Tibetan
ཐིལ་བརྒྱད་བརྒྱད་དེ་ཕྱག་གཉིས་ལ་བཞི་དང༌། ཞབས་གཉིས་ལ་བཞི་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་དང༌། ལོང་བུ་གཉིས་དང་པུས་མོ་གཉིས་དང༌། བརླ་གཉིས་ཏེ་རྣམ་པ་དྲུག་རྒྱས་པ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་དྲུག་དང༌། ཕྱག་གི་མཁྲིག་མ་གཉིས་དང༌། ལག་ངར་གཉིས་དང༌། དཔུང་པ་གཉིས་ཏེ་རྣམ་པ་དྲུག་རྒྱས་པ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་དྲུག་པོ་དང༌། སྟ་ཟུར་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཅིག་དང༌། རྐེད་པ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཅིག་དང༌། འབྲས་བུ་གཉིས་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཉིས་དང༌། མདོམས་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཅིག་དང༌། སྣམ་བཙོས་གཉིས་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཉིས་དང༌། དཀུ་དོ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཅིག་དང༌། ཕྱལ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཅིག་དང༌། ལྟེ་བ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཅིག་དང༌། རྩིབ་ལོགས་གཉིས་དང༌། མཆན་ཁུང་གཉིས་དང༌། ནུ་མ་གཉིས་བསྡུས་པ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་དྲུག་དང༌། བྲང་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཅིག་དང༌། ཐུགས་ཀ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཅིག་དང༌། མགུར་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཅིག་དང༌། རྒྱབ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཅིག་སྟེ། དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་དྲུག་ཅུ་པོ་དེ་རྣམས་ནི་མགུར་ཡན་ཆད་མ་གཏོགས་པ་སྐུ་མན་ཆད་དུ་གཏོགས་པ་ཡིན་ནོ། །ཚེམས་ཕྲེང་ལ་གཉིས་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཉིས་དང༌། དཀར་ཐན་ཀོར་དང་བཅས་པ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཅིག་དང༌། སྒྲོས་གཉིས་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཉིས་དང༌། མཁུར་བ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཅིག་དང༌། འགྲམ་པ་རྒྱས་ཤིང་དབྱིབས་ལེགས་པ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཉིས་ཏེ། སྤྱན་གཉིས་ཐན་ཀོར་དང་བཅས་པ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཉིས་དང༌། །སྨིན་ མ་གཉིས་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཉིས་དང༌། ཤངས་ཀྱི་སྦུབས་གཉིས་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཉིས་དང༌། དཔྲལ་བ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཅིག་དང༌། སྤྱན་གྱི་གྲྭ་གཉིས་དང༌། སྙན་གཉིས་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བཞི་དང༌། དབུ་སྐྲ་དང་བཅས་པ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་གཅིག་སྟེ། དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་ཉི་ཤུ་པོ་དེ་དག་ནི་མགུར་ཡན་ཆད་དུ་གཏོགས་པ་ཡིན་ནོ། །གཟུགས་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཟུགས་ཀྱི་སྐུའོ། །མ་འདྲེས་པའི་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་གསུམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་མཁྱེན་པ་གསུམ་སྟེ། གུས་པར་ཉན་པ་རྣམས་ལ་སེམས་སྙོམས་པ་དང༌། གུས་པར་མི་ཉན་པ་རྣམས་ལ་སེམས་སྙོམས་པ་དང༌། གུས་པར་ཉན་པ་དང་མི་གུས་པར་ཉན་པ་རྣམས་ལ་སེམས་སྙོམས་པའོ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁམས་གསུམ་པའི་སེམས་ཅན་ལ་དམིགས་པ་སྡུག་བསྔལ་ཉིད་གསུམ་གྱི་རྣམ་པ་མཉམ་པར་འཇུག་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རྒྱུད་ལ་མངའ་བ། ཐབས་ཀྱི་འཇུག་པ་འཕགས་པའི་ལམ་སྐྱེད་པ་མྱ་
Chinese
八个脚踝，两手各四，双足各四，是八种好相；两个小腿和两个膝盖，以及两条大腿，这六种丰满是六种好相；双手的两个手腕和两个前臂，以及两条手臂，这六种丰满是六种好相；髋骨是一种好相；腰部是一种好相；两个睾丸是两种好相；胯部是一种好相；两个阴囊是两种好相；臀部是一种好相；肛门是一种好相；肚脐是一种好相；两根肋骨和两个腋窝，以及收拢的双乳是六种好相；胸部是一种好相；心口是一种好相；颈部是一种好相；背部是一种好相。这六十种好相，除了颈部以上，都属于身体以下的部分。牙齿排列是两种好相；洁白而完整是一种好相；两颗臼齿是两种好相；脸颊非常丰满是一种好相；面颊丰满且形状良好是两种好相；双眼完整是两种好相；双眉是两种好相；两个鼻孔是两种好相；额头是一种好相；两个眼角和双耳是四种好相；包括头发在内是一种好相。这二十种好相，都属于颈部以上的部分。“有形”是指色身。“不混杂的忆念近住三”是指三种不共的智慧：对恭敬听闻者心怀平等，对不恭敬听闻者心怀平等，对恭敬听闻者和不恭敬听闻者心怀平等。“大悲”是指缘于三界众生，以苦性三相平等进入，如来相续中具有，方便进入生起圣道，寂
English
Eight ankles, four on each of the two hands, and four on each of the two feet, are the eight excellent marks; two calves and two knees, and two thighs, these six fullnesses are the six excellent marks; the two wrists of the hands and the two forearms, and the two arms, these six fullnesses are the six excellent marks; the hip bone is one excellent mark; the waist is one excellent mark; the two testicles are two excellent marks; the groin is one excellent mark; the two scrotums are two excellent marks; the buttocks are one excellent mark; the anus is one excellent mark; the navel is one excellent mark; the two ribs and the two armpits, and the gathered breasts are six excellent marks; the chest is one excellent mark; the heart is one excellent mark; the neck is one excellent mark; the back is one excellent mark. These sixty excellent marks, except for those above the neck, all belong to the part below the body. The arrangement of teeth is two excellent marks; being white and complete is one excellent mark; two molars are two excellent marks; the cheeks being very full is one excellent mark; the cheeks being full and well-shaped are two excellent marks; the two eyes being complete are two excellent marks; the two eyebrows are two excellent marks; the two nostrils are two excellent marks; the forehead is one excellent mark; the two corners of the eyes and the two ears are four excellent marks; including the hair is one excellent mark. These twenty excellent marks all belong to the part above the neck. "Having form" refers to the form body. "The three unmixed mindfulnesses" refer to the three uncommon wisdoms: having equanimity towards those who listen respectfully, having equanimity towards those who do not listen respectfully, and having equanimity towards those who listen respectfully and those who do not listen respectfully. "Great compassion" refers to focusing on sentient beings of the three realms, entering equally with the three aspects of suffering, possessing the lineage of the Tathagata, entering with skillful means to generate the noble path, and quiescence.
Tibetan
ངན་ལས་འདས་པ་ཐོབ་པར་མཛད་པ་ཟག་པ་དང་བཅས་པའི་བློའོ། །ལྡན་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མངའ་བའོ། །ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མངོན་པར་ཞེས་པའི་ཡོན་ཏན་གྱི་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་སློབ་མ་དག་གོ །ལྟད་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་སྲིད་དོ་སྙམ་དུ་ཐེ་ཚོམ་ཟ་ཞིང་ལྟ་འདོད་པའོ། །ངོ་མཚར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྒྱ་ལ་མ་ན་འབྱུང་བའི་ཆོས་སོ། །རྨད་དུ་བྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དོན་དང་ལྡན་པའི་ཆོས་སོ། །ཅུང་ཞིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མི་ཤེས་པའི་རང་བཞིན་ནོ། །ལྟད་མོ་བྲལ་བའི་དགོངས་ལྡན་པ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྟད་མོའི་སེམས་སྤངས་པའོ། །སྐྱེ་ངན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེ་བོ་ངན་པ་དག་སྟེ་སྨད་པའི་ཚིག་གོ །དོན་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དོན་དང་མི་ལྡན་པའོ། །ངེས་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོར་མ་ཆག་པའོ། །འཕྲལ་ཁོན་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཟི་བརྗིད་མི་བཟོད་པའི་ཕྱིར་ཐོག་མ་བྱས་པའོ། །གཤེགས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱོན་ཏེའོ། །འགྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཕུང་པོ་དག་གོ །སྐྱེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲིད་པ་བར་མ་ལ་འབྱུང་བ་ལ་སོགས་པ་དགེ་བ་ཉོན་མོངས་པ་ཅན་དང༌། ཉེ་བར་བསགས་པ་ལས་བྱུང་བ་དང༌། རྒྱུ་མཐུན་པ་ལས་བྱུང་བ་དག་གོ །ཚེ་ཕྱི་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུས་དང་པོའི་སྲིད་པའོ། །ཡང་ན་འགྲོ་བ་ནི་བར་མ་དོའི་སྲིད་ པའོ། །སྐྱེ་བ་ནི་སྐྱེ་བའི་སྲིད་པའོ། །ཚེ་ཕྱི་མའི་དུས་དང་པོའི་སྲིད་པ་ལ་སོགས་པ་དུས་ཕྱི་མའོ། །ཆུ་ཇི་ལྟར་བ་ཁོ་ན་བཞིན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུའི་རྗེས་སུ་འབྲང་ཞིང་སྟེ། དེ་ནི་ཐད་ཀར་འགྲོ་བ་དགག་པའི་ཕྱིར་རོ། །མི་ཁོམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདེན་པ་མཐོང་བའི་སྐབས་མེད་པའོ། །ཆགས་བྲལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོངས་སུ་སྤངས་ཏེའོ། །ཞི་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པའི་ཉེས་པ་དང་བྲལ་བའོ། །བསྟེན་པར་དཀའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟིལ་གྱིས་མནན་པར་དཀའ་བའོ། །བཟོད་པར་དཀའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྣག་པར་མི་ནུས་པའོ། །ལས་ཀྱི་རྒྱུ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལས་ཀྱི་འགྲོ་བ་སྟེ། ལས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་ཅེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཉོན་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པས་སོ། །ལེགས་པར་ཡིད་ལ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུན་དུ་ཉམས་སུ་མྱོང་བས་སོ། །རབ་ཏུ་ཡིད་ལ་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གསལ་བར་ཉམས་སུ་མྱོང་བས་སོ། །བསྐལ་བ་ཆེན་པོ་བཟང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྐལ་བ་མཛེས་པ་སྟེ། སངས་རྒྱས་ལྔ་བརྒྱ་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །དྲང་སྲོང་སྨྲ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲང་སྲོང་གི་གནས་ཀྱི་མིང་ངོ༌། །རི་དགས་ཀྱི་གནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རི་ད
Chinese
能使脱离恶业的是具有漏洞的智慧。 具有，意思是拥有。 大声闻众，意思是已成为显着功德之首的弟子们。 奇观，意思是怀疑不可能而想看。 惊奇，意思是百中难遇之法。 希有，意思是具有意义之法。 稍微，意思是不可知的自性。 远离奇观的具慧者，意思是舍弃了奇观之心。 恶生，意思是恶劣之辈，是贬低之词。 无意义，意思是与意义不符。 必定，意思是确定无疑。 立即报复，意思是因无法忍受威严而首先发难。 逝世，意思是前往。 众生，意思是业报所生的蕴。 生，意思是中有生等，善与烦恼所生的，以及由近取生、因缘生等。 后世，意思是最初的生存。 或者，众生是中阴的生存。 生是出生的生存。 后世最初的生存等是后来的时间。 如水一般，意思是追随水流，这是为了否定直接前进。 无暇，意思是无缘得见真谛。 离欲，意思是完全舍弃。 寂静，意思是远离贪欲等过患。 难亲近，意思是难以压服。 难忍受，意思是无法忍耐。 业的流转，意思是业的运行，是业的差别的同义词。 听，意思是耳识。 善加作意，意思是经常体验。 彻底作意，意思是清晰地体验。 贤劫大劫，意思是美妙的劫，因为会出现五百佛。 仙人语，意思是仙人的处所之名。 鹿苑，意思是鹿
English
That which enables one to escape evil deeds is the wisdom with outflows. "Having" means possessing. "Great Hearers" means disciples who have become the foremost of manifest qualities. "Spectacle" means doubting that it is impossible and wanting to see. "Wonder" means a dharma that rarely occurs in a hundred. "Marvelous" means a dharma that has meaning. "A little" means the nature of being unknowable. "Possessing understanding, devoid of spectacle" means abandoning the mind of spectacle. "Bad birth" means evil people, a derogatory term. "Meaningless" means not in accordance with meaning. "Certainly" means undoubtedly. "Immediate revenge" means initiating first because of being unable to bear the majesty. "Passed away" means went. "Beings" means aggregates born from maturation. "Birth" means intermediate existence, etc., born from virtue and afflictions, and born from proximate causes, causal causes, etc. "Future life" means the first existence. Or, "beings" is the intermediate state of existence. "Birth" is the existence of birth. The first existence of the future life, etc., is the later time. "Just like water" means following the water, which is to negate going directly. "No leisure" means having no opportunity to see the truth. "Free from attachment" means completely abandoning. "Peaceful" means being free from faults such as desire. "Difficult to approach" means difficult to subdue. "Difficult to endure" means unable to bear. "The flow of karma" means the movement of karma, a synonym for the difference of karma. "Listen" means by means of ear consciousness. "Pay attention well" means experiencing constantly. "Pay attention thoroughly" means experiencing clearly. "Great Good Aeon" means a beautiful aeon, because five hundred Buddhas will appear. "Sage speaker" means the name of the place of the sage. "Deer Park" means deer