Tibetan
་ནས་མི་སྤང་ཞེས་པ་ནི་སྔར་བླངས་ནས་ཁྲོས་སམ་ཟོས་ཏེ་སླར་གཏོང་ཞིང་དོར་བ་ལྟ་བུ་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །ལྟ་བ་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་རྫོགས་པ་གཉིས་ལས་བླངས་ཏེ་དེ་ལས་གཞན་པའི་རིམ་པ་ལ་བྱིན་པ་དང༌། འགྲངས་ནས་ཀྱང་ཁམ་འགའ་ཡན་ཆད་ལྷག་པར་བླངས་ཤིང་ཟོས་ན་དད་པས་བྱིན་པ་ཆུད་གསན་པའོ་ཞེས་པ་ནི་ལྟ་བ་རྫོགས་པ་ལས་བླངས་ལ་ལྟ་བ་མ་རྫོགས་པ་ལ་བྱིན་པ་དང༌། ཚུལ་ཁྲིམས་རྫོགས་པ་ལས་བླངས་ལ་མ་རྫོགས་པ་ལ་བྱིན་པ་དང༌། འགྲངས་ཟིན་ནས་ལྷག་པར་ཟན་ཁམ་འགའ་ཡན་ཆད་ཟོས་ཀྱང་རུང་སྟེ་དད་པས་བྱིན་པ་ཆུད་གཟན་པར་འགྱུར་བའོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་སུ་ལ་ཡང་སྦྱིན་དུ་མི་རུང་ངམ་ཞེ་ན། ཕ་མ་ནད་པ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འདོད་པ། སྦྲུམ་པ། གདུལ་བར་བསམ་པ། བསོད་སྙོམས་སྐུགས་པ། ཁྱིམ་པ་དེའི་ཁར་འོངས་པ་རྣམས་ལ་བགོ་བར་བྱ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་འདི་དག་ལྟ་བུ་ལ་བྱིན་པ་ནི་ཉེས་མེད་པའོ། །དེ་ལ་ཕ་མ་ནི་ཕན་འདོགས་པའི་ཞིང་ཡིན་པ་དང༌། ནད་པ་དང་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འདོད་པ་ནི་བསོད་སྙོམས་ཀྱི་ཞིང་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྦྲུམ་པ་ནི་སྙིང་རྗེ་བའི་གནས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །གདུལ་བར་བསམ་པ་ནི་བསྡུ་བའི་ཐབས་སུ་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །བསོད་སྙོམས་སྐུགས་ཞེས་པ་ནི་ཁྱིམ་པ་ཆེད་དུ་སློང་ཞིང་སྐུགས་པའོ། །ཁྱིམ་པ་དེའི་ཁར་འོངས་ཞེས་པ་ནི་ཟན་ཟའི་ཁར་འོངས་ན་གདོང་སོལ་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །བསྡོགས་པའི་ཆང་བུ་བཞག་ཅེས་པ་དང༌། སྦྱིན་པ་ཆད་བར་མི་བྱ་ཞེས་པ་དང༌། བྱོལ་སོང་ལ་ཡང་སྦྱིན་ཞེས་པ་ནི་ཟན་ཟ་བའི་ཚེ་སུ་ལ་སྦྱིན་པ་ཆད་པར་མི་བྱ་བར་ཆད་བུ་གཞག་པ་དང་བྱ་རོག་ལ་སོགས་པ་བྱོལ་སོང་ལ་ཡང་བྱིན་ཅིག་པའོ། །བཟའ་བའི་ཕྱིར་བསྟབས་པ་མ་ཟིན་པ་མི་སྦྱིན་ཞེས་པ་ནི་བདག་ཟས་ཟོས་མ་ཟིན་གྱི་བར་དུ་གཞན་ལ་སྦྱིན་པ་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །དད་པས་བསྟབས་ཏེ་སྦྱིན་པ་ཡང་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་བདག་ལ་དད་པས་བདག་གི་ཁར་ཇི་སོན་དུ་བསྟབས་ཏེ་བྱིན་ན་དེའི་ཡིད་དང་སྦྱར་བའི་ཕྱིར་གཞན་ལ་སྦྱིན་ཅིག་པའོ། །ལྷག་མ་ཟ་བ་ལ་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ལྷག་མ་ཇི་བདེ་བྱ་ཞེས་པ་ནི་ལྷག་ རོལ་ལྷག་མའམ། སྐྱོས་པའམ། སྐྱོས་མ་ཟ་བའི་མི་ལ་བྱིན་ཅིག་པའོ། །གནས་པ་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་བྱིན་ཅིག་པའོ་ཞེས་པ་དང༌། སྔ་དྲོལ་སོགས་པ་དེ་དག་གི་ཆོ་ག་བཞིན་བྱ་ཞེས་པ་ནི། གཙུག་ལག་ཁང་གི་སྲུང་མ་སྔ་དྲོ་དང་ཕྱི་དྲོ་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་གི་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་སོ་སོར་ཕྱི་ལ་གཏོར་མ་བྱིན་ཅིག་པའོ། །ཨ་མྲ་རྩི་གུ་མ་ཆགས་པའི་རྩི་མི་བཟའ་ཞེས་པ་ནི་ཤིང་ཏོག་ཨ་མྲ་མ་སྨིན་པ
Chinese
“不舍弃”是指不要像以前拿了之后生气或吃了又放回去、丢弃一样。从见解和戒律圆满二者中取了之后，布施给不如二者的次第，以及吃饱了之后，又额外拿几口饭吃，说这是信心布施被浪费了，是指从见解圆满者那里取了布施给见解不圆满者，以及从戒律圆满者那里取了布施给戒律不圆满者，以及吃饱之后，再额外吃几口饭也可以，但信心布施就会被浪费。既然如此，那么什么人也不可以布施吗？不是的。应该分给父母、病人、想要出家的人、孕妇、想要调伏的人、乞讨者、来到那户人家的人，像这些人布施是没有罪过的。其中，父母是报恩的福田，病人与想要出家的人是乞讨的福田。孕妇是慈悲的对象。想要调伏的人是为了以摄受作为调伏的方便。乞讨是指在家之人特意乞讨。来到那户人家是指如果来到吃饭的人家，就要给与食物。要留一些酒糟，不要中断布施，也要布施给旁生，这是指吃饭的时候，不要中断对任何人的布施，要留一些食物，也要布施给乌鸦等旁生。为了吃而准备的食物，在没有吃完之前不要布施，是指在自己没有吃完饭之前，不要布施给别人。以信心准备的食物也不要布施，是指如果有人以信心为我准备了食物，在我没有吃完之前，因为那是与他的心意相连的，所以可以布施给别人。吃剩饭的时候，要好好处理钵里的剩饭，是指剩饭或者残羹剩饭，要布施给没有食物的人。要布施朵玛给居住者，以及早晨等那些仪轨要按照仪轨进行，是指寺庙的护法神，早晨和傍晚等，要按照那些仪轨，各自在外面布施朵玛。芒果没有长出果实的时候，不要吃树脂，是指水果芒果没有成熟的时候。
English
"Not abandoning" means not to do like taking something and then getting angry or eating it and putting it back, discarding it. Taking from the two perfections of view and discipline and giving to those who are not in that order, and even after being full, taking a few more mouthfuls of food, saying that the offering of faith is wasted, means taking from those who have perfected the view and giving to those who have not perfected the view, and taking from those who have perfected the discipline and giving to those who have not perfected the discipline, and even after being full, it is okay to eat a few more mouthfuls of food, but the offering of faith will be wasted. Since that is the case, is it not permissible to give to anyone? No. It should be distributed to parents, the sick, those who wish to become monks, pregnant women, those who are to be tamed, beggars, and those who come to that household. Giving to such people is without fault. Among them, parents are the field of repaying kindness, and the sick and those who wish to become monks are the field of begging. Pregnant women are the object of compassion. Those who are to be tamed are for the purpose of accomplishing the means of gathering. Begging refers to lay people begging intentionally. Coming to that household means that if they come to the household of someone who is eating, they should be given food. Some wine residue should be left, offerings should not be interrupted, and offerings should also be given to animals. This means that when eating, offerings to anyone should not be interrupted, some food should be left, and offerings should also be given to crows and other animals. Food prepared for eating should not be given away before it is finished, which means that before one has finished eating, one should not give it to others. Offerings prepared with faith should also not be given away, which means that if someone has prepared food for me with faith, before I have finished eating it, because it is connected to their intention, it can be given to others. When eating leftovers, the leftovers in the bowl should be handled well, which means that leftovers or scraps should be given to those who have no food. Offerings should be given to the residents, and the rituals of the morning and so on should be performed according to the rituals, which means that the protectors of the temple, morning and evening, etc., should each give offerings outside according to those rituals. When the mango has not yet grown fruit, do not eat the resin, which means when the fruit mango has not ripened.
Tibetan
ར་མ་ཟ་ཤིག་པའོ། །རྩ་བ། སྡོང་བུ། མེ་ཏོག །ལོ་མ། འབྲས་བུ། བཅའ་བ། འབྲས་ཆན། གོ་འདུན། ཕྱེ་ཤ །ཁུར་བ། འོ་མ། ཞོ་མར་སར། ཉ་ཤ །ཤ་སྐམ་རྣམས་མི་རུང་བ་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་བཟར་མི་རུང་བ་མེད་པར་སྟོན་པའོ། །གསོ་མ་ཡུངས་ཀར་རྩ་བ་སྡོང་བུ་ལོ་མ་མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་ལ་སོགས་པའི་ཐུག་པ་བཏུང་དུ་མི་རུང་བར་མ་དོགས་ཤིག་ཅེས་པ་ནི་འདི་དག་གི་ཐུག་པའང་མི་རུང་བ་མེད་པའོ། །བཅུད་ནི་ཁུ་བས་སོ་ཞེས་བ་ནི་སྐམ་པོ་པས་ཁུ་བར་བྱས་པ་བཅུད་དུ་ཆེ་བའོ། །ཆུས་ཀྱང་ངོ་ཞེས་པ་ཆུ་ཡང་བཏུང་དུ་རུང་བའོ། །རྐྱལ་པར་གཞུག་པ་མི་རུང་བ་མ་ཡིན་ཞེས་པ་དང༌། སྣོད་དུ་ཁ་ཟས་བཟར་རུང་ཞེས་པ་དང༌། ཤིང་གི་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་དང༌། དེའི་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་དང༌། ཟོས་པའི་སྣོད་ཀྱང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་ཞོ་ལ་སོགས་པ་རྐྱལ་པར་བླུགས་པ་ལ་ཡང་བཟར་མི་རུང་བ་མེད་པ་དང༌། ཤིང་དང་རྡོལ་སོགས་པའི་སྣོད་སྤྱད་དུ་བཟར་རུང་བ་དང༌། སྔོན་ཁ་ཟས་བླུགས་པའི་སྣོད་སྤྱད་ཀྱང་བླ་བ་རྣམས་སུ་སྟོན་པའོ། །བཀྲུ་བ་ནི་གནས་པའི་ལས་སོ་ཞེས་པ་དང༌། ཟོས་ནས་ཀྱང་ཞེས་པ་ནི་ལྷུང་བཟེད་བསོད་སྙོམས་ལ་གར་བཀྲུ་བ་དང༌། ཟན་ཟོས་པའི་འོག་ཏུ་བཀྲུ་བ་ནི་སློབ་མའམ་ཉེ་གནས་ཀྱི་ལས་ཡིན་པར་སྟོན་པའོ། །སྣོད་གཅིག་ཏུ་ཅིག་ཅར་མི་བཟའ་ཞེས་པ་དང༌། བྱེས་སུ་ནི་སྣོད་མེད་ན་བཟའ་ཞེས་པ་དང༌། དགེ་སློང་དང་ངོ་ཞེས་པ་དང༌། གཅིག་གིས་ལག་པ་བཏེག་ནས་བདག་གི་གཞུག་ཅེས་པ་ནི་བྱེས་སུ་ནི་སྣོད་མེད་ན་དགེ་སློང་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བཟའ་ཞིང་སྣོད་དུ་ལག་པའང་ཅིག་ཅར་མ་ཡིན་པར་སྤེལ་གྱི་དེ་མ་ཡིན་པའི་སྐབས་གཞན་དུ་ལྷན་ཅིག་མ་ཟ་ཤིག་པའོ། །དགེ་ཚུལ་དང་ལྷན་ཅིག་པ་ནི་མ་ལྡན་པ་མ་ཡིན་ན་འོག་མ་བཞིན་ཞེས་ པ་ནི་དགེ་ཚུལ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བཟའ་བ་ནི་བརྟད་པའི་རྐྱེན་མ་ཡིན་ན་འོག་མ་དང་འདྲ་བར་སྤར་ཟན་དུ་སྦྱིན་པའོ། །རུང་བར་བྱེད་པ་ནི་སྤར་ཟན་དུ་སྦྱིན་ཞེས་པ་ནི་གཡོག་སྡེར་ལ་མ་འདོགས་ཤིག་པའོ། །གཉེན་མཛའ་བས་བསྐུལ་ན་ཐམས་ཅད་དུ་ཕྱོགས་དབེན་པར་རོ་ཞེས་པ་དང༌། བྱིན་ལེན་མ་ཞིག་པ་དང༌། བྱིན་ལེན་མ་བྱས་པ་དང་འདྲེས་སུ་འོང་ན་བསྲུང་ཞེས་པ་ནི་གཉེན་མཛའ་བས་སྡེར་གཅིག་ཏུ་ཟ་བར་བསྐུལ་ན་དབེན་པར་བཟའ་ཞིང་བྱིན་ལེན་མ་ཞིག་པ་ལ་སོགས་པ་ལ་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་ལྟར་རིམ་གྲོ་གྱིས་ཤིག་པའོ། །ལྷམ་དང་བཅས་ཏེ་མི་བཟའ་ཞེས་པ་དང༌། ནད་པས་ནི་མནན་ཏེའོ་ཞེས་པ་ནི་ལྷམ་བགོས་ཏེ་ཟན་མི་ཟ་བ་དང་ནད་བུ་ཅན་གྱིས་ནི་ལྷམ་
Chinese
不要一起吃啊。根，树干，花，叶，果实，腌菜，大果，蒜，面粉，负重物，牛奶，酸奶，酥油，鱼，干肉等，说这些不是不可以吃的，是指明这些所说的东西没有不可以吃的。嫩芽，芥菜，根，树干，叶，花，果实等的汤不要怀疑不能喝，是指这些的汤也没有不可以喝的。精华是用汁液，是指干燥的东西做成汁液精华更大。用水也可以，是指水也可以喝。不要放在皮囊里，以及在器皿里可以吃食物，以及木头的也可以，以及那个也可以，以及吃过的器皿也可以，是指酸奶等装在皮囊里也没有不可以吃的，以及木头和石头等器皿可以用，以及以前装过食物的器皿也可以在比丘等中使用。洗涤是安住的行为，以及吃完后，是指钵和化缘时在哪里洗涤，以及吃完糌粑后洗涤是学徒或近侍的行为。不要在一个器皿里一起吃，以及在荒野没有器皿时可以吃，以及和比丘一起，以及一个人举起手说给我，是指在荒野没有器皿时可以和比丘一起吃，在器皿里手也不是一起而是轮流的，不是那样的情况下不要一起吃啊。和沙弥一起，如果不是不具备，就如下面一样，是指和沙弥一起吃，如果不是因为争吵的原因，就如下面一样布施炒面。允许做的是布施炒面，是指不要放在仆人的盘子里啊。亲友劝说时，在一切时候都要在僻静的地方吃，以及给予和接受没有损坏，以及给予和接受没有做和混合在一起时要守护，是指亲友劝说在一个盘子里吃时，要在僻静的地方吃，以及给予和接受没有损坏等等，按照这些所说的去做供养啊。不要穿着鞋子吃，以及病人是按着，是指穿着鞋子不吃食物，以及生病的人是鞋子。
English
Don't eat together. Root, trunk, flower, leaf, fruit, pickles, large fruit, garlic, flour, heavy objects, milk, yogurt, butter, fish, dried meat, etc., saying that these are not inedible, means that these things mentioned are not inedible. Young shoots, mustard greens, roots, trunks, leaves, flowers, fruits, etc., don't doubt that the soup is undrinkable, meaning that the soup of these is also not undrinkable. The essence is in the juice, meaning that making dry things into juice makes the essence greater. Water is also okay, meaning water can also be drunk. Don't put it in a leather bag, and food can be eaten in a container, and wood is also okay, and that is also okay, and the eaten container is also okay, meaning that yogurt, etc., put in a leather bag is also not inedible, and wood and stone containers can be used, and containers that have previously contained food can also be used by monks, etc. Washing is the act of abiding, and after eating, it refers to where to wash the bowl and alms, and washing after eating tsampa is the act of a student or attendant. Don't eat together in one container, and in the wilderness when there is no container, you can eat, and with a monk, and one person raises their hand and says give it to me, meaning that in the wilderness when there is no container, you can eat with a monk, and in the container, hands are not together but take turns, and don't eat together in other situations. Together with a novice monk, if it is not lacking, it is like the following, meaning eating together with a novice monk, if it is not because of a quarrel, it is like the following, giving roasted flour. What is allowed to do is to give roasted flour, meaning don't put it on the servant's plate. When relatives and friends persuade, eat in a secluded place at all times, and giving and receiving are not damaged, and when giving and receiving are not done and mixed together, protect, meaning that when relatives and friends persuade you to eat on one plate, eat in a secluded place, and giving and receiving are not damaged, etc., do offerings according to these things mentioned. Don't eat with shoes on, and the sick person is pressing, meaning don't eat food with shoes on, and the sick person is shoes.