Tibetan
ན་གྱི་ལྷག་མ་མ་ཡིན་པའི་ལྟུང་བ་གཞན་བཅབས་པ་ནི་ཉེས་བྱས་སོ། །ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་བཅབས་པའོ།། །།ཇི་ལྟར་བྱས་པས་ཟས་གཅོད་པའི་ཉེས་པར་འགྱུར་ཞེ་ན། ནད་ཀྱིས་ཉེན་པ་མ་གཏོགས་པར་ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ་སྦྱིན་པ་ཁྱིམ་པའི་ཟས་གཅོད་པར་བྱེད་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་ནད་ཀྱི་ཆོ་གར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ནི་མ་ཡིན་གྱི་ཆེད་དུ་དགེ་སློང་ལ་ཟན་མི་སྦྱིན་པའི་ཕྱིར་སྦྱིན་བདག་ཁྱིམ་པའི་ཟས་དེའི་ཁར་མ་སོན་པར་བྱེད་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའོ། ། ཟས་གཅོད་པར་བྱེད་པའོ།། །།མེ་ལ་རེག་པའི་ལྟུང་བ་སྟོན་པར་འདོད་པའི་ཞར་ལ་དེ་དང་འདྲ་བ་ལ་རེག་པ་འགོག་པར་སྟོན་པ་ནི་སེང་གེ་ལ་མི་རེག་ཅེས་པ་ཡིན་མི་བཟད་པར་ཡང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དུས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་གདོད་མེ་ལ་རེག་པར་བྱ་བ་ཡིན་པས་ན་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རྣམ་པ་ཇེ་སྟོན་པ་ནི། སྟོན་པ་ཆོས། དགེ་འདུན། ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་དག་གི་ཆོས་ཀྱི་ཆེད་དང་ལྷུང་བཟེད་དང་ཚོན་གྱི་ལས་རྣམས་སུ་བསམས་ཏེ་དུས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅེས་པ་ནི་འདི་དག་གི་ཆེད་དུ་དགོས་ན་དུས་སོ་ཞེས་བྱིན་གྱིས་རློབ་ཤིག་པའོ། །རིང་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཅེས་པ་ནི་ལས་ནམ་ཟིན་གྱི་བར་དུའོ་ཞེས་ཡུན་རིང་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབ་ཤིག་པའོ། །ཇི་ལྟར་བྱས་པས་མེ་ལ་རེག་པའི་ལྟུང་བ་ཞེ་ན། རྩེད་མོར་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ནོ། །རྩེད་མོ་དེའང་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། ཆང་རྒྱུད་དང་ཉི་ཟླ་དང་མགལ་མེའི་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པར་བྱེད་པའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ནོ། །རྩེ་བ་ཅི་ལ་ཞེ་ན། མེ་ལའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ནོ། །རྩེད་མོ་འབའ་ཞིག་གིས་ཉེས་པར་འགྱུར་རམ་ཞེ་ན། དུས་སུ་བྱིན་གྱིས་མ་བརླབས་ནའོ་ཞེས་པ་དང་ན་བའི་དབང་མ་ཡིན་པས་རེག་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་བྱིན་གྱིས་མ་བརླབས་ཤིང་ནད་ཀྱི་དབང་གིས་མ་ཡིན་པར་རེག་ན་ཉེས་པར་འགྱུར་བའོ། །ཇི་ལྟར་རེག་པས་ཤེ་ན། ཉིད་དམ་བཅུག་པས་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་བདག་གིས་རེག་གམ་གཞན་རེག་ཏུ་བཅུག་ཀྱང་རུང་སྟེ་ཉེས་པར་འགྱུར་དུ་འདྲ་བའོ། །རྩེ་བ་དང་རེག་པ་གཉིས་པས་ཉེས་པར་འགྱུར་རམ་ཞེ་ན། སྦོར་བ་དང་གསོད་པ་དང་རེག་པ་དང་མ་རེག་པ་འཇུག་པ་བཅས་པར་འབྱིན་པ་མདག་མ་སྡུད་ཅིང་འབྱིན་པ་རྣམས་སོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་ནད་དང་དུས་ལ་བབ་པ་མ་གཏོགས་པར་མེལ་རྣམ་པ་འདི་དག་གང་ལྟར་བྱས་ཀྱང་ལྟུང་བར་སྟོན་པའོ། །དེ་ལ་སྦོར་ཞེས་པ་ནི་འབར་བར་བྱེད་པའོ། །གསོད་ཅེས་པ་ནི་ཤི་བར་བྱེད་པའོ། །རེག་པ་དང་མ་རེག་པ་འཇུག་ཅེས་པ་ནི་འགལ་བ་དང་མ་འགལ་བ་མ་ཡིན་པ་མེར་འཇུག་པའོ། །བཅས་པར་འབྱིན་ཞེས་པ
Chinese
对于非那（ན་）的剩余堕罪，隐瞒其他的堕罪，是为恶作罪。隐瞒罪过啊。 怎样做会构成断食的罪过呢？ 除非是因疾病所逼迫，否则若特意思量，断绝施主居士的食物，就是说，不是为了进行疾病的仪式，而是为了不给比丘食物，在施主居士的食物未送到之前就断绝，就会构成堕罪。 断绝食物啊。 想要显示触火的堕罪，顺便显示禁止触摸与之相似的事物，就是说不要触摸狮子，因为狮子也是难以忍受的。 因为必须在时间上加持之后才能触火，所以进一步显示加持的方式是： 为了导师、佛法、僧伽、梵行者的佛法，以及钵和颜色的工作，思量之后进行时间加持，就是说，为了这些需要，就加持时间吧。 长时间加持，就是直到工作完成为止，长时间地加持吧。 怎样做会构成触火的堕罪呢？ 是因为嬉戏啊。 嬉戏又是怎样的呢？ 就是制作酒糟、日月和火把轮等等。 嬉戏什么呢？ 是火啊。 仅仅嬉戏就会构成罪过吗？ 是因为没有在适当的时候加持，以及不是因为生病的原因而触摸，就是说，没有加持，也不是因为生病的原因而触摸，就会构成罪过。 怎样触摸呢？ 是自己或让他人触摸啊，就是说，自己触摸或让别人触摸都可以，构成罪过的程度是一样的。 嬉戏和触摸两者都会构成罪过吗？ 就是燃烧、熄灭、触摸和不触摸放入，以及全部给予，不收集柴火而给予等等，就是说，除了疾病和时节到来之外，以这些方式中的任何一种对待火，都会构成堕罪。 其中，燃烧就是使其燃烧。 熄灭就是使其死亡。 触摸和不触摸放入，就是将相违和不相违的事物放入火中。 全部给予，就是
English
Concealing other transgressions that are not the remaining transgressions of "na" is a misdeed. Concealing faults. How does one incur the offense of cutting off food? If, except when threatened by illness, one deliberately intends to cut off the food of a donor householder, that is, not for the sake of performing a ritual for illness, but intentionally not giving food to a monk, if the food of that donor householder is cut off before it arrives, it becomes a transgression. Cutting off food. In order to show the transgression of touching fire, and incidentally showing the prohibition of touching things similar to it, it is said not to touch a lion, because lions are also unbearable. Because one must first touch the fire after blessing the time, the way of blessing is further shown: For the sake of the Dharma of the Teacher, the Dharma, the Sangha, those who practice similarly to Brahma, and for the work of the alms bowl and colors, after thinking about it, bless the time, that is, if these are needed, then bless the time. To bless for a long time means to bless for a long time until the work is finished. How does one incur the transgression of touching fire? It is because of playing. What kind of play is that? It is making wine mash, sun and moon, and torch wheels, and so on. What is being played with? It is fire. Does playing alone constitute an offense? It is because it has not been blessed at the proper time, and because it is not due to illness that one touches it, that is, if one touches it without blessing and not due to illness, it becomes an offense. How does one touch it? It is by oneself or by causing others to touch it, that is, whether one touches it oneself or causes others to touch it, the degree of offense is the same. Do both playing and touching constitute an offense? It is burning, extinguishing, touching and not touching putting in, and giving everything, not collecting firewood and giving, etc., that is, except for illness and the arrival of the season, whatever one does to the fire in these ways constitutes a transgression. Among them, burning means making it burn. Extinguishing means making it die. Touching and not touching putting in means putting things that are contradictory and not contradictory into the fire. Giving everything means
Tibetan
་ནི་འབར་བ་དང་བཅས་ཏེ་འབྱིན་པའོ། །མདག་མ་སྡུད་ཅིང་འབྱིན་ཞེས་པ་ནི་དངོས་བཞིན། མེ་མུར་ནི་ཕྱེད་ཤི་བའོ་ཞེས་པ་ནི་མེ་མུར་མེའི་ཕྱེད་ཡིན་པས་ན་དེ་ལ་རེག་པ་ནི་ཉེས་བྱས་སུ་སྟོན་པའོ། །མེ་ལྕེ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་མེ་ལྕེ་ཡང་མེ་ཕྱེད་ཡིན་པར་སྟོན་པའོ། །ཤིང་ དེར་འཇུག་ཅིང་འབྱིན་པ་ལ་ནི་མེ་གཞན་དུ་འབྱུང་བར་རོ་ཞེས་པ་ནི་མེ་མུར་དང་མེ་ལྕེའི་ནང་དུ་ཤིང་འཇུག་པའམ། སྒྲོན་མ་སྦོར་བ་ནི་མེ་རངས་པར་འགྱུར་བས་ན་ཉེས་པའང་རངས་པར་སྟོན་པའོ། །སྐྲ་སྤུ་རུས་པ་སེན་མོ། མཆིལ་སྣབས། སྐྱུགས་པ་འབྱུང་བ། སྲན། བལ་སྲན། ཏིལ། ཏིལ་མར། མར། སྦྲང་རྩི་རྣམས་ཤིང་གི་ཕྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་དག་མེར་འཇུག་ཅིང་འབྱིན་པ་ཡང་ཤིང་གི་ཕྱེད་ཡིན་བར་སྟོན་པའོ། །འདི་དག་ནི་དཔེ་ཙམ་དུ་ཟད་ཀྱི་ཤིང་བལ་ལ་སོགས་པ་གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ། །གཞན་དུ་དགོས་ལ་གཞན་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པ་ནི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ཕྱེད་དོ་ཞེས་པ་ནི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནོར་ན་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་རངས་པར་མ་ཡིན་པར་སྟོན་པའོ། །མེའི་ཆོ་གའོ།། །།ཇི་ལྟར་བྱས་པས་དད་པ་སླར་ལེན་པའི་ལྟུང་བར་འགྱུར་ཞེ་ན། དགེ་སློང་གི་ཆེད་དུ་བྱ་བར་དད་པ་ཕུལ་ཟིན་པ་ལས་སླར་ལེན་པའི་ཚིག་གོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་གསོལ་བ་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གི་ཕྱིར་ལས་བྱེད་པ་ལ་སྔར་དད་དོ་ཞེས་དད་པ་ཕུལ་ཟིན་པའི་འོག་ཏུ་ང་མ་དད་ཀྱིས་དད་པ་སླར་འོན་ཅིག་ཅེས་ཟེར་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའོ། །དད་པ་སླར་ལེན་པའོ།། །།བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཉལ་བའི་ལྟུང་བ་སྟོན་པར་འདོད་པ་ནི་ཉི་ཟླའི་མ་ཡིན་པར་སྣང་བ་དང་ལྡན་པའི་གནས་སུ་མི་ཉལ་ཞེས་པ་ནི་ཉི་ཟླའི་འོད་མ་གཏོགས་པ་མེ་མར་གྱི་འོད་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པ་སྣང་བ་ཅན་གྱི་གནས་སུ་མ་ཉལ་ཅིག་པའོ། །བསྡམས་པ་བསྟན་ནས། འགྲེལ་བ་ད་སྟོན་པ་ནི་ནད་པ་དང་ནད་གཡོག་གི་དབང་མ་གཏོགས་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་གཉིས་ལྟ་བུ་ནི་འོད་ལ་ཉལ་ཡང་བླར་སྟོན་པའོ། །ལྟུང་བའོ་ཞེས་འདིར་ཁ་ཅིག་གོ་ཞེས་པ་ནི་འོད་ལ་ཉལ་ཡང་ལྟུང་བའོ་ཞེས་འདུལ་བ་འཆད་པ་ཁ་ཅིག་འཆད་པར་སྟོན་པ་སྟེ། རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལས་ཀྱང་སྣང་བ་དང་ལྡན་པའི་གནས་སུ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཉལ་ན་ལྟུང་ངོ་ཞེས་འབྱུང་བ་དང་བསྙེན་དགའ་བོ་ཆེར་མཚན་དང་མཆོད་པ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་གཉིས་དང་མུན་པའི་ནང་དུ་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཉལ་བ་ལས་བཅས་པ་ཡིན་པས་ན། སྣང་བ་ཞེས་པ་འདི་ནི་གླེང་གཞི་ཙམ་དུ་ཟད་ཀྱི་ཉེས་བྱས་སུ
Chinese
也是带着火焰而取出。收集并取出灰烬，正如字面意思。半死的火被称为“མེ་མུར” （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），因为“མེ་མུར”是火的一半，所以接触它是罪过。火焰也是如此，火焰也是火的一半。将木头放入其中并取出，会产生其他的火，这意味着将木头放入半死的火或火焰中，或者添加灯芯，会使火燃烧得更旺，因此罪过也会增加。头发、毛发、骨头、指甲、唾液、鼻涕、呕吐物、芥菜籽、棉籽、芝麻、芝麻油、酥油、蜂蜜都被认为是木头的一半，这意味着将这些东西放入火中并取出，也被认为是木头的一半。这些只是一些例子，其他的如木棉等也是如此。需要用于其他目的却用于祝福，这意味着如果祝福出错，祝福就不会实现。这是火的仪式。 如果这样做会犯下收回信心的罪过呢？意思是说，为了比丘而做的事情，已经献出的信心又收回来的话语。例如，为了比丘而做供养等事情，之前说“我相信”，在献出信心之后，又说“我不相信，把信心还给我”，就会犯下罪过。这是收回信心。 想要说明与未受具足戒者同睡的罪过，即“不要在没有日月光亮的地方睡觉”，意思是说，除了日月的光亮之外，像灯火之类的有光亮的地方都不要睡觉。已经说明了禁令，现在说明解释，即“除了病人和照顾病人的人之外”，意思是说，像这两个被明确提到的人，即使在光亮下睡觉也是允许的。这里有些人说“即使在光亮下睡觉也是罪过”，这是某些解释戒律的人的说法。在《分别》中也说，在有光亮的地方与未受具足戒者同睡会犯下罪过，并且因为与亲近喜乐者、大名、供养、未受具足戒者两人，以及在黑暗中同睡等情况有关，所以说“光亮”只是一个引子，实际上是轻微的罪过。
English
It is also to take it out with flames. Collecting and taking out ashes is as it is. Half-dead fire is called "མེ་མུར" (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanized, Chinese literal meaning), because "མེ་མུར" is half of the fire, so touching it is a sin. The flame is also like that, the flame is also half of the fire. Putting wood into it and taking it out will produce other fire, which means putting wood into half-dead fire or flame, or adding a wick, will make the fire burn more vigorously, so the sin will also increase. Hair, fur, bones, nails, saliva, snot, vomit, mustard seeds, cotton seeds, sesame, sesame oil, ghee, honey are all considered half of the wood, which means that putting these things into the fire and taking them out is also considered half of the wood. These are just some examples, and others such as kapok are also the same. Needing it for other purposes but using it for blessing means that if the blessing goes wrong, the blessing will not be fulfilled. This is the ritual of fire. If doing so will commit the sin of taking back faith? It means that the words of taking back the faith that has already been offered for the sake of the monk. For example, for doing offerings and other things for the monk, previously saying "I believe", after offering the faith, and then saying "I don't believe, give me back the faith", will commit the sin. This is taking back faith. Wanting to explain the sin of sleeping with someone who has not received full ordination, that is, "do not sleep in a place without sunlight and moonlight", which means that except for the light of the sun and moon, do not sleep in places with light such as lamplight. The prohibition has been explained, and now the explanation is given, that is, "except for the sick and those who take care of the sick", which means that for these two people who are explicitly mentioned, it is allowed to sleep in the light. Here some people say "even sleeping in the light is a sin", which is the saying of some people who explain the precepts. In the 《Vibhaṅga》 also says that sleeping with someone who has not received full ordination in a place with light will commit a sin, and because it is related to being close to those who enjoy pleasure, great names, offerings, two people who have not received full ordination, and sleeping together in the dark, so saying "light" is just an introduction, and in fact it is a minor sin.