Tibetan
་ནི་རོར་ལྡན་པའོ། །ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྤྱི་བླུགས་ཀྱི་མིང་ཅན་གྱི་མཚོ་ལས་ཞེས་བྱ་བར་དགོངས་སོ། །ཡུལ་སིན་དུའི་དབང་བྱེད་ལ་འདིར་ཡ་བ་ནའི་རྒྱལ་པོར་འདོད་དོ། །ཁྱོད་དང་བ་ལང་སྐྱོང་གི་མ་ཞི་བ་ཉིད་ཀྱིས་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞི་བའི་ལག་པས་འཕངས་པའི་ཞོ་རྫིའུ་སྤྱི་བོ་ལ་འབབ་པའི་འབྲས་བུ་དེ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །དགའ་བ་ནི་འདིར་སྦྱོར་བ་དགའ་བ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །མ་གུ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་ན་མེད་པའི་འཚོ་བ་རྙེད་པ་དང་འདྲ་བའི་ཕྱིར་རོ། །རངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་ན་མེད་པའི་བགོ་བ་དང་ནོར་རྙེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྐྱེས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྟོབས་ཀྱིས་གནས་སྐབས་ཐོབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །དགའ་བ་དང་ཡིད་པ་དེ་བ་སྐྱེས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་དག་མཆོག་ལྔའི་རྣམ་པར་འཚེ་བ་མི་སྣང་བའི་ཕྱིར་ཏེ། དགའ་བ་ནི་འདིར་སྲིད་པའི་རྣམ་གྲངས་ཡིན་གྱི་ཡིད་མགུ་བའི་རྣམ་གྲངས་ནི་མ་ཡིན་པ་དེ་བས་ན་འདིར་སྲིད་པ་དང་མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་ཡིད་བདེ་བ་སྨོས་པ་ཡིན་ནོ། །བསྐལ་པ་བཟང་པོ་ནི་དགེ་བར་གྱུར་པ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། དཔལ་གྱི་བསྐལ་པ་བཟང་པོ་ནི་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་དཔལ་ཡིན་ཏེ། དེ་དམ་པས་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པས་འགྲོ་བར་བྱེད་པས་སོ། །ཕན་པ་ནི་ཕན་འདོགས་པར་བྱེད་པའོ། །འདོད་པ་ཐམས་ཅད་ནི་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་པོ་དག་གིས་སོ། །རྣམ་པ་མང་པོས་ཕན་བཏགས་པ་བྱས་པའི་ཕྱིར་མང་དུ་མཛད་པའོ། །སྐྱེ་བོ་མང་པོ་ནི་སྐྱེ་བོའི་ཚོགས་ཡིན་ལ། རྗེས་སུ་བརྩེ་བ་ནི་ཐུགས་བརྩེ་བར་གྱུར་པའོ། །སེམས་སེམས་ཀྱིས་ཤེས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོངས་སུ་ཤེས་པའི་སྒོ་ནས་ཕན་ཚུན་རྗེས་སུ་ཞུགས་པའི་ཕྱིར་མཉམ་པ་ཉིད་ཐོབ་པར་གྱུར་པའོ། །ལོངས་སྤྱོད་སྤེལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་དུ་གྱུར་པའི་ལོངས་སྤྱོད་འབྱོར་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །གློག་འགྱུ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡུད་ཙམ་འབྱིན་པའོ། །རིགས་མེད་པ་ལས་སྐྱེས་པ་འདི་ནི་མཆོག་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིགས་དམའ་བ་ལས་སྐྱེས་པར་གྱུར་པའོ། །བསད་པ་ནི་སྲོག་དང་བྲལ་བར་གྱུར་པའོ། །འདི་ལ་ཆེར་སེམས་པ་ཡིན་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགའ་བའོ། །ཚང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ གནས་ཡིན་ནོ། །ཡུལ་རྨུ་གས་པར་གྱུར་པ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྲིན་གྱིས་ཁྱབ་པར་གྱུར་པ་ནའོ། །རླུང་དང་ཉི་མས་ཡོངས་སུ་སྐམས་པ་ནི་རླུང་དང་ཉི་མ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པས་སོ། །རི་མོ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔོན་པོའི་རྣམ་པའི་མདངས་ཉིད་ཡོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །མ་བརྟགས་སྤྱོད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྤྱོད་པ་མེད་པར་བྱེད་པའོ། །བཟོད་པར་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚིག་འཇམ་པོས་བཟོད་པར་བྱེད་པའོ། །ཚོགས་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཚོགས་ནི་འདུས་པ་ཡིན་ལ། ཚོགས་འདི་ལ་ཡོད་པའི་ཕྱིར་ཚོགས་ཅན་ཏེ་སྡེ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །མི་མཁས་པ་ནི་བློ་དང་མི་ལྡན་པའོ། །ཚོལ་བར་བྱེད་པ་ནི་རབ་ཏུ་དོན་དུ་གཉེར་བར་བྱེད་པའོ། །རེ་རེའི་ཚིག་ཏུ་སྨྲ་བ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་གང་ཟག་གསུམ་པོ་ཆ་གཅིག་སྨྲ་བར་མངོན་པར་འདོད་པ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལྟར་རྒྱལ་པོ་དང༌། ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པའི་བྲམ་ཟེ་དང༌། དྲང་སྲོང་གི་མཆོག་གོ །གཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱལ་པོའི་ཚིག་གཅིག་སྨྲ་བར་འགྱུར་གྱི་གཉིས་པ་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། ཚིག་གཅིག་གིས་རྒྱལ་པོའི་བཀའ་སྒྲུབ་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་འདིར་འགྱུར་རོ། །སྐྱེ་དགུ་འདུལ་བར་བྱེད་པ་དེའི་ཕྱིར་རྒྱལ་པོ་དེ་ཉིད་སྟོན་པ་ཉིད་ལ། རང་གི་བདག་པོ་གཉིས་མེད་པ་ཉིད་ཡིན་པ་དེའི་ཕྱིར་དེ་ཉིད་གང་ཟག་གཉིས་མེད་པའོ། །ཆ་གཅིག་སྨྲ་བའི་བློ་གྲོས་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱལ་པོ་ཉིད་ངག་གི་ཆ་གཅིག་བརྗོད་ཅིང་སྨྲ་བ་གདོན་མི་ཟ་བར་བྱ་བའི་དོན་སྟོན་པར་བྱེད་པའོ། །གཞན་དག་ནི་གཅིག་ཉིད་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡིན་ན། འོར་ཅིག་ཚིག་ཏུ་གསུང་གི་ལན་གཉིས་སུ་བསྐོར་བ་མ་ཡིན་པ་དང༌། དེ་ཉིད་སྟོན་པ་ཡིན་ལ། དེ་ཉིད་གང་ཟག་ཟླ་མེད་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཉིད་ཀྱང་གང་གི་ཆ་གཅིག་གསུང་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སེམས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་ཚུལ་ལ་མི་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་ཆོས་ལ་ངེས་པར་གནས་པར་མི་འགྱུར་པའོ། །གང་ཡང་སྡིག་པའི་ལྟ་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡིག་པའི་ལྟ་བ་ངན་པ་དག་ལོག་པའི་ལྟ་བ་ཅན་དང༌། གང་ཡང་ཚུལ་ཁྲིམས་གཡོ་འགྱུར་བའོ། །བུད་མེད་བདག་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བདག་པོའི་བགོ་བ་དང་བྲལ་བས་ཟིལ་གྱིས་མནན་པར་གྱུར་པ་དེ་ལ་གལ་ཏེ་མིང་པོ་ བཅུ་ཡོད་པར་གྱུར་པ་ནའོ། །ཅི་ཞིག་ཕན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྫས་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བར་གྱུར་པའོ། །འདི་གསུམ་ཅུང་ཟད་མི་དགོས་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྙིང་པོ་མེད་པ་ཉིད་དང་དགོས་པ་ཡོད་པ་མ་ཡིན་པའོ། །ལོངས་མ་སྤྱད་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་པོ་ཕལ་ཆེར་ཡོངས་སུ་ལོངས་མ་སྤྱད་པ་དང༌། སོལ་བ་དང་ཐ་སྙད་དུ་བྱེད་པའི་ཕྱིར་སོལ་བ་པ་སྟེ། གང་སོལ་བ་བྱས་ནས་འཚོང་བར་བྱེད་པའམ། འདི་ལ་སོལ་བ་དགོས་པའི་ཕྱིར་སོལ་བ་སྟེ་ལྕགས་མགར་རོ། །དེ་གོས་ཉམས་པས་འཇིགས་པས་རྟག་ཏུ་གཅེར་བུ་ཁོ་ན་ལས་བྱེད་པ་དེའི་ཕྱིར་དེའི་གོས་ལོངས་མ་སྤྱད་པར་ཟད་
Chinese
是具有味道的。 称为“从公共倾倒之名的海中”是指这个意思。 对辛度地区进行统治的，这里认为是亚瓦那的国王。 “你和牧牛人未被调伏就能知道”是指直到用寂静之手投掷的酸奶滴落在头顶上的果实为止。 喜悦，这里是因为结合就是喜悦本身。 称为“玛古瓦”是因为如同获得了前所未有的生活。 称为“让巴”是因为获得了前所未有的分配和财富。 称为“出生后”是因为凭借力量获得了暂时的地位。 “喜悦和满足，从那里出生”是因为五种真实至上的形态没有显现出伤害。喜悦在这里是存在的范畴，而不是满足的范畴，因此这里说的是与存在相同并具有的内心快乐。 贤劫就是成为善良本身。吉祥贤劫就是贤劫的吉祥。因为它被圣者特别超拔而运行。 利益就是施加利益。 所有欲望就是凭借那五个欲望的功德。 因为以多种方式施加了利益，所以使其增多。 众多的人就是人的集合，随之慈爱就是变得慈悲。 “心用心了解后”是因为通过完全了解的方式互相跟随，所以获得了平等性。 “为了扩展享受”是为了获得超越世间的享受。 称为“闪电”就是短暂地发出。 称为“从无种姓中出生，这是殊胜的”就是从低种姓中出生。 杀死就是与生命分离。 称为“对此非常在意”就是喜悦。 称为“完整”就是 住所。 称为“当地方变得昏暗时”就是被云覆盖时。 被风和太阳完全晒干就是因为具有风和太阳。 称为“有图案的”是因为具有蓝色的形态光彩。 “未经考察就行动”就是行
English
It is flavorful. "From the sea named Public Pouring" means this. The ruler of the Sindhu region is here considered the king of Yavana. "You and the untamed cowherd will know" refers to up to the point where the yogurt thrown by the hand of peace falls on the fruit on the head. Joy, here, is because union is joy itself. Called "Maguwa" because it is like obtaining an unprecedented life. Called "Rangpa" because of obtaining unprecedented distribution and wealth. Called "Born from" because of obtaining temporary status through strength. "Joy and satisfaction, born from there" is because the forms of the five true supremes do not show harm. Joy here is a category of existence, not a category of satisfaction, therefore it speaks of inner happiness that is the same as and possesses existence. The Good Aeon is becoming goodness itself. The Auspicious Good Aeon is the auspiciousness of the Good Aeon. Because it is especially transcended by the holy ones, it operates. Benefit is to bestow benefit. All desires are by virtue of those five qualities of desire. Because benefit is bestowed in many ways, it is made to increase. Many people are a collection of people, and to cherish them is to become compassionate. "Knowing heart by heart" is because by following each other through complete understanding, equality is obtained. "In order to expand enjoyment" is to obtain enjoyment that transcends the world. Called "Lightning" is to emit briefly. Called "Born from a casteless one, this is supreme" is to be born from a low caste. To kill is to be separated from life. Called "To care greatly for this" is joy. Called "Complete" is a place. Called "When the place becomes dark" is when it is covered by clouds. To be completely dried by wind and sun is because it possesses wind and sun. Called "Patterned" is because it has the radiance of a blue form. "To act without examination" is to act.
Chinese
不做忍耐之事。所谓“请忍耐”是用柔和的语言使之忍耐。所谓“有众”中，“众”是聚集的意思，因为有此众，所以称“有众”，是“大部队首领”的同义词。不贤明者是没有智慧的人。寻求，是努力追求的意思。逐一地说，是指对于“说”等等，显而易见地想要三个人各说一部分，即国王、具有功德的婆罗门和最胜的仙人。所谓“一”，是指国王只说一句，而不是两句，意思是说，用一句话来完成国王的命令。为了调伏众生，因此国王本身就是导师，因为自己没有两个主人，所以他就是无二之人。所谓“以说一部分的智慧”，是指国王自己说出语言的一部分，这无疑是为了说明必须要做的事情。其他的人则认为，如果唯一者是薄伽梵，那么为什么只说一句，而不是回答两次呢？他就是导师，他就是无与伦比的人，他们也认为他只会说一部分。所谓“不住于法的规律”，是指那些不能确定地安住于法的人。所谓“以及罪恶的见解”，是指那些持有罪恶的、恶劣的、邪恶见解的人，以及那些行为不端的人。所谓“无主的妇女”，是指那些与主人分离而被压制的人，即使她们有十个兄弟又有什么用呢？所谓“有什么好处”，是指那些与一切事物分离的人。所谓“这三者稍微不需要”，是指没有意义，也没有必要。所谓“没有享用”，是指大部分没有完全享用五种欲望的功德，以及因为被称为煤炭而成为煤炭工人，即那些制造和出售煤炭的人，或者因为需要煤炭而成为煤炭，即铁匠。因为害怕衣服破旧，所以总是赤身裸体地工作，因此他的衣服没有被享用而耗尽。
English
It is to not do forbearance. The so-called "please be patient" is to make them patient with gentle words. Among the so-called "possessing assembly," "assembly" means gathering, and because there is this assembly, it is called "possessing assembly," which is synonymous with "great troop leader." The unwise are those who lack wisdom. Seeking means striving to pursue. Speaking one by one means that for "speaking" and so on, it is obvious that they want three people to speak a part each, namely the king, the Brahmin with merits, and the most supreme sage. The so-called "one" means that the king only speaks one sentence, not two, meaning that the king's command is completed with one sentence. In order to tame sentient beings, therefore the king himself is the teacher, and because he himself has no two masters, he is the non-dual person. The so-called "with the wisdom of speaking one part" means that the king himself speaks one part of the language, which undoubtedly is to explain what must be done. Others think that if the only one is Bhagavan, then why only say one sentence instead of answering twice? He is the teacher, he is the incomparable person, and they also think that he will only say one part. The so-called "not abiding in the law of Dharma" refers to those who cannot definitively abide in the Dharma. The so-called "and sinful views" refers to those who hold sinful, evil, and wrong views, and those who are immoral. The so-called "masterless women" refers to those who are separated from their masters and suppressed, even if they have ten brothers, what good is it? The so-called "what benefit" refers to those who are separated from all things. The so-called "these three are slightly unnecessary" means that there is no meaning and no need. The so-called "not enjoyed" means that most of the five qualities of desire have not been fully enjoyed, and because they are called coal, they become coal workers, that is, those who make and sell coal, or because they need coal, they become coal, that is, blacksmiths. Because he is afraid of his clothes being worn out, he always works naked, so his clothes are not enjoyed and exhausted.