Tibetan
་མེད་དོ་བར་སྟོན་པའོ། །དེ་ལ་གཡེལ་བར་མི་བྱ་ཞེས་པ་ནི་གཙུག་ལག་ཁང་དེ་དང་དེའི་ཉེ་སྤྱོད་དུ་ལུས་པའི་རྗེས་འདི་དག་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པ་མཐོང་ན་མ་དོར་བར་སྡུས་ཤིག་པའོ། །མི་གཡེལ་བའི་ཐབས་ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེ་ན། དེ་ཞག་བདུན་ནམ་བརྒྱད་དུ་བསྲུང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཞག་བདུན་ནམ་བརྒྱད་ཀྱི་བར་དུས་དུས་སུ་བལྟ་ཞིང་སྲུང་ཤིག་པའོ། །ས་འམ་ལོ་མས་བཀབ་ལ་འགྲོ་ཞེས་པ་ནི་བསོད་སྙོམས་ལ་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པ་ལྟ་བུའི་ལམ་ཀར་མཐོང་ན་སའམ་ལོ་མས་ཁོབ་ལ་སྤོས་ཏེ་སོང་ཤིག་པའོ། །རྟགས་ལ་མ་བབ་ན་བདག་པོར་ཡིན་ནོ་ཞེས་ཟེར་ཡང་མི་སྦྱིན་ཞེས་པ་ནི་འདོད་པ་འོངས་ན་ཐབས་འདི་ལྟར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །འདས་ཏེ་འང་མ་འོངས་ན་དགེ་འདུན་གྱི་མཛོད་དུ་གཞུག་ཅེས་པ་ནི་ཞག་བདུན་ནམ་བརྒྱད་ཐལ་ཏེ་བདག་པོ་མ་འོངས་ན་ཐབས་འདི་ལྟར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །ཡུན་ཇི་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་མཛོད་དུ་གཞུག་ཅེ་ན། ཟླ་བ་དྲུག་གི་བར་དུ་བཅང་ཞེས་པ་ཡིན་ནོ། །འདས་ཏེ་མ་འོངས་ན་སངས་རྒྱས་སམ་དགེ་འདུན་གང་གིས་ནས་རྙེད་པ་དེའི་ཕྱིར་བྱ་ཞེས་པ་ནི་ཟླ་བ་དྲུག་འདས་ཏེའང་བདག་པོ་མ་འོངས་ན་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གང་གིས་ནས་རྙེད་པ་དེའི་ཡོ་བྱད་དུ་གྱིས་ཤིག་པའོ། །མི་རུང་ན་རུང་བ་བཟང་པོར་བཙོང་ཞེས་པ་ནི་དེ་དཀོན་མཆོག་གི་ཡོ་བྱད་དུ་བྱར་སྤུ་ལ་མ་བབ་པ་ཞིག་ཡིན་ན་དེས་སྤུ་ལ་ བབ་པ་གཞན་དུ་སྒྱུར་ཅིག་པའོ། །གལ་ཏེ་བདག་པོ་དེའི་རྗེས་ལ་འོངས་ན་བསླངས་ཏེ་མི་བཏུབ་ན་སྦྱིན་ཞེས་པ་ནི་གོང་མ་ལྟར་བྱས་ཟིན་པའི་འོག་ཏུ་བདག་པོ་འོངས་ན་དཀོན་མཆོག་ལ་དབུལ་དུ་གཞུག །མི་བཏུབ་ན་དངོས་སམ་སྐྱིན་པ་སྦྱིན་བའོ། །གལ་ཏེ་སྐྱེད་སློང་ན་ངེད་ཀྱིས་བསྲུངས་པ་ཉིད་དུ་མི་གཟོ་འམ་ཞེས་བྱ་ཞེས་བ་ནི་གལ་ཏེ་དེའི་བདེ་སྐྱིན་འདོད་ཅེས་ཟེར་ན་སྙད་འདི་སྐད་དུ་གྱིས་ཤིག་པའོ། །གོང་དུ་རིན་པོ་ཆེ་འམ་རིན་པོ་ཆེར་གཏོགས་པ་རུང་བ་རྙེད་ཅེས་སྨོས་པ་དེའི་རུང་བ་གང་ཡིན་པ་སྟོན་པ་ནི། སྦྱངས་ཤིང་ཕུག་པའི་ནོར་བུ་ལ་སོགས་པ་ནི་རུང་པའོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ་འདི་དག་ལྟར་གྱུར་བའོ།། དོ་དང་གདུ་བུ་དང་དཔུང་གདུབ་དང་དོ་ཤལ་དང་སེ་མོ་དོ་རྣམས་སུ་བྱས་པ་ཡང་ངོ་ཞེས་བ་འདི་དག་ལྟ་བུར་བྱས་པ་ཡང་རུང་བའོ། །པི་ཝང་དང་བྲང་རྒྱུད་དང་འབའ་ལ་རི་དང་མ་ཧ་ཏི་དང་སྒྲ་རབ་རྣམས་རྒྱུད་དང་བཅས་ནའོ་ཞེས་པ་ནི་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་དག་རྒྱུད་དང་བཅས་ན་ཡང་རུང་བའི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པའོ། །དུང་རྔ། རྔ་བྲན། རྫ་རྔ་རྣམས་སྒྲ་འབྱུང་ནའོ
Chinese
是无有间隔地显示。所谓“不要疏忽”是指，如果看到寺庙以及寺庙附近遗留的物品等，不要丢弃，要捡起来。如果问怎样才能不疏忽，就是指“守护七天或八天”等，即在这七天或八天里，时时查看并守护。所谓“用土或树叶遮盖而走”是指，如果在托钵乞食等道路上看到，就用土或树叶遮盖，然后离开。所谓“没有标记就说是主人的也不给”是指，如果有人想要，就这样做。所谓“过了时间也不来，就放入僧团的仓库”是指，过了七天或八天，主人还不来，就这样做。如果问要放入仓库多久，就是指“保管六个月”。所谓“过了时间也不来，就为佛或僧团中谁捡到而做”是指，过了六个月，主人还不来，就作为三宝中谁捡到的物品的用具。所谓“如果不好，就卖掉好的”是指，如果它不适合作为供奉三宝的用具，就把它换成适合的。所谓“如果主人后来来了，如果不能赎回，就给”是指，在按照上述方法做完之后，如果主人来了，就供奉给三宝。如果不能赎回，就给实物或欠条。所谓“如果索要利息，就说难道我们没有守护吗”是指，如果他想要利息，就这样说。上面所说的“找到珍宝或属于珍宝的物品”中，什么是可以的呢？就是指“磨过的、有孔的宝石等是可以的”，就是指像这些一样的东西。做成项链、手镯、臂钏、念珠和瑟摩多也是可以的。琵琶、胸饰、额饰、摩诃提和妙音等，如果带有弦也是可以的，就是指上面提到的这些，如果带有弦，也属于可以的范围。海螺、鼓、手鼓、陶鼓等，如果能发出声音也是可以的。
English
It shows that there is no interval. "Do not be negligent" means that if you see things left in the temple or near the temple, do not discard them, but pick them up. If you ask how to avoid negligence, it means "guard for seven or eight days," etc., that is, look at and guard it from time to time during these seven or eight days. "Covering with soil or leaves and leaving" means that if you see it on the road to begging for alms, cover it with soil or leaves and leave. "If there is no mark, even if they say it is the owner's, do not give it" means that if someone wants it, do this. "If the time has passed and they have not come, put it in the Sangha's treasury" means that if seven or eight days have passed and the owner has not come, do this. If you ask how long to put it in the treasury, it means "keep it for six months." "If the time has passed and they have not come, do it for whoever of the Buddha or Sangha found it" means that if six months have passed and the owner has not come, use it as an item for whoever of the Three Jewels found it. "If it is not good, sell the good one" means that if it is not suitable as an offering to the Three Jewels, exchange it for a suitable one. "If the owner comes later, if they cannot redeem it, give it" means that after doing it according to the above method, if the owner comes, offer it to the Three Jewels. If they cannot redeem it, give the object or an IOU. "If they ask for interest, say, 'Didn't we guard it?'" means that if they want interest, say this. Among the "finding jewels or things belonging to jewels" mentioned above, what is acceptable? It refers to "polished, perforated gems, etc., are acceptable," which means things like these. Making necklaces, bracelets, armlets, rosaries, and semoto is also acceptable. Piwang, chest ornaments, forehead ornaments, mahati, and myaon, etc., are also acceptable if they have strings, which means that the above-mentioned items, if they have strings, also belong to the acceptable category. Conch shells, drums, hand drums, pottery drums, etc., are also acceptable if they can make sounds.