Tibetan
འི་ཕྱིར་རས་ཁྲུ་བཅུ་གཉིས་པས་གཡོགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། དེའི་སྲིད་དུ་ཁྲུ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ཚད་ཡོད་པས་སོ། །ཇི་ལྟར་གཡོགས་པར་བྱ་ཞེ་ན་དེའི་ཕྱིར་འབྱར་བ་དང་བཅས་པར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། རས་ཀྱི་མཐའ་མ་རྣམས་འབྱར་བར་བྱའོ། །དེའི་མ་མཐའ་ནི་མལ་ཆས་སྦྱར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཡོགས་མའི་རས་དེའི་མ་མཐའ་ནི་མལ་ཆས་སྦྱར་ཅིང་མཚམས་བསུབ་པར་བྱའོ། །སྒོ་བསེགས་ཁར་གདོད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྦྲང་སྐྱབས་ཀྱི་སྒོ་སྣོལ་མར་གདོད་པར་རོ། །ཚ་བར་ནི་བསིལ་ཡབ་སྦྱར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཚད་ཁུངས་སུ་ནི་བསིལ་ཡབ་སྦྱར་བར་བྱ་བའོ། །བསིལ་ཡབ་བཅང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རླུང་གཡབ་པ་ནི་བསིལ་ཡབ་བོ། །བསིལ་ཡབ་མཁན་གྱིས་བྱས་པའམ་ཏ་ལའི་ཆང་བུའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། བསིལ་ཡབ་མཁན་གྱིས་བྱས་པ་ནི་བཅོས་མ་སྟེ་བསིལ་ཡབ་མཁན་གྱིས་བྱས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཏ་ལའི་ཆང་བུ་ནི་རང་འཁྲུངས་ཏེ་ཏ་ལའི་ལོ་མའི་ཚོགས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། ཁྲ་ཁྲ་བོ་མི་རུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཡུ་བ་ནི་སྔར་གྲིའུ་དང་སྦྲང་ཡབ་ཀྱི་སྐབས་སུ་བཀག་ཟིན་པས་འདི་ནི་བསིལ་ཡབ་ཀྱི་ལུས་སྤྱི་ལ་སྙེགས་སོ། །དགེ་འདུན་གྱིས་ནི་གཞན་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་འདུན་གྱིས་ནི་བསིལ་ཡབ་མཁན་གྱིས་བྱས་པ་དང་ཏ་ལའི་ཆང་བུ་ལས་གཞན་པ་ཀོ་ལྤགས་ལས་བྱས་པ་དང་རྨ་བྱའི་གཤོག་པ་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱས་པ་དང༌། ཁྲ་ཁྲ་བོ་མ་ཡིན་པ་ལས་གཞན་པ་ཁྲ་ཁྲ་བོར་འདུག་པ་དང་ཡུ་བ་རྩི་ཅན་དང་ཁྲ་བོ་ཡང་བཅང་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུ་ནི་གང་ཟག་ལ་བཀག་པའི་ཕྱིར་རོ། །ནོར་བུ་དང་རྔ་མའི་བསིལ་ཡབ་རྙེད་ན་མཆོད་རྟེན་ལ་དབུལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གལ་ཏེ་གང་ཟག་གིས་བསིལ་ཡབ་ཡུ་བ་ནོར་བུ་ལས་བྱས་པ་དངོས་རྡ་མ་ལས་བྱས་པ་མན་ཆད་རྙེད་ཅིང་མཆོད་རྟེན་གྱི་ཕྱིར་ལེན་པར་བྱེད་ན་དེའི་ཚེ་ཉེས་པ་མེད་པའོ། །མཆོད་རྟེན་གང་ལ་ཞེ་ན་དེའི་ཕྱིར་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ལ་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་འབའ་ཞིག་ཏུ་མ་ཟད་དོ། །འདིར་གཞུང་ནི་དགེ་སློང་གིས་རྔ་མའི་བསིལ་ཡབ་ཡུ་བ་ནོར་བུ་ཅན་བཅང་བར་མི་བྱའོ། །ཇི་སྟེ་དེ་སྙེད་ན་དེ་བླངས་ཏེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ནམ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་ལ་དབུལ་བར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །སྟན་ནང་ཚངས་ཅན་དང་ལ་བ་དང་སྔས་ནང་ ཚངས་ཅན་དང་གོར་བུ་དག་བཅད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མ་མོ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱི་གནས་མལ་རྗེས་སུ་གནད་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཁྲི་དང་ཁྲིའུ་དང་སྟན་ནང་ཚངས་ཅན་དང་ལ་བ་དང་སྔས་ནང་ཚ
Chinese
因此说要用十二肘的布来覆盖。因为它的长度有十二肘的尺寸。如果问要如何覆盖，因此说要连同粘合。布的边缘都要粘合。它的末端是铺设卧具，意思是说，覆盖的布的末端要铺设卧具并消除缝隙。门要交叉缝制，意思是说，蜂房的门要交叉缝制。热的时候要安装凉棚，意思是说，在热的地方要安装凉棚。要拿着凉棚，意思是说，扇风的就是凉棚。凉棚是用工匠制作的或是用棕榈叶做的，凉棚是用工匠制作的，是人造的，因为凉棚是用工匠制作的。棕榈叶是天然生长的，因为是棕榈叶的集合。不能是彩色的，意思是说，把手以前在刀子和蜂房的场合已经禁止了，所以这里是指凉棚的整体。僧团还可以有其他的，意思是说，僧团还可以有除了工匠制作的凉棚和棕榈叶之外的，用皮革制作的，用孔雀的翅膀等制作的，以及不是彩色的，而是彩色的，把手是涂漆的和彩色的，也可以拿着，因为这样是对个人禁止的。如果得到宝石和尾巴做的凉棚，要供养给佛塔，意思是说，如果有人得到凉棚，把手是用宝石做的，或者用檀木等做的，并且为了佛塔而拿走，那么这个时候是没有罪过的。供养给哪个佛塔呢？因此说也要供养给声闻的佛塔，不只是供养给佛的佛塔。这里的经文是说，比丘不应该拿着尾巴做的凉棚，把手是宝石做的。如果得到这样的凉棚，就要拿走它，供养给佛的佛塔或者声闻的佛塔。有内芯的垫子、毛毯和枕头，以及圆形坐垫都要禁止，意思是说，从母胎中，世尊为比丘们规定了住所，如下：床和床具，有内芯的垫子、毛毯和枕头内
English
Therefore, it is said that it should be covered with twelve cubits of cloth. Because its length is twelve cubits. If you ask how to cover it, therefore it is said that it should be attached together. The edges of the cloth should be glued together. Its end is to lay bedding, meaning that the end of the covering cloth should lay bedding and eliminate gaps. The door should be cross-stitched, meaning that the door of the beehive should be cross-stitched. When it is hot, a cool canopy should be installed, meaning that in hot places, a cool canopy should be installed. You should hold a cool canopy, meaning that fanning is a cool canopy. The cool canopy is made by craftsmen or made of palm leaves. The cool canopy is made by craftsmen, it is artificial, because the cool canopy is made by craftsmen. Palm leaves are naturally grown, because they are a collection of palm leaves. It cannot be colorful, meaning that the handle was previously forbidden in the case of knives and beehives, so this refers to the entire body of the cool canopy. The Sangha can also have others, meaning that the Sangha can also have other than cool canopies made by craftsmen and palm leaves, made of leather, made of peacock feathers, etc., and not colorful, but colorful, the handle is lacquered and colorful, and can also be held, because this is forbidden to individuals. If you get a cool canopy made of gems and tails, you should offer it to the stupa, meaning that if someone gets a cool canopy, the handle is made of gems, or made of sandalwood, etc., and takes it for the sake of the stupa, then at this time there is no fault. Which stupa should it be offered to? Therefore, it is said that it should also be offered to the stupa of the Shravakas, not just to the stupa of the Buddha. The scripture here says that a Bhikshu should not hold a cool canopy made of tails, the handle is made of gems. If you get such a cool canopy, you should take it away and offer it to the Buddha's stupa or the Shravaka's stupa. Mats, blankets and pillows with inner cores, and round cushions should be prohibited, meaning that from the womb, the Blessed One prescribed residences for the Bhikshus as follows: beds and bedding, mats, blankets and pillows with inner cores
Tibetan
ངས་ཅན་དད་གོར་བུ་དང་སྟན་དང་བགོ་བ་དགེ་འདུན་གྱི་ཡང་རུང་གང་ཟག་གི་ཡང་རུང་བའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །བུ་དང་ཆུང་མའི་རྙེད་པ་ནི་སྦྱིན་པར་བྱེད་པའི་དབང་གིས་བསྒྲུབ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་རང་གི་བུ་དད་ཆུང་མ་འབུལ་ན་སྦྱིན་པར་བྱེད་པས་ཇི་ལྟར་རྣམ་པར་ངེས་པར་བྱས་པ་དེ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་ངེས་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་སླུ་བར་བྱེད་ན་དེ་ཇི་ཙམ་དུ་འདོད་པ་དེ་ཙམ་དུ་བཙོང་བ་ཉིད་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གལ་ཏེ་སྦྱིན་པར་བྱེད་པས་བུ་དང་ཆུང་མ་ཕུལ་བ་ཕྱིར་སླུ་བར་འདོད་ན། སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་དེང་ནི་ཇི་ཙམ་དུ་འདོད་པ་དེ་ཙམ་དུ་བཙོང་བ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་དེས་བུ་དང་ཆུང་མ་སླུ་བའི་ཕྱིར་ཇི་ཙམ་འགུལ་བ་དེ་ཙམ་བླངས་ཏེ་སླུར་སྦྱིན་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འདིར་གཞུང་ནི་ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་དེར་དུས་སྟོན་ཆེན་པོ་བྱུང་བ་ན་དགེ་འདུན་ལ་བུ་དང་ཆུད་མ་ཕུལ་བའི་ཚེ། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་མི་ཤེས་པ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་བ། ཁྱིམ་བདག་ལ་དྲི་བར་བྱའོ། །དེ་དག་གིས་ཁྱིམ་བདག་ལ་དྲིས་པ་དང་དེས་སྨྲས་པ་འཕགས་པ་དག་རིན་སྐྱེད་ཅིག་དང་བདག་གིས་རིན་དབུལ་ལོ། །དྲུག་སྡེ་དག་གིས་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་གཏོད་པར་བརྩམས་པ་ན། དེ་ན་བུད་མེད་བུ་གཞོན་ནུ་ཅན་ཞིག་གིས་ཁྱིམ་བདག་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་དེའི་རྐང་པ་གཉིས་ལ་གཏུགས་ཏེ་སྨྲས་པ། རྗེའི་སྲས་བདག་ནི་བུ་གཞོན་ནུ་ཅན་ལགས་ན་བདག་མི་གཏོང་བར་ཅི་གནང་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གྱི་སྐབས་དེ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་བ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་བ། དགེ་སློང་དག་བུད་མེད་ནི་སྙིང་སྟོབས་ཆུང་བས་དངངས་པར་འགྱུར་གྱི་དེ་ལྟ་བས་ན་དགེ་སློང་དག་གིས་བུད་མེད་བསྐྱེད་པར་མི་བྱ་སྟེ། སྐྱེད་པར་བྱེད་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །འདི་ལྟར་སྦྱིན་བདག་ཉིད་དད་ཅིང་དང་པའི་དབང་གིས་སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཉིད་བླང་པར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །ཡང་དང་ཡང་དབུལ་དུ་རུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཕུལ་ཟིན་པའི་དངོས་པོ་ལེན་པ་པོ་དེ་ཉིད་ལ་ཡང་དང་ཡང་དུ་དབུལ་དུ་རུང་བ་སྟེ། སྦྱིན་བར་བྱེད་པ་འདད་པ་སྤེལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཤིང་ལྗོན་པ་ལ་ཕུལ་བ་གལ་ཏེ་རྒྱན་ཞིག་ཡིན་ན་དུས་སྟོན་གྱི་ཚེ་དེ་ཉིད་བརྒྱན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གཞག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྦྱིན་བདག་གིས་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཤིང་ལྗོན་པ་ལ་རྫས་ཕུལ་བ་གལ་ཏེ་རྒྱན་ཞིག་ཡིན་ན་ནི་དུས་སྟོན་གྱི་ཚེ་ཤིང་ལྗོན་པ་དེ་ཉིད་བརྒྱན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གཞག་པར་བྱའོ། །ཤིང་ལྗོན་པ་དེ་རྡིབ་ན་དེ་དང་རིགས་མཐུན་པའི་ཤིང་ལྗོན་པ་གཞན་བརྒྱན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གཞག་པར་བྱའོ། །དེ་དང་རིགས་མཐུན་པ་གཞན་མེད་ན་རིགས་མི་མཐུན་པ་གཞན་བརྒྱན་པའི་ཕྱིར་གཞག་པར་བྱའོ། །རྩིག་པ་ལ་ནི་གལ་ཏེ་གནས་ཁང་གི་ནི་རི་མོ་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྩིག་པ་ལ་ཕུལ་ན་གལ་ཏེ་རྩིག་པ་དེའི་གནས་ཁང་གི་ཡིན་ན་རྫས་དེ་གནས་ཁང་གི་རྩིག་པ་ལ་རི་མོ་བྲི་བའི་ཕྱིར་སྤྱད་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་མ་ཡིན་ནམ། ཀ་བ་ལ་ན་ལས་སར་བའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གལ་ཏེ་རྩིག་པ་དེ་གནས་ཁང་གི་མ་ཡིན་ནམ། ཀ་བ་ལ་ཕུལ་ན། རྩིག་པ་དེ་དང་ཀ་བ་དེ་ལ་ཕུལ་བའི་རྫས་ཏེ་མཁར་ལན་གྱི་ཕྱིར་གཞག་པར་བྱའོ། །ས་ལ་ནའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འདི་ནི་འོག་མ་རྣམས་ཀྱི་སྤྱིར་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །མེ་ཁང་གི་ནི་སྣང་མར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མེ་འབུད་པའི་མེ་ཁང་གི་ས་ལ་ཕུལ་བའི་རྫས་ནི་དགེ་འདུན་གྱི་སྣང་མ་གང་དང་གང་དུ་དགོས་པའི་རྒྱུར་སྤྱད་ཀྱིས་མེ་ཁང་དེ་ཉི་ཚེའི་ནང་དུ་འདུད་པའི་སྣང་མར་བྱ་བ་འབའ་ཞིག་ཏུ་མ་ཟད་དོ། །ཡང་ན་སྣུམ་བག་གི་རྙེད་པར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མེ་ཁང་གིས་ལ་ཕུལ་བའི་རྫས་དེ་ཡང་ན་དགེ་འདུན་གྱི་སྣུམ་བག་གི་རྙེད་པ། ཤའམ། ཉ་ཤའམ། ཤ་སྐམ་མམ། ཞོ་འམ། འོ་མ་འམ། མར་རམ། ཞུན་མར་ལ་སོགས་པར་བསྒྱུར་ཞིང་སྤྱད་པར་བྱའོ། །རུང་བའི་ཁང་པ་ནི་ན་བའི་སྨན་དུ་གཞག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རུང་བའི་ཁང་པའི་ས་ལ་ཕུལ་བའི་རྫས་ནི་ན་བའི་སྨན་དུ་བསྒྱུར་ཞིང་གཞག་པའོ། །བཀད་སའི་ནི་ཟས་སུ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཀད་སའི་ཁང་པའི་ས་ལ་ཕུལ་བའི་རྫས་ནི། ཟས་སུ་བསྒྱུར་བར་བྱའོ། །སྐྱེ་མལ་གྱི་ནི་བཏུང་བར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྐྱེ་མལ་གྱི་ས་ལ་ཕུལ་བའི་རྫས་ནི་བཏུང་བར་བསྒྱུར་བར་བྱའོ། །བསྲོ་གང་གི་གནས་ཀྱི་ནི་བསྲོ་གང་ངམ་སྣུམ་བག་གི་རྙེད་པར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བསྲོ་གང་གི་གནས་ཀྱི་ས་ལ་ཕུལ་བའི་རྫས་ནི་བསྲོ་གང་གི་ཡོ་བྱད་དམ་དགེ་འདུན་གྱི་སྣུམ་བག་གི་རྙེད་པར་བྱ་བའོ། །འཁོར་གྱི་ཁྱམས་དང་སྤོང་སའི་ར་བའི་ནི་སྣུམ་བག་གི་རྙེད་ པར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་གཉིས་ཀྱིས་ལ་ཕུལ་བའི་རྫས་ནི་དགེ་འདུན་གྱི་སྣུམ་བག་གི་རྙེད་པར་བྱ་བའོ། །ཡང་ན་སྐྱེ་བའི་རབས་ཀྱི་སྡེ་བྲི་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང༌། སྔ་མ་དེ་གཉིས་ཀྱི་ས་ལ་ཕུལ་བའི་རྫས་དེའི་ཡང་ན་འདིར་སྤྱད་པར་བྱ་བའོ། །བང་རིམ་དང་འཆགས
Chinese
我所说的是，可以将仆人、坐垫和衣服供养僧团，也可以供养任何个人。关于“通过布施的权力来成就儿子和妻子”的说法是：如果布施者献出自己的儿子和妻子，那么就应按照布施者所决定的方式来决定。关于“如果想要赎回，就按他想要的价值出售”的说法是：如果布施者献出儿子和妻子后想要赎回，那么布施者现在想要多少价值，就按那个价值出售。也就是说，布施者为了赎回儿子和妻子，付出多少代价，就收取多少，然后赎回并布施。这里的故事是，在居士给孤独（Anāthapiṇḍada）的祇陀林（Jetavana）举行盛大节日时，向僧团献出儿子和妻子。僧侣们不知道该如何处理，于是世尊说：“应该询问居士。”他们询问了居士，居士说：“尊者们，请抬高价格，我会支付。”当六群比丘开始与他争论时，一位年轻的妇女抱着一个年幼的儿子，跪在居士给孤独的脚下说：“主人之子，我有一个年幼的儿子，请不要抛弃我。”僧侣们将这件事禀告了世尊，世尊说：“僧侣们，妇女心力较弱，容易惊慌，因此僧侣们不应抬高妇女的价格，如果抬高价格，就会犯重罪。因此，应该接受施主自己因信仰和欢喜而布施的东西。”关于“可以反复供养”的说法是：已经献出的物品，可以反复供养给接受者，这是为了增加布施者的欢喜。关于“如果献给树木的是装饰品，那么在节日时，为了装饰它而保留”的说法是：如果施主将物品献给寺庙的树木，如果
English
I said that servants, cushions, and clothes can be offered to the Sangha, or to any individual. The statement "to achieve sons and wives through the power of generosity" means: if the giver offers his own sons and wives, then it should be decided in the way the giver has determined. The statement "if one wants to redeem, one should sell it for whatever value he wants" means: if the giver wants to redeem the sons and wives he has offered, then the giver should now sell it for whatever value he wants. That is, the giver, in order to redeem the sons and wives, should take as much as he moves and give it back for redemption. The story here is that during a great festival in the Jeta Grove (Jetavana) of the householder Anathapindada, sons and wives were offered to the Sangha. The monks did not know how to deal with it, so the Blessed One said, "You should ask the householder." They asked the householder, and he said, "Venerables, please raise the price, and I will pay." When the Six Groups of monks began to argue with him, a young woman with a young son knelt at the feet of the householder Anathapindada and said, "Son of the master, I have a young son, please do not abandon me." The monks reported this matter to the Blessed One, and the Blessed One said, "Monks, women are weak in heart and easily frightened, so monks should not raise the price of women, and if they raise the price, they will commit a serious offense. Therefore, one should accept what the donor himself gives out of faith and joy." The statement "it can be offered again and again" means: the things that have been offered can be offered again and again to the recipient, this is to increase the joy of the giver. The statement "if what is offered to the trees is an ornament, then it is kept for the purpose of decorating it during the festival" means: if the donor offers things to the trees of the temple, if
Chinese
如果说是装饰品，那么在节日的时候，为了装饰树木而放置。如果树木倒塌，那么为了装饰其他同类的树木而放置。如果没有其他同类的，那么为了装饰不同类的而放置。对于墙壁，如果说是为了绘制住所的图画，那么如果献给墙壁，如果那墙壁是住所的，那么那个物品就用于在住所的墙壁上绘制图画。如果不是呢？如果献给柱子，那么就是为了工作而放置，如果那墙壁不是住所的，如果献给柱子，那么献给那墙壁和柱子的物品，就为了建造房屋而放置。在地上呢，这指的是对下面所有情况的总体说明。对于火炉，是灯油，献给生火的火炉地面的物品，可以用于僧团任何需要的灯油，不仅仅是火炉在日常生活中燃烧的灯油。或者说是油类的收入，献给火炉的物品，也可以转化为僧团的油类收入，肉，或者鱼肉，或者干肉，或者酸奶，或者牛奶，或者酥油，或者蜡油等等来使用。合适的房间，是作为生病时的药物放置，献给合适的房间地面的物品，可以转化为生病时的药物来放置。烹饪的地方，是作为食物，献给烹饪的地方的物品，可以转化为食物。出生的地方，是作为饮料，献给出生的地方的物品，可以转化为饮料。取暖的地方，是取暖用具或者油类的收入，献给取暖的地方的物品，可以作为取暖的用具或者僧团的油类收入。回廊和丢弃垃圾的围墙，是油类的收入。