English
One who possesses morality is called the aggregate of morality. One who possesses virtuous qualities is called the aggregate of concentration. One who practices celibacy is called the aggregate of wisdom. Thus, one who possesses the three aggregates possesses qualities, so serving in such a way, not practicing celibacy, is shown to become merit. To constantly practice means to serve. 'This is the supreme of constant practice' means this is the supreme of sexual conduct. 'Praise' means to extol. 'The remainder' is as before. What kind of fault is it? There are eighteen things: supreme, principal, especially excellent, good, beautiful, virtuous, worthy of offering, worthy of praise, vast, most supreme, most principal, most especially excellent, most good, most good and beautiful, most virtuous, most worthy of offering.
Tibetan
་མ་དང་འདྲའོ། །སྨྱན་བྱེད་པ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། གླེང་གཞི་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་དུ་ཡོད་པ་ན་བཞུགས་སོ། །དེའི་ཚེ་རི་དགས་དགྲའི་བུ་ནག་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ལྟར་ཤེས་པས་བག་མ་ལེན་པ་དང་བག་མ་གཏོང་བའི་ཚེ་ཀུན་ཀྱང་འདི་ལ་དྲིས་ཏེ། ལུང་བསྟན་པ་བཞིན་དུ་བྱས་པས་བག་མ་བླངས་སོ་ཅོག་ཀུན་བཀྲ་ཤིས་ནས་ཀུན་གྱིས་དེ་ལ་ཟས་དང་འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་སྦྱིན་ནོ། །རི་དགས་དགྲའི་བུ་ནག་པོ་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་ཡང་སྔོན་གྱི་ལས་སྡིག་པ་སྨྱན་བྱེད་པ་ལ་ཞུགས་ཏེ། འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་སྦྱོར་བ་སོགས་པ་གཞན་གྱིས་སྦྱར་བས་ན། དྲུག་སྡེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་དེའི་ཁེ་མཐོང་ནས་དྲུག་སྡེ་ཡང་སྨྱན་བྱེད་པ་ལ་ཞུགས་སོ། །དེ་ན་མུ་སྟེགས་ཅན་རྣམས་དགེ་སྦྱོང་ཤཱཀྱའི་བུ་དེ་ རྣམས་བསླབ་པ་བཟུང་ཡང་ཁྱིམ་པ་སྐྱེ་བོ་བཞིན་དུ་སྨྱན་བྱེད་ན། སྐྱེ་བོ་དང་བསམ་པ་དང་བྱེ་བྲག་ཐ་དད་ཅི་ཡོད་ཅེས་མི་སྙན་པ་འཛེར་ཏོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དྲུག་སྡེ་རྣམས་བཀུག་སྟེ་རྨས་ན། བཙུན་པ་མད་དོ་ཞེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱུང་བ་དེ་དང༌། གླེང་གཞི་དེ་དང༌། དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དེའི་ཕྱིར་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་རྣམས་བསྡུས་ནས། ཡང་དགེ་སློང་གང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་སོ། །ཡང་དགེ་སློང་གང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲུག་སྡེ་རྣམས་ཏེ། གཞན་ཡང་དེ་དང་འདྲ་བའོ། །བུད་མེད་ལས་སྐྱེས་པའི་ཚིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བུད་མེད་གང་ལ་སྐྱེས་པས་ཀུན་དུ་སྤྱད་པར་སེམས་པའོ། །སྐྱེས་པ་ལ་བུད་མེད་ཀྱི་ཚིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་གང་སྐྱེས་པ་ལ་བུད་མེད་ཡོངས་སུ་སེམས་པའོ། །ཆུང་མ་འམ་མཛའ་ན་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆུང་མ་བདུན་དང་མཛའ་ན་མོ་བཅུའོ། །ཆུང་མ་བདུན་གང་ཞེ་ན། ཆུ་སྦྱིན་པའི་ཆུང་མ་དང༌། ནོར་གྱིས་ཉོས་པའི་ཆུང་མ་དང༌། རྒྱལ་མཚན་གྱིས་ཕྲོགས་པའི་ཆུང་མ་དང༌། དགའ་བས་གནས་པར་བྱ་བའི་ཆུང་མ་དང༌། བསྒོ་བས་གནས་པར་བྱ་བའི་ཆུང་མ་དང༌། མཉམ་དུ་འཚོ་བའི་ཆུང་མ་དང༌། དེ་སྐད་ཅིག་མའི་ཆུང་མའོ། །ཆུ་བྱིན་པའི་ཆུང་མ་གང་ཞེ་ན། སྐྱེས་པ་གང་ཕ་མས་ཆུ་བླུད་དེ་འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་ཆུང་མའོ་ཞེས་བསྒྲགས་ནས་དེ་ལ་གཞན་གྱིས་སྤྱད་དུ་དོགས་ནས་ཤིན་ཏུ་རྩེ་ཞིང་སྲུང་བའོ། །ཅི་ལྟར་ཆུས་ཉེས་པ་བཞིན་དུ་སླད་མ་དྲུག་པོ་རྣམས་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་སྲུང་ཞིང་སྦ་ཐར་སྦྱར་རོ། །མཛའ་ན་མོ་བཅུ་གང་ཞེ་ན། ཕས་བསྲུངས་པ་དང༌། མས་བསྲུངས་པ་དང༌། མིང་པོས་བསྲུངས་པ་དང༌། ཕུ་ནུ་མོས་བསྲུ
Chinese
如母。当说媒合之事，缘起是，世尊住在舍卫城。那时，猎人敌人的儿子黑人，因为知道此事，所以在娶妻和嫁女时，都询问他，按照他的预言行事，娶来的妻子都吉祥如意，大家都给他食物和生活用品。猎人敌人的儿子黑人出家后，又开始从事以前的恶业，媒合之事，别人也提供生活用品等。六群比丘也看到了其中的利益，也开始从事媒合之事。那时，外道们讥讽说：“沙门释迦的弟子们，虽然受持戒律，却像在家人一样做媒，那和在家人有什么区别呢？”比丘们将此事禀告世尊。世尊召集六群比丘，责问道：“诸比丘，你们真的这样做了吗？”世尊讲述了事情的经过、缘起以及发生的原因，于是召集比丘僧众，宣说了“若复有比丘”等。所谓“若复有比丘”，指的是六群比丘，以及其他与他们类似的人。“从妇人乞语”指的是，认为哪个妇人可以被染指。“于男子乞妇语”指的是，哪个男子想要妇人。“妻，若好伴”指的是七种妻和十种好伴。七种妻是什么呢？水赐妻、财买妻、旗帜劫夺妻、乐住妻、教住妻、共住妻、须臾妻。什么是水赐妻呢？男子被父母以水赐予，并宣告说：“这是你的妻子”，因此害怕她被别人染指，而非常疼爱和守护她。就像用水洗净罪恶一样，其余六种妻也同样守护和隐秘地对待。十种好伴是什么呢？父亲守护的、母亲守护的、丈夫守护的、兄弟姐妹守护的。
English
Like a mother. Now, the matter of matchmaking will be discussed. The origin is that the Blessed One was residing in Shravasti. At that time, the son of the hunter's enemy, a black man, knowing this matter, would be consulted when marrying or giving away daughters. By acting according to his prophecies, the wives he arranged were all auspicious, and everyone gave him food and necessities. After the son of the hunter's enemy, the black man, became a monk, he again engaged in his previous evil deeds, matchmaking. Others also provided him with necessities and so on. The Group of Six monks also saw the benefits in this and began to engage in matchmaking as well. At that time, the non-Buddhists ridiculed, "These disciples of the Shramana Shakya, although they uphold the precepts, act as matchmakers like laypeople. What difference is there between them and laypeople?" The monks reported this matter to the Blessed One. The Blessed One summoned the Group of Six monks and questioned them, "Monks, is this really what you have done?" The Blessed One recounted the events, the origin, and the reason for its occurrence, and then gathered the monastic community and proclaimed, "If any monk..." etc. "If any monk" refers to the Group of Six monks and others similar to them. "Soliciting words from a woman" refers to thinking about which woman can be defiled. "Soliciting words about a woman from a man" refers to which man desires a woman. "Wife, or good companion" refers to the seven types of wives and the ten types of good companions. What are the seven types of wives? The water-given wife, the wealth-bought wife, the banner-snatched wife, the joy-dwelling wife, the teaching-dwelling wife, the co-dwelling wife, and the momentary wife. What is the water-given wife? The man is given by his parents with water, and they proclaim, "This is your wife," therefore, fearing that she will be defiled by others, he cherishes and protects her greatly. Just as water cleanses sins, the remaining six types of wives are also similarly guarded and treated secretly. What are the ten types of good companions? The one guarded by the father, the one guarded by the mother, the one guarded by the husband, the one guarded by the siblings.
Tibetan
ངས་པ་དང༌། སྒྱུག་མོས་བསྲུངས་པ་དང༌། གྱོས་པོས་བསྲུངས་པ་དང༌། གཉེན་གྱིས་བསྲུངས་པ་དང་རིགས་ཀྱིས་བསྲུངས་པ་དང༌། རུས་ཀྱིས་བསྲུངས་པ་དང༌། འཁྲུག་པ་མེད་པ་དང་བཅུའོ། །མས་བསྲུངས་པ་གང་ཞེ་ན། བུད་མེད་གཞོན་ནུ་མ་ཁྱིམ་ཐབ་ཡུལ་གཞན་དུ་སོང་ངམ་དམག་ལ་སོང་ན། དེའི་ཆུང་མ་གཞོན་ནུ་མ་མི་གཞན་གྱིས་ཡོངས་སུ་སྤྱད་དུ་དོགས་ནས་ཤིན་ ཏུ་སྦ་ཞིང་བསྲུང་བའོ། །མཛའ་ན་མོ་གཞན་རྣམས་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་རོ། །སྨྱན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྲིན་ནོ། །བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྦྱོར་བའོ། །སྐད་ཅིག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐད་ཅིག་པ་ཡང་རུང་ངོ༌། །དགེ་འདུན་ལྷག་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དགེ་སློང་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བཟླུགས་ལ། བདག་ཉིད་ཀྱིས་ལན་བསྐྱལ་ན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཉིས་བདག་གིས། གཅིག་ཐན་གྱིས་སམ། གཅིག་བདག་གིས། གཉིས་ཐན་ཕྲིན་གྱིས་ཀྱང་རུང་སྟེ། ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །ལན་གསུམ་དུ་མ་བསྐྱལ་ལ། ལན་གཉིས་སུ་བླངས་པ་ནི་སྤོམ་པོར་འགྱུར་རེ། །དགེ་སློང་གིས་ཆུང་མ་དང་པོ་གསུམ་པ་ལས་འཐབས་མ་ཐག་སྟེ། འཐབས་ནས་ཅུང་ཟད་ཅིག་ལོན་ལ་རྩྭ་བཅད་པ་དང་རྡོ་གསུམ་བོར་བ་དང༌། ཆུང་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་མ་བསྒྲགས་པ་བསྡུམས་ན་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་གིས་ཆུང་མ་དང་པོ་གསུམ་པོ་འཐབས་པར་ཡང་གྱུར། རྩྭ་བཅད་པ་ལྟ་བུ་དང༌། རྡོ་གསུམ་པོར་བ་ལྟ་བུ་དང༌། བརྩད་དེ་སྤངས་པ་དང༌། ཆུང་མ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྒྲགས་པ་སླར་བསྡུམས་ན་དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་གིས་དེ་ལས་གཞན་པ་བུད་མེད་བཅུ་བཞི་ལས་འཐབས་པར་ཡང་གྱུར། ཆུང་མ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྒྲགས་པ་ལས་སླར་བསྡུམས་ན་དགེ་འདུན་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །ལྷག་མ་མཛའ་ན་མོ་བཅུ་འཐབས་པར་གྱུར་ནས་སླར་བསྡུམས་ན་དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །དགེ་སློང་གིས་ཁྱེའུ་ཆུང་མ་བླངས་པའི་རིགས་ཤེའམ། བུ་མོ་འདི་བག་མར་ཅི་ཕྱིར་མི་བཏང་ཞེས་བྱས་ན་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །སྨྱོན་པ་ལས་ཕྲིན་བླངས་ཏེ་རང་བཞིན་དུ་གནས་པ་ལ་བསྐྱལ་ཏམ། རང་བཞིན་དུ་གནས་པ་ལས་བླངས་ཏེ། སྨྱོན་པ་ལ་བསྐྱལ་ན་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང༌། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །དབང་པོ་ཡོད་པ་ལས་ཕྲིན་བླངས་ཏེ་དབང་པོ་མེད་པ་ལ་ཡང་ངམ། མི་དབང་བ་ལས་ཕྲིན་བླངས་ཏེ། དབང་པོ་ལ་ཡང་ཐམས་ཅད་ལ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ཡིན་པ་ལས་ཕྲིན་བླངས་ཏེ། བུད་མེད་ ལ་ཡང་ངམ། བུད་མེད་ཤིན་དུ་གཞོན་ནུ་མའམ། བུད་མེད་མངལ་ན་གནས
Chinese
父亲守护，叔母守护，岳父守护，亲戚守护和种姓守护，以及血统守护，没有争执等共十种。母亲守护是指什么呢？年轻女子，丈夫去了外地或从军，担心她的年轻妻子被他人染指，所以非常隐秘地守护着。其他女友也同样适用。媒人，指的是信使。做，指的是结合。瞬间，也可以说是立刻。僧团残余，和之前一样。比丘自己请求，自己回复，就会变成残余。同样，两人自己，一人通过他人，或一人自己，两人通过信使也可以，会变成残余。没有回复三次，只接受两次，就会变成粗罪。比丘和前三个妻子争吵后，刚争吵完稍微过了一会儿，就割草、扔石头，并且没有宣告是妻子就和解，会犯堕罪。比丘和前三个妻子争吵，像割草一样，像扔石头一样，争吵后抛弃，并且宣告不是妻子，之后又和解，会变成僧团残余。比丘和其他十四个女人争吵，宣告不是妻子之后又和解，会变成僧团残余。残余的十个女友争吵后又和解，会变成僧团残余。比丘知道是别人家的小孩，问“为什么不把这个女孩嫁出去”，会犯堕罪。从疯子那里取信，传递给正常人，或者从正常人那里取信，传递给疯子，会犯粗罪。同样，对于精神错乱和被疾病折磨的人也是如此。从有能力的人那里取信，传递给没有能力的人，或者从没有能力的人那里取信，传递给有能力的人，所有这些都会犯粗罪。从非人那里取信，传递给女人，或者传递给非常年轻的女人，或者传递给怀孕的女人
English
Father's protection, aunt's protection, father-in-law's protection, relatives' protection, and lineage's protection, as well as bloodline's protection, no disputes, etc., totaling ten types. What does mother's protection refer to? A young woman whose husband has gone to another place or has gone to war, fearing that her young wife will be defiled by others, is therefore very secretly protected. Other girlfriends are also treated the same way. Mediator refers to a messenger. To do refers to combining. Instant can also be said to be immediately. Sangha residue is the same as before. If a monk requests himself and replies himself, it will become residue. Similarly, two people themselves, one through another, or one person himself, two people through a messenger, it can also become residue. If not replied three times, but only accepted twice, it will become a gross offense. If a monk quarrels with the first three wives, just after quarreling for a while, he cuts grass, throws stones, and reconciles without declaring that they are wives, he will commit a misdemeanor. If a monk quarrels with the first three wives, like cutting grass, like throwing stones, quarrels and abandons them, and declares that they are not wives, and then reconciles, it will become a Sangha residue. If a monk quarrels with the other fourteen women, declares that they are not wives, and then reconciles, it will become a Sangha residue. If the remaining ten girlfriends quarrel and then reconcile, it will become a Sangha residue. If a monk knows that it is someone else's child and asks, "Why don't you marry this girl off?", he will commit a misdemeanor. Taking a message from a madman and delivering it to a normal person, or taking a message from a normal person and delivering it to a madman, will commit a gross offense. Similarly, it is the same for those who are mentally disturbed and afflicted by illness. Taking a message from a capable person and delivering it to an incapable person, or taking a message from an incapable person and delivering it to a capable person, all of these will commit a gross offense. Taking a message from a non-human and delivering it to a woman, or delivering it to a very young woman, or delivering it to a pregnant woman.