Chinese
之门等。所谓“离骄慢”就是舍弃骄慢。所谓“怯懦”就是内心怯懦本身。所谓“骄傲”就是因为顾及自己的功德而骄傲自满。从二者解脱就是彻底舍弃怯懦和骄傲。所谓“成为殊胜之因”就是涅槃之因的自性。所谓“战胜敌人”就是战胜四魔之敌。所谓“没有能作之因”就是没有因，这是“此为何因”的同义词。所谓“根茎”就是莲花的根茎是幼芽的特征所在之处。所谓“海螺”就是海螺本身。所谓“如莲花根茎和海螺般洁白”就是面露微笑的牙齿，所谓“微笑”就是稍微绽放。所谓“因此”就是“为此”的同义词。所谓“示现”就是指示。所谓“以自慧”就是以自己的智慧。所谓“知晓时机后”就是知晓授记的时机后。“能仁狮子调御丈夫”等也是指示的词语，所谓“能仁”和“狮子”，以及“调御丈夫，圣者之主”是同义词。所谓“听闻之众具疑惑者”就是声闻有怀疑者。将对他们产生的怀疑消除，请这样连起来说。以何种语言消除呢？因此说“以所说之语示现，以及殊胜善妙”，所谓“稳固”就是不动摇。所谓“殊胜”是因为是意义上的殊胜，以及深奥。所谓“善妙”是因为美好，以及没有过失。所谓“咸水”就是大海。所谓“山王”就是山之王须弥山。像二者一样稳固的那些，就是像咸水之于须弥山一样稳固的那些。那些是什么呢？就是“诸佛怙主”等。就是那样，就是那样，就是随顺的教诲，为了恭敬而重复两次。所谓“无因”就是没有因。所谓“无缘”就是脱离缘。所谓“调伏”就是以心平等安住，烦恼
English
And so on through the door. "Free from arrogance" means abandoning arrogance. "Timid" means the very timidity of the mind. "Arrogance" means being filled with pride because of one's own merits. Liberation from these two means completely abandoning timidity and arrogance. "Becoming the cause of excellence" means the very nature of the cause of nirvana. "Conquering enemies" means conquering the enemies of the four maras. "Without a cause to act" means without a cause, which is synonymous with "What is the cause of this?" "Rootstock" means that the rootstock of the lotus is where the characteristic of the sprout resides. "Conch" means the conch itself. "White like the rootstock of a lotus and a conch" means the smiling teeth, and "smile" means slightly blooming. "Therefore" is synonymous with "for this reason." "Teaching" means indicating. "With one's own wisdom" means with one's own wisdom. "After knowing the time" means after knowing the time of the prophecy. "Sage, supreme leader, tamer of beings" and so on are also words of indication, "Sage" and "supreme leader," and "tamer of beings, chief of noble individuals" are synonymous. "The assembly of listeners with doubts" means those who listen with doubts. Please connect it by saying, "Please dispel the doubts that have arisen in them." With what kind of words should they be dispelled? Therefore, it is said, "With the words of teaching, and the excellent virtues," "steadfast" means unmoving. "Excellent" means because it is excellent in meaning, and profound. "Virtuous" means because it is good, and without fault. "Salt water" means the ocean. "King of mountains" means Mount Meru, the king of mountains. Those who are as steadfast as these two are as steadfast as the salt water is to Mount Meru. What are those? They are "The Buddhas, protectors," and so on. It is so, it is so, it is a concordant teaching, repeated twice for the sake of reverence. "Without cause" means without cause. "Without conditions" means separated from conditions. "Subdued" means abiding equally with the mind, afflictions.
Tibetan
ན་དུ་འབྱུང་བ་སྤངས་པའོ། །ཞི་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་དང་ངག་གིས་སོ། །གྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲིད་པ་གཞན་སྤངས་པའོ། །དབུགས་ཕྱིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡུག་བསྔལ་མེད་པའི་ཕྱིར་ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པའོ། །ཐུལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚུལ་མ་ཡིན་པར་སྤྱོད་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཆོད་པར་འོས་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདོད་པ་ལ་འདོད་ཆགས་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །མཛེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པར་སྨིན་པའི་གཟུགས་ཀྱིས་མཛེས་པའོ། །ཁྱུ་མཆོག་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲོང་མཐའ་དག་གི་དཔེའོ། །གླང་པོ་ཆེ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགོན་པ་པ་དག་གི་དཔེའོ། །སེང་གེ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནགས་ཁྲོད་ན་གནས་པ་དག་གི་དཔའོ། །ངང་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུ་ཀླུང་གི་འགྲམ་ན་གནས་པའི་དཔེའོ། །ནམ་མཁའ་ལྡིང་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ་ན་གནས་པ་དག་གི་དཔེའོ། །བྲམ་ཟེ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀློག་པ་དག་གི་དཔེའོ། །སྨན་པ་མཁས་པ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནང་པ་དག་གི་དཔེའོ། །དཔའ་བོ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔར་མ་དག་གི་དཔེའོ། །ས་མཁན་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལམ་དག་གི་དཔེའོ། །དེད་དཔོན་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དོན་མཐུན་པ་དག་གི་དཔེའོ། །ཚོང་དཔོན་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚོང་པ་དག་གི་དཔེའོ། །མཁར་གྱི་རྒྱལ་པོ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐའ་འཁོབ་པ་དག་གི་དཔེའོ། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཛམ་བུའི་གླིང་པ་དག་གི་དཔེའོ། །ཟླ་བ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མངོན་པར་སྐབས་ཡོད་པ་དག་གི་དཔེའོ། །ཉི་མ་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉི་མ་ལ་དགའ་བ་དག་གི་དཔེའོ། །ཡུལ་འཁོར་སྲུང་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཞི་ནི་རི་རབ་ཀྱི་བང་རིམ་དག་ན་གནས་པ་དག་གི་དཔེའོ། །ཐག་བཟང་རིས་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རི་གཉའ་འཛིན་ལ་གནས་པ་དག་གི་དཔེའོ། །བརྒྱན་བྱིན་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་ན་གནས་པ་དག་གི་དཔེའོ། །ཚངས་པ་ལྟར་ཞེས་བྱ་ནི་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་ན་གནས་པ་དག་གི་དཔེ་སྟེ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་མངའ་མཛད་པ་དང༌། འཁོར་གུས་པ་དང་ལྡན་པའི་དོན་དུ་ཤེས་པར་བྱའི་དངོས་སུ་ཁྱུ་མཆོག་ལྟར་བ་ལང་གི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལ་ སོགས་པ་ཉིད་ནི་མ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དབང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་དུལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མིག་ལ་སོགས་པའི་དབང་པོ་རྒྱུར་གྱུར་པ་དག་གིས་ཤིན་ཏུ་དུལ་ཞིང་ཤིན་ཏུ་དབང་དུ་གྱུར་པའོ། །སྤྱོད་ལམ་དང་སྤྱོད་པ་མ་འཁྲུགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་པ་འཁྲུག་ལོང་མེད་པའོ། །འོ་ན་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན་དེའི་ཕྱིར་ཆུ་གཏེར་ལྟར་ཏིང་ངེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ་ཆུ་གཏེར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱ་མཚོའོ། །ཏིང་ངེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྟན་ཞིང་མི་གཡོ་བ་སྟེ། དེ་ནི་རྒྱ་མཚོར་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱི་དཔེའོ། །སྤྲིན་ལྟར་ཆུ་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞིང་པ་རྣམས་ཀྱི་དཔེའོ། །གླང་པོ་ཆེའི་རྒྱལ་པོ་ལྟར་དྲེགས་པ་དྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགོན་པ་པ་རྣམས་ཀྱི་དཔེའོ། །སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱིས་ལེགས་པར་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ནི་ཞབས་ཤིན་ཏུ་གནས་པ་དང༌། ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་འཁོར་ལོའི་མཚན་དང་ལྡན་པ་དང༌། སོར་མོ་རིང་བ་དང༌། ཞབས་ཀྱི་རྟིང་པ་ཡངས་པ་དང༌། ཕྱག་དང་ཞབས་འཇམ་ཞིང་གཞོན་ཤ་ཆགས་པ་དང༌། ཕྱག་དང་ཞབས་དྲ་བར་འབྲེལ་བ་དང༌། ཞབས་འབར་འབུར་མེད་པ་དང༌། བྱིན་པ་རི་དགས་ཨེ་ན་ཡའི་བྱིན་པ་ལྟ་བུ་དང༌། སྐུ་མ་བཏུད་པ་དང༌། མདོམས་ཀྱི་སྦ་བ་སྦུབས་སུ་ནུབ་པ་དང༌། ཤིང་ནྱ་གྲོ་དྷ་ལྟར་ཆུ་ཞེང་གབ་པ་དང༌། སྐུའི་སྤུ་གྱེན་དུ་ཕྱོགས་པ་དང༌། སྤུ་རེ་རེ་ནས་སྐྱེས་ཤིང་གཡས་སུ་འཁྱིལ་བ་དང༌། སྐུ་མདོག་གསེར་འདྲ་ཤིང་འོད་འདོམས་གང་བ་དང་ལྡན་པ་དང༌། པགས་པ་སྲབ་པ་དང༌། བདུན་མཐོ་བ་དང༌། རོ་སྟོད་སེང་གེའི་འདྲ་བ་དང༌། དཔུང་མགོ་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་དང༌། ཐལ་གོང་རྒྱས་པ་དང༌། སྐུ་ཆེ་ཞིང་དྲང་བ་དང༌། ཚེམས་བཞི་བཅུ་མངའ་བ་དང༌། ཚེམས་མཉམ་པ་དང༌། ཚེམས་ཐགས་བཟང་བ་དང༌། ཚེམས་ཤིན་ཏུ་དཀར་བ་དང༌། འགྲམ་པ་སེང་གེ་འདྲ་བ་དང༌། ལྗགས་རིང་ཞིང་སྲབ་པ་དང༌། རོ་བྲོ་བ་མཁྱེན་པ་དང༌། ཚངས་པའི་དབྱངས་དང༌། སྤྱན་མཐོན་མཐིང་དང༌། རྫི་མ་བའི་ལྟ་བུ་དང༌། དབུ་གཙུག་ཏོར་དང་ལྡན་པ་དང༌། སྨིན་མཚམས་ཀྱི་མཛོད་སྤུ་དུང་གི་མདོག་འདྲ་བ་གཡས་སུ་འཁྱིལ་པ་དང་ལྡན་པའོ། ། དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུས་སྐུ་རྣམ་པར་མཛེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པོ་དེ་དག་རྟེན་གྱི་ཚུལ་གྱིས་འཛིན་ཅིང༌། གཟུགས་བཟང་པོ་མཛེས་པར་བྱེད་པའི་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་བརྒྱད་ཅུ་སྟེ། དེ་ལ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་དྲུག་ཅུ་ནི་མགུར་ཡན་ཆད་མ་གཏོགས་པ་སྐུ་མན་ཆད་དུ་གཏོགས་པ་ཡིན་ལ་ཉི་ཤུ་ནི་མགུར་ཡན་ཆད་དུ་གཏོགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་སོར་མོ་ཉི་ཤུ་ཚིགས་དང་བཅས་སེན་མོ་དང་བཅས་པ་དཔེ་བྱད་བཟང་པོ་ཉི་ཤུ་དང༌། ཕྱག་དང་ཞབས་གཉིས་ལ་མ
Chinese
远离产生之处。寂静是指身和语。解脱是指舍弃其他存在。已逝是指因为没有痛苦而得到彻底的净化。调伏是指没有不如法的行为。阿罗汉是指值得供养。离欲是指对欲望没有贪恋。美丽是指成熟的色身所具有的美丽。如牛王是指所有村庄的例子。如大象是指所有寺院的例子。如狮子是指居住在森林中的勇猛。如天鹅之王是指居住在河岸边的例子。如鹏鸟是指居住在海边的例子。如婆罗门是指诵读者的例子。如贤明的医生是指佛教徒的例子。如勇士是指以前的例子。如筑路者是指道路的例子。如船夫是指意义一致者的例子。如商人是指商人的例子。如城堡的国王是指边境居民的例子。如转轮王是指赡部洲居民的例子。如月亮是指显现机会者的例子。如太阳是指喜爱太阳者的例子。如持国天等大国王是指居住在须弥山阶梯上的人们的例子。如善绳工匠是指居住在持山的人们的例子。如增长天是指居住在须弥山顶上的人们的例子。如梵天是指居住在梵天世界的人们的例子。所有这些都应理解为具有权威和恭敬眷属的意义，而不应理解为实际上像牛王一样被牛群围绕等等。诸根极其调伏是指以眼等诸根为因的极其调伏且极其自在。行为和举止不紊乱是指行走等不紊
English
Abandoning the place of origin. 'Peaceful' refers to body and speech. 'Liberation' refers to abandoning other existences. 'Passed away' refers to being thoroughly purified because of the absence of suffering. 'Subdued' refers to the absence of improper conduct. 'Arhat' refers to being worthy of offerings. 'Free from desire' refers to having no attachment to desire. 'Beautiful' refers to the beauty possessed by the ripened form. Like a bull king refers to the example of all villages. Like an elephant refers to the example of all monasteries. Like a lion refers to the bravery of those who dwell in the forest. Like a king of swans refers to the example of those who dwell on the banks of rivers. Like a garuda refers to the example of those who dwell on the seashore. Like a brahmin refers to the example of readers. Like a wise doctor refers to the example of Buddhists. Like a hero refers to the example of those who came before. Like a road builder refers to the example of roads. Like a boatman refers to the example of those who agree in meaning. Like a merchant refers to the example of merchants. Like a king of a castle refers to the example of border dwellers. Like a wheel-turning king refers to the example of the inhabitants of Jambudvipa. Like the moon refers to the example of those who have manifest opportunities. Like the sun refers to the example of those who delight in the sun. Like Dhritarashtra and other great kings refers to the example of those who dwell on the terraces of Mount Meru. Like a good rope maker refers to the example of those who dwell on Mount Yoke-Bearer. Like Vaishravana refers to the example of those who dwell on the summit of Mount Meru. Like Brahma refers to the example of those who dwell in the Brahma world. All of these should be understood as having the meaning of possessing authority and a respectful retinue, and should not be understood as actually being surrounded by a herd of cows like a bull king, and so forth. 'The senses are extremely subdued' refers to the senses, such as the eye, being the cause of being extremely subdued and extremely controlled. 'Conduct and behavior are not confused' refers to going and so forth not being confu
Chinese
没有疑惑。那么是怎样的呢？因此说了如水库般寂静等，水库是指大海。寂静是指稳固而不动摇，这是对去往大海的人的比喻。如云般与水相连是指对农夫的比喻。如象王般摧毁骄慢是指对隐士的比喻。以大丈夫的三十二相完美庄严是指，大丈夫的三十二相是：双足安住稳固，手掌和脚底有法轮的纹相，手指修长，脚后跟宽广，手脚柔软且有幼嫩的肤色，手脚有蹼相连，双足没有突出的踝骨，小腿如羚羊腿，身体不弯曲，阴藏隐没，如榕树般身广与臂长相等，身上的毛发向上生长，一毛孔生一毛且向右旋，身色如金黄色且光芒四射，皮肤薄，七处隆满，上半身如狮子，双臂圆润，肩胛丰满，身体高大端正，有四十颗牙齿，牙齿平整，牙齿紧密，牙齿洁白，面颊如狮子，舌头长而薄，能辨别各种味道，声音如梵天，眼睛绀青，睫毛如牛王，头顶有肉髻，眉间有白毫，其色如白海螺，向右旋转。 以八十随好庄严其身是指，八十随好是指，能以依处的方式持有大丈夫的三十二相，使身体美好的八十随好。其中六十随好属于颈部以下，二十随好属于颈部以上。这二十个随好是手和脚的二十个手指，包括指节和指甲。
English
There is no doubt. Then what is it like? Therefore, it is said to be like a still water reservoir, etc. A water reservoir refers to the ocean. Stillness refers to being stable and unwavering, which is a metaphor for those who go to the ocean. Like clouds connected with water is a metaphor for farmers. Like an elephant king destroying arrogance is a metaphor for hermits. Being perfectly adorned with the thirty-two major marks of a great being means that the thirty-two major marks of a great being are: feet firmly planted, palms and soles of the feet possessing the marks of a wheel, long fingers, broad heels, soft hands and feet with youthful skin, webbed hands and feet, feet without protruding ankles, calves like those of a gazelle, an unbent body, retracted genitals, a body breadth equal to the arm span like a banyan tree, body hair growing upwards, one hair growing from each pore and curling to the right, a golden-colored body radiating light, thin skin, seven prominences, an upper body like a lion, well-formed arms, full shoulders, a tall and upright body, forty teeth, even teeth, closely spaced teeth, very white teeth, cheeks like a lion, a long and thin tongue, able to discern all tastes, a voice like Brahma, dark blue eyes, eyelashes like a bull, a protuberance on the crown of the head, and a white hair between the eyebrows, the color of a white conch shell, curling to the right. Being completely adorned with the eighty minor marks means that the eighty minor marks are those that hold the thirty-two major marks of a great being in the manner of a support, and the eighty minor marks that make the body beautiful. Among them, sixty minor marks belong to the body below the neck, and twenty minor marks belong to the area above the neck. These twenty minor marks are the twenty fingers of the hands and feet, including the joints and nails.