Tibetan
གཡོག་མཚུངས་པ་རེ་རེ་ཞོག་ཤིག་པའོ། །གང་དུ་དགེ་སློང་མ་དང་འགྲོགས་པའི་ཉེས་པར་འགྱུར་ཞེ་ན། ལམ་འཇིགས་པ་དང་བཅས་ཤིང་དགོན་པ་ཐུག་ཕྲད་དུ་འགྱུར་བ་མ་གཏོགས་པར་ཆས་པ་ཐ་མི་དད་ན་དགེ་སློང་མ་གཅིག་དང་ལམ་དུ་འགྲོགས་ཏེ་དོང་བ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་འཇིགས་པ་འམ་ཐུག་སྲད་དུ་གྱུར་ཏེ་འགྲོགས་པ་ནི་མ་གཏོགས་ཀྱི་གཞི་ནས་ཅིག་ཅར་དུ་ཆས་ན་སྔ་ནས་བགོས་ཀྱང་རུང༌། མ་བགོས་ཀྱང་རུང་དུ་མ་འང་རུང་གཅིག་ཀྱང་སྟེ་འགྲོགས་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའོ། །ཇི་སྲིད་དུ་འགྲོགས་པས་ལྟུང་བར་འགྱུར་ཞེ་ན། རྒྱང་གྲགས་རེ་རེ་ཞིང་ངོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་རྒྱང་གྲགས་ རེ་རེ་ལྟུང་བ་རེ་རེར་སྟོན་པའོ། །དེའི་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་ཉེས་བྱས་ཞེས་པ་ནི་རྒྱང་གྲགས་ཕྱེད་ཕྱེད་ཅིང་ཉེས་བྱས་རེ་རེར་སྟོན་པའོ། །དགེ་སློང་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ལམ་དུ་འདོང་བའོ།། །།ཇི་ལྟར་བྱས་པས་གྲུར་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འདོང་བའི་ལྟུང་བར་འགྱུར་ཞེ་ན། འགྲམ་གཉི་ག་ན་བར་ཆད་ཡོད་པ་མ་གཏོགས་པར་འགྲོ་སྟེ་གྲུར་ལྷག་ནའོ་ཞེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ཏེ་ཕན་ཚུན་གྱི་འགྲམ་གཉི་ག་ན་རྐུན་ཆོམ་ལ་སོགས་པའི་འཇིགས་པ་ཡོད་དེ་གྲུར་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འདོད་བ་ཉེས་མེད་ཀྱི་དེ་ལྟ་བུའི་རྐྱེན་མེད་པར་གྲུ་གཅིག་གི་ནང་དུ་ལྷན་ཅིག་དུ་དོང་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའོ། །གྲུ་གཅིག་ཏུ་ལྷན་ཅིག་དོང་ངོ་ཅོག་ཉེས་པར་འགྱུར་རམ་ཞེ་ན། ཕ་རོལ་དུ་ཐད་ཀར་རྒལ་བ་ནི་མ་གཏོགས་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་ཕ་རོལ་གྱི་འགྲམ་དུ་དོང་བའི་ཕྱིར་ལྷན་ཅིག་པ་ནི་ཉེས་མེད་པར་སྟོན་པའོ། །དགུར་དང་གད་པ་དང་ཀློང་བཀོལ་བ་དང་གདོས་པ་དང་རུལ་སྐྱ་ཆག་པ་དང་རུལ་མཉན་གྱི་དབང་གིས་དེའི་ཕྱིར་རྒལ་བ་གོལ་ནའོ་ཞེས་པ་ནི། ཐད་ཀར་བརྒལ་བར་བྱ་བ་ལས་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་དག་ལྟ་བུ་རྐྱེན་གྱིས་ཡིན་མན་དུ་གྱུ་བ་ལ་ཡང་ཉེས་མེད་པར་སྟོན་པའོ། །དགེ་སློང་མ་དང་ལྷན་ཅིག་གྲུ་ལ་རྒལ་བའོ།། །།གཅིག་པུ་འདུག་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའི་ཡན་ལག་སྟོན་པ་ནི། བུད་མེད་གཅིག་པུ་དང་སྐྱེ་བོ་མི་འདྲུལ་བར་དབེན་བའི་ཕྱོགས་དང་བར་ཆད་ཡོད་པ་འམ་འདོམ་གང་ཁོར་ཡུག་ན་བྱེད་དོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་བུད་མེད་གཅིག་པུ་དང་སུའང་མི་འདྲུལ་བའི་ཕྱོགས་དང་བར་ཆད་ཀྱིས་ཆོད་པ་དང་འདོམ་གང་ཚུན་ཆད་ན་འཁོད་ན་ཉེས་པར་བྱེད་པའོ། །དེའང་ཇི་ལྟར་བྱས་པས་ཤེ་ན། འདུག་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་གནས་དེ་དག་ལྟ་བུ་ན་འདུག་ན་གདོད་ཉེས་པར་འགྱུར་བའོ། །ཇི་ཙམ་གྱིས་འདུག་པར་འགྱུར་ཞེ་ན། རྐུབ་བཞག་པ་ཙམ་གྱིས་དེ་ཉིད་དོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་རྐུབ་ས་ལ་བཞག་པ་ཙམ་གྱིས་འདུག་པར་ཆུད་པའོ། །ལྷན་ཅིག་ཏུ་འཁོད་པའོ།། །།གོང་དུ་སྨོས་པ་དེ་གཞི་བླངས་ནས་བྱེ་བྲག་ཆུང་ཟད་ཙམ་ཞིག་ཡོད་པ་སྟོན་པའོ། །དགེ་སློང་མའོ་ཞེས་པ་དང་འགྲེད་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་བུད་མེད་མ་ཡིན་གྱི་དགེ་སློང་མ་ཡིན་བ་དང་འགྲེད་ན་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའོ། །གཅིག་པུ་འགྲེང་བའོ།། །།དགེ་སློང་མས་སྦྱོར་དུ་བཅུག་པ་ཟོས་པའི་ལྟུང་བ་སྟོན་པ་ནི་འབྲིད་ཅེས་པ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ནོ། །འདུ་ཤེས་བརྩན་པ་ཇི་ལྟ་ཞེ་ན། དགེ་ སློང་མས་སྦྱོར་དུ་བཅུག་པའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་དགེ་སློང་མས་སྦྱོར་དུ་བཅུག་པར་ཤེས་ན་འགྱུར་བའོ། །ཐབས་ཇི་ལྟ་བུས་སྦྱོར་དུ་བཅུག་ཅེ་ན། མི་བདེན་བའི་ཡོན་ཏན་གྱི་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པ་ལ་སོགས་པའི་ཡོན་ཏན་མེད་བཞིན་དུ་མི་བདེན་པར་ནན་ཏན་གྱིས་བསྟོད་དེ་སྦྱོར་དུ་བཅུག་ནའོ། །ཇི་ལྟ་བུས་སྦྱོར་དུ་བཅུག་ཅེ་ན། མ་བོས་པའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་དང་པོ་ནས་ཀྱང་དེ་སྦྱིན་པར་ཟོས་ཏེ་བོས་ཤིང་གཉར་པ་མ་ཡིན་བར་སྦྱོར་དུ་བཅུག་པའོ། །བོས་ཀྱང་ལྷག་པར་རོ་ཞེས་པ་ནི་གཉར་ཅིང་བོས་སུ་ཟིན་གྱིས་ཀྱང་མི་བདེན་པའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་ཅིང༌། ཡོན་བདག་གིས་ལྷག་སྟེ་སྦྱིན་པར་མ་བཤམས་པ་ལྷག་སྟེ་སྦྱིན་དུ་མ་བཅུག་ན་ཡང་ཉེས་པ་རངས་པར་མི་འགྱུར་བའོ། །ཅི་སྦྱོར་དུ་བཅུག་པས་ཤེ་ན། །ཁ་ཟས་སོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་གོས་ལ་སོགས་པ་གཞན་མ་ཡིན་གྱི་ཁ་ཟས་སྦྱོར་དུ་བཅུག་ན་གཟོད་ཉེས་པར་འགྱུར་བའོ། །མི་བདེན་པའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་ཅེས་བྱ་བ་དེ་གང་ཞེ་ན། ནན་ཏན་ཕུན་སུམ་ལྡན་པས་སོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་སོགས་པའི་ནན་ཏན་གྱིས་དགྲ་བཅོམ་པ་ལ་སོགས་པའི་ཕུན་སུམ་ལྡན་པ་གྲུབ་པ་སྐད་དུ་ཟེར་བའོ། །དེའི་ཐོས་བས་ན་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་ནན་ཏན་དེའི་རྒྱུ་མང་དུ་ཐོས་པ་དང་ལྡན་པར་བསྔགས་ན་ཡང་ཉེས་པར་འགྱུར་བའོ། །ཇི་ལྟར་བྱས་པས་ཁ་ཟས་ཀྱི་ཉེས་པར་འགྱུར་ཞེ་ན། ཟོས་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་ཟོས་ན་གདོད་ཉེས་པར་འགྱུར་བའོ། །བྲ་བའི་མཚན་ཉིད་སྟོན་པ་ནི་དེ་མིད་ནའོ་ཞེས་པ་ཡིན་ཏེ་སྣ་དང་རྣ་བར་བླུགས་པ་མ་ཡིན་གྱི་གྲེ་བར་མིད་ན་གདོད་ཉེས་བར་འགྱུར་བའོ། །གཞན་གྱི་ཕྱིར་བ་ནི་འབྲི་བར་བྱེད་ཅེས་པ་ནི་དགེ་སློང་མས་གཞན་སྦྱིན་བར་བཤམས་ཏེ་སྦྱོར་དུ་བཅུག་པར་བདག་གིས་ཤེས་བཞིན་དུ་ཟོས་ན་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་བར་སྟོན་པའོ། །བསོད་སྙོམས་ལ་ཞུགས་པ་བྱིན་ཞེས་ཟེར་བ་ཡང་ངོ་ཞེས་པ་ནི་དགེ་སློང་ཁྱིམ་པའི་གོར་བསོད་སྙོམས་ལ་འོངས་པ་དང༌། དགེ་སློང་མ
Chinese
如同奴仆一般各自安坐吧。在何处与比丘尼同行会犯戒呢？ 除非是道路有危险，或是寺庙会相遇，否则如果衣着没有差别，与一位比丘尼在路上同行也会犯戒。也就是说，除非是因为危险或相遇而同行，否则如果一开始就一起出发，无论是事先约定好，还是没有约定好，无论是多人还是一位，只要同行就会犯戒。同行多久会犯戒呢？ 每隔一由旬就会犯戒。也就是说，每隔一由旬就显示一次犯戒。每隔半由旬则犯一次恶作，也就是说，每隔半由旬就显示一次恶作。与比丘尼一同在路上行走。 如何做才会犯一同乘船的罪过呢？ 除非两岸都有障碍，否则如果上船就会犯戒等等。也就是说，如果两岸都有盗贼等危险，那么一同乘船就没有罪过。如果没有那样的原因，一同乘坐一条船就会犯戒。一同乘坐一条船都会犯戒吗？ 除非是直接渡到对岸，否则一同前往对岸就没有罪过。因为风浪、悬崖、挖掘、重物、腐烂断裂和腐烂潮湿的原因，因此渡过对岸也是允许的。也就是说，除了直接渡过对岸之外，像上面提到的这些情况，因为特殊原因而绕道也没有罪过。与比丘尼一同乘船。 显示独自居住会犯戒的条件是： 与一位妇女，在没有其他人来往的偏僻地方，或者有障碍物阻隔，或者在一寻的范围内活动，就会犯戒。也就是说，与一位妇女，在没有任何人来往的地方，或者被障碍物隔开，或者在一寻的范围内停留，就会犯戒。 那么，怎么做才会犯戒呢？ 只要安坐就会犯戒。也就是说，在那些地方安坐就会犯戒。安坐多久会犯戒呢？ 只要一坐下就会犯戒。
English
Let each be seated as if they were servants. Where does one transgress by walking with a Bhikshuni? Unless the road is dangerous or the monastery is a place of encounter, if the clothing is not different, walking on the road with one Bhikshuni will also transgress. That is to say, unless walking together is due to danger or encounter, if one sets out together from the beginning, whether agreed upon beforehand or not, whether many or one, transgressions will occur if walking together. How long does one have to walk together to transgress? Every yojana will cause a transgression. That is to say, every yojana shows one transgression. Half a yojana will cause one Duskrta, that is to say, every half yojana shows one Duskrta. Walking on the road together with a Bhikshuni. How does one transgress by going together on a boat? Unless there are obstacles on both banks, transgressions will occur if one boards the boat, and so on. That is to say, if there are dangers such as thieves on both banks, then there is no transgression in going together on a boat. If there is no such reason, transgressions will occur if one goes together on one boat. Does everyone who goes together on one boat transgress? Unless one crosses directly to the other side, there is no transgression in going together to the other side. Because of the power of wind and waves, cliffs, excavations, heavy objects, rotten breaks, and rotten wetness, it is permissible to cross to the other side. That is to say, apart from crossing directly to the other side, there is no transgression in detouring due to special reasons such as those mentioned above. Riding on a boat together with a Bhikshuni. The conditions for transgressing by living alone are: Being with a woman in a secluded place where no one else comes and goes, or being separated by obstacles, or being within a fathom's range of activity, will cause transgressions. That is to say, being with a woman in a place where no one comes and goes, or being separated by obstacles, or staying within a fathom's range, will cause transgressions. Then, how does one transgress? Just sitting down will cause transgressions. That is to say, sitting down in those places will cause transgressions. How long does one have to sit to transgress? Just sitting down will cause transgressions.
Chinese
仅仅是放在地上就足够了。一同安住。上面所说的作为基础，显示存在细微的差别。比丘尼，意思是如果与非女性的比丘尼交合，就会堕落。独自站立。显示比丘尼促使他人进食的堕落，就是“促使”等等。如何理解为坚定呢？“比丘尼促使”的意思是，如果知道是比丘尼促使的，就会改变。用什么方法促使呢？“虚假的功德”的意思是，对于没有入流果等功德的人，虚假地赞叹，从而促使他人供养。如何促使呢？“没有邀请”的意思是，一开始就吃别人布施的食物，没有邀请，也不是管家，就促使他人供养。即使邀请了，仍然更多，意思是即使是管家并且已经邀请了，仍然说虚假的功德，如果施主没有准备更多布施，没有促使更多布施，也不会免除罪过。什么促使了呢？“食物”的意思是，不是衣服等其他东西，而是促使供养食物，才会真正构成罪过。“说虚假的功德”是什么意思呢？“以精进圆满”的意思是，以戒律等精进，成就阿罗汉等圆满的功德。即使听说了那些，也是如此，意思是即使赞叹听闻了很多那种精进的功德，也会构成罪过。怎样做才会构成食物的罪过呢？“吃了”的意思是，吃了才会真正构成罪过。显示吞咽的特征是“吞下”，意思是不是放入鼻子和耳朵，而是吞入喉咙才会真正构成罪过。为了他人，就是“书写”，意思是比丘尼为他人准备布施，自己明知是她促使的而吃了，就显示会构成恶作罪。也说进入乞食后给予，意思是比丘或在家众来到乞食处，比丘尼
English
Just placing it on the ground is sufficient. Abiding together. Taking what was said above as a basis, it shows that there are slight differences. Bhikshuni, meaning that if one engages with a non-female Bhikshuni, one will fall. Standing alone. Showing the downfall of a Bhikshuni causing others to eat, is "causing" and so on. How is it understood as firm? "Bhikshuni causing" means that if one knows it is caused by a Bhikshuni, it will change. By what method is it caused? "False merit" means that for those who do not have the merit of entering the stream, etc., falsely praising them, thereby causing others to make offerings. How is it caused? "Without invitation" means that from the beginning, one eats the food offered by others, without invitation, and not being a steward, one causes others to make offerings. Even if invited, it is still more, meaning that even if one is a steward and has been invited, one still speaks of false merit, and if the patron has not prepared more offerings, not causing more offerings, one will not be exempt from the offense. What caused it? "Food" means that it is not clothes or other things, but causing the offering of food that truly constitutes an offense. What does "speaking of false merit" mean? "With diligent perfection" means that with diligence in discipline, etc., one speaks of achieving the perfection of an Arhat, etc. Even hearing those, it is so, meaning that even praising hearing a lot of that diligent merit, it will constitute an offense. How does one commit the offense of food? "Eating" means that eating will truly constitute an offense. Showing the characteristic of swallowing is "swallowing," meaning that it is not putting it in the nose and ears, but swallowing it into the throat that will truly constitute an offense. For others, it is "writing," meaning that if a Bhikshuni prepares an offering for others, and knowing that she caused it, one eats it, it shows that it will constitute a Dukata offense. It is also said to give after entering alms, meaning that a Bhikshu or householder comes to the alms place, a Bhikshuni