Back to the library

DTG157 0001.《A detailed explanation of the words of 'Vinaya vibhanga', the god of Vinaya.》A detailed explanation of the words of 'Vinaya vibhanga', the god of Vinaya..A detailed explanation of the words of 'Vinaya vibhanga', the god of Vinaya..g2.0f

Tibetan

་པ་ནི་མཐར་གྱུར་པ་སྟེ། ཡང་སྦྱར་བར་བྱ་བ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ལྟུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉེས་པའོ། །དམན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉོན་མོངས་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །མཇུག་ན་འདུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། མཇུག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མཇུག་དོ་སྟེ། དེ་ནི་འདུག་པ་དང་འདྲ་བའི་ཕྱིར་མཇུག་ན་འདུག་པའོ། །ཐ་ཆད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་སྨད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཡིད་དང་མི་མཐུན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་ཡིད་དང་མཐུན་པ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱུ་གཞན་བསྟན་ པའི་ཕྱིར་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་ཡང་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །བྱས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐོབ་ནའོ། །བྱས་མ་ཐག་ཏུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱས་པའི་མོད་ལའོ། །དགེ་སློང་དུ་མི་རུང་བར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་དག་པ་ཉིད་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དགེ་སྦྱོང་དུ་མི་རུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སྦྱོང་གི་ཚུལ་དག་པ་ཉིད་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཤཱཀྱའི་སྲས་ཀྱིར་མི་རུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤཱཀྱའི་སྲས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སློབ་མ་ཡོངས་སུ་དག་པར་མི་རུང་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཉམས་པར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་ཉམས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། རྣམ་པར་དག་པ་དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་དེའི་དགེ་སྦྱོང་གི་ཚུལ་ཞིག་པར་འགྱུར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དགེ་སྦྱོང་གི་ཚུལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་གི་སྡོམ་པའོ། །ཞིག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྨས་པའོ། །ཉམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉམས་པར་གྱུར་པའོ། །བཅོམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས་པ་བཅོམ་པའོ། །ལྟུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དག་པའི་གནས་ལས་རྣམ་པར་ཉམས་པའོ། །ཕམ་པར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉོན་མོངས་པའི་དགྲ་རྣམས་ཀྱིས་མཐུ་མེད་པ་ཉིད་དུ་བྱས་པའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་དགེ་སྦྱོང་གི་ཚུལ་དེ་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། དེའི་དགེ་སྦྱོང་གི་དེ་ལ་ཕྱིར་བསླད་དུ་མེད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་གསུངས་ཏེ། ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ནི་ཡང་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲའི་དོན་ཏོ། །བསླང་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསླང་བར་ཏེ། རྣམ་པར་དག་པར་བྱ་བའོ། །ཡང་ན་བསླང་བ་ནི་ཕྱིར་བསླང་བའོ། །ཡང་བསླང་དུ་མེད་པ་ནི་ཕྱིར་བསླང་དུ་མེད་པ་སྟེ། བཤགས་པ་ལ་སོགས་པ་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོའི་སར་གཏོགས་པ་ཐུན་མོང་བར་གྲགས་པའི་གཉེན་པོ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །དཔེ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་སོ། །མགོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མགོ་བོའོ། །སྔོན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔོན་པོ་ལ་སོགས་པ་སྔོ་བ་ཉིད

Chinese

是最终的,因为没有必要再添加了。堕落的意思是罪过。低劣的意思是因为是烦恼。在末尾停留的意思是,末尾就是末尾,因为它和停留相似,所以在末尾停留。卑贱的意思是因为是极度的贬低。与意不合的意思是不与出家的意愿相合。为了显示其他原因,说了“又”等等。“又”的意思是“其他”。“做了”的意思是得到。“刚做”的意思是做的瞬间。“不适合做比丘”的意思是因为没有比丘的清净。“不适合做沙门”的意思是因为没有沙门的清净行为。“不适合做释迦之子”的意思是不适合做释迦之子,佛陀世尊的清净弟子。“会退失”的意思是会极度退失,因为远离了清净。为什么呢?因此,他的沙门行为会毁坏等等。沙门行为的意思是比丘的戒律。毁坏的意思是说。“退失”的意思是已经退失。“摧毁”的意思是摧毁了戒律的退失。“堕落”的意思是从清净的地位完全退失。“被打败”的意思是被烦恼的敌人变得无能为力。为什么沙门的行为会那样改变呢?因为他的沙门行为会变得无法恢复。 “恢复”这个词的意思和“又”这个词的意思相同。“恢复”的意思是恢复,也就是要变得清净。“或者恢复就是恢复”。“无法恢复”的意思是无法恢复,因为没有忏悔等等属于凡夫俗子,共同宣扬的对治法。为了显示例子,说了“例如,比如”等等。“头”的意思是头。“蓝色”的意思是蓝色等等的蓝色本身。

English

is the ultimate, because there is no need to add anything more. The meaning of falling is transgression. The meaning of inferior is because it is affliction. The meaning of staying at the end is that the end is the end, because it is similar to staying, so it stays at the end. The meaning of base is because it is extreme degradation. The meaning of disagreeing with the mind is that it does not agree with the mind of renunciation. To show other reasons, it is said "also" etc. The meaning of "also" is "other". The meaning of "done" is obtained. The meaning of "just done" is the moment of doing. The meaning of "unfit to be a bhikshu" is because there is no purity of a bhikshu. The meaning of "unfit to be a shramana" is because there is no pure conduct of a shramana. The meaning of "unfit to be a son of Shakya" is unfit to be a son of Shakya, a pure disciple of the Buddha, the World Honored One. The meaning of "will degenerate" is that it will degenerate extremely, because it is separated from purity. Why is that? Therefore, his shramana conduct will be destroyed, etc. The meaning of shramana conduct is the precepts of a bhikshu. The meaning of destroyed is said. The meaning of "degenerated" is already degenerated. The meaning of "destroyed" is destroying the degeneration of morality. The meaning of "fallen" is completely degenerated from the state of purity. The meaning of "defeated" is made powerless by the enemies of affliction. Why does the conduct of a shramana change like that? Because his shramana conduct will become unrecoverable. The word "recover" has the same meaning as the word "also". The meaning of "recover" is to recover, that is, to become pure. "Or recovery is recovery." The meaning of "unrecoverable" is unrecoverable, because there is no antidote that belongs to ordinary people, such as confession, etc., which is commonly proclaimed. To show an example, it is said "for example, like" etc. The meaning of "head" is head. The meaning of "blue" is blue, etc., the blue itself.