Tibetan
སློང་མ་ལས་ཐོབ་པའི་ཕྱིར་རོ། །མགོ་སྤྲ་བའི་མེ་ཏོག་ལྟར་སྐྱ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྲ་སྤྲ་བའི་མེ་ཏོག་ལྟར་དཀར་བའོ། །གནོད་པ་ཆུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟག་པའི་ནང་ཉུང་བའོ། །ཉམ་ང་བ་ཆུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱི་རོལ་གྱི་གནོད་པའི་ཉམ་ང་བ་ཆུང་བའོ། །བདེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་གོས་ལ་སོགས་པ་ཡོ་བྱད་འབྱོར་བའོ། །བསྙུན་མི་མངའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལན་འགའ་འབྱུང་བའི་བསྙུན་དང་བྲལ་བའོ། །བླ་མཁྱེན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཙུན་མོ་འཁོར་གྱི་ཞལ་ཏ་པའོ། །གཏམ་ཤེས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུས་ཤེས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །རག་མང་དུ་ལས་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུང་ནོད་པ་རྫོགས་པར་བསྙེན་པ་ལ་སོགས་པའོ། །བརྟད་པ་ཅི་འབྱུང་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉམས་པ་ཅི་ཡོད་ན་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །བདག་ཉིད་ཀྱི་ལག་རང་ལ་སོས་འདེབས་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྱེ་དགུའི་བདག་མོ་ཆེན་མོ་ནི་བདག་དང་འདྲ་བས་དེ་ལས་ལོག་པ་མི་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །བཤང་པ་བྱེད་འདོད་དམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཤང་པ་བྲོ་བའོ། །སྟེན་པ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོམས་པར་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པའི་རྩོམ་པའོ། །གོམས་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲིང་དུ་བྱེད་པའོ། །ལན་མང་དུ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆེར་བྱེད་པའོ། །རྗེས་སུ་སྲུང་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོངས་སུ་ཉམས་པ་བཟློག་པར་བྱེད་པའོ། །རེག་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་གཅོད་པའོ། །མངོན་སུམ་དུ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཐོབ་པ་བསྒྲུབ་པའོ། །བདག་ཉིད་སྲུང་ན་གཞན་སྲུང་བར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བདག་ཉིད་སྲུང་ན་གཞན་ལ་མི་གནོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཐོ་མི་འཚམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདོད་པའི་གེགས་མི་བྱེད་པའོ། །མི་གཤེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྲོ་བ་མི་བསྐྱེད་པའོ། །མི་འཚེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་འདོད་ པ་མི་བསྒྲུབ་པའོ། །རྗེས་སུ་བརྩེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདོད་པ་བསྒྲུབ་པའོ། །རྗེས་སུ་སྙིང་བརྩེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་མགུ་བར་བྱེད་པའོ། །བྱམས་པའི་སེམས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕན་པའི་བསམ་པ་ཉིད་དང་མི་འདོད་པ་གཅད་པའི་བསམ་པ་ཉིད་དོ། །གཞན་སྲུང་བ་ན་བདག་ཉིད་སྲུང་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སེམས་ཁྲོ་བ་ལ་སོགས་པ་སྡིག་པ་ལས་ལོག་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཆོས་བཟང་པོའི་ཆོས་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱ་བ་གང་ལ་ཆོས་བཟང་པོའི་ཆོ་ག་ཡོད་པའི་ཆོས་ཀྱིས་སོ། །གཏམ་སྣ་ཚོགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚིག་སྣ་ཚོགས་སོ། །གཏམ་སྙན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚིག་དགའ་བའོ། །སྤོབས་པ་དགེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ཤེས་རབ་པོ
Chinese
因为从乞讨中获得。所谓“头饰之花般灰白”，是指头发像头饰之花般雪白。所谓“损害小”，是指恒常中的少量。所谓“恐惧小”，是指外在损害的恐惧小。所谓“安乐”，是指法衣等资具丰裕。所谓“无病”，是指远离多次发生的疾病。所谓“上师知”，是指侍奉尼众眷属。所谓“知晓言语”，是“知晓缘由”的同义词。所谓“多方事业”，是指圆满获得传承、近事等。所谓“有何衰损”，是“有何衰败”的同义词。所谓“自己亲手亲自耕种吗”，是说大自在母与我无异，不会做相违背的事。所谓“想大便吗”，是指想排便。所谓“作意”，是指习惯等行为的开始。所谓“习惯”，是指中等程度的做。所谓“多次做”，是指大量做。所谓“随后守护”，是指完全遮止衰损。所谓“触及”，是指完全断除知识。所谓“显现”，是指成办获得。所谓“守护自己则守护他人”，是指守护自己就不会损害他人。所谓“不违背意愿”，是指不制造欲望的障碍。所谓“不责骂”，是指不生起愤怒。所谓“不损害”，是指不促成不悦。 所谓“随后爱恋”，是指促成欲望。所谓“随后怜悯”，是指使心欢喜。所谓“慈爱之心”，是指利益他人的想法以及断除不悦的想法。所谓“守护他人则守护自己”，是指从愤怒等罪恶中返回。所谓“以善妙之法”，是指对于任何具有善妙仪轨之事的法。所谓“各种言语”，是指各种词语。所谓“悦耳之语”，是指令人欢喜的词语。所谓“善妙之勇气”，是指随顺的智慧。
English
Because it is obtained from begging. "Gray like a flower for the head ornament" means hair as white as a flower for the head ornament. "Small harm" means a small amount within constancy. "Small fear" means small fear of external harm. "Happiness" means having abundant resources such as Dharma robes. "Without illness" means being free from illnesses that occur frequently. "Lama knows" means attending to the retinue of nuns. "Knowing speech" is synonymous with "knowing the reason." "Many activities" refers to fully receiving transmission, ordination, and so on. "What decline occurs" is synonymous with "What decay is there?" "Does one cultivate oneself with one's own hands?" means that the Great Mistress is no different from myself, and will not do anything contradictory. "Do you want to defecate?" means wanting to excrete. "To practice" means to begin habits and other actions. "To habituate" means to do moderately. "To do often" means to do a lot. "To protect afterwards" means to completely prevent decline. "To touch" means to completely cut off knowledge. "To manifest" means to accomplish attainment. "Protecting oneself protects others" means that protecting oneself does not harm others. "Not obstructing desires" means not creating obstacles to desires. "Not scolding" means not arousing anger. "Not harming" means not causing displeasure. "Following with affection" means promoting desire. "Following with compassion" means making the mind happy. "Loving-kindness" means the thought of benefiting others and the thought of cutting off displeasure. "Protecting others protects oneself" means turning away from sins such as anger. "With the Dharma of goodness" means the Dharma for any activity that has the rite of goodness. "Various words" means various terms. "Pleasant speech" means words that bring joy. "Virtuous confidence" means wisdom that is in accordance.
Tibetan
། །དུ་གུ་ལའི་གོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྩྭ་དུ་གུ་ལའི་ཚལ་པ་ལས་བྱས་པའོ། །ཀོ་ཏམ་པའི་གོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྩྭ་ཀོ་ཏམ་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །ཉི་འོག་གི་གོས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐའ་འཁོབ་ནས་བྱུང་བ་ཟབ་དར་ལ་སོགས་པའོ། །ཐལ་མོས་བརྡེབས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐལ་ལྕག་གོ །དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་མ་ཡིན་པ་ལ་ཉེ་དུ་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་པ་དང༌། ཉེ་དུ་མ་ཡིན་པར་ཡིད་གཉིས་ཟ་བ་ནི་དངོས་གཞི་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་ལ་ཉེ་དུ་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་པ་དང་ཉེ་དུ་མ་ཡིན་པར་ཡིད་གཉིས་ཟ་བ་ནི་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བསྟན་པའི་ཕྱིར་འགྲེས་བཞི་སྨོས་སོ། །འཁྲུར་འཇུག་པ་ལ་སོགས་པ་འདོད་པ་ཐ་དད་ན་རེ་རེ་ལ་ཡང་ལྟུང་བ་རེ་རེར་འགྱུར་ལ་སྦྱོར་བ་གཅིག་ན་གཉིས་ལ་ཡང་ལྟུང་བ་གཅིག་ཏུ་འགྱུར་བ་དང་སྦྱོར་བ་གཅིག་ན་གསུམ་ཆར་ལ་ཡང་མཐར་ལྟུང་བ་གཅིག་ཏུ་འགྱུར་བ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་འགྲེས་བཞི་པོ་རེ་རེ་ལ་ཡང་ལྟུང་བ་བཅུ་བཅུ་རྣམ་པར་གཞག་གོ །ཤིན་ཏུ་གོས་ཀྱིས་ཆ་བ་ལས་སྦྱོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོས་བཟང་པོར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རྩོལ་པའོ། །བདེན་པ་དག་མ་མཐོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོ་བྱད་ལ་ལྷག་པར་ཆགས་པས་སྐྱོ་བ་མ་སྐྱེས་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྨད་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚིག་དངོས་སུ་སྨྲ་བས་སྨད་ནའོ། །དབྲལ་དཀའ་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་དག་ང་རྒྱལ་བཅད་པ་ཡིན་པས་ཚིག་མི་སྙན་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ལྟུང་བྱེད་ཀྱི་ལྟུང་བ་བྱེད་དུ་གཞུག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མ་གུས་པ་ལས་བྱུང་བའི་ལྟུང་བྱེད་འཆགས་སུ་གཞུག་པའོ། །ཟླ་བ་ཤོལ་མ་བོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟླ་བ་ལྷག་པར་མ་བྱས་པའོ། །ཟླ་བ་ཤོལ་བོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟླ་ བ་ལྷག་པར་བྱས་པའོ། །བསྟོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་ངོ་བོ་ཉིད་བསྟོད་པའོ། །བཀུར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲས་བུ་བསྟོད་པའོ། །བསྔགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་གྱིས་བྱས་པའི་དྲིས་པ་ལན་གདབ་པས་སོ། །རབ་ཏུ་བསྔགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་གྱིས་སྨྲས་པའི་ཡོན་ཏན་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བས་སོ། །ཁྲིམས་ནི་གང་ལགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྟག་ཏུ་བྱ་བའི་ཁྲིམས་སོ། །ཁྲིམས་བགྱི་བ་ནི་གང་ལགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གློ་བུར་དུ་བྱ་བའི་ཁྲིམས་སོ། །རྙེད་པ་ཆོག་པའི་བསོད་སྙོམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དང་པོ་ཁོ་ནས་ཐོབ་པའི་བསོད་སྙོམས་ངེས་པར་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་གཞན་མི་ཚོལ་བ་གང་ཡིན་པའོ། །ཕྱིང་པ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱིང་པ་ལས་བྱས་པའི་ཆོས་གོས་གསུམ་འཆང་བ་གང་ཡིན་པའོ། །ཅོག་པུ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་ཉལ་བར་ཅོག་པུ་ཁོ་ནར་འདུག་པ་ག
Chinese
། །名为杜古拉之衣者，乃以杜古拉草之嫩芽所制成。名为郭丹巴之衣者，乃以郭丹巴草所生。名为日下之衣者，乃从边地所出之细布等。以掌击打者，乃掌掴。比丘尼非亲眷，对比丘尼作非亲眷想，及对比丘尼心生犹豫，则成根本罪。对比丘尼亲眷，对比丘尼作非亲眷想，及对比丘尼心生犹豫，则成恶作，故为开示而说了四种情况。使之缝补等，若欲求各异，则一一皆成一堕罪，若行为一致，则对二者亦成一堕罪，若行为一致，则最终对三者皆成一堕罪，为开示故，对四种情况一一安立十十堕罪。名为以极好之衣物作连接之行为者，乃为做好衣物而努力。名为未见真实者，乃因对资具过于贪执，故未生厌离。名为呵责者，乃以言语直接说出而呵责。名为难以分离者，乃因彼等已断除我慢，故言语变得不悦耳，此乃总结之语。名为令犯堕罪之堕罪者，乃令忏悔因不恭敬所生之堕罪。名为未舍弃剩余之月者，乃未作多余之月。名为舍弃剩余之月者，乃已作多余之月。名为赞颂者，乃赞颂自己之自性。名为恭敬者，乃赞颂果报。名为赞叹者，乃以回答他人所作之提问。名为极赞叹者，乃随喜他人所说之功德。名为律是何者，乃恒常应作之律。名为作律是何者，乃突发应作之律。名为满足所得之乞食者，乃最初仅获得之乞食必定受用，且不寻求其他者。名为毡衣者，乃持有以毡衣所制之三法衣者。名为跏趺者，乃不睡眠而仅以跏趺坐者。
English
The garment called "Dugula" is made from the sprouts of Dugula grass. The garment called "Kotampa" is made from Kotampa grass. The garment called "Nyi-og" is fine cloth, etc., that comes from border regions. "Striking with the palm" means slapping. If a nun is not a relative, perceiving her as not a relative, and having doubt about whether she is a relative, it becomes a root offense. If a nun is a relative, perceiving her as not a relative, and having doubt about whether she is a relative, it becomes a misdeed. Therefore, four cases are mentioned to show this. Causing to sew, etc., if the desires are different, each one becomes a separate offense. If the action is the same, even for two, it becomes one offense. If the action is the same, even for all three, it ultimately becomes one offense. To show this, ten offenses each are established for each of the four cases. The action called "connecting with very good cloth" is striving to make good cloth. "Not seeing the truth" means not developing renunciation because of excessive attachment to possessions. "Reproaching" means reproaching by speaking directly. "Becoming difficult to separate" means that because they have cut off their pride, the words become unpleasant; this is the concluding statement. "Causing to commit an offense that causes an offense" means causing to confess an offense arising from disrespect. "Not abandoning the remaining month" means not making an extra month. "Abandoning the remaining month" means making an extra month. "Praising" means praising one's own nature. "Honoring" means praising the result. "Commending" means answering a question asked by another. "Highly commending" means rejoicing in the qualities spoken by another. "What is the law?" means the law that should always be done. "What is doing the law?" means the law that should be done suddenly. "Satisfied with what is obtained, a beggar" means one who definitely enjoys the alms obtained only at the beginning and does not seek others. "Felt-wearer" means one who holds the three robes made of felt. "Cross-legged sitter" means one who sits only in the cross-legged posture without sleeping.
Tibetan
ང་ཡིན་པའོ། །གཞི་ཇི་བཞིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དང་པོ་བཏིང་བ་ཁོ་ནའི་སྟེང་དུ་ཉལ་གྱི་བདག་གིས་གདིང་བ་དང་གཞན་འདིང་དུ་མི་འཇུག་པ་གང་ཡིན་པའི་ཡོངས་སུ་སྤང་བ་སྦྱིན་པར་བྱས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །རེ་ཞིག་དང་པོར་ཁྲིམས་སུ་བྱ་བ་མི་བྱེད་པའི་ཕྱིར་དང༌། ཁྱེད་ཀྱི་ཡུལ་ལ་ཁྲིམས་སུ་བྱ་བ་མ་བྱས་པའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ལ་ལྟུང་བ་མེད་ལ། ད་ཕྱིན་ཆད་ཀྱང་ཁྱོད་ཀྱི་ཡུལ་ལ་ཁྲིམས་སུ་བྱ་བ་མེད་པ་ཁོ་ན་ཡིན་པས་ཁྱོད་ལ་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཀྱི་ལྟུང་བས་གླེང་བའི་དོགས་པ་མེད་པར་བྱའོ་ཞེས་བསྟན་པའི་ཕྱིར་དང༌། ཤཱཀྱ་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་རྣམས་ལ་ཡང་བསྐུལ་བའི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱུད་དག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདོད་པའི་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པ་མེད་པའི་ལུས་སོ། །རྒྱུད་དག་པའི་ཚུལ་དག་གིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྲེད་པའི་སེམས་དག་གིས་སོ། །ཡོ་བྱད་བསྙུངས་པའི་ཚུལ་དག་གིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ངེས་པའི་བྱ་བ་དག་གིས་སོ། །སྲེད་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉེ་དུ་ལ་ཆགས་པ་མེད་པའོ། །ལེན་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡོ་བྱད་འདོད་པ་མེད་པའོ། །འདོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡིད་ལ་འདོད་པའོ། །སྒྱུ་ཐབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཡོས་སོ། །འཕྱེ་བོ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གྲུམ་པ་ཉིད་དོ། །མཆོངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཆོང་ཞིང་འགྲོ་བའོ། །དཀྱུས་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུག་ཅིང་འགྲོ་བའོ། །གཅུགས་མེད་པར་གནོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནས་མ་ཡིན་པ་ལ་མངོན་པར་ཞེན་པའོ། །ཆེད་དུ་བསམས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྒྱུ་ཐབས་ཀྱི་རྒྱུ་ཉིད་དོ། །གདུང་ཆད་པ་ཞེས་བྱ་ བ་ནི་རྒྱུ་མེད་པའོ། །སྨན་པ་གཉེར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྨན་པ་དག་གིས་བསྐོར་ཏེའོ། །གང་གཅད་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྐང་ལག་ལ་སོགས་པ་གཅད་པར་བྱ་བའོ། །གང་གཅོད་དུ་གཞུག་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྐང་ལག་ལ་སོགས་པ་གཅོད་དུ་གཞུག་པར་བྱ་བའོ། །དོང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ས་ཐམས་ཅད་དུ་གཞུག་པའི་དོང་ངོ༌། །གླེན་པ་མ་ལགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྡ་མི་ཕྲད་པ་མ་ཡིན་པའོ། །བློ་མེད་མིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་ཉིད་སེམས་མི་ཤེས་པ་མ་ཡིན་པའོ། །གསལ་བར་བགྱིད་པའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྕེ་དང་རྐན་དང་སྣ་ལ་སོགས་པ་རྒྱུ་གཞན་དག་གིས་སོ། །སྨྲ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྨྲ་བ་པོའོ། དབང་པོ་ཚང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབང་པོ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའོ། །གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མ་ཉམས་པའོ། །རིགས་མཐུན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིགས་ཀྱིས་འོངས་པའོ། །རབ་ཏུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིན་ཏུའོ། །མི་ཟད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུན་དུ་འབྱུང་བའོ། །དྲག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣོན་པོའོ།
Chinese
我就是。所谓“如实”是指最初铺设时，自己睡在上面，不让别人铺设，凡是完全舍弃给予的，就是这个词的意思。暂且因为最初不做为法律，而且因为你们的地方没有做为法律，所以你没有堕落。今后也只有你们的地方没有做为法律，所以你没有被以梵天同等行为者的堕落所议论的顾虑，为了显示这个，并且也是为了劝勉释迦出家人。所谓“清净的相续”是指没有欲望的普遍行为的身体。所谓“以清净相续的方式”是指以贪欲的心。所谓“以节俭的方式”是指以确定的行为。所谓“没有贪欲”是指对亲人不执着。所谓“没有接受”是指不贪求财物。所谓“欲望”是指心中所想。所谓“幻术”是指欺骗。所谓“跛子”是指瘸子。所谓“跳跃”是指跳着走。所谓“匍匐”是指爬着走。所谓“无拘无束的损害”是指对非处所的执着。所谓“特意思考”是指幻术的因。所谓“断绝后代”是指没有原因。所谓“寻找医生”是指被医生们围绕。所谓“应该切断什么”是指手脚等应该切断的。所谓“应该让人切断什么”是指手脚等应该让人切断的。所谓“坑”是指放入所有土地的坑。所谓“不是愚蠢”是指不是不理解意思。所谓“不是没有智慧”是指自己不是不了解心。所谓“使之清晰”是指用舌头、上颚、鼻子等其他原因。所谓“说话”是指说话者。所谓“根器完整”是指具有所有根器。所谓“清晰”是指没有衰退。所谓“同类”是指由种姓而来。所谓“极”是指非常。所谓“不尽”是指持续发生。所谓“强烈”是指锋利。
English
I am. "As it is" means that when it is first laid down, one sleeps on it oneself and does not allow others to lay it down. The meaning of the word is to completely abandon giving. For the time being, because it is not done as law at first, and because it has not been done as law in your place, you have no downfall. From now on, only your place will not be done as law, so you will have no fear of being discussed by the downfall of those who behave like Brahma, to show this, and also to encourage the Shakya renunciates. "Pure continuum" means a body without the universal behavior of desire. "In the manner of pure continuum" means with a mind of craving. "In the manner of frugality" means with definite actions. "Without craving" means not being attached to relatives. "Without acceptance" means not desiring possessions. "Desire" means what is desired in the mind. "Illusion" means deception. "Lame" means crippled. "Jumping" means walking by jumping. "Crawling" means walking by crawling. "Unrestrained harm" means attachment to non-places. "Intentionally thinking" means the cause of illusion. "Cutting off offspring" means without cause. "Seeking a doctor" means being surrounded by doctors. "What should be cut off" means hands and feet etc. that should be cut off. "What should be made to be cut off" means hands and feet etc. that should be made to be cut off. "Pit" means a pit to put in all the land. "Not foolish" means not not understanding the meaning. "Not without wisdom" means that oneself is not not understanding the mind. "Making it clear" means with other causes such as tongue, palate, nose etc. "Speaking" means the speaker. "Complete faculties" means having all faculties. "Clear" means not deteriorated. "Similar kind" means coming from lineage. "Extremely" means very. "Inexhaustible" means continuously occurring. "Intense" means sharp.