Tibetan
་དང་བཅས་པར་ཤེས་ན་ཉེས་པར་འགྱུར་བའོ། །ཇི་ལྟ་བུའི་སྲོག་ཆགས་དང་བཅས་པས་ཉེས་པར་འགྱུར་ཞེ་ན། མཐོང་བའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་མིག་གིས་གསོད་པའི་སྲོག་ཆགས་ཡོད་ན་གདོད་ཉེས་པར་འགྱུར་བའོ། །དེའང་གང་གི་ཚེ་ཉེས་པར་འགྱུར་ཞེ་ན། ཤི་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་དེ་དག་ཤི་ན་གདོད་ཉེས་པར་འགྱུར་བའོ། །སྲོག་ཆགས་དུ་མ་ཤི་ཡང་ལྟུང་བ་གཅིག་ཏུ་ཟད་དམ་ཞེ་ན། སྲོག་ཆགས་རེ་རེའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་སྦྱོར་བ་གཅིག་གིས་དུ་མ་ཤི་ཡང་སྦྱོར་བ་གཅིག་ལ་ལྟུང་བ་དུ་མར་འགྱུར་བ་དང་སྦྱོར་བ་དུ་མས་སྲོག་ཆགས་དུ་མ་ཤིན་ཡང་སྦྱོར་བ་དང་ལྟུང་བ་སོ་སོའི་གྲངས་བཞིན་དུ་སྦྱོར་བའོ། །ལུས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་དུ་སྤྱོད་པ་ནི་སྤྱད་པའོ་ཞེས་པ་ནི་ལུས་ཀྱི་དགོས་པར་སྤྱོད་དོ་ཅོག་སྤྱོད་པར་སྟོན་པའོ། །དེའི་དངོས་ཉིད་སྟོན་པ་ནི། འདི་ལྟ་སྟེ་བཀྲུ་བ་བཏུང་བ། སོ་ཤིང་བཟའ་བ། རྐ་ལག་བཀྲུ་བ་རྣམས་སོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་དག་ལ་སོགས་པ་ལུས་ཉིད་ཀྱི་ཡོ་བྱད་དུ་སྟོན་པའོ། །ལུས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་དུ་དགོས་པ་ཡང་ལུས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཡིན་པར་སྟོན་པའོ། །གང་ཡོ་བྱད་ཀྱིར་དགོས་པ་ནི་སྤྱོད་པའོ་ཞེས་པ་ནི་ཡིན་ཏེ་ལུས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་ཀྱི་ཆེད་དུ་འགྲོ་བ་དེ་དག་ཀྱང་ལུས་ཀྱི་སྤྱོད་པའི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པའོ། །ལུས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་དེ་དག་གང་ཞེ་ན། བཟའ་བ་དང་ལྷུང་བཟེད་དང་གོས་དང་གནས་དང་སོ་ཤིང་དང་མེ་ལ་སོགས་པ་ནི་ལུས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་དོ་ཞེས་པ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །ལུས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་དེ་དག་ཡོ་བྱད་དུ་བྱ་བ་གང་ཞེ་ན། ས་དང་ལྕི་བ་དང་ཚོན་དང་རྩི་ཤིང་ལ་སོགས་པ་ནི་དེ་དག་གིའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་ས་དང་རྩི་ཤིང་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་དག་ལ་སོགས་པ་ནི་ལུས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་དེའི་ཡང་ཡོ་བྱད་དུ་སྟོན་པའོ། །ལུས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་དེ་དག་གི་དགོས་པ་ཉིད་གང་ཞེ་ན། དེ་དག་གི་དགོས་པ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། བཤལ་བ་དང་བཀྲུ་བ་དང་འཚེད་པ་དང་འདེབས་པ་དང་ཕྱག་པ་དང་ཐུག་པ་ཞུ་བ་དང་ཐུག་པ་རྣམས་སུ་བྱེད་པའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་ཆུ་ལ་སོགས་པ་འདི་དག་ཡོ་བྱད་དེའི་དགོས་པ་ཡིན་ནོ་བར་སྟོན་པའོ། །ཡུར་བ་གཅོད་ཅིང་གཏོང་བ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ཡུར་ཆུ་བཅད་རྐ་བསྒྱུར་བས་སྲོག་ཆགས་ཁ་དག་ན་ཡང་ཇི་སྙེད་པ་ཁ་དག་པ་རྙེད་ཀྱི་ལྟུང་བར་སྟོན་པའོ། །ཤིང་དང་གཟིངས་འཇུག་ཅིང་འདྲེན་པ་དང་འདོན་པ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་ཤིང་གཟིངས་ཆུར་འཇུག་གམ་འདྲེན་ཏམ་འདོན་པས་སྲོག་ ཆགས་ཤི་ན་ཡང་ལྟུང་བར་སྟོན་པའོ། །ཅིག་ཐང་ལས་གཞན་སྤུ་ཅན་ལ་སོགས་པས་ཁྲུས་བྱེད་ནའོ་ཞེས་པ
Chinese
如果知道有（生命）也还是犯戒。如果知道有什么样的生命会犯戒呢？所谓“看见”，就是说如果存在用眼睛杀害的生命，那么最初就会犯戒。那么在什么时候会犯戒呢？所谓“死亡”，就是说如果那些（生命）死亡，那么最初就会犯戒。即使许多生命死亡，也只算一次堕落吗？所谓“每个生命”，就是说即使一次行为导致许多生命死亡，一次行为也会导致多次堕落，多次行为导致许多生命死亡，也会按照行为和堕落各自的数量来计算。使用身体的用具，就是“使用”，意思是说为了身体的需要而使用的一切都表示使用。显示它的真实性是：比如洗涤、饮用、牙木、食用、洗手等，就是说以名称提到的这些等等，都表示是身体本身的用具。需要身体的用具，也表示是身体的行为。凡是用具所需要的，就是“使用”，意思是说，为了身体的用具而进行的那些行为，也属于身体的行为范畴。那些身体的用具是什么呢？食物、钵、衣服、住所、牙木和火等，都是身体的用具。那些身体的用具要做成用具的是什么呢？泥土、重物、颜料和树木等，就是那些（用具），意思是说，以名称提到的泥土和树木等，表示是身体的用具的用具。那些身体的用具的需要本身是什么呢？那些（用具）的需要是，比如：泻药、洗涤、煮、种植、扫地、熬粥和做粥等，意思是说，水等这些表示是用具的需要。截断和排放水渠也是，意思是说，截断水渠，改变水流，即使生命被堵住，也会因为堵住多少生命而犯戒。放入、运送和取出木头和船只也是，意思是说，将木头和船只放入水中，或者运送，或者取出，如果生命 死亡，也会犯戒。除了石灰以外，用其他带毛的东西等洗澡也是。
English
If one knows there is (life) and still violates (the precept), it becomes an offense. What kind of life, if known, would lead to an offense? "Seeing" means that if there are living beings killed by sight, then initially it becomes an offense. When does it become an offense? "Death" means that if those (beings) die, then initially it becomes an offense. Even if many beings die, is it only counted as one transgression? "Each being" means that even if one action causes many beings to die, one action will lead to multiple transgressions, and multiple actions causing many beings to die will be counted according to the number of actions and transgressions respectively. Using bodily implements is "using," meaning that everything used for the body's needs is considered usage. Showing its reality is: for example, washing, drinking, toothpicks, eating, washing hands, etc., meaning that these and others mentioned by name are shown to be implements of the body itself. Needing bodily implements also indicates bodily actions. Whatever is needed for implements is "using," meaning that those actions done for the sake of bodily implements also belong to the category of bodily actions. What are those bodily implements? Food, bowls, clothes, dwellings, toothpicks, and fire, etc., are all bodily implements. What is it that makes those bodily implements into implements? Soil, heavy objects, paints, and trees, etc., are those (implements), meaning that soil and trees, etc., mentioned by name, are shown to be implements of bodily implements. What is the need itself for those bodily implements? The need for those (implements) is, for example: laxatives, washing, cooking, planting, sweeping, cooking porridge, and making porridge, etc., meaning that water and so on are shown to be the need of the implements. Cutting off and releasing irrigation ditches is also (an offense), meaning that cutting off irrigation ditches and changing the water flow, even if life is blocked, one will be in violation according to how many lives are blocked. Putting in, transporting, and taking out wood and boats is also (an offense), meaning that putting wood and boats into the water, or transporting, or taking them out, if life dies, it will also be an offense. Bathing with hairy things other than lime is also (an offense).
Tibetan
་ནི་ཁྲུས་རས་ཅིག་ཐང་མ་ཡིན་པའི་ཉི་རིམ་དང་སྤུ་ཅན་ལ་སོགས་པས་ཁྲུས་བྱེད་ན་ཡང་ཉེས་པར་སྟོན་པའོ། །སྲོག་ཆགས་ལྷག་པར་ཕལ་ཆེ་བའི་ཆུ་དེས་ཀྱང་སྦྱོར་རོ་ཞེས་པ་ནི་སྲོག་ཆགས་ཕལ་ཆེ་ན་ཁྲུས་རས་ཅིག་ཐང་ལས་ཀྱང་ཉེས་པར་སྟོན་པའོ། །སྲོག་ཆགས་དང་བཅས་པར་སྤྱོད་པའོ།། །།ད་ནི་ཕྲན་ཚེགས་ལ་སོགས་པ་ལས་སྲོག་ཆགས་དང་བཅས་པ་མེད་པར་བྱེད་པའི་ཆོ་ག་སྟོན་པ་ནི་ཤིང་ཚགས་བཅང་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ་འདི་ལྟ་བུའི་ཚགས་གྱིས་ཤིག་པར་སྟོན་པའོ།། འདིའི་དངོས་ཉིད་སྟོན་པ་ནི། སྣོད་བཟེད་པའི་སྟེང་དུ་གདགས་པའི་ཕྱིར་ཤིང་གསུམ་ལྕགས་གཟེར་གྱིས་བཏབ་པ་ལ་བླུགས་པའི་ཆུ་འཛག་པའི་ཆུ་ཚགས་འདོགས་པ་ནི་དེའི་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་ཤིང་གསུམ་སྤྱི་བསྡུས་པ་ལ་ཚགས་བཏགས་ནས་དེར་བླུགས་ཤིང་འཚགས་པ་ནི་ཤིང་ཚགས་ཞེས་བྱ་བ་ཡིན་པར་སྟོན་པའོ། །ཆུ་ཚགས་ལ་ཆུ་གནས་པའི་ཚངས་གཞུག་ཅེས་པ་ནི་སྲོག་ཆགས་ལ་མི་གནོད་ཅིང་ཆུ་ལྟེང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཚགས་ཀྱི་ནང་དུ་ཚངས་ཆུག་ཤིག་པའོ། །ཚངས་དེ་རྒྱུ་ཅི་ལས་བྱ་ཞེ་ན། བྱེ་མའམ་ལྕི་བས་སོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་བྱེ་མ་སོལ་བུའམ་ལྕི་བུར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །བཟེད་པའི་སྣོད་ཀྱང་ཞེས་པ་ནི་ཡང་ན་ཚགས་ཀྱི་ཞབས་ནས་སྣོད་གྱིས་ཤིག་པའོ། །དེའང་རྒྱུ་ཅི་ལས་ཤེ་ན། ཁམ་པའམ་ཟངས་གང་ཡང་རུང་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་རྒྱུ་འདི་གཉིས་གང་ལས་བྱས་ཀྱང་བླ་བར་སྟོན་པའོ། །འདི་ཤིང་གསུམ་ལ་གདགས་ཞེས་པ་ནི་བཟེད་པའི་སྣོད་དེ་ཤིང་གསུམ་ལ་ཐོགས་ཤིག་པའོ། །ཐབས་ཇི་ལྟར་གདགས་ཤེ་ན། ལུང་ནས་བརྟོད་ཅེས་པ་ཡིན་ཏེ་བཟོད་པའི་སྣོད་དེ་ལ་གདགས་པའི་ལུང་དེ་ལས་ཐོགས་པའོ། །ཅི་གདགས་ཤེ་ན། སྔ་མ་སྲད་བུས་སོ་ཞེས་པ་དང་ཕྱི་མ་ལྕགས་ཐག་འཇམ་པོས་སོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་ཁམ་པའི་སྣོད་ཡིན་ན་ནི་སྲད་བུས་གདགས་ཟངས་ཀྱི་ཡིན་ན་ནི་ལྕགས་ཐག་འོ་བཟེབས་ཐོགས་ཤིག་པའོ། །འདི་བཅང་ཞེས་པ་ནི་སྣོད་དེ་ལྟ་བུ་ཆེད་དུ་ཚངས་ཤིག་པའོ། །ཆུ་མི་འཛག་ན་ཆུ་ཚགས་ལ་སྤང་ལེབ་ཀྱིས་ཡང་གདབ་ཡང་གདབ་བྱ་ཞེས་པ་ནི་ཆུ་འཛག་ཏུ་མི་བཏུབ་ན་ཐབས་འདི་ལྟར་གྱིས་ཤིག་པའོ། །སྦུབས་ཚགས་ནི་བླའོ་ཞེས་པ་ནི་ཡང་ ན་སྦུབས་ཚགས་གྱིས་ཤིག་དང་གྲོན་ཆུང་ཞིང་བླའོ་བར་སྟོན་པའོ། །འདི་བཅང་ཞེས་པ་ནི་སྤུབས་ཚགས་དེ་གང་ཟག་གིས་ཀྱང་ཆོངས་ཤིག་པའོ། །དེ་རྒྱུ་ཅི་ལས་བྱ་ཞེ་ན། ཁམ་པ་འམ་ཟངས་ལས་སོ་ཞེས་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་དབྱིབས་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། བུམ་པ་ལྟ་བུ་ཁ་ཞབས་སུ་གདོད་ཅིང་པདྨོ་ལྟ་བུ་ལ་བུ་ག་གདོང་ཅེས་པ་ཡིན་ཏེ་དབྱིབས་བུམ
Chinese
用非新净的粗布、有毛的布等洗浴，也显示是有罪过的。多数生物的水也能混合，意思是说多数生物比用非新净的粗布洗浴罪过更大。和生物一起使用。（以下解释不清，可能是说不与生物一起使用的仪轨）现在开始讲述从细微之处等不与生物一起使用的仪轨，就是“持有木制滤水器”等，意思是说要做成这样的滤水器。显示它的真实性是：为了安放在容器上面，用铁钉钉住三根木头，悬挂漏水的滤水器，这就是“它的”，意思是说将三根木头合起来，在上面安放滤水器，然后倒入水中过滤，这显示了这就是所谓的木制滤水器。在滤水器中放入能使水停留的过滤物，意思是说为了不伤害生物，为了澄清水源，要在滤水器中放入过滤物。如果问过滤物是用什么做的？回答是：用沙子或炉渣，意思是说用沙子、煤渣或炉渣来做。容器也是，意思是说也可以在滤水器的下面放一个容器。如果问容器是用什么做的？回答是：用铜或锡都可以，意思是说用这两种材料中的任何一种都可以。这个安放在三根木头上，意思是说把这个容器放在三根木头上。如果问用什么方法安放？回答是：从缝隙中穿过，意思是说从容器的缝隙中穿过。如果问穿过什么？回答是：前面用线，后面用光滑的铁丝，意思是说如果是铜制的容器，就用线穿过，如果是锡制的容器，就用光滑的铁丝穿过。这个持有，意思是说特意准备这样的容器。如果水不流出来，就用草垫反复按压滤水器，意思是说如果水不能流出来，就用这种方法。管状滤水器更好，意思是说用管状滤水器既节省又好。这个持有，意思是说管状滤水器也可以由人拿着。如果问它用什么做的？回答是：用铜或锡。如果问它的形状是什么样的？回答是：像瓶子一样，上下都有口，像莲花一样有孔，意思是说形状像瓶
English
It also shows that it is sinful to bathe with unclean coarse cloth, hairy cloth, etc. It also mixes with the water of most living beings, which means that most living beings are more sinful than bathing with unclean coarse cloth. Use with living things. (The following explanation is unclear, possibly referring to rituals that are not used with living things) Now I will explain the rituals that are not used with living things, such as from the subtle, which is "holding a wooden water filter", etc., which means that such a filter should be made. Showing its reality is: In order to place it on top of the container, nail three pieces of wood with iron nails, and hang a leaking water filter, which is "its", which means that the three pieces of wood are put together, and the filter is placed on it, and then poured into the water for filtering, which shows that this is the so-called wooden water filter. Put a filter in the water filter that allows the water to stay, which means that in order not to harm living beings and to clarify the water source, a filter must be put in the water filter. If you ask what the filter is made of? The answer is: Use sand or slag, which means use sand, cinder or slag to make it. The container is also, which means that a container can also be placed under the filter. If you ask what the container is made of? The answer is: Copper or tin can be used, which means that either of these two materials can be used. This is placed on three pieces of wood, which means that the container is placed on three pieces of wood. If you ask how to place it? The answer is: Pass through the gap, which means pass through the gap of the container. If you ask what to pass through? The answer is: The front is with thread, and the back is with smooth iron wire, which means that if it is a copper container, pass it through with thread, and if it is a tin container, pass it through with smooth iron wire. This holding means to prepare such a container on purpose. If the water does not flow out, press the filter repeatedly with a grass mat, which means that if the water cannot flow out, use this method. A tubular filter is better, which means that a tubular filter is both economical and good. This holding means that the tubular filter can also be held by people. If you ask what it is made of? The answer is: Copper or tin. If you ask what its shape is like? The answer is: Like a bottle, with mouths on the top and bottom, and holes like a lotus, which means that the shape is like a bottle.