Tibetan
་ཏུ་མང་པོ་ཡོད་པའི་ས་ཕྱོགས་དེ་ཉིད་འོད་མའི་ཚལ་ལོ། །བྱ་ཀ་ལན་ད་ཀ་རྩེ་ཞིང་འབབ་པའི་གནས་ནི་ཀ་ལན་ད་ཀའི་གནས་སོ། །རྟག་ཏུ་སྟེར་བ་དེས་ན་ཁྱིམ་བདག་ཅེས་བྱའི་སྤྱིར་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ཕྱུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཕྱུག་པ་ནི་ གསེར་ལ་སོགས་པ་ནང་གི་གཏེར་གྱིས་སོ། །ནོར་ཆེ་བ་ནི་མ་ཧེ་ལ་སོགས་པས་སོ། །ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བ་ནི་གྲོ་ལ་སོགས་པའོ། །ཆུང་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུད་མེད་དོ། །རྩེ་བ་ནི་རྡོ་འཕེན་པ་དང༌། འཁྱུད་པ་དང་འོ་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པས་སོ། །དགའ་བ་ནི་ཆུང་མའི་ཡུལ་ལ་མགུ་བའི་སེམས་ཀྱིས་སོ། །དགའ་མགུར་སྤྱོད་པ་ནི་འཁྲིག་པ་ལྷག་པར་སྤྱོད་པའི་སྒོ་ནས་སོ། །སེམས་ཅན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་ནི་མངལ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་གཤེགས་པའི་ག་ལ་བ་དེར་སོང་བ་འམ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ན་བཞུགས་པ་དེར་སོང་བའོ། །རིགས་སྒྲོགས་པར་འགྱུར་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་སྒྲོགས་པར་བྱེད་པའོ། །དགྲ་བཅོམ་བ་ཉིད་ནི་ཟད་ལ་མི་སྐྱེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཡིན་ལ་དེ་མངོན་དུ་བྱེད་པ་ནི་སྐྱེད་པར་བྱེད་ཅིང་མངོན་སུམ་དུ་བྱེད་པའོ། །གཅེར་བུ་ནི་ནམ་མཁའི་གོས་ཅན་ནོ། །བསླངས་ན་སྟེར་བའི་ཁྱིམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སློང་མོ་རྙེད་པའི་གཞིར་གྱུར་པའོ། །དགེ་སློང་གི་ངང་ཚུལ་དང་ལྡན་པའི་ཕྱིར་དགེ་སློང་ངོ༌། །གཽ་ཏ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲང་སྲོང་གཽ་ཏ་མའི་རིགས་སུ་འཁྲུངས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་གཽ་ཏ་མའོ། །རྩིས་ནི་སྐར་མ་ཤེས་པ་ཡིན་ལ། མཁས་པ་ནི་བླངས་པའམ། ཁོང་དུ་ཆུད་པ་དེ་བསྲུང་བའམ། །སྦེད་པའམ་དྲན་པའི་ངང་ཚུལ་འདི་ལ་ཡོད་པའི་ཕྱིར་མཁས་པ་དང་ལྡན་པ་སྟེ་ཤེས་པར་གྱུར་པའོ། །རྗེས་སུ་བསྔགས་པ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་པ་དང་རྗེས་སུ་མཐུན་པར་རྗོད་པར་བྱེད་པའོ། །གུས་པ་མེད་པའི་སྒོ་ནས་བཞིན་སྒྱུར་བར་བྱེད་པ་ནི་སྨོད་པར་བྱེད་པའོ། །སྐལ་བ་ཆུང་བ་ནི་བསོད་ནམས་ཆུང་བའོ། །མི་དགའ་བ་ནི་ནང་ན་འགྱོད་པའོ། །བསླབ་པ་ཡང་དག་པར་བླངས་པ་ནི་བསླབ་པའི་གཞི་ཡང་དག་པར་བཟུང་བའོ། །ཐ་མ་སྟེ་ཕྱི་མ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་སྲིད་པ་རབ་ཏུ་མི་འབྱུང་བ་འདི་ལ་ཡོད་པའི་ཕྱིར་སྲིད་པ་ཐ་མ་པའོ། །བར་མ་དོ་ནི་དབུས་སུའོ། །འཆི་བ་ནི་སྐད་ཅིག་མས་འཇིག་པ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་སྐད་ཅིག་མ་གཞན་ལ་དུས་བྱེད་པར་འགྱུར་བའོ། །ཁྱིམ་མཚེས་ནི་ཉེ་བའི་ཁྱིམ་ལ་དབང་བྱེད་ཅིང་གནས་པའི་གཉེན་བཤེས་དག་གོ །གྲོང་ལས་རྒྱང་གྲགས་སུ་གྱུར་པ་ནི་དགོན་པ་སྟེ། སྐྱེ་བོ་རབ་ཏུ་རྒྱུ་ བ་དང་བྲལ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དེར་གསང་བའི་ལས་བསྒྲུབ་ནུས་པར་འགྱུར་བའོ། །གྲོགས་པོ་ནི་མཛའ་བོ་དང་ནེའུ་ལྡངས་དག་གོ །ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་དང་མེ་སྐོར་བྱར་རུང་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་གཉེན་ནོ། །བདུན་བརྒྱུད་ཀྱི་ནང་དུ་ཆུད་པར་གྱུར་པ་ནི་ཕོ་ནུའོ། །དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་བཞིན་དང་བར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་དགའ་བའོ། །ཡིད་དང་བར་འགྱུར་བ་ནི་མགུ་བའོ། །ངག་དང་བར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རངས་པའོ། །རྒྱལ་མཚན་ནི་སེང་གེའི་རྒྱལ་མཚན་ལ་སོགས་པ་འམ། གོས་ཀྱིས་དཀྲིས་པ་འམ། །ལྕུག་མ་རིང་པོ་ལ་བཏགས་པའི་འབྱུང་པོའི་གདོང་ཅན་ལ་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བྱའོ། །གོས་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་ཅན་ལྕུག་མ་རིང་པོ་ལ་བཏགས་པ་ནི་བ་དན་ནོ། །ལོ་མ་ནི་ཤིང་སྐམ་གྱི་ཤུན་པའམ་ལོ་མ་སྔོན་པོའོ། །མི་མཁྱེན་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་སོ། །མི་གཟིགས་པ་ནི་སྤྱན་གྱིས་སོ། །མི་རིག་པ་ནི་སྙན་གྱིས་སོ། །རྣམ་པར་མི་མཁྱེན་པ་ནི་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པས་སོ། །ཚེས་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་གིས་གང་བརྗོད་པར་འགྱུར་བ་གདོན་མི་ཟ་བ་མངའ་བར་གྱུར་པའོ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ནི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དབང་གིས་གཞན་གྱི་དབང་དུ་གྱུར་པའོ། །འཇིག་རྟེན་ལ་ཕན་འདོགས་པར་ཞུགས་པ་ཞེས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་ལ་ཕན་པ་མཛད་པ་ལ་གཞོལ་བར་གྱུར་པའོ། །བསྲུང་བ་གཅིག་པ་ནི་ཉོན་མོངས་པའི་དགྲ་ལས་ཡོངས་སུ་སྐྱོབ་པར་མཛད་པའོ། །དཔའ་བོ་གཅིག་པུ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་ཕྱིར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ལྟོས་པ་མེད་པར་དཔའ་བར་གྱུར་པའོ། །ཞི་གནས་དང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཞི་གནས་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནོ། །ལྷག་མཐོང་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ལྷག་མཐོང་ནི་ཤེས་རབ་ཡིན་ཏེ། དེ་དག་ལ་རྟག་ཏུ་སྤྱོད་པའོ། །བསླབ་པ་གསུམ་ནི་ལྷག་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་བསླབ་པ་དང༌། ལྷག་པའི་སེམས་དང༌། ལྷག་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་བསླབ་པ་སྟེ། དེ་དག་ལ་ལེགས་པར་བསླབས་པར་གྱུར་པའོ། །དུལ་བའི་དངོས་པོ་གསུམ་ནི་གཅིག་ཏུ་འཇམ་པ་དང༌། གཅིག་ཏུ་རྩུབ་པ་དང༌། འཇམ་པ་དང་རྩུབ་པའོ། །དེ་ལ་མཁས་པ་ནི་མཁྱེན་པར་གྱུར་པའོ། །ཆུ་བོ་བཞི་ནི་འདོད་པའི་ཆུ་བོ་དང༌། སྲིད་པའི་ཆུ་བོ་དང༌། ལྟ་བའི་ཆུ་བོ་དང༌། མ་རིག་ པའི་ཆུ་བོ་དང༌། དེ་དག་ལ་རྒལ་བ་ནི་ཕ་རོལ་དུ་བྱོན་པར་གྱུར་པའོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་ནི་འདུན་པ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་འདུ་བྱེད་དང་ལྡན་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་དང༌། སེམས་དང༌། བརྩོན་འགྲུས་དང༌། དཔྱོད་པ་ག
Chinese
有很多树木的地方就是光明园林。鸟卡兰达卡栖息和降落的地方就是卡兰达卡的地方。总是给予，因此被称为家主，但一般不是。所谓富有，富有就是指黄金等内部的宝藏。财富巨大是指水牛等。享用丰厚是指青稞等。所谓妻子就是指妇女。嬉戏是指投掷石头、拥抱和亲吻等。快乐是指对妻子的领地感到满足的心情。享受欢愉是指特别行淫。与有情众生结合是指怀孕。所谓薄伽梵伽拉瓦是指去了薄伽梵逝世的伽拉瓦，或者去了薄伽梵所居住的地方。所谓宣扬种姓是指宣扬圆满。阿罗汉本身就是灭尽且不生的智慧，显现它就是产生并使其显现。裸体是指以天空为衣。所谓乞讨时给予的家是指成为获得乞讨之物的基础。因为具有比丘的品行，所以是比丘。所谓乔达摩是因为出生于乔达摩仙人的种姓。历算就是指了解星象，而智者是指掌握、理解并守护、隐藏或记忆这些品行，因此是具有智慧，即是知晓。随喜是指与薄伽梵的授记一致地述说。以不恭敬的方式改变脸色是指诽谤。福薄是指福德浅薄。不悦是指内心懊悔。如法受持学处是指如法受持学处之基础。所谓最后有者，是指具有不再产生未来世之有，因此是最后有者。中阴是指中间。死亡是指刹那间获得坏灭，在另一刹那间死亡。邻居是指支配并居住在附近房屋的亲友们。远离村庄一由旬的地方是寺庙，是寂静之处。
English
The place with many trees is the Garden of Light. The place where the bird Kalandaka dwells and lands is the place of Kalandaka. Because of always giving, it is called a householder, but not in general. What is called wealthy, wealthy refers to the inner treasures such as gold. Great wealth refers to buffaloes and the like. Great enjoyment refers to barley and the like. What is called a wife refers to a woman. Playing refers to throwing stones, embracing, kissing, and the like. Happiness refers to the mind being content with the wife's territory. Enjoying pleasure refers to engaging in excessive sexual activity. Being endowed with sentient beings refers to being pregnant. What is called Bhagavan Galava refers to going to the Galava where the Bhagavan passed away, or going to the place where the Bhagavan resides. What is called proclaiming lineage refers to proclaiming perfection. The Arhat himself is the wisdom of extinction and non-arising, and manifesting it is to generate and make it manifest. Naked refers to having the sky as clothing. What is called a house that gives when begged refers to becoming the basis for obtaining alms. Because of having the conduct of a Bhikshu, it is a Bhikshu. What is called Gautama is because of being born into the lineage of the sage Gautama. Calculation refers to knowing the stars, and a wise person refers to mastering, understanding, and protecting, hiding, or remembering these qualities, therefore being endowed with wisdom, that is, knowing. Rejoicing refers to speaking in accordance with the Bhagavan's prophecy. Changing one's face in a disrespectful manner refers to slandering. Having little fortune refers to having little merit. Displeasure refers to remorse in the heart. Properly taking up the precepts refers to properly holding the basis of the precepts. What is called the last existence refers to having the existence in which future existences will not arise, therefore being the last existence. Bardo refers to the middle. Death refers to obtaining destruction in an instant, and dying in another instant. Neighbors refer to the relatives and friends who dominate and reside in nearby houses. A place one yojana away from the village is a monastery, a place of solitude.
Chinese
因为远离粗重散乱的缘故，所以在那里能够成办秘密的事业。朋友是亲爱的人和猫鼬。因为能够普遍享用和做火供的缘故，是亲戚。被包含在七代之内的是男子汉。名为欢喜等等，因为与面容相符的缘故，是欢喜。与心意相符的是满足。因为与言语相符的是高兴。旗帜是狮子的旗帜等等，或者用布缠绕的，或者绑在长长的竹竿上，具有生灵面容的叫做旗帜。用各种颜色的布绑在长长的竹竿上的是幡。树叶是干树的树皮或者绿色的树叶。不能知晓的是用智慧。不能看见的是用眼睛。不能听到的是用耳朵。不能完全知晓的是用意识的分别识。所谓真实性，就是那些佛陀世尊们所说的一切都不会落空，具有这种能力。具有大悲心，就是因为大悲心的力量而受他人支配。所谓开始利益世间，就是致力于利益世间。唯一的守护者，就是从烦恼的敌人那里完全救护。唯一的勇士，就是因为从烦恼中彻底胜利，不依赖大乘而成为勇士。所谓寂止，寂止就是禅定。所谓胜观，胜观就是智慧，恒常行持这些。三种学是增上戒律学，增上心学，增上慧学，已经很好地学习了这些。三种调伏的事物是完全柔和，完全粗猛，柔和与粗猛。其中，智者就是已经知晓的。四条河流是欲的河流，有的河流，见的河流，无明的河流，超越这些就是已经到达彼岸。四种神足是具有以意愿为主的行和具有的神足，心，精进和观察。
English
Because it is free from grossness and distraction, secret activities can be accomplished there. A friend is a beloved person and a mongoose. Because it is possible to universally enjoy and perform fire offerings, it is a relative. Being included within seven generations is a man. Named joy, etc., because it corresponds to the face, it is joy. What corresponds to the mind is satisfaction. Because it corresponds to speech, it is happiness. A banner is a lion banner, etc., or wrapped in cloth, or tied to a long bamboo pole, having the face of a spirit is called a banner. Tying cloths of various colors to a long bamboo pole is a pennant. A leaf is the bark of a dry tree or a green leaf. Not knowing is with wisdom. Not seeing is with the eyes. Not hearing is with the ears. Not fully knowing is with the discriminating consciousness of the mind. What is called truthfulness is that whatever those Buddhas, the Bhagavat, say will not be in vain, possessing such ability. Possessing great compassion is being controlled by others due to the power of great compassion. What is called embarking on benefiting the world is being devoted to benefiting the world. The sole protector is completely protecting from the enemy of afflictions. The sole hero is becoming a hero without relying on the Mahayana because of completely victory from afflictions. What is called tranquility, tranquility is meditation. What is called insight, insight is wisdom, constantly practicing these. The three trainings are the training of higher morality, the training of higher mind, and the training of higher wisdom, having learned these well. The three things to be tamed are completely gentle, completely fierce, gentle and fierce. Among them, the wise is the one who has already known. The four rivers are the river of desire, the river of existence, the river of views, and the river of ignorance, crossing these is having reached the other shore. The four legs of miraculous power are the leg of miraculous power with the activity of having desire as the main thing, mind, diligence, and investigation.