, it is accomplished by faith and offering the Posadha, which means that after praying for the Bhikshuni's Sangha to perform the Posadha, it is shown that the precepts can be accomplished. Here is the karma of the two, which refers to faith and offering the Posadha.