Tibetan
དང་ཚ་བོ་དང༌། །བགོ་སྐལ་ཡོད་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། །ཏ་ལའི་མགོ་བཞིན་མི་རིང་བར། །རིགས་རྒྱུད་དང་ཡང་བྲལ་བར་འགྱུར། །དེ་ཕྱིར་བདག་སྲོག་སྲུང་བྱེད་པས། །དེ་ནི་ཁྱད་དུ་གསད་མི་བྱ་།བདག་ཉིད་དོན་ལ་ལེགས་ལྟ་བས། །དེ་ནི་ལེགས་པར་སྤང་བར་བྱ། །རྒྱལ་རིགས་དཔེ་བྱད་ལྡན་པ་དང༌། །ལག་འགྲོ་མེ་དང་དེ་བཞིན་དུ། །དགེ་སློང་ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན་པ་དེ། །མཁས་པས་ཟིལ་གྱིས་མནན་མི་བྱ། །དེ་ཕྱིར་བདག་སྲོག་སྲུང་བྱེད་པས། །དེ་ལ་ཁྱད་དུ་གསད་མི་བྱ། །བདག་ཉིད་དོན་ལ་ལེགས་ལྟ་བས། །དེ་ནི་ལེགས་པར་སྤང་བར་བྱ། །དེ་ནས་ཀོ་ས་ལར་བྱུང་བའི་རྒྱལ་པོ་གསལ་རྒྱལ་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་བ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་ཅིང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བར་བྱས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་མས་ཕྱིར་སོང་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །བཏུལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུལ་བར་བྱས་པའོ། །གཞོན་ནུའི་ཡོངས་སུ་སྤང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུའི་རིམ་གྲོའོ། །དེ་བྱིན་པ་ནི་པུའི་ཐབས་བྱིན་པའོ། །བཙུན་མོའི་འཁོར་གྱི་ཡོངས་སུ་སྤང་བ་བྱིན་པ་ལ་ཡང་བཙུན་མོའི་འཁོར་གྱི་ཐབས་ཕྱིན་པའོ། །སྡིག་སྦྲུལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦྲུལ་ལ་སོགས་པའོ། །ཉེན་བཞིན་ དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནོད་བཞིན་དུའོ། །སྤྲོ་བར་བགྱིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཡིད་ཀྱིས་བརྩོན་པར་བྱེད་པའོ། །འབར་བར་བགྱིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་རྒྱུ་བའོ། །རྩོལ་བར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གང་གིས་རིགས་པའི་ཐ་སྙད་བརྗོད་པའོ། །མཆོད་པ་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མཆོད་པ་བྱས་པ་དག་གོ །རིགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོས་སོ་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲི་བའོ། །ལྟུང་བ་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བདག་གིས་ཡོངས་སུ་སྤང་བ་ཐོབ་པ་སྙམ་དུ་ཤེས་པའི་ཕྱིར་དང༌། རྐུ་སེམས་མི་སྐྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །མི་མཐུན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུས་ཆེར་བའོ། །གྲོས་བྱས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐུན་པར་བྱས་ཏེའོ། །བར་བུར་སྣོད་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྫས་དུ་མའི་སྣོད་དག་གོ །རང་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱུང་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྟད་པའི་དབང་གིས་དེ་ལ་རེག་པར་རྗེས་སུ་གནང་བའོ། །ཤེས་པར་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲུངས་ཤིག་ཅེས་སོ། །མཁོ་བ་བསྟབས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྙེན་བཀུར་བྱ་བའོ། །སྙོད་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦྲང་རྩི་དང༌། ཞུན་མར་དང་མར་ལ་སོགས་པ་སྙོད་པའོ། །གསོ་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་སྦོམ་ལག་ཏུ་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ཞེ
Chinese
以及侄子等，不会有份，不会像棕榈树的头一样长高，也会与种姓断绝。因此，因为是守护我性命的，所以不应该特别杀害。因为要好好观察自己的利益，所以应该好好地舍弃。具有国王种姓相好的人，以及行走的火，同样地，具有戒律的比丘，智者不应轻视。因此，因为是守护我性命的，所以不应该特别杀害。因为要好好观察自己的利益，所以应该好好地舍弃。之后，拘萨罗国出现的国王胜光王对世尊所说的话语，显着地赞叹并随喜。以头顶礼世尊的双足，世尊说：“从我面前离开。”驯服是指被调伏。舍弃青年是指侍奉儿子。给予那个是指给予儿子之方便。给予舍弃妃眷之眷属，也是妃眷眷属之方便。毒蛇是指蛇等等。像危害一样是指像损害一样。使之高兴是指用心努力。使之燃烧是指身体完全运行。努力是指用什么来说明道理的术语。供养等是指供养过的。适合是指应该。怎么样是指提问。没有堕落是指因为知道自己获得了完全的舍弃，并且不生起偷盗之心。因为是不和合的，是指时间长了。商议之后是指和合之后。中间的容器等是指多种物质的容器等。自己取出是指因为害怕的缘故，允许接触那个。知道是指守护。需要供奉是指承侍。滋养是指蜂蜜、炼乳和酥油等滋养。养育是指为了使身体肥胖。
English
And nephews, etc., will not have a share, will not grow as tall as the head of a palm tree, and will also be separated from the lineage. Therefore, because it protects my life, it should not be killed in particular. Because one should carefully observe one's own benefit, it should be properly abandoned. Those who possess the marks of a royal lineage, and fire that moves, similarly, a monk who possesses discipline, the wise should not despise. Therefore, because it protects my life, it should not be killed in particular. Because one should carefully observe one's own benefit, it should be properly abandoned. Then, King Prasenajit of Kosala praised and rejoiced at the words spoken by the Blessed One. He bowed his head to the feet of the Blessed One, and the Blessed One said, "Depart from my presence." To tame means to be tamed. To abandon youth means to attend to a son. Giving that means giving the means of a son. Giving the abandonment of the retinue of queens also means the means of the retinue of queens. A poisonous snake means snakes, etc. Like harm means like damage. To make happy means to strive with the mind. To make burn means the body completely moves. To strive means to use what to explain the terminology of reason. Offerings, etc., means those that have been offered. Suitable means should. How means asking. Without falling means because one knows that one has obtained complete abandonment, and does not generate the mind of stealing. Because it is discordant, it means the time is long. After consulting means after harmonizing. Intermediate containers, etc., means containers of various substances, etc. Taking out oneself means because of fear, allowing to touch that. Know means protect. Need to be served means to attend. Nourishing means nourishing with honey, ghee, and butter, etc. Nurturing means for the purpose of making the body fat.
Tibetan
ས་བྱ་བ་ནི་ལུས་སྲུང་བར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ནུ་མ་སྣུན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནུ་ཞོ་ལྡུད་པར་བྱེད་པའོ། །འཛམ་བུའི་གླིང་སྣ་ཚོགས་སྟོན་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནོད་པ་ཡོངས་སུ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །བྱ་དཀའ་བ་བྱེད་པ་དག་ཡིན་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མངལ་ནི་གནས་པ་བཟུང་བ་དང་མི་གཙང་བའོ། །ལས་ལ་སོགས་པ་བྱ་དཀའ་བ་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྤང་བ་བྱས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རལ་བ་ཡོངས་སུ་སྤང་ཞིང་རང་གིས་བསྐུར་བ་བྱས་པའོ། །དེ་ཙམ་གྱིས་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རེ་ཞིག་གོ །བྱས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཁོར་བའོ། །ཉེས་པར་བྱས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷག་པར་ཕན་འདོགས་པ་སྤྱོད་པའོ། །ཡང་དག་པར་འཛིན་ཅེས་བྱ་བ་ནི་འདུན་པ་སྐྱེད་དེ་སྦྱོར་དུ་འཇུད་པའོ། །འདུལ་བར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མངོན་པར་ཁས་ལེན་པ་འཛིན་དུ་འཛུད་པའོ། །འཇུད་པར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཆད་པར་མི་བྱེད་པའོ། །རབ་ཏུ་དགོད་པར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཆེན་པོ་ཉིད་བྱེད་པའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དོན་ནི་ཟག་པ་ མེད་པ་ཁོ་ན་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །འདུན་པ་ལས་བྱུང་བའི་སློང་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདུན་པ་བསྐྱེད་པས་སློང་མོ་བསྒྲུབ་པའོ། །ཟད་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐམས་ཅད་དུའོ། །ཁྱབ་པར་གྱུར་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཆུབ་པར་གྱུར་པའོ། །འདི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་འདི་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལྟར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཉེ་བར་སྟོན་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་གཤེགས་པ་དང༌། སེམས་ཅན་འདུལ་བ་དེ་བཞིན་དུ་གཤེགས་པ་དང༌། ཉེས་པ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་ཡང་མི་འབྱུང་བ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་གཤེགས་པ་དང༌། དེའི་དང་པོའི་སྨོན་ལམ་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་དེ་བཞིན་དུ་མཛད་པ་མ་ལུས་པ་མཛད་པར་གྱུར་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགྲོ་བ་མཐའ་དག་གིས་མཆོད་པར་འོས་པའོ། །ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། མི་སླུ་བའི་མཁྱེན་པ་ཡང་དག་པས་དོན་མཐའ་དག་རྫོགས་པར་ཐུགས་སུ་ཆུད་ཅིང་སངས་རྒྱས་པའི་ཕྱིར་རོ། །རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་སློབ་པའི་རིག་པ་གསུམ་དང༌། མི་སློབ་པའི་ལུས་ཀྱི་སྡོམ་པ་དང༌། ངག་གི་སྡོམ་པ་དང༌། ཡང་དག་པར་འཚོ་བའི་སྤྱོད་པ་དག་དང་ལྡན་པའོ། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཞེ
Chinese
所谓“地”是为了守护身体。所谓“抚摩乳房”是为了喂乳。所谓“示现赡部洲种种”是为了完全守护损害。所谓“行难行事”是指胎是住所，是执持和不净。为了行持工作等难行之事。所谓“已舍弃”是指完全舍弃头发，自己剃度。所谓“仅此而已”是指暂时。所谓“已作”是指轮回。所谓“作恶”是指特别行饶益之事。所谓“如实执持”是指生起意乐，令其结合。所谓“调伏”是指将显现的承诺置于执持之中。所谓“令入”是指不作断绝。所谓“极欢喜”是指作大。所谓“具足戒”等具足之义，应知唯是无漏。所谓“从意乐生起的乞求”是指生起意乐而成就乞求。所谓“尽”是指一切处。所谓“遍及”是指通达。如是世尊彼者等，所谓“如是”是指如此。所谓“世尊彼者”是指示如来。所谓“如来”是指如实地行于一切事物的自性，以及如实地调伏有情，以及罪业和习气也不生起，如实地行，以及最初的发愿如何，如是成办一切事业，故名如来。所谓“阿罗汉”是指值得一切众生供养。所谓“正等觉”是指如实圆满成佛，以不欺骗的智慧如实通达一切义，并成佛之故。所谓“明行足”是指与无学的三明，无学的身律仪，语律仪，以及如理如法的正命行等相应。所谓“善逝”，
English
The term "earth" is for protecting the body. The term "caressing the breasts" is for feeding milk. The term "showing various Jambudvipa" is for completely protecting against harm. The term "performing difficult deeds" refers to the womb as a dwelling place, which is holding and impure. It is for performing difficult deeds such as work. The term "having abandoned" means completely abandoning hair and tonsuring oneself. The term "only this much" means for a while. The term "done" refers to samsara. The term "done wrongly" means especially engaging in beneficial actions. The term "truly grasping" means generating intention and causing it to unite. The term "taming" means placing the manifest commitment in the holding. The term "causing to enter" means not making a break. The term "greatly rejoicing" means making great. The meaning of "perfect in morality" and so on, the meaning of perfection, should be understood as only being without outflows. The term "begging arising from intention" means generating intention and accomplishing begging. The term "exhausted" means in all places. The term "pervaded" means having become understood. Thus, the Blessed One, that one, etc., the term "thus" means like this. The term "Blessed One, that one" indicates the Tathagata. The term "Tathagata" means going in accordance with the nature of all things as they are, and taming sentient beings in accordance with that, and also that faults and habitual tendencies do not arise, going in accordance with that, and how the initial aspiration was, thus accomplishing all activities, therefore it is called Tathagata. The term "Arhat" means worthy of being offered to by all beings. The term "perfectly enlightened Buddha" means truly and completely becoming enlightened, because of truly understanding all meanings with non-deceptive wisdom and becoming enlightened. The term "endowed with knowledge and conduct" means being endowed with the three non-learning knowledges, the non-learning bodily discipline, verbal discipline, and right livelihood, etc. The term "Sugata"