Tibetan
་སུ་གཞུག་པ་གང་སྔ་ཞེ་ན། ཕྱིན་པ་སྡུན་དུའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ། རྙེད་པའམ་ལས་སུ་བསྐོ་བའི་ཚེ་གང་སྔར་འོངས་པ་དེ་བརྩན་པར་བྱས་ཏེ། རྙེད་པ་ཞིག་ནའང་དེས་ཐོབ་ལས་སུ་གཞུག་ན་ཡང་དེ་སྔར་བསྐོ་བའོ། །རབ་ཏུ་འབྱུང་བའི་ཚེ་སྐྲ་བྲེགས་ཞེས་ཀྱང་འབྱུང་བས་ན་སྐྲ་བྲེགས་པའི་ཆོ་ག་བྲན་ཚེགས་ལས་འབྱུང་བ་རྣམས་ཀྱང་ཅིག་ཅར་དུ་བསྡུས་ཏེ་སྟོན་པ་ནི། དགོན་པ་པས་སྐྲ་སོར་གཉིས་ལས་ལྷག་པར་མི་བཅང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ནོ། །གྲོང་ན་ནི་དེ་ཙམ་དུའང་མ་ཡིན་ཏེ། ཚུན་ཆད་ཅེས་བ་ནི་གྲོང་བམ་གཙུག་ལག་ཁང་བཞི་ལ་འདུག་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྐྲ་བྲེགས་པ་ནི་སོར་གཉིས་སྲིད་དུའང་མི་གཞག་པར་བྲེགས་པའོ། །སྐྲ་བ་ལང་གི་སྤུ་ལྟར་མི་བཅད་ཅེས་པ་ནི་གྲི་འམ་ཆན་པ་གང་གིས་ཀྱང་རུང་སྟེ། བ་ལང་གི་སྤུ་ཙམ་གྱི་ཚོད་དུ་ལྷག་མ་ཅུང་ཟད་ཡོད་པར་བྲེག་ཏུ་མི་རུང་གི །སྤུ་གྲིས་གཏན་ནས་དབྱི་དགོས་པར་སྟོན་པའོ། །སྤུ་གྲི་མ་ཡིན་པ་ཅན་ལ་སོགས་པ་གཞན་གྱིས་བྲེག་ཏུ་ཡེ་མི་རུང་ངམ་ཞེ་ན། རྨའི་འཁོར་མ་གཏོགས་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ། མགོ་ལ་རྨ་ཡོད་ན་དེའི་ཉེན་འཁོར་ཙམ་རྨ་ལ་མི་གཟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆན་པའམ་གཞན་གྱིས་བྲེགས་ཀྱང་བླ། གཞན་བྲེགས་ན་གཙུག་པུད་ཙམ་ གཞག་ཀྱང་བླ་བར་སེམས་པ་བསལ་བའི་ཕྱིར་གཙུག་ཕུད་མི་གཞག་ཅེས་པ་ཡིན་ནོ། །སྐྲ་བྲེགས་པའི་ཞར་ལ་སྤུ་གཞན་ཀུན་བྲེགས་ཀྱང་བླ་བར་སེམས་པ་བསལ་བའི་ཕྱིར། སྦ་བ་ཕྱོགས་ཀྱི་སྤུའི་ལས་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ། མཆན་སྤུ་དང་རྨོངས་ལ་སོགས་པ་བྲེག་ཏུ་མི་རུང་བ་ལ་བྱའོ། །གལ་ཏེ་རྨ་མི་འཚོ་བ་ཞིག་ན་དེའི་རྒན་རབས་ཤེས་པ་ལ་ཞུས་ནས་བྱ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ། སྦ་བའི་ཕྱོགས་ཀྱི་རྨ་མ་བྲེགས་ཀྱི་བར་དུ་འཚོར་མི་བཏུབ་པ་ཞིག་ན། རྒན་རབས་འམ་ཤེས་པ་ལ་དྲི་ཞིང་ཤེས་པར་བྱའོ། །སྦ་བའི་ཕྱོགས་ཀྱི་སྤུ་དང་འདྲ་བར་བརླ་དང་བྱིན་སྤུ་འང་བྲེག་ཏུ་མི་རུང་ངམ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་མ་ཡིན་ན་རྐང་རྒྱུད་ཀྱང་མི་རུང་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ། རྨའི་ཚས་བྱ་བའི་ཕྱིར་མ་ཡིན་ན། བརླ་དང་བྱིན་པ་དང་ངར་གདོང་གི་སྤུ་འང་བྲེག་ཏུ་མི་རུང༌། རྐང་རྒྱུད་ཉི་ཚེའི་རྒྱུད་མི་བྲེག་བར་བསྟན་ན། ལུས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཞན་བྲེགས་ཀྱང་བླ་བར་གོ་བའི་ཕྱིར། ལུས་གཞན་མ་ཡིན་ཞེས་པ་སྟེ་མགུལ་པ་མན་ཆད་ཀུན་ལུས་ཡིན་ནོ། །སྣ་སྤུ་འཐོག་ཏུ་དབང་ངམ་མི་དབང་བ་ནི་གསལ་པོར་མི་སྨོས་མོད་ཀྱི། དགེ་སློང་གི་སྣ་སྤུ་ཕྱེད་ཙམ་ལས་མ་བཏོགས་པར་རྒན་རབས་ཀྱི་སྨང་ཙེར་མི་བསྐུར་ཁྱེར་ན་འདས་པ་དང་བཅས་པའོ་ཞེས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པས་ན། སྣ་སྤུ་འཐོག་དུ་མི་གནང་བར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ། སྣ་དེའི་མདོ་ནུབ་བམ་འཁྱམས་པར་ངེས་སོ་ཞེས་ཀྱང་འཆད་དོ། །ད་ནི་སེན་མོ་གཅོད་པའི་ཆོ་ག་སྟོན་པས་ན། སེན་མོ་སྤུ་གྲིའི་སོ་འམ། སྟེའུའི་སོ་ལྟར་བཅད་ཅེས་པ་ཡིན་ཏེ། སེན་མོ་བཅད་པ་མཁར་ཐབས་ལ་སོགས་པ་འཇོག་བའི་ཚུལ་གཞན་དུ་མི་བྱའི་སྤུ་གྲིའི་སོ་ལྟར་དབུས་རློ་བར་བཅད་པའམ། སྟེའུའི་སོ་ལྟར་ཁང་ཆད་དུ་ཆོད་ཅིག་པའོ། །དེའི་ཕྱི་བདར་མི་བྱ་ཞེས་པ་ནི་སྒེག་པའི་ཕྱིར་སེན་མོ་བདར་བ་དང༌། ཚོན་གྱིས་བྱུགས་པ་ལ་སོགས་པ་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །སེན་མོའི་ཕྱི་བདར་རོ་ཅོག་བྱར་མི་རུང་ངམ་ཞེ་ན། དྲི་མ་ཕྱི་བའི་ཕྱིར་ཕྱི་བདར་བྱ་ཞེས་པ་ཡིན་ནོ། །ད་སྐྲ་བྲེགས་པའི་ཆོ་ག་སྟོན་པ་ནི་གོས་ཡོད་བཞིན་དུ་སྐྲ་དང་ཁ་སྦུ་མི་བྲེག་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ། གོས་ཞེས་པ་ནི་སྟེང་དུ་བགོ་བ་ལ་བྱ། དེ་ལྟ་བས་ན་སྐྲ་བཟེད་ཆོངས་ཤིག་ཅེས་པ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་སྐྲ་བཟེད་མེད་ན་ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེ་ན། མེད་ན་རྡུལ་གཟན་དང་ངོ་ཞེས་པ་ཡིན་ནོ། །བཏིང་བ་ལ་མ་ཡིན་ཞེས་ པ་ནི་རྩྭ་འམ་ལ་མ་འམ་སྟན་འབྱམ་བག་ཀྱང་རུང་བའི་སྟེང་དུ་སྐྲ་མི་བྲེག །དགེ་འདུན་གྱི་ཕྱག་དར་གང་དུ་བྱ་བར་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་དགེ་འདུན་འདུ་བའི་ས་ཕྱོགས་གང་ཕྱག་དར་བྱ་ཞིང་བསྟར་བ་དེར་སྐྲ་བྲེག་ཏུ་མི་རུང་བར་སྟོན་པའོ། །རྒས་པ་དང་ནད་པ་དང་རླུང་དང་ཉི་དུགས་དང་ཆར་འབབ་ན་ཁྱམས་ལ་སོགས་པར་བྲེག་ཅེས་པ་ནི་རྣམ་པ་འདི་རྣམས་ལྟ་བུའི་རྐྱེན་བྱུང་ན། ཁྱམས་ལ་སོགས་ཏེ་དགེ་འདུན་འདུ་བའི་ས་ཕྱོགས་བསྟན་ཞིང་ཕྱི་བདར་བྱ་བར་སྐྲ་བྲེགས་ཀྱང་བླ། དེ་ལ་ནད་པ་དང་རྒས་པ་ནི་ནམ་ཡང་རུང་གཞན་ནི་རླུང་ལ་སོགས་པའི་རྐྱེན་དང་སྦྱར་རོ། །ཕྱོགས་ནི་ཕྱི་བདར་བྱ་ཞེས་པ་ནི་ཁྱམས་ལ་སོགས་པའི་ས་ཕྱོགས་དེར་སྐྲ་བྲེགས་ན་ཕྱག་དར་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་སོགས་ཕྱི་བདར་བྱ་བའོ། །སྐྲ་བྲེགས་པ་གར་དོར་ཞེ་ན་ཕྱག་དར་ཁྲོད་དུ་དོར་ཞེས་པ་ཡིན་ནོ། །སེན་མོ་བཅད་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ཞེས་པ་ནི། སེན་མོ་བཅད་པ་ཡང་སྐྲའི་ཆོ་ག་དང་འདྲ། དགེ་སློང་མས་སྐྲ་བྲེགས་པའི་ཆོ་ག་ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེ་ན། འདོད་ཆགས་དང་མ་བྲལ་བ་འདི་དགེ་སློང་མས་མ་བསྲུངས་པར་སྐྱེས་པས་སྐྲ་མི་བྲེག་ཅེས་པ་ནི་དགེ་སློང་མ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་མ་ཡིན་པ་དགེ་སློང་མ་ཟླ་བོ་གཅིག་གིས་མ་བསྲུངས་པར་སྐྱེས་པ་སྐྲ་འདྲག་ཏུ་མི་གཞུག །ཆགས་པ་ལྟ་ན་བསྲུང་བས་འདི་སྐད་དུ་བསྒོ་ཤིག་ཅེས་པ་ནི་སྐྲ་འ
Chinese
如果问：让谁先进入？答：先到者优先。意思是说，在获得或委任时，应该尊重先到者。即使是获得某物，也应该由先到者获得；即使是委任职务，也应该先委任先到者。出家时也有剃发的说法，因此，剃发的仪轨，以及从琐碎事务中产生的各种问题，都应该一并加以总结说明。例如，寺院僧人不得留超过两指长的头发等等。如果在村落里，则不必如此严格，所谓“直到……”是指居住在村落或四大寺院的人，剃发时甚至不必留两指长的头发。所谓“不得像牛毛一样剪”，是指无论用刀还是剪子，都不能像剪牛毛一样，留一点点残余。这表明必须用剃刀完全剃干净。如果问：是否绝对不能用剃刀以外的其他工具来剃发？答：“除非是伤口周围”。意思是说，如果头上受伤，为了避免伤口感染，可以用剪子或其他工具剃掉伤口周围的头发。否则，如果剃了其他地方的头发，可能会认为可以留一点发髻，为了消除这种想法，所以说不能留发髻。为了消除剃发时可以顺便剃掉其他体毛的想法，所以说“不是腋窝部位的毛发”。意思是说，腋毛和阴毛等是不允许剃的。如果伤口无法愈合，应该请教年长的智者后再做决定。意思是说，如果腋窝部位的伤口不剃毛就无法愈合，那么应该请教年长的智者，听取他们的意见。如果有人问：是否像腋窝部位的毛发一样，大腿和臀部的毛发也不允许剃？答：“如果不是因为那个原因，腿上的毛也不行”。意思是说，如果不是为了治疗伤口，大腿、臀部和胫骨上的毛发也是不允许剃的。既然已经说明了不能剃腿上的细毛，那么为了避免误以为可以剃身体其他部位的毛发，所以说“不是身体其他部位”，意思是说，脖子以下的所有部位都是身体。虽然没有明确说明是否可以拔鼻毛，但是，如果比丘只拔掉一半左右的鼻毛，而不交给年长的僧人保管，那么就属于犯戒行为。
English
If asked, "Who should be admitted first?" The answer is, "The one who arrives first." This means that when acquiring something or appointing someone to a position, the one who arrives first should be given precedence. Even if it is acquiring something, it should be obtained by the one who arrives first; even if it is appointing someone to a position, the one who arrives first should be appointed first. There is also the saying that one's hair is shaved when one becomes a monk, so the rituals for shaving the hair, as well as the various issues that arise from trivial matters, should all be summarized and explained together. For example, monks in monasteries should not keep hair longer than two finger-widths, and so on. In villages, however, it is not necessary to be so strict. The phrase "up to..." refers to those who reside in villages or the four great monasteries. When shaving their hair, they do not even need to leave two finger-widths of hair. The phrase "should not be cut like cow hair" means that whether using a knife or scissors, one should not cut the hair like cow hair, leaving a small amount of residue. This indicates that one must shave it completely clean with a razor. If asked, "Is it absolutely forbidden to shave with tools other than a razor?" The answer is, "Unless it is around a wound." This means that if there is a wound on the head, in order to avoid infecting the wound, one can use scissors or other tools to shave the hair around the wound. Otherwise, if one shaves other parts of the hair, one might think that one can leave a small topknot. To dispel this idea, it is said that one should not leave a topknot. To dispel the idea that one can shave other body hair while shaving the head, it is said, "It is not the work of the armpit area's hair." This means that armpit hair and pubic hair, etc., are not allowed to be shaved. If a wound cannot heal, one should consult with an elder who knows before making a decision. This means that if a wound in the armpit area cannot heal without shaving the hair, then one should consult with an elder or someone who knows, and listen to their advice. If someone asks, "Are the hair on the thighs and buttocks also not allowed to be shaved, just like the hair in the armpit area?" The answer is, "If it is not for that reason, the hair on the legs is also not allowed." This means that if it is not for treating a wound, the hair on the thighs, buttocks, and shins is also not allowed to be shaved. Since it has been explained that one cannot shave the fine hair on the legs, in order to avoid the misunderstanding that one can shave the hair on other parts of the body, it is said, "It is not other parts of the body," meaning that all parts below the neck are the body. Although it is not explicitly stated whether one can pluck nose hairs, if a monk plucks only about half of his nose hairs and does not entrust them to an elder for safekeeping, then it is considered a transgression.
Chinese
如是世尊所说，不应拔鼻毛，世尊说，若拔鼻毛，必损其脉或迷失。现在宣说剪指甲之仪轨，指甲应如剃刀之刃或锛子之刃般修剪，意即剪指甲不应以其他方式如放置于磨刀石等之上，而应如剃刀之刃般中央削薄修剪，或如锛子之刃般截断。不可打磨指甲，意即不可为了美观而打磨指甲，也不可涂抹颜料等。若问是否完全不可打磨指甲，答曰，为了清洁污垢可以打磨。现在宣说剃发之仪轨，如穿着衣服时，不应剃发和胡须等，衣服是指穿在上身的衣物。因此，应准备好剃发用具。若无剃发用具，当如何？答曰，若无，则用尘拂等。不可铺设，意即不可在草、树叶或任何垫子上剃发。不应在僧众集会处扫地，意即不应在僧众集会之处扫地和陈设之处剃发。若遇年老、生病、刮风、日晒或下雨，可在屋檐等处剃发，意即若出现此类情况，可在屋檐等僧众集会之处剃发，并进行清洁。其中，生病和年老之人可随时剃发，其余情况则应与刮风等情况结合。剃发之处应进行清洁，意即在屋檐等处剃发后，应清扫地面，并绘制坛城等进行清洁。若问剃下的头发应丢弃何处？答曰，应丢弃在扫帚中。剪下的指甲也应如此，意即剪下的指甲也与剃发之仪轨相同。比丘尼剃发之仪轨应如何进行？若是不离贪欲的比丘尼，在没有其他比丘尼守护的情况下出生，则不可剃发，意即不离贪欲的比丘尼，若没有其他比丘尼的守护而出生，则不可剃发。若有贪欲，应守护，并如此告诫，意即头发应
English
Thus, as the Bhagavan said, one should not pluck nose hairs. The Bhagavan said that if one plucks nose hairs, it will surely damage the veins or cause confusion. Now, the ritual for cutting nails is explained. Nails should be trimmed like the edge of a razor or the edge of an adze, meaning that cutting nails should not be done in other ways, such as placing them on a whetstone, but should be trimmed with the center thinned like the edge of a razor, or cut off like the edge of an adze. Do not polish the nails, meaning do not polish the nails for the sake of beauty, nor apply paint or the like. If one asks whether it is completely forbidden to polish nails, the answer is that polishing is allowed for the purpose of cleaning dirt. Now, the ritual for shaving hair is explained. For example, when wearing clothes, one should not shave hair and beard, etc. Clothes refer to those worn on the upper body. Therefore, one should prepare shaving tools. If there are no shaving tools, what should be done? The answer is that if there are none, use a duster, etc. Do not lay down, meaning do not shave hair on grass, leaves, or any kind of mat. One should not sweep the ground where the Sangha gathers, meaning that one should not shave hair in the place where the Sangha gathers and where things are displayed. If one encounters old age, illness, wind, sun, or rain, one can shave hair in the eaves, etc., meaning that if such situations arise, one can shave hair in the eaves, etc., where the Sangha gathers, and clean it up. Among these, sick and old people can shave hair at any time, while other situations should be combined with wind, etc. The place where hair is shaved should be cleaned, meaning that after shaving hair in the eaves, etc., the ground should be swept and cleaned by drawing mandalas, etc. If one asks where the shaved hair should be discarded, the answer is that it should be discarded in the broom. The same should be done with the cut nails, meaning that the cut nails should be treated in the same way as the hair shaving ritual. How should the hair shaving ritual for nuns be performed? If a nun who is not free from desire is born without being protected by other nuns, she should not shave her hair, meaning that a nun who is not free from desire should not shave her hair if she is born without the protection of other nuns. If there is desire, she should be protected and admonished in this way, meaning that the hair should be