Tibetan
།འདི་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་ལ་མི་སྤྱོ་ཞེས་པ་ནི་ཤཱཀྱའི་དགེ་སྦྱོང་རྣམས་ལ་མ་གཤེ་ཤིག་པའོ། །གཉིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ཞེས་པ་ནི་འདི་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་རྣམས་ལ་འཕྱ་བ་དང་གཤེ་བ་གཉི་ག་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །དགེ་སྦྱོང་གི་མདུན་དུ་སྤྱོད་ཡུལ་མི་སྤྱད་ཅེས་པ་ནི་སྦོམ་མོ་དགའ་ལྡན་ལྟ་བུར་འཕགས་པ་འོད་སྲུང་བསོད་སྙོམས་ལ་འགྲོ་བའི་མདུན་སྤྱོད་པ་ལྟ་བུ་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །ཟམ་མི་བརྟན་པ་ལ་དགེ་སློང་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མི་འགྲོ་ཞེས་པ་ནི་སྦོམ་མོ་དགའ་ལྡན་གྱིས་འཕགས་པ་འོད་སྲུངས་ཆུར་བོར་བ་ལྟ་བུར་བམ་པ་མི་བརྟན་པ་ལ་སྒྲེང་ཞིང་མ་འདོང་ཤིག་པའོ། །དགེ་སློང་མཐོང་མ་ཐག་ཏུ་སྟན་ལས་འཕགས་ཅེས་པ་དང་འདུག་ནས་འདི་དག་འགྲེང་བ་ལ་འདུག་ཅེས་བསྒོ་ཞེས་པ་དང་འདུག་པའི་འོག་ཏུ་མ་བྱས་ན་ཞུ་བར་བྱ་ཞེས་པ་ནི་དགེ་སློང་པ་ལ་དགེ་སློང་མས་ཕུ་དུད་བྱ་བ་དང་དགེ་སློང་ཕས་དགེ་སློང་མ་ལ་མདོང་སོལ་བྱ་བའི་ཐབས་འདི་དག་ལྟར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །བླ་མར་གྱུར་པ་ལ་སྡོལ་བར་གཏོགས་པའོ།། །།འཁྲུག་པ་ལ་གཡེལ་བའི་ལྟུང་བ་གང་ཞེ་ན། ནུས་པ་ཙམ་གྱི་ཚོད་ལ་དགེ་སློང་མའི་འཐབ་མོ་ཞི་བར་མ་བྱས་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་དགེ་ སློང་མ་རྩོད་ཅིང་འཐབ་པ་བདག་གིས་ཞི་བར་ནུས་ལ་མ་གཅུགས་ཤིང་ཞི་བར་མ་བྱས་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའོ། །འཁྲུགས་པ་ལ་གཡེལ་བའོ།། །།གྲོས་ལ་བཞད་གད་དུ་བྱེད་པའི་ལྟུང་བ་གང་ཞེ་ན། དད་པའི་སྨན་མ་འབུལ་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་སྦོམ་མོ་དགའ་ལྡན་ལྟ་བུ་སྔ་དེ་ཉིན་བར་གྱི་དད་པ་དེར་ཟད་དོ་ཞེས་ཟེར་ཞིང་དད་པའི་སྨན་མི་འབུལ་བར་བྱེད་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའོ། །གྲོས་ལ་བཞད་གད་བྱེད་པའོ། །ལྕི་བའི་ཆོས་ཉམས་པའི་ལྟུང་བ་གསུམ་སྟོན་པའི་ཟླ་ལ་དེ་དང་འདྲ་བའི་ལྟུང་བ་གཅིག་ཀྱང་སྟོན་ཏེ་དེ་ལ་ལྕི་བའི་ཆོས་ཉམས་པའི་ལྟུང་བ་དང་པོ་གང་ཞེ་ན། ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་དགེ་སློང་ཕ་ལས་ལུང་དང་རྗེས་སུ་བསྟན་པ་མྱོང་བར་མི་བྱེད་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་དགེ་སློང་ཕ་ལས་བསམ་གཏན་གྱི་ལུང་དང་བྱ་བ་དང་མི་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་གདམས་པ་མི་མཉན་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའོ། །དགེ་སློང་ཕ་མེད་པར་གསོ་སྦྱིན་བྱེད་ནའོ་ཞེས་པ་འདི་ནི་དེ་དང་འདྲ་བ་ཟླ་ལ་བསྟན་པ་ཡིན་ཏེ་དགེ་སློང་ཕ་ལས་གོས་སྦྱིན་གྱི་དད་པ་མ་མནོས་པར་གསོ་སྦྱིན་བྱེད་ན་དགེ་སློང་ཕ་མེད་པར་གསོ་སྦྱིན་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ཡིན་ཏེ་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའོ། །གཉིས་པ་གང་ཞེ་ན། དགེ་སློང་ཕ་མེད་པའི་གནས་སུ་དབྱར་ཚུལ་དུ་འཇུག་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་དགེ་སློང་ཐམས་ཅད་མེད་པའང་ཡོད་དུ་ཟིན་ཀྱང་གསོ་སྦྱིན་དང་གསོལ་བ་ལ་སོགས་པའི་ལས་མི་བྱེད་པར་ཚུལ་དུ་ཞུགས་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའོ། །གསུམ་པ་གང་ཞེ་ན། དབྱར་ལོན་པ་དགེ་འདུན་གཉིས་ལས་གནས་གསུམ་གྱིས་མི་འབྱུང་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་ཚུལ་ནས་འབྱུང་ཀར་མཐོང་བ་དང་དོགས་པའི་གནས་གསུམ་བདག་གི་སྐབས་ཕྱེས་དགེ་འདུན་སྡེ་གཉིས་ཀྱིས་གླེང་དུ་གསོལ་ཞེས་སྐབས་མ་ཕྱེ་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའོ། །ལྕི་བའི་ཆོས་ལས་འདའ་བར་གཏོགས་པའོ།། །།ཕ་རོལ་ཕུང་བར་བྱེད་པའི་ལྟུང་བ་གསུམ་ཡོད་པའི་དང་པོ་གང་ཞེ་ན། དབུལ་པོ་གཏན་པ་སྦྱོར་དུ་བཅུག་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་གཏན་པའི་ཆོས་གོས་མི་དབུལ་ཞིང་གཞི་ངན་པ་སྦྱོར་དུ་བཅུག་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའོ། །གཉིས་པ་གང་ཞེ་ན། བག་ཡངས་པའི་ཕྱིར་གཏན་པ་དབྱུང་ཞིང་འདུ་བ་མི་སྟེར་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ། དགེ་སློང་མ་ཆོམ་རྐུན་གྱིས་ཐེབས་པ་གོས་མེད་པ་ལྟ་ བུ་ལ་སོགས་པའི་ཕྱིར་གཏན་པ་དབྱུང་བའི་ལས་བྱེད་པའི་ཚེ་འདུར་མི་བཏུབ་པའི་དད་པ་མི་སྟེར་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའོ། །གསུམ་པ་གང་ཞེ་ན། གོས་འགོད་པའི་ཕྱིར་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་གོས་འགོད་པའི་ཚེ་ཡང་འདུར་མི་བཏུབ་པ་འམ་དད་པ་མི་སྟེར་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའོ། །འདི་ནི་དཔེར་ཟད་ཀྱི་གཞན་ཡང་རྙེད་པ་འགོད་པའོ་ཅོག་ན་འང་འདི་ལྟར་བྱེད་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའོ། །དེ་ལེན་མི་འདོད་ན་བྱས་པ་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་གོས་ལ་སོགས་པའི་བགོ་སྐལ་མི་འདོད་ན་ནི་གོང་མ་ལྟ་བུའི་ལྟུང་བར་ཡང་མི་འགྱུར་བའོ། །ཕ་རོལ་ཕུང་བར་བྱེད་པར་གཏོགས་པའོ། །དབྱར་མོ་ཐང་མི་ཕྱུག་པར་བྱེད་པའི་ལྟུང་བ་གང་ཞེ་ན། དབྱར་མོ་ཐང་མ་གཏད་པར་སོང་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་བདག་དབྱར་མོ་ཐང་དེའི་གཞི་ལ་མི་འདུག་པར་གུད་དུ་འགྲོ་བའི་ཚེ་གནས་ཁང་དང་དེའི་ཡོ་བྱད་རྣམས་དགེ་སློང་མ་མེད་ན་ཡང་དགེ་ཚུལ་ཡན་ཆད་ལ་མ་གཏད་པར་ཐལ་བྱུང་དུ་ལངས་ཏེ་སོང་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའོ། །ཇི་ཙམ་དུ་སོང་བས་ཤེ་ན། ཉེ་སྤྱོད་བཏང་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་དབྱར་མོ་ཐང་གི་གོ་རེ་ལོང་གི་གནས་བཏང་སྟེ་སོང་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའོ། །དབྱར་མོ་ཐང་གླར་མི་སྦྱིན་ཞེས་པ་ནི་དབྱར་མོ་ཐང་གི་ཁྱིམ་པ་ལ་གླར་མ་གཏོད་ཤིག་པ་སྟེ། འདི་དང་འོག་ནས་འབྱུང་བ་རྣམས་ནི་ཕྲན་ཚོགས་ལས་འབྱུང་བར་སྟོན་པའོ། །ཁྱིམ་གྱི་དངོས་པོ་དང་ཚོང་ཁང་གི་དངོས་པོ་ཡང་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་གཙུག་ལག་ཁང་འཁོར་གྱི་ཁྱིམ་དང་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཙང་ཁང་གླར་བཏང་ཡང་ཉེས་བྱ
Chinese
不呵责此出家者，意为不要呵斥释迦比丘们。二者也同样，意为不要对这些出家者进行嘲笑和呵斥。不要在比丘面前使用受用物，意为不要像斯波莫·嘎丹那样，在圣者光护去乞食的面前使用受用物。不要和不稳固的桥梁一起与比丘同行，意为不要像斯波莫·嘎丹将圣者光护扔进水中那样，在不稳固的竹筏上抬着走。一见到比丘就从座位上站起来，以及坐着的时候告诫这些人站起来，以及不在坐下之后做，就要请求，意为比丘尼对比丘吹气，比丘对比丘尼做暖炉等，要像这些方法一样。对于成为上师的人来说，属于堕落之处。什么是因争吵而懈怠的堕落呢？意为在能力范围之内，不平息比丘尼的争斗，如果比丘尼争吵打斗，自己有能力平息却不劝阻，也不平息，就会导致堕落。这是因争吵而懈怠。什么是对建议进行嘲笑的堕落呢？意为不供养信物，意为像斯波莫·嘎丹那样，说早上到中午的信仰已经用完了，不供养信物，就会导致堕落。这是对建议进行嘲笑。在显示三种重法衰损的堕落时，也显示与此相似的一种堕落，其中什么是重法衰损的第一种堕落呢？意为每半个月不从比丘处接受教诫和随顺，意为每半个月不从比丘处听闻禅定的教诫以及应该做什么和不应该做什么等的教导，就会导致堕落。在没有比丘的情况下进行布萨，这与在月份中显示的是一样的，意为没有从比丘那里得到布施衣服的信心就进行布萨，这就是在没有比丘的情况下进行布萨，会导致堕落。第二个是什么呢？意为在没有比丘的地方进入安居。
English
Not scolding this ordained one means not scolding the Shakyabhikshus. The two are also the same, meaning do not ridicule or scold these ordained ones. Do not use objects of enjoyment in front of the Bhikshu, meaning do not be like Spomo Ganden, using objects of enjoyment in front of the Venerable Light Protector going for alms. Do not walk with the Bhikshu on an unstable bridge, meaning do not carry and walk on an unstable raft like Spomo Ganden throwing the Venerable Light Protector into the water. Immediately stand up from the seat upon seeing the Bhikshu, and when sitting, admonish these people to stand up, and if not done after sitting down, one should ask, meaning the Bhikshuni blows air on the Bhikshu, and the Bhikshu makes a heater for the Bhikshuni, etc., one should act like these methods. For those who have become teachers, it belongs to the place of downfall. What is the downfall of being distracted by quarrels? It means that within the scope of one's ability, if one does not pacify the Bhikshunis' fighting, if the Bhikshunis quarrel and fight, and one has the ability to pacify them but does not dissuade them or pacify them, it will lead to downfall. This is being distracted by quarrels. What is the downfall of making fun of advice? It means not offering objects of faith, meaning like Spomo Ganden, saying that the faith from morning to noon has been used up, and not offering objects of faith, it will lead to downfall. This is making fun of advice. When showing the three downfalls of the decline of heavy Dharma, it also shows one downfall similar to it, among which what is the first downfall of the decline of heavy Dharma? It means that every half month one does not receive instructions and compliance from the Bhikshu, meaning that every half month one does not hear the instructions of meditation and the teachings of what should and should not be done, etc., from the Bhikshu, it will lead to downfall. Performing Posadha without a Bhikshu is the same as what is shown in the month, meaning that if one performs Posadha without receiving the faith of offering clothes from the Bhikshu, this is performing Posadha without a Bhikshu, it will lead to downfall. What is the second one? It means entering the summer retreat in a place without a Bhikshu.
Chinese
即使没有所有比丘，如果已经存在，如果不进行布萨和祈请等事务而进入戒律，也会犯堕罪。第三个是什么呢？如果已经安居，没有通过两个僧团的三种情况来处理，那就是说，从戒律中出来时，对于所见和怀疑的三种情况，如果没有分开自己的情况，请求两个僧团讨论，就会犯堕罪。属于从重法中脱离。摧毁他人的堕罪有三种，第一个是什么呢？如果让贫穷者加入常住，那就是说，如果让僧团的常住法衣不贫穷且基础不好的人加入，就会犯堕罪。第二个是什么呢？因为放逸而取消常住，不给予集会，那就是说，对于比丘尼被盗贼抢劫，像没有衣服等情况，在进行取消常住的事务时，如果不给予不能聚集的信心，就会犯堕罪。第三个是什么呢？为了安置衣服也是，那就是说，在安置僧团的衣服时，如果不给予不能聚集或者不给予信心，就会犯堕罪。这只是一个例子，其他安置所得也是如此，如果这样做，就会犯堕罪。如果不想要那个，就说不是做过的，那就是说，如果不想要衣服等的分配，也不会犯像前面那样的堕罪。属于摧毁他人。不使夏安居地富裕的堕罪是什么呢？如果不安置夏安居地就离开，那就是说，如果自己不安住在那个夏安居地的基础上，而是去其他地方，即使没有比丘尼，也不交给沙弥以上的人，而是随意离开，就会犯堕罪。离开多久会犯堕罪呢？如果放弃近用，那就是说，如果放弃夏安居地的门限的处所而离开，就会犯堕罪。不将夏安居地出租，那就是说，不要将夏安居地出租给在家人。这和下面出现的都是显示从琐事中产生的。不是家里的东西和商铺的东西，那就是说，即使将寺院周围的房屋和寺院的净室出租，也没有罪过。
English
Even if all the monks are not present, if they already exist, if one enters the precepts without performing Uposatha and requests, etc., one will commit an offense. What is the third? If one has already entered the summer retreat, and it is not handled through the three situations of the two Sanghas, that is to say, when coming out of the precepts, for the three situations of what is seen and suspected, if one does not separate one's own situation and request the two Sanghas to discuss, one will commit an offense. It belongs to breaking away from the heavy Dharma. There are three offenses that destroy others, what is the first? If one allows a poor person to join the permanent residence, that is to say, if one allows a person whose permanent Dharma garment of the Sangha is not poor and whose foundation is not good to join, one will commit an offense. What is the second? Because of negligence, canceling the permanent residence and not giving assembly, that is to say, for a Bhikshuni who has been robbed by thieves, like having no clothes, etc., when performing the task of canceling the permanent residence, if one does not give the faith that cannot be gathered, one will commit an offense. What is the third? It is also for the sake of placing clothes, that is to say, when placing the clothes of the Sangha, if one does not give what cannot be gathered or does not give faith, one will commit an offense. This is just an example, and it is the same for other placements of gains, if one does this, one will commit an offense. If one does not want that, one says it is not done, that is to say, if one does not want the distribution of clothes, etc., one will not commit an offense like the previous one. It belongs to destroying others. What is the offense of not making the summer retreat place rich? If one leaves without placing the summer retreat place, that is to say, if one does not live on the foundation of that summer retreat place, but goes to another place, even if there are no Bhikshunis, one does not hand it over to Shramaneras or above, but leaves casually, one will commit an offense. How long does one have to leave to commit an offense? If one abandons the near use, that is to say, if one abandons the place of the gate limit of the summer retreat place and leaves, one will commit an offense. Do not rent out the summer retreat place, that is to say, do not rent out the summer retreat place to lay people. These and the ones that appear below all show that they arise from trivial matters. It is not the things of the house and the things of the shop, that is to say, even if one rents out the houses around the monastery and the clean room of the monastery, there is no fault.