Tibetan
་མ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་ཁྱིམ་རྣམས་སུ་སོ་སོར་གོ་བར་བགྱིད་པར་བསྐོ་སྟེ། དགེ་སློང་མ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་དགེ་སློང་འཕྲལ་པ་དང༌། དགེ་སློང་མ་གསལ་མ་ཁྱིམ་རྣམས་སུ་སོ་སོར་གོ་བར་བགྱིད་ན་འཕགས་མ་གང་དག་དགེ་སློང་མ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་ཁྱིམ་རྣམས་སུ་སོ་སོར་གོ་བར་བགྱིད་པར་བསྐོ་བར་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་ཅང་མ་གསུང་ཤིག །གང་དག་མི་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་གསུངས་ཤིག །དགེ་འདུན་འཕགས་མ་རྣམས་ཀྱིས་བཟོད་ཅིང་གནང་ནས། དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་མ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་ཁྱིམ་རྣམས་སུ་སོ་སོར་གོ་བར་བགྱིད་པར་བསྐོས་ལགས་ཏེ། འདི་ལྟར་ཅང་མི་ གསུང་བས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འཛིན་ཏོ། །དགེ་སློང་མ་ཁྱིམ་རྣམས་སུ་སོ་སོར་གོ་བར་བྱེད་པའི་ཀུན་ཏུ་སྤྱད་པའི་ཆོས་ནི་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། དགེ་སློང་མ་ཁྱིམ་རྣམས་སུ་སོ་སོར་གོ་བར་བྱེད་པས་ཁྱིམ་རྣམས་སུ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་ཁྱེད་ཉོན་ཅིག །ཁྱིམ་རྣམས་སུ་ཁྱིམ་སུན་པར་བྱེད་པ་དང༌། གནས་རྣམས་སུ་གནས་སུན་པར་བྱེད་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན། འབྲས་སཱ་ལུའི་ཞིང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་སེར་བའི་འཁོར་ལོ་མི་བཟད་པ་བབ་ན་འདི་ལྟར་འབྲས་སཱ་ལུ་དེ་ཉིད་ཤིན་ཏེ་མ་དང་ཆུད་ཟ་བ་དང་ཚུལ་མ་ཡིན་པས་མ་རུང་བར་འགྱུར་བ་དང༌། བུ་རམ་ཤིང་གི་ཞིང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་ནད་ཀྱི་རིགས་དམར་པོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱུང་ན། འདི་ལྟར་བུ་རམ་ཤིང་དེ་ཉིད་ཤིན་ཏེ་མ་དང་ཆུད་ཟ་བ་དང་ཚུལ་མ་ཡིན་པས་མ་རུང་བར་འགྱུར་བ་ལྟ་བུ་དག་ཡོད་ཀྱིས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག །ཁྱེད་ཅག་དགེ་སློང་འདི་དང་དགེ་སློང་མ་འདིས་བསྟན་པའི་ཚོད་མ་འཛིན་ཅིག །འདི་ལྟར་དགེ་སློང་འདི་དང་དགེ་སློང་མ་འདི་ནི་ཡོས་ཚིག་བ་བཞིན་དུ་ཆོས་འདུལ་བ་འདི་ལ་སྐྱེར་མི་རུང་བའི་ཆོས་ཅན་ཡིན་གྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས་དང༌། གནས་བརྟན་ཀུན་ཤེས་ཀཽ་ཎྜི་ཎྱ་དང༌། རླངས་པ་དང་རྟ་ཐུལ་དང༌། བཟང་ལྡན་དང༌། གྲགས་པ་དང༌། གང་པོ་དང༌། དྲི་མེད་དང༌། བ་ལང་བདག་དང༌། ལག་བཟངས་དང༌། ཤཱ་རིའི་བུ་དང༌། མཽད་གལ་གྱི་བུ་ཆེན་པོ་དང༌། གསུས་པོ་ཆེ་ཆེན་པོ་དང༌། སྐུལ་བྱེད་ཆེན་པོ་དང༌། ཀ་ཏའི་བུ་ཆེན་པོ་དང༌། ལྟེང་རྒྱས་འོད་སྲུངས་དང༌། ཆུ་ཀླུང་འོད་སྲུངས་དང༌། ག་ཡ་འོད་སྲུངས་དང༌། འགབ་མ་འོད་སྲུངས་དང༌། འོད་སྲུངས་ཆེན་པོ་དང༌། དགའ་བྱེད་དང༌། ཀིམ་པི་ལ་དང༌། ལེགས་སྐྱེས་དང༌། ནམ་གྲུ་དང༌། ས་རི་དང༌། ཉེ་སྡེ་དང༌། སོམ་ཉི་ནམ་གྲུ་དང༌། ལམ་བསྟན་དང༌། ལམ་ཕྲན་བསྟན་དང༌། བརྟག་པའི་ཤིང་དང༌། ཆེན་པོ་པ་དང༌། གྲགས་བྱིན་དང༌། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་གནས་བརྟན་གནས་བརྟན་རྣམས་ལ་ལྟོས་ཤིག་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནི་ཁྱིམ་ རྣམས་སུ་སོ་སོར་གོ་བར་བྱེད་པ་བསྐོ་བའི་ཆོ་ག་དང་ལས་སོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་སྐབས་ནས་དགེ་སློང་མ་ཁྱིམ་རྣམས་སུ་སོ་སོར་གོ་བར་བྱེད་པར་མི་སྤྲོ་ན། དགེ་འདུན་གྱིས་གསོལ་བ་འབའ་ཞིག་གི་ལས་བྱས་ཏེ་ཁྱིམ་རྣམས་སུ་སོ་སོར་གོ་བར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ནི་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། གནས་མལ་བཤམ་པ་བྱས་ནས་གཎྜཱི་བརྡུངས་ཏེ། དྲིས་པའི་ཚིག་གིས་དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་ཡང་དག་པར་བསྒོ་ནས། དགེ་སློང་མའི་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ལ་དགེ་སློང་མ་གཅིག་གིས་གསོལ་བ་བྱས་སོ། །འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། འདུག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དགེ་འདུན་འཕགས་རྣམས་བདག་ལ་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་འཕྲལ་པ་དང་དགེ་སློང་མ་གསལ་མ་དི་ཅི་ནས་ཀྱང་སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེའི་ཚོགས་མ་དད་པར་རིག་པར་འགྱུར་པ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་ཁྱིམ་རྣམས་སུ་སྤྱོད་པར་བགྱིད་དེ། དགེ་སློང་འཕྲལ་བ་དང་དགེ་སློང་མ་གསལ་མ་ཅི་ནས་ཀྱང་སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེའི་ཚོགས་མ་དད་པར་རིག་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་ཁྱིམ་རྣམས་སུ་སྤྱོད་པར་བགྱིད་ཀྱང༌། དགེ་སློང་འཕྲལ་བ་དང་དགེ་སློང་མ་གསལ་མ་ཁྱིམ་རྣམས་སུ་སོ་སོར་གོ་བར་བགྱིད་པར་སྤྲོ་བ་སུ་ཡང་མ་མཆིས་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་འཕགས་མ་རྣམས་ཀྱིས་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་འདུན་འཕགས་མ་རྣམས་ཀྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང༌། དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་འཕྲལ་པ་དང་དགེ་སློང་མ་གསལ་མ་ཅི་ནས་སྐྱེ་བོ་ཕལ་བོ་ཆེའི་ཚོགས་མ་དད་པར་རིག་པར་འགྱུར་པ། དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་ཁྱིམ་རྣམས་སུ་སྤྱོད་པར་བགྱིད་པར་གང་གིས་མཐོང་ཞིང་གང་དུ་ཐོས་པ་དེས་ཁྱིམ་དེར་ཁྱེད་དག་སློང་འདི་དང་དགེ་སློང་མ་འདིས་བསྟན་པའི་ཚོད་མ་འཛིན་ཅིག །དགེ་སློང་འདི་དང༌། དགེ་སློང་མ་འདི་ནི་ཡོས་ཚིག་པ་བཞིན་དུ་ཆོས་འདུལ་བ་འདི་ལ་སྐྱེར་མི་རུང་བའི་ཆོས་ཅན་ཡིན་གྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས་དང༌། དགེ་སློང་གནས་བརྟན་གནས་བརྟན་རྣམས་ལ་ལྟོས་ཤིག་ཅེས་སོ་སོར་གོ་བར་བགྱིད་དུ་སྩལ་ཏོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ། དགེ་འདུན་གྱིས་ཀྱང་སོ་སོར་རིག་པའི་ཁྱིམ་དག་ཏུ་སོ་སོར་གོ་བར་བྱའི་སོ་སོར་མ་རིག་པའི་ཁྱིམ་དག་ཏུ་ནི་སོ་སོར་གོ་བར་མི་བྱའོ། །དེ་ནི་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ལ་གསོལ་བའི་ཆོ་ག་དང་ལས་སོ།། །། བམ་པོ་དྲུག་པ། སྐུར་པ་འདེབས་པའི་ལྟུང་བྱེད་ཀྱི
Chinese
委任名为某某的比丘尼在各个家庭中分别告知，如果众圣母认可由名为某某的比丘尼在各个家庭中分别告知比丘尼的紧急情况，以及比丘尼的显现，那么请保持沉默。如果有人不认可，请说出来。圣母僧团认可并允许后，僧团委任名为某某的比丘尼在各个家庭中分别告知。因为没有人提出异议，所以就这样决定了。 比丘尼在各个家庭中分别告知的普遍行为的规则如下：比丘尼在各个家庭中分别告知时，应在各个家庭中这样说：诸位有寿命者，请听我说。在家庭中制造家庭矛盾，在住所中制造住所矛盾，就像这样：例如，如果丰收的稻田遭受可怕的冰雹袭击，那么稻米就会枯萎、腐烂，变得不合时宜，变得糟糕。又如，如果丰收的甘蔗田发生红色疾病，那么甘蔗就会枯萎、腐烂，变得不合时宜，变得糟糕。诸位有寿命者，你们不要接受这位比丘和比丘尼所教导的尺度。因为这位比丘和比丘尼就像烧焦的麦粒一样，对于这个教法和戒律来说，是不能生长的。世尊，以及长老阿若憍陈如，以及婆湿波、摩诃那摩、跋陀罗迦、阿难陀、难提、金毗罗、善来、婆利迦、舍利弗、大目犍连、大迦叶、大迦旃延、大俱絺罗、那提迦叶、伽耶迦叶、伽婆钵底迦叶、大迦叶波、欢喜、金毗罗、善生、船、娑履、近护、苏摩那船、道示、小道示。
English
The nun named so-and-so is appointed to inform each household separately. If the noble mothers approve of the nun named so-and-so informing each household separately about the emergency of the nuns and the appearance of the nuns, then remain silent. If anyone does not approve, please speak up. After the noble Sangha of mothers approves and permits, the Sangha appoints the nun named so-and-so to inform each household separately. Since no one objects, it is decided as such. The rule for the common practice of nuns informing each household separately is as follows: When a nun informs each household separately, she should say this in each household: "Venerable ones, listen to me. Causing discord in families, causing discord in residences, like this: For example, if a bountiful rice field is struck by a terrible hailstorm, then the rice withers, rots, becomes unsuitable, and becomes bad. Or, if a bountiful sugarcane field is afflicted by a red disease, then the sugarcane withers, rots, becomes unsuitable, and becomes bad. Venerable ones, do not accept the measure taught by this monk and nun. Because this monk and nun, like scorched barley grains, are incapable of growing in this Dharma and Vinaya. The Blessed One, and the Elder Ajnata Kaundinya, and Vashpa, Mahanama, Bhadraka, Ananda, Nandi, Kimpila, Well-born, Bharika, Shariputra, Mahāmaudgalyāyana, Mahākāśyapa, Mahākātyāyana, Mahākauṣṭhila, Nadīkāśyapa, Gayākāśyapa, Gavāṃpati Kāśyapa, Mahākāśyapa, Delightful, Kimpila, Well-born, Boat, Sari, Near-guard, Somanas Boat, Path-shower, Small-path-shower."
Chinese
以及柱子，观察之木，大者，名施，应告知他们，让他们照看比丘长老和比丘长老们。这是在各个家庭中分别告知的委任仪式和事务。如果比丘尼们不乐意在各个家庭中分别告知，那么僧团应仅作祈请之业，以便在各个家庭中分别告知。所说应如此行事：布置处所，敲击犍椎，以询问之语如实告诫比丘尼们。在所有比丘尼僧团聚集且和合之时，由一位比丘尼作祈请。应如此行事：坐下后应如此说： “圣僧众请垂听。如果比丘某某和比丘尼某某以任何方式被大众认为是不虔诚的，那么就让他们在各个家庭中行事。如果比丘某某和比丘尼某某以任何方式被大众认为是不虔诚的，那么就让他们在各个家庭中行事。如果没有任何人乐意让比丘某某和比丘尼某某在各个家庭中分别告知，那么如果圣尼僧团认为时机已到且可以容忍，请圣尼僧团允许。凡是看到或听到僧团让比丘某某和比丘尼某某以任何方式被大众认为是不虔诚的，就在各个家庭中行事，那么就不要在那个家庭中接受这位比丘和比丘尼所教导的尺度。这位比丘和这位比丘尼就像烧焦的麦粒一样，是不能在此法和律中生长的，应告知他们让他们照看世尊和比丘长老们。”这是祈请。僧团也应在分别知道的家庭中分别告知，在分别不知道的家庭中则不应分别告知。这是向所有僧团祈请的仪式和事务。 第六品，诽谤的堕罪
English
and pillars, the wood of observation, the great one, the name-giver, they should be told to watch over the elder monks and elder monks. This is the ceremony and business of appointing those who are to be informed separately in each household. If the nuns are unwilling to inform each household separately, then the Sangha should only perform the act of petitioning so that they may be informed separately in each household. It is said that this should be done as follows: the place should be arranged, the ghanta should be struck, and the nuns should be truly admonished with words of inquiry. When all the nuns of the Sangha have gathered and are in harmony, one nun should make a petition. It should be done as follows: sitting down, one should say: "Venerable Sangha, please listen to me. If the monk so-and-so and the nun so-and-so are in any way perceived by the general public as being unfaithful, then let them act in each household. If the monk so-and-so and the nun so-and-so are in any way perceived by the general public as being unfaithful, then let them act in each household. If no one is willing to let the monk so-and-so and the nun so-and-so inform each household separately, then if the venerable nun Sangha deems it timely and tolerable, please allow the venerable nun Sangha. Whoever sees or hears that the Sangha allows the monk so-and-so and the nun so-and-so to act in each household in any way that the general public perceives as being unfaithful, then do not accept the measure taught by this monk and nun in that household. This monk and this nun, like scorched barley grains, are of a nature that cannot grow in this Dharma and Vinaya, and they should be told to watch over the Blessed One and the elder monks." This is the petition. The Sangha should also inform separately in the households that are known separately, but should not inform separately in the households that are not known separately. This is the ceremony and business of petitioning all the Sangha. Sixth fascicle, the downfall of defamation.