Tibetan
འ་ཁོབ་ཏུ་ནི་ཁོལ་ལྤགས་སྤྱོད་དུ་གནང་བ་ལ་དབུས་དང་མཐའི་ཚད་ཇེ་སྟོན་པའོ། །དེ་ལ་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་མཚམས་ནི། ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སྤུ་འདྲ་བར་དྷ་ན་འི་མདུན་དུ་ཕུ་འདྲ་ཀ་ཚ་ཞེས་བྱ་བའི་ཚལ་ལོ་ཞེས་པ་ཡིན་ནོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་མཚམས་ནི། འདི་ལྷོ་ཕྱོགས་ ནི་ཤ་ར་པ་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་དེའི་མིང་གི་ཆུ་ཀླུང་ངོ་ཞེས་པ་ཡིན་ནོ། །ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་མཚམས་ནི། བྲམ་ཟེའི་གྲོང་སྠུ་ན་དང༌། ཨུ་པ་སྠུ་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ནོ། །བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་མཚམས་ནི་རི་ཨུ་ཤི་རའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ནོ། །མཐའ་འཁོབ་ཏུ་ལྷམ་བཅང་ཞེས་པ་ནི་ས་མཚམས་གོང་དུ་སྨོས་པ་ལས་མ་གཏོགས་པའི་མཐའ་འཁོབ་ཏུ་ལྷམ་ཆོངས་ཤིག་པའོ། །མལ་སྟན་སྦ་བའི་ཕྱིར་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་དགེ་འདུན་གྱི་གཟིམས་ཆལ་བག་བྱ་བའི་ཕྱིར་ནི་ཡུལ་དབུས་སུ་ཡང་ལྷམ་ཆོངས་ཤིག་པའོ། །ཆིག་རྐྱང་ངོ་ཞེས་པ་དང༌། ལྷན་པ་གདབ་ཅིང་བཅོས་ཞེས་པ་དང༌། རིམ་པ་གཞན་གྱིས་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་མཆིལ་ཅིག་རྐྱང་པར་བྱ་བ་དང༌། རྡོལ་ན་ལྷན་པ་ཉིས་རིམ་དུམ་བྱེད་པར་འབྲོང་མིག་དུ་ཀློན་ཅིག་པའོ། །ཁྱིམ་པས་གོམ་པ་བདུན་ཡན་ཆད་སྤྱད་ན་རིམ་པ་མང་པོ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་ཁྱིམ་པས་ཇི་ཙམ་དུ་སྤྱད་ན་མཆིལ་རིམ་པ་མང་པོར་བྱས་པའི་ལྷམ་ཡང་ཆོངས་ཤིག་པའོ། །རུང་བ་ཙམ་གྱི་ཕྱིར་དེའི་ཆེད་དུ་བླངས་པ་ནི་མི་རུང་བ་བླངས་པ་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་དགེ་སློང་གཅིག་ལ་ཁྱིམ་པས་ལྷམ་རིམ་པ་མང་པོ་བྱིན་པ་ཆིག་རྐྱང་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཁྱེར་བ་བཞིན་དུ་མི་རུང་བ་འམ། མ་གནང་བར་རུང་བཅོས་པའི་ཕྱིར་ཁྱེར་བ་ནི་ཉེས་མེད་པའོ། །རི་མོ་ཅན་མ་ཡིན་ཞེས་པ་དང༌། ལུག་རུ་ལྟ་བུ་མ་ཡིན་ཞེས་པ་དང་ཨ་ཤྭ་ཐ་དང་ཀ་ར་ཝཱི་རའི་འདབ་མ་ལྟ་བུ་མ་ཡིན་ཞེས་པ་དང༌། གསེར་དངུལ་གྱིས་སྤྲས་པ་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་དག་ལྟ་བུར་བྱས་པ་ནི་མ་བསྲེལ་ཅིག་པ་སྟེ། དེ་ལ་ལུག་རུ་ལྟ་བུ་ཞེས་པ་ནི་སོར་མོ་གཞུག་པའི་འོ་ང་ལུག་རུའི་གཉེར་མ་ལྟ་བུ་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །ཨ་ཤྭཏྠ་དང་ཀ་ར་བཱི་རའི་འདབ་མ་ཞེས་པ་ནི་ཤིང་འདི་དག་གི་ལོ་མ་ལྟ་བུར་ཤིང་ལོའི་སྲུབས་རིས་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །ཙིག་ཙིག་མ་ཡིན་ཞེས་པ་དང༌། ཀྲིག་ཀྲིག་མ་ཡིན་ཞེས་པ་དང༌། ཙིར་ཙིར་མ་ཡིན་ཞེས་པ་དང༌། ཤོག་ཤོག་མ་ཡིན་ཞེས་པ་དང༌། གཞན་ཡང་དྲེགས་པར་འགྱུར་བ་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་སྒྲ་འདི་སྐད་དུ་འབྱུང་བ་དང༌། གཞན་ཡང་དྲེགས་ཤིང་སྙེམས་པ་སྐྱེ་བའི་ལས་ནི་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །བྲེང་ནན་གྱིས་མི་རུང་བ་མ་ཡིན་ཞེས་པ་དང༌། རྩེ་མོ་དང་རྟིང་སྐྱབས་ཆི
Chinese
边地允许使用劣质皮革，其中中心和边地的界限逐渐明确。其中，东方的边界是：东方与普陀相似，在达那的前面，名为普陀嘎擦的园林。南方的边界是：南方名为夏拉巴德的河流。西方的边界是：婆罗门的城市斯图那和乌帕斯图那。北方的边界是：乌西拉山。所谓边地穿鞋，是指除了上述边界之外的边地可以穿鞋。为了隐藏床垫也可以，是指为了僧团的寝具，即使在中心地区也可以穿鞋。所谓单层，缝补和修补，以及不是其他层，是指只做单层鞋底，如果破了，缝补双层，像牦牛眼睛一样缝合。如果在家居士走了七步以上，也可以穿多层鞋。意思是说，无论在家居士走多少步，也可以穿多层鞋底的鞋。为了合适而取用，不是取用不合适的，是指如果一个比丘，在家居士给了他多层鞋底的鞋，为了做成单层而拿走，这样不算不合适，或者为了修补成合适的而拿走，就没有罪过。所谓没有花纹，不像羊角，不像菩提树和夹竹桃的叶子，不用金银装饰，是指像这些名字所说的那样做，就不要混合。其中，所谓像羊角，是指不要像插入手指的羊角皱纹那样做。所谓菩提树和夹竹桃的叶子，是指不要像这些树的叶子那样，做成树叶的缝隙花纹。所谓不要“啧啧”，不要“咔咔”，不要“呲呲”，不要“唰唰”，以及不要变得傲慢，是指发出这些声音，以及不要做其他会产生傲慢和自满的行为。不允许匆忙，以及尖端和后跟
English
In border areas, the use of inferior leather is permitted, with the boundaries of the center and the periphery gradually becoming clear. The eastern boundary is: the eastern side is similar to Puta, in front of Dhana, a garden called Puta Kacha. The southern boundary is: the river named Sharapate in the south. The western boundary is: the Brahmin cities of Sthuna and Upasthuna. The northern boundary is: Mount Ushira. Wearing shoes in border areas means that shoes can be worn in border areas other than the aforementioned boundaries. It is also permissible to hide mattresses, meaning that shoes can be worn even in the central area for the sake of the Sangha's bedding. The terms "single layer," "sewing and repairing," and "not other layers" mean that only a single layer of sole should be made, and if it breaks, it should be patched with two layers, stitched like a yak's eye. If a householder walks more than seven steps, multiple layers are also permissible. This means that no matter how many steps a householder takes, shoes with multiple layers of soles can be worn. Taking something for suitability, not taking something unsuitable, means that if a householder gives a monk shoes with multiple layers of soles, it is not inappropriate to take them to make them into a single layer, or it is not a sin to take them for the purpose of repairing them to make them suitable. The terms "no patterns," "not like a sheep's horn," "not like the leaves of the Bodhi tree and oleander," and "not decorated with gold and silver" mean that doing things like these names mentioned should not be mixed. Among them, "like a sheep's horn" means not to make it like the wrinkles of a sheep's horn where a finger is inserted. "The leaves of the Bodhi tree and oleander" means not to make leaf-slit patterns like the leaves of these trees. The terms "do not 'tsk tsk'," "do not 'click click'," "do not 'hiss hiss'," "do not 'swish swish'," and "do not become arrogant" mean making these sounds, and not doing other actions that generate arrogance and conceit. It is not permissible to rush, and the tip and heel
Tibetan
ག་རྐྱང་དུ་བྱས་པ་བཅང་ཞེས་པ་དང༌། ལ་ལ་མ་བུ་ཟ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་དང༌། ལྷམ་ཡུ་རྡུམ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་དང༌། ཆབ་ བྲོམ་ཆགས་པའི་ཡུལ་དུ་ཞྭ་དང་ལྷམ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་དག་ལྟ་བུ་ནི་མིང་རུང་བ་མེད་པར་སྟོན་པ་སྟེ། དེ་ལ་བྲེང་ནན་ཞེས་པ་ནི་བོལ་གྱི་སྟེང་དུ་བྲེད་བུའམ་སྐུང་བའི་ནན་ཕྱེད་དུ་གཏང་བའོ། །རྩེ་མོ་དང་རྟི་བསྐྱབས་ཞེས་པ་ནི་སོར་མོ་དང་རྟིང་པའི་ཐད་ཀར་གཟན་ཆིག་རྐྱང་གིས་གླན་པའོ། །ལ་ལམ་བུ་ཟ་ནི་ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་ཨ་བལ་ལ་མཽད་གལ་ཡ་ནས་གདུལ་པའི་ཚེ་ལ་ལ་མ་བུ་སྐྱུགས་པས་རྩི་ཤིང་ཀུན་སྐམ་པའི་རྡུ་བ་རྐང་པ་ལ་གཟན་པའི་སྐྱབས་ལྷམ་ཆོངས་ཤིག་པར་གསུངས་སོ། །བླ་མའི་ཐད་དུ་ལྷམ་མི་བགོ་ཞེས་པ་ནི་རྐོ་ལོང་དུ་འགྱུར་པའི་ཕྱིར་རོ། །སེང་གེ་སྟག་གཟིག་གླང་པོ་ཅང་ཤེས་རྣམས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཅུང་ཟད་ཀྱང་ལུས་ལ་མི་བཅང་ཞེས་པ་དང༌། གླང་པོ་ཕལ་དང་རྟ་གཡོན་ཅན་དང་དེ་དག་ལས་གཞན་པའི་གཅན་གཟན་མ་རུངས་པ་ཡང་དེར་གཏོགས་སོ་ཞེས་པ་ནི་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་དག་གི་རས་རོས་ལུས་ལ་མ་འཆང་ཤིག་པའོ། །ལྷམ་མི་བརྡབ་ཅེས་པ་དང༌། རད་ཆུར་བརླན་པས་རྡུལ་མེད་པའི་ཕྱི་ཞེས་པ་དང༌། འདི་བཅང་ཞེས་པ་ནི་ལྷམ་ར་ང་ཆུས་བརླན་པས་རྡུལ་ཕྱི་བར་མི་གདབ་པ་དང༌། དེ་ལྟར་ཕྱི་བའི་ར་ད་ཆོངས་ཤིག་པའོ། །འདི་དྲུག་ཅེས་པ་དང༌། མི་མཛེས་པའི་དངོས་པོ་བྱེད་པ་ནི་ཕྱོགས་དབེན་པར་རོ་ཞེས་པ་དང༌། དེའི་ཆེད་དུ་རྒྱུ་སྨྱུང་བཅང་ཞེས་པ་དང༌། དྲ་གྲི་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་ལྷམ་དེ་རལ་ན་དབེན་པར་དྲུབ་པ་དང་དྲ་གྲི་མ་གཏོགས་པའི་སྤྱད་གཞན་ཆོངས་ཤིག་པའོ། །གྲོང་དང་སྣམ་ཕྱིས་མ་གཏོགས་པར་ཤིང་ལྷམ་མི་བགོ་ཞེས་པ་དང༌། སྨྱུག་ཚལ་དང་མུན་ཛ་དང༌། སི་རི་དང་འཇག་མའི་མ་ཡིན་ཞེས་པ་དང༌། སྲད་དུའི་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་དང༌། དྲེག་ཆེན་མ་ཡིན་ནའོ་ཞེས་པ་ནི་གྲོང་དང་བཤང་པར་འགྲོ་བ་མ་གཏོགས་པ་ཤིང་ལྷམ་མི་བགོ་བ་དང་སྨྱུག་ཚལ་ལ་སོགས་པའི་ལྷམ་མ་བྱེད་ཅིག་པ་དང༌། དྲེག་མེད་ན་སྐུད་པ་ལས་བྱས་པའི་ལྷམ་མ་གྱོན་ཅིག་པའོ། །ཁྱིམ་པ་དེར་གཞན་མེད་ན་པགས་པ་ལ་འདུག་པར་བྱ་ཞེས་པ་དང༌། འདིར་དེ་ལྟ་བུའི་རྐྱེན་གྱིས་ནའང་མི་ཞལ་བ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་ཁྱིམ་པ་དེར་འོངས་ལ་སྟན་མེད་ན་ཁོལ་ལྤགས་ཀྱི་སྟན་ལ་ཡང་འདུག་ཤིག་པའོ། མིག་གི་ཆེད་དུ་དོམ་ལྤགས་བཅང་ཞེས་པ་དང༌། རྐང་པའི་གནས་སུ་གདིང་ཞེས་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་དྲི་གཙང་ ཁང་གི་སྒོར་རོ་ཞེས་པ་ནི་མིག་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་དོམ་སྟན་བཅང་པ་དང༌། སངས་
Chinese
说“只穿一件”（ག་རྐྱང་དུ་བྱས་པ་བཅང་ཞེས་པ་དང༌།），说“啦啦嘛布匝”（ལ་ལ་མ་བུ་ཟ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་དང༌།），说“鞋子和护腿”（ལྷམ་ཡུ་རྡུམ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་དང༌།），说“在有厕所的地方，帽子和鞋子也是”（ཆབ་བྲོམ་ཆགས་པའི་ཡུལ་དུ་ཞྭ་དང་ལྷམ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་），像这些用名字说出的例子，表明是不允许的。所谓“绷紧”（བྲེང་ནན་ཞེས་པ་ནི་），是指在阴囊上面，将阴囊或遮羞布绷紧一半。所谓“保护顶端和脚后跟”（རྩེ་མོ་དང་རྟི་བསྐྱབས་ཞེས་པ་ནི་），是指用一块布简单地遮盖手指和脚后跟。所谓“啦啦嘛布匝”（ལ་ལམ་བུ་ཟ་ནི་），是指在调伏龙王阿瓦啦莫嘎啦雅时，啦啦嘛吐出孩子，导致植物全部枯萎，据说要穿用布遮盖脚部的遮蔽鞋。所谓“不要在上师面前穿鞋”（བླ་མའི་ཐད་དུ་ལྷམ་མི་བགོ་ཞེས་པ་ནི་），是因为会变成跛脚。所谓“不要将狮子、老虎、豹子、大象、有知觉者的肢体哪怕是一点点戴在身上”（སེང་གེ་སྟག་གཟིག་གླང་པོ་ཅང་ཤེས་རྣམས་ཀྱི་ཡན་ལག་ཅུང་ཟད་ཀྱང་ལུས་ལ་མི་བཅང་ཞེས་པ་དང༌།），所谓“普通的大象、劣马以及其他凶猛的野兽也属于此类”（གླང་པོ་ཕལ་དང་རྟ་གཡོན་ཅན་དང་དེ་དག་ལས་གཞན་པའི་གཅན་གཟན་མ་རུངས་པ་ཡང་དེར་གཏོགས་སོ་ཞེས་པ་ནི་），是指不要将这些用名字说出的东西的布料穿在身上。所谓“不要拍打鞋子”（ལྷམ་མི་བརྡབ་ཅེས་པ་དང༌།），所谓“用湿水擦拭，使之没有灰尘”（རད་ཆུར་བརླན་པས་རྡུལ་མེད་པའི་ཕྱི་ཞེས་པ་དང༌།），所谓“穿这个”（འདི་བཅང་ཞེས་པ་ནི་），是指不要用湿水拍打鞋子来去除灰尘，要穿那样擦拭过的鞋子。所谓“这六个”（འདི་དྲུག་ཅེས་པ་དང༌།），所谓“做不美观的东西，要在偏僻的地方”（མི་མཛེས་པའི་དངོས་པོ་བྱེད་པ་ནི་ཕྱོགས་དབེན་པར་རོ་ཞེས་པ་དང༌།），所谓“为此要携带针线”（དེའི་ཆེད་དུ་རྒྱུ་སྨྱུང་བཅང་ཞེས་པ་དང༌།），所谓“不是网和刀”（དྲ་གྲི་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་），是指如果鞋子破了，要在偏僻的地方缝补，要携带除了网和刀以外的其他工具。所谓“除了村庄和毡子，不要穿木鞋”（གྲོང་དང་སྣམ་ཕྱིས་མ་གཏོགས་པར་ཤིང་ལྷམ་མི་བགོ་ཞེས་པ་དང༌།），所谓“不是竹林和芒草”（སྨྱུག་ཚལ་དང་མུན་ཛ་དང༌།），所谓“不是斯里和芦苇”（སི་རི་དང་འཇག་མའི་མ་ཡིན་ཞེས་པ་དང༌།），所谓“丝线也是”（སྲད་དུའི་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་དང༌།），所谓“即使没有污垢也不行”（དྲེག་ཆེན་མ་ཡིན་ནའོ་ཞེས་པ་ནི་），是指除了去村庄和厕所，不要穿木鞋，不要做竹林等材料的鞋子，即使没有污垢，也不要穿用线做的鞋子。所谓“如果那个在家者没有其他东西，可以坐在皮革上”（ཁྱིམ་པ་དེར་གཞན་མེད་ན་པགས་པ་ལ་འདུག་པར་བྱ་ཞེས་པ་དང༌།），所谓“在这里，即使因为这样的原因也不要皱眉”（འདིར་དེ་ལྟ་བུའི་རྐྱེན་གྱིས་ནའང་མི་ཞལ་བ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་），是指如果那个在家者来了却没有垫子，也可以坐在兽皮垫子上。所谓“为了眼睛，携带熊皮”（མིག་གི་ཆེད་དུ་དོམ་ལྤགས་བཅང་ཞེས་པ་དང༌།），所谓“放在脚下”（རྐང་པའི་གནས་སུ་གདིང་ཞེས་པ་དང༌།），所谓“在佛的净
English
Saying "wearing only one garment," saying "Lala Ma Buza," saying "shoes and leggings," saying "in a place with toilets, hats and shoes are also..." such examples mentioned by name indicate that they are not allowed. The so-called "tightening" means tightening the scrotum or loincloth halfway over the scrotum. The so-called "protecting the tip and heel" means simply covering the fingers and heel with a single piece of cloth. The so-called "Lala Ma Buza" refers to when the Naga king Avala Maudgalya was subdued, Lala Ma vomited a child, causing all the plants to wither. It is said that one should wear concealing shoes made of cloth to cover the feet. The so-called "do not wear shoes in front of the lama" is because it will become lame. The so-called "do not wear on the body even a small part of the limbs of lions, tigers, leopards, elephants, sentient beings," The so-called "ordinary elephants, inferior horses, and other ferocious beasts also belong to this category" means that one should not wear clothes made of the materials of these things mentioned by name. The so-called "do not pat the shoes," the so-called "wipe with wet water to make it dust-free," the so-called "wear this" means do not pat the shoes with wet water to remove dust, but wear the shoes that have been wiped in that way. The so-called "these six," the so-called "to do unsightly things, do it in a secluded place," the so-called "carry needle and thread for this," the so-called "not net and knife" means that if the shoes are broken, mend them in a secluded place, and carry other tools besides net and knife. The so-called "do not wear wooden shoes except in villages and felt," the so-called "not bamboo groves and reeds," the so-called "not Siri and reeds," the so-called "silk thread is also..." the so-called "even if there is no dirt, it is not allowed" means that one should not wear wooden shoes except when going to villages and toilets, and do not make shoes from materials such as bamboo groves, and even if there is no dirt, do not wear shoes made of thread. The so-called "if that householder has nothing else, he should sit on leather," the so-called "here, even if it is for such a reason, do not frown" means that if that householder comes and has no cushion, he can also sit on an animal skin cushion. The so-called "for the sake of the eyes, carry bear skin," the so-called "place it under the feet," the so-called "at the door of the Buddha's clean...