Tibetan
།འཇིགས་སུ་རུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིགས་འཇིགས་ལྟ་སྟེ་དེས་ནི་མི་བཟད་པ་དང་དྲག་པོ་ཉིད་བསྟན་པའོ། །མཆི་མི་བགྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགྲོ་བར་མི་བྱ་བའོ། །དཀའ་ཐུབ་ཀྱིས་གདུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུ་བ་རྔུབ་པ་ལ་སོགས་པ་དཀའ་ཐུབ་དྲག་པོ་བྱེད་པའོ། །སྦྱིན་སྲེག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུན་དུ་མེར་སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་པའོ། །མཆོད་སྦྱིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟའི་ཚིལ་ལ་སོགས་པས་མཆོད་སྦྱིན་བྱེད་པའོ། །ཀིམ་པའི་འབྲས་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིང་ཀིམ་པ་ཀའི་འབྲས་བུ་སྟེ་མིག་སྔར་སྡུག་ཅིང་གསོད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །བདུད་རྩིའི་རོ་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐོག་མ་དང་བར་དང་ཐ་མར་ཞི་བ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །གནས་མལ་འཇམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རེག་པ་འཇམ་པའི་ཤིང་བལ་དག་གོ །ལེགས་པར་བཤམས་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལེགས་པར་བཏིང་བའོ། །གང་ནས་ཀྱང་འཇིགས་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་ནས་ཀྱང་མི་འཇིགས་པའོ། །བྲེད་ངས་ཀྱི་འཇིགས་པ་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། བྲེད་ངས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡར་མ་སྟེ་དེ་འཇིགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་བྲེད་ངས་ཀྱིས་འཇིགས་པ་སྟེ་དེ་དང་ལྡན་པའི་སེམས་ཀྱིས་སོ། །ཤིང་ཤུན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིང་ལྗོན་པའི་ཤུན་པའོ། །རྩྭ་གྱོན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྩྭ་དང་ལྷའི་གོས་སོ། །ཐོས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྟགས་སམ་ཁོང་དུ་ཆུང་ནས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །མཆི་མས་ བརྣངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཆི་མས་རྣམ་པར་དཀྲུགས་པའི་མགྲིན་པས་སོ། །བུ་བླངས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུ་ལ་འཁྱུད་ནས་སོ། །བརྟུལ་ཞུགས་ངེས་འཆང་ཞིང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་བརྟུལ་ཞུགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་དང་ངག་གི་ངེས་པའོ། །ངེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡིད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་སྡོམ་པའོ། །རང་གི་ཆོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲང་སྲོང་གི་ཆོས་སོ། །བྱམས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱམས་པ་ཐོབ་པའོ། །སྙིང་རྗེ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྙིང་རྗེ་ཐོབ་པའོ། །བརྩེ་བ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནོད་པ་དག་ལ་བསྲུང་བའོ། །སེམས་ཅན་ལ་བྱམས་པ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱམས་པའི་བསམ་པ་དང་ལྡན་པའོ། །རི་དགས་ཀྱི་བུ་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རི་དགས་དང་འདྲ་བའི་ཡི་དམ་སྔར་བླངས་ཏེ་སྤྱོད་པའོ། །འཁྲུར་འཇུག་པའི་སྤང་བ་སྟེ་བཞི་པའི་ཚིག་རྣམ་པར་བཤད་པ་རྫོགས་སོ།། །།འགོག་པ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་དང་སེམས་ལས་བྱུང་བ་དགག་པའི་ཕྱིར་འགོག་པ་སྟེ་དེ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སོ། །སྐལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བགོ་སྐལ་ལོ། །ནགས་བྱུལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནགས་བརྟག་པའོ། །མཐོ་ཡོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྡོ་ལ་སོགས་པ་བསྒྲེང་བའོ། །བསོད་སྙོམས་ཀྱི་ཕུད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བསོད་སྙོམས་དང་པོའི་མཆོག་གོ །ནང་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ནང་པར་སྔར་རོ། །ཉིན་མོ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་དྲོའི་ཉིན་མོའོ། །ལྷའི་གནས་ཀྱི་ལྷག་མ་བཞིན་དུའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་ལྟར་ལྷའི་གནས་སུ་ཟས་ཕུལ་བའི་ལྷག་མ་བཀྲ་ཤིས་པའི་ཕྱིར་འདོད་པར་བྱ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཏེ་པོར་གསོལ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དགེ་སློང་མའི་རས་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་མའི་རས་རོས་སོ། །ཁུར་བདག་བསླང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསླབ་པའི་གཞི་དང་བཅས་པའོ། །དེ་ལ་བརྗེ་བ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྗེ་བའི་ཚུལ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེ་ཙམ་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་མ་ཉམས་པས་བརྗེ་བར་བྱ་བའོ། །ཇི་ཙམ་གྱིས་དགེ་སློང་མ་དགའ་བར་འགྱུར་བས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིང་ཆུང་དུས་ཀྱང་དགེ་སློང་མ་གང་དང་ལྷན་ཅིག་དེ་བརྗེ་བར་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་མ་དགའ་བར་འགྱུར་བས་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ལེན་པའི་སྤང་བ་སྟེ་ལྔ་པའི་ཚིག་རྣམ་པར་བཤད་པ་རྫོགས་སོ།། །།ཁ་ཟས་ཙམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁ་ཟས་ཙམ་དུ་འགོད་པའོ། །ཆང་ཆུང་ ཙམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཚོ་བ་ཙམ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །རྒྱུ་མཐུན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཤེར་བའོ། །བཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲེལ་བའོ། །ད་ནི་དུས་ཀྱི་ཕྱེད་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐུས་འཕྲོག་པའི་ཕྱེད་ཀྱིས་སོ། །སྤྱོད་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇུག་པའི་དང་ཚུལ་ལོ། །ཤིང་ཚལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབྱིག་གུ་ཚལ་པའོ། །གྲོང་ཕྲེང་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གྲོང་ཕྲེང་བ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནས་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཚང་ཚིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྩྭ་ཐིབས་པོའོ། །དེ་ལ་དེས་ནི་དུས་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་ཚིག་ཏུ་བཟླས་པ་ནི་བསྣན་པའི་ཕྱིར་ཏེ། དེ་ལས་ལྷག་པ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །རིན་ཐང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་ནོ། །ཁ་དོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཁ་དོག་གི་གཟུགས་སོ། །ཁྲུ་ཚད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཁྲུ་གང་ངོ༌། །ལྷག་མ་ཐོབ་ན་ལྟུང་བ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེས་ལྷག་པ་མ་བསླངས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཁ་དོག་དང་ཚད་ལས་ལྷག་པ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱེད་པའོ། །སློང་བའི་སྤང་བ་སྟེ་དྲུག་པའི་ཚིག་རྣམ་པར་བཤད་པ་རྫོགས་སོ།། །།བསྡམས་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྱད་པར་བྱས་ཤིང་དམ་པོར་བྱས་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཕྱི་རོལ་ཏུ་ཟས་ལ་བོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མགྲོན་དུ་བོས་པའོ། །བྱ་རོག་དཀར་པོ་དང་འདྲ་བས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་ཧྲལ་པོ་ཡིན་པས་འཇིག་རྟེན་དག་གིས་ངོ་ཤེས་པའི་ཕྱིར་རོ། །བར་བར་དུ་
Chinese
名为“令人恐惧”是指令人恐惧的样子，它表示不悦和强烈的状态。名为“不前往”是指不应该去。名为“因苦行而受苦”是指吸烟等进行强烈的苦行。名为“火供”是指经常在火中进行火供。名为“祭祀”是指用马的脂肪等进行祭祀。名为“金婆果”是指金婆树的果实，在眼前令人厌恶并导致死亡。名为“喜爱甘露的味道”是因为它从始至终都是寂静的缘故。名为“柔软的住所”是指触感柔软的木棉。名为“妥善布置”是指妥善铺设。名为“没有任何恐惧”是指没有任何恐惧。关于“伴随胆怯的恐惧”，胆怯是指懦弱，那是什么样的恐惧，那就是胆怯的恐惧，即伴随那种恐惧的心。名为“树皮”是指树木的树皮。名为“草衣”是指草和天衣。名为“听到之后”是指经过考察或心中缩小之后说的结束语。名为“被眼泪充满”是指被眼泪搅动的喉咙。名为“拥抱儿子”是指拥抱儿子。关于“持守誓言和决心”，誓言是指身语的决心。决心是指用心完全约束。名为“自己的法”是指仙人的法。名为“具有慈爱”是指获得慈爱。名为“具有悲悯”是指获得悲悯。名为“具有爱护”是指守护免受损害。名为“对众生慈爱”是指具有慈爱的想法。名为“具有鹿子苦行”是指像鹿一样，先接受本尊并修行。进入错误的抛弃，第四品的词句解释完毕。 名为“入于止灭”是指为了止灭心和心所，入于止灭。名为“份额”是指分配的份额。名为“森林巡逻”是指考察森林。名为“高地”是指
English
That which is called "terrifying" refers to a terrifying appearance, indicating unpleasantness and intensity. That which is called "not going" means one should not go. That which is called "suffering from asceticism" refers to practicing intense asceticism such as inhaling smoke. That which is called "fire offering" refers to constantly performing fire offerings in the fire. That which is called "sacrifice" refers to performing sacrifices with horse fat and the like. That which is called "Kimpa fruit" refers to the fruit of the Kimpa tree, which is unpleasant to the eye and causes death. That which is called "delighting in the taste of nectar" is because it is peaceful from beginning to end. That which is called "soft dwelling" refers to soft-to-the-touch cotton wool. That which is called "well-arranged" refers to being well-laid out. That which is called "without any fear" means without any fear. Regarding "fear accompanied by cowardice," cowardice refers to being timid; what kind of fear is that? It is the fear of cowardice, that is, with a mind accompanied by that fear. That which is called "tree bark" refers to the bark of trees. That which is called "grass clothing" refers to grass and divine garments. That which is called "after hearing" refers to the concluding words spoken after investigation or diminishing in the heart. That which is called "filled with tears" refers to a throat stirred by tears. That which is called "embracing the son" refers to embracing the son. Regarding "holding vows and determination," vows refer to the determination of body and speech. Determination refers to completely restraining with the mind. That which is called "one's own dharma" refers to the dharma of the sage. That which is called "having loving-kindness" refers to obtaining loving-kindness. That which is called "having compassion" refers to obtaining compassion. That which is called "having affection" refers to protecting from harm. That which is called "loving-kindness towards sentient beings" refers to having thoughts of loving-kindness. That which is called "having the asceticism of a deer child" refers to, like a deer, first receiving the chosen deity and practicing. Entering into the abandonment of error, the explanation of the words of the fourth chapter is complete. That which is called "entering cessation" refers to entering cessation in order to cease the mind and mental factors. That which is called "share" refers to the allocated share. That which is called "forest patrol" refers to examining the forest. That which is called "high ground" refers to
Chinese
举起石头等等。 所谓的“布施的精华”是指最初布施的精华。 所谓的“第二天”是指第二天早上。 所谓的“白天”是指早晨的白天。 所谓的“如同天界的残余”是指，如同在天界供奉食物后的残余，为了吉祥而想要得到，如同说“请享用”的同义词。 所谓的“比丘尼的布”是指比丘尼的粗布。 所谓的“承担者发起”是指与戒律的基础一起。 所谓的“交换就是这个”是指交换的方式就是这个的同义词。 所谓的“仅仅如此”是指不贬低价格而进行交换。 所谓的“比丘尼会因此高兴”是指，无论长短，与哪个比丘尼一起交换，那个比丘尼会因此高兴的同义词。 舍弃接受，第五品的词句解释完毕。 所谓的“仅仅食物”是指仅仅放置食物。 所谓的“仅仅少许酒”是指仅仅维持生命的同义词。 所谓的“相同的原因”是指潮湿。 所谓的“朋友”是指关系。 所谓的“现在以一半的时间”是指以力量夺取的一半。 所谓的“通过行为”是指进入的方式和方法。 所谓的“树林”是指芒果树林。 所谓的“具有村庄”是指从具有村庄的地方出生的缘故。 所谓的“茂盛”是指茂密的草。 所谓的“因此，那就是时间”这句话重复，是为了补充，是说没有比那更多的同义词。 所谓的“价值”是指价格。 所谓的“颜色”是指颜色的形状。 所谓的“一肘”是指一肘的长度。 所谓的“得到剩余就没有堕落”是指因为他没有索取剩余。 所谓的“超过颜色和尺寸”也同样要知道。 舍弃索取，第六品的词句解释完毕。 所谓的“捆绑”是指特别地、牢固地做，是同义词。 所谓的“在外面邀请食物”是指邀请做客。 所谓的“像白乌鸦一样”是指因为是破旧的比丘，所以被世人所认识。 中间
English
Raising stones, etc. The so-called "essence of alms" refers to the essence of the first alms. The so-called "the next day" refers to the next morning. The so-called "daytime" refers to the daytime of the morning. The so-called "like the remnants of the heavenly realm" means that, like the remnants after offering food in the heavenly realm, one desires to obtain it for auspiciousness, like the synonym of saying "please enjoy". The so-called "nun's cloth" refers to the coarse cloth of a nun. The so-called "initiating the bearer" refers to being together with the basis of discipline. The so-called "exchange is this" is a synonym for the way of exchange is this. The so-called "just that much" means exchanging without devaluing the price. The so-called "the nun will be happy because of this" is a synonym for whichever nun exchanges with, whether long or short, that nun will be happy because of it. Abandoning acceptance, the explanation of the words of the fifth chapter is completed. The so-called "just food" means just placing food. The so-called "just a little wine" is a synonym for just sustaining life. The so-called "same reason" refers to being wet. The so-called "friend" refers to relationship. The so-called "now with half the time" means half seized by force. The so-called "through behavior" refers to the way and method of entering. The so-called "grove" refers to the mango grove. The so-called "having villages" is because it is born from a place with villages. The so-called "lush" refers to dense grass. The repetition of the phrase "therefore, that is the time" is for supplementation, it is a synonym for saying there is no more than that. The so-called "value" refers to price. The so-called "color" refers to the shape of color. The so-called "cubit" refers to the length of a cubit. The so-called "there is no downfall if you get the remainder" is because he did not ask for the remainder. The so-called "exceeding color and size" should also be known in the same way. Abandoning solicitation, the explanation of the words of the sixth chapter is completed. The so-called "binding" means doing it specially and firmly, it is a synonym. The so-called "inviting food outside" means inviting as a guest. The so-called "like a white crow" means that because he is a tattered monk, he is recognized by the world. In between