Back to the library

DTG164 0001.《Vinaya Sutra Explanation》.g2.0f

Tibetan

་ཞེས་པ་ནི་དུང་ལ་སོགས་པ་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་དག་སྒྲ་འབྱུང་དུ་བཏུབ་ན་རུང་བའོ། །གཞུ་ནི་རྒྱུད་དང་བཅས་ནའོ་ཞེས་པ་ནི་གཞུ་ཡང་རྒྱུད་དང་བཅས་ན་གདོད་རུང་བའོ། །རལ་གྱི། རལ་གྱི་ཀྱོག་པོ། །སོ་གཅིག་པ། མདུང༌། འཕང་མདུང༌། ལག་མདུང་རྣམས་འདི་ཉིད་ནའོ་ཞེས་པ་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་དག་བཅོས་པ་མ་ཡིན་གྱི། དངོས་ཉིད་ཡིན་ན་རུང་བའོ། །མདའ་ལྕགས་མདའ། སྟག་མདའ་རྣམས་མདེའུ་དང་བཅས་པའོ་ཞེས་པ་ནི་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་དག་ཀྱང་ཁ་བུབ་མ་ཡིན་གྱི་མདེའུ་དང་བཅས་ན་གདོད་རུང་བའོ། །སྐུ་གཟུགས་རིང་བསྲེལ་དང་བཅས་ནའོ་ཞེས་པ་ནི་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་པའི་སྐུ་གཟུགས་ཀྱང་རིང་བསྲེལ་དང་བཅས་ན་གདོད་རུང་བའོ། །འདི་ལས་སྟོན་པའི་འདུ་ཤེས་ཉེ་བར་གཞག་པ་ནི་ཉེས་མེད་ཅེས་པ་ནི་རིང་བསྲེལ་དང་བཅས་པ་ལ་ཡང་ཐབས་འདི་ལྟར་བྱས་ཏེ་རེག་གམ་རེག་ཏུ་བཅུག་པ་ནི་ཉེས་མེད་དོ། །ཟན་དང་སོག་མའི་ཕྲེང་བ་དང་ཆུས་བྲང་དང་ཏ་ལ་མན་དུ་ཀ་དང་པི་ཛ་ན་ཀ་དང་བལ་གཞུ་དང་མདེའུ་ནི་ཕྱེད་དོ་ཞེས་པ་ནི་འདི་ལྟ་བུ་ལ་རེག་པ་ཉེས་པ་ཕྱེད་དུ་འགྱུར་བའོ། །གསེར་གྱི་གོང་བུ་ནི་རུང་བ་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་གསེར་ལ་སོགས་པའི་གོང་བུ་བརྡུངས་སུ་མ་བྱས་པས་ན་རུང་བའི་ནང་དུ་མ་གཏོགས་པར་སྟོན་པའོ། །སྐྲག་པའི་ཚེ་བདག་གི་ལ་མི་གནོད་ན་ དགེ་འདུན་གྱི་དང་མཆོད་རྟེན་གྱི་གསེར་དངུལ་བརྟུལ་ཏེ་སྦས་སམ་ཁྱེར་ཏེ་འགྲོ་ཞེས་པ་ནི་སྐྲག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཐེབས་ལ་བདག་གི་རྫས་སྦས་པའི་འོག་ཏུ་ལོང་གིས་སླེབས་ན་འདི་དག་ཀྱང་ཐབས་འདི་ལྟར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །དད་པའམ་དགེ་ཚུལ་གྱིས་སོ་ཞེས་པ་ནི་ཁྱིམ་པ་དད་པའམ་དགེ་ཚུལ་དེ་དག་སྦེད་དུ་ཆུག་ཤིག་པའོ། །མེད་ན་བདག་གིས་སོ་ཞེས་པ་ནི་ཁྱིམ་པའམ་དགེ་ཚུལ་མེད་ན་བདག་ཉིད་ཀྱིས་གྱིས་ཤིག་པའོ། །འདིར་རྐོ་བ་ཞེས་པ་ནི་འདི་ལྟ་བུ་བརྟད་པའི་ཚེས་ཡང་བརྐོས་ཤིག་པའོ། །མེད་ན་བསྐལ་ཞེས་པ་ནི་བུར་བཞིན་སླར་གཏོགས་སུ་སྐྱོལ་ཅིག་པའོ། །འབྱུང་བ་ཡང་དེ་བཞིན་ཞེས་པ་ནི་ཉིད་ཀྱིས་སྦ་བ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་ག་གོང་མ་བཞིན་དུ་དབྱུང་བའི་ཚེ་འང་དེ་ལྟར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །མི་མ་ཡིན་གྱི་གནས་ན་གལ་ཏེ་བསོད་ནམས་ཀྱིས་སྐྱེས་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ས་དང་སྟེགས་ལ་སོགས་པ་ནི་ཉེས་མེད་ཅེས་པ་ནི་ཀླུ་ལ་སོགས་པའི་གནས་སུ་ཕྱིན་པའི་ཚེས་གཞི་ལ་སོགས་པ་ཀུན་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་པ་ཞིག་ནི་རེག་ཏུ་ཟིན་ཀྱང་ཉེས་མེད་པར་སྟོན་ཏོ། །སྣོད་གཞན་མེད་ན་ཟོས་པ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་དེ་ན་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་སྤྱད་ལས་གཞན་མེད་ན་དེའི་སྣོད་སྤྱད་དུ་ཟོས་ཀྱང་བླ་བའོ། །སྟན་ཆ་ལ་འདུག་པ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་དེའི་སྟན་ཆ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་འདུག་ཀྱང་བླ་བའོ། །ཐེག་པས་འགྲོ་ཞེས་པ་ནི་རྟ་དང་གླང་པོ་ལ་སོགས་པའི་ཐེག་པ་ལ་ཞོན་ཅིག་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་དོན་གྱི་དབང་གིས་ནའོ་ཞེས་པ་ནི་གོང་མ་ལྟར་ཞོན་དུ་རུང་བ་ཡང་དོན་ཆེད་འདི་ལྟ་བུའི་ཕྱིར་ནའོ། །དེ་ཡང་མི་སྦྱོམས་པར་རོ་ཞེས་པ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དོན་ཆེད་ཀྱི་ཕྱིར་ཞོན་པའི་ཚེ་ཡང་ཆ་དར་ལ་སོགས་པ་ངོམ་སྤྱོམས་ཀྱི་བག་ཏུ་སྒེག་པ་མ་བྱེད་ཅིག་པའོ། །རྒན་བ་དང་ནད་པ་ལས་གཞན་པ་མ་ཡིན་ཞེས་པ་ནི་ཆོས་ཀྱི་དོན་ཆེད་ཀྱི་ཕྱིར་བཞོན་པ་ཡང་རྒས་པ་དང་ནད་པ་ཞིག་ཡིན་ན་གདོད་དེ་ལྟ་བུ་ཞོན་ཡང་བླ་བའོ། །ཆོས་བཤད་པའི་ཕྱིར་སེང་གེའི་ཁྲི་རིན་པོ་ཆེ་ལས་བྱས་པ་ལ་མི་རྟག་པ་ཡིད་ལ་བྱེད་པས་སྤ་གོང་ཞིང་འདུག་པར་བྱ་ཞེས་པ་ནི་ཆོས་འཆད་པའི་ཚེ་འདི་ལྟ་བུ་ལ་འང་འདུག་ཤིག་པའོ། །གསེར་ཕོག་དང་དྲིལ་གྱིས་སྤྲས་པས་གོས་དེ་དག་ལྟར་བཤམས་ན་ཁྱིམ་པའི་འོ་ཞེས་བསམ་ཞིང་འདུག་པར་བྱ་ཞེས་པ་ནི་འདི་དག་ལྟ་བུ་བཤམས་ཤིང་སྤྲས་པའི་རྒྱན་ཅན་ཞིག་ཡིན་ན་ཡང་ཁྱིམ་པའི་ཡིན་ནོ་བར་སོམས་ལ་འདུག་ཤིག་པའོ། །འདིར་ནོར་བུའི་ཁོལ་དང་གསེར་དངུལ་གྱིས་སྦྲས་པ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་ འདི་དག་ལྟ་བུར་སྤྲས་པ་ལ་ཡང་འདུག་ཤིག་པའོ། །སེང་གེའི་ཁྲིའི་སྐབས་སུ་འདི་དག་ཀུན་ཀྱང་འདུས་མོད་ཀྱི་གླེང་གཞིའི་དབང་གིས་གཞུང་ལས་འབྱུང་བ་རྣམས་བསྡུས་པའི་ཚིག་ཏུ་ཟད་དོ། །འདི་དག་ཀྱང་གཞུག་ཅེས་ནི་རིན་པོ་ཆེས་སྤྲས་པའི་ཁྲི་དེ་དག་ལྟ་བུར་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་མེད་ན་ཉིད་ཀྱི་ལག་དར་ཏེ་སྦ་བརྟུལ་གྱིས་ཤིག་པའོ། །ཁྱིམ་པ་དང་དགེ་ཚུལ་མེད་ལ་ཆོས་ཀྱི་དོན་དང་དབང་གིས་སྟོན་པའི་འདུ་ཤེས་ཉེ་བར་བཞག་སྟེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གཟུགས་ལ་རེག་བ་ནི་མི་རུང་བ་མེད་ཅེས་པ་ནི་རྐྱེན་འདི་ལྟ་བུའི་ཚེ་འདི་ལྟར་རེག་ཀྱང་བླ་བའོ། །དེའི་དཀོར་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དཀོར་རིན་པོ་ཆེ་ལ་ཡང་རྐྱེན་གོང་མ་ལྟ་བུའི་ཚེ་ཟུང་ཤིག་པའོ། །རྒྱན་གདགས་པར་མི་བྱ་ཞེས་པ་ནི་དགེ་སློང་རྒྱན་མ་འདོགས་ཤིག་པའོ། །རྒྱ་བཅང་ཞེས་པ་ནི་རྒྱ་གྱིས་ཤིག་པའོ། །བསྐོན་པར་ནི་མི་བྱ་ཞེས་པ་ནི་སོར་གདུབ་དང་གདུ་བུ་བསྐོན་པའི་རྒྱན་ནི་མ་བྱེད་ཅིག་པོའོ། །འོ་ན་ཇི་ལས་བྱ་ཞེ་ན། རོ་ཉེ་ཟངས་ར་གན་འཁར་བ་རྒྱ་སྐྱེགས་ཤིང་རྡོ་ཁམས་བ་སོ་རྭ་དག་ལས་སོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་འདི་དག་ལས་གྱིས་ཤིག་པའོ། །དགེ

Chinese

意思是说,像海螺等用名字说出的这些东西,如果能够发出声音就可以。弓箭是要连着弓弦,意思是说弓箭也要连着弓弦才行。剑,弯曲的剑。单齿的,矛,投矛,手持矛这些,意思是说用名字说出的这些东西,不是改造过的,如果是原本的东西就可以。箭,铁箭,毒箭这些要带着箭头,意思是说用名字说出的这些东西,也不是口朝下的,要带着箭头才行。佛像要带着舍利,意思是说用珍宝做成的佛像也要带着舍利才行。从这之中示现的想念靠近安放是没有罪的,意思是说对于带着舍利的,也用这样的方法去触摸或者让人触摸是没有罪的。糌粑和草的念珠和用尿洗涤身体和塔拉树脂和毗扎那嘎和棉弓和箭头是一半,意思是说对于这样东西的触摸罪过会减半。金块是不允许的,意思是说金子等没有经过捶打的金块,不是放在允许的范围里说的。害怕的时候,如果对自己的没有损害,就偷盗僧众的或者佛塔的金银隐藏或者拿着走,意思是说因为害怕的原因,如果自己的东西被压在下面了,无意中碰到了,这些也要用这样的方法去做。让有信心的人或者沙弥去做,意思是说让在家的有信心的人或者沙弥去隐藏。如果没有就自己做,意思是说如果没有在家人或者沙弥就自己去做。在这里挖掘,意思是说在这种情况下,也要挖掘。如果没有就归还,意思是说像糖一样再次归还。取出也是一样,意思是说自己隐藏等仪式和之前一样,取出的时候也这样做。在非人的地方,如果福德所生的珍宝的土地和台阶等是没有罪的,意思是说去了龙等地方的时候,土地等全部是用珍宝做成的,即使触摸到了也没有罪过。如果没有其他的容器,吃了也可以,意思是说在那里珍宝的

English

It means that things like conch shells, which are mentioned by name, are acceptable if they can produce sound. Bows must be with strings, meaning that bows must also be with strings to be acceptable. Swords, curved swords. Single-toothed ones, spears, javelins, hand spears, these, meaning that these things mentioned by name, are not modified, but acceptable if they are original. Arrows, iron arrows, poison arrows, these must be with arrowheads, meaning that these things mentioned by name, are also not face down, but must be with arrowheads to be acceptable. Statues must be with relics, meaning that statues made of precious materials must also be with relics to be acceptable. From this, the perception of showing closeness is without fault, meaning that even for those with relics, it is without fault to touch or allow to be touched in this way. Tsampa and grass rosaries and washing the body with urine and tala resin and Pijanakas and cotton bows and arrows are half, meaning that touching such things reduces the fault by half. Gold nuggets are not allowed, meaning that gold and other unhammered nuggets are not shown to be within the permissible range. In times of fear, if it does not harm oneself, then steal the gold and silver of the Sangha or stupa, hide it or take it away, meaning that if one's own belongings are accidentally touched under the cover of fear, these should also be done in this way. Let a faithful person or a novice monk do it, meaning let a faithful householder or a novice monk hide it. If there is no one, do it yourself, meaning if there is no householder or novice monk, do it yourself. Dig here, meaning that in this case, also dig. If there is none, return it, meaning return it like sugar. Taking it out is also the same, meaning that when taking out the ritual of hiding etc. as before, do the same. In the place of non-humans, if the land and platforms etc. of precious stones born of merit are without fault, meaning that when going to the place of nagas etc., all the land etc. is made of precious stones, even if touched, there is no fault. If there is no other container, it can be eaten, meaning that there the precious

Chinese

如果除了容器之外没有其他东西,即使吃掉容器里的东西也是允许的。坐在垫子上也是允许的,意思是即使坐在珍贵的垫子上也是允许的。乘坐交通工具,意思是乘坐马和象等交通工具。因为佛法的缘故,意思是像前面一样允许乘坐,也是为了这样的目的。即使那样也不要炫耀,意思是即使为了佛法的缘故而乘坐时,也不要以炫耀的姿态来炫耀华丽的服饰等。不是老人和病人以外的人,意思是即使为了佛法的缘故而乘坐,如果是老人和病人,那么那样乘坐也是允许的。为了说法,即使是狮子宝座,也要忆念无常,谦卑地坐着,意思是说法的时候,也可以坐在这个上面。如果像用金饰和铃铛装饰的衣服那样陈设,就要想着这是俗家的东西而坐着,意思是如果像这些一样陈设和装饰,即使是华丽的装饰品,也要想着这是俗家的东西而坐着。这里,用珠宝和金银装饰也是允许的,意思是也可以坐在像这些一样装饰的东西上。虽然在狮子座的情况下,这些都包括在内,但由于话题的原因,只是收集了经文中出现的内容。这些也要放进去,意思是如果没有完全接受像那些用珍宝装饰的宝座,就要用自己的手帕遮盖起来。对于非出家人和沙弥,为了佛法的缘故,以正确的发心,触摸佛像也是允许的,意思是像这样的情况下,这样触摸也是允许的。它的财物也是允许的,意思是佛的珍贵财物,在像前面一样的情况下也可以使用。不要佩戴装饰品,意思是比丘不要佩戴装饰品。佩戴戒指,意思是戴戒指。不要佩戴,意思是不要佩戴戒指和手镯等装饰品。那么应该怎么做呢?用铜、锌、锡、手杖、珊瑚、木头、石头、矿物、珊瑚、牛角等来做,意思是应该用这些来做。吉祥!

English

If there is nothing other than the container, it is permissible to eat what is in the container. Sitting on a mat is also permissible, meaning it is permissible to sit on a precious mat. Traveling by vehicle means riding on vehicles such as horses and elephants. Because of the Dharma, it means it is permissible to ride as before, also for such a purpose. Even then, do not flaunt, meaning even when riding for the sake of the Dharma, do not flaunt gorgeous clothes etc. in a boastful manner. It is not other than the old and the sick, meaning even when riding for the sake of the Dharma, if it is an old or sick person, then it is permissible to ride like that. For the sake of teaching the Dharma, even a lion throne made of precious materials, one should remember impermanence and sit humbly, meaning when teaching the Dharma, one can also sit on this. If it is arranged like clothes decorated with gold ornaments and bells, one should think that it is a layman's thing and sit down, meaning if it is arranged and decorated like these, even if it is a gorgeous ornament, one should think that it is a layman's thing and sit down. Here, it is also permissible to decorate with jewels and gold and silver, meaning it is also permissible to sit on things decorated like these. Although in the case of the lion throne, all of these are included, but due to the topic, it is only a collection of what appears in the scriptures. These should also be put in, meaning if one has not fully accepted thrones decorated with precious jewels, one should cover them with one's own handkerchief. For non-ordained people and novices, it is permissible to touch the Buddha's image with the right intention for the sake of the Dharma, meaning it is permissible to touch it like this in such circumstances. Its property is also permissible, meaning the Buddha's precious property can also be used in the same circumstances as before. Do not wear ornaments, meaning monks should not wear ornaments. Wear a ring, meaning wear a ring. Do not wear, meaning do not wear ornaments such as rings and bracelets. So what should be done? Make it from copper, zinc, tin, cane, coral, wood, stone, minerals, coral, horn, etc., meaning it should be made from these. Auspicious!