English
Umbrellas should not be used. Likewise, honeycomb-shaped fans are also not allowed. These should be made of wool, elm, cotton, silk, or leaves. They should not be made of natural materials such as horsehair. Handles and cooling fans, etc., should be taken for the sake of the Sangha, not for oneself. To avoid difficulty in collecting alms, nets and bags should also be carried. Riding is permitted, such as in vehicles, small vehicles, palanquins, double palanquins, elephants, horses, mules, cows, and even donkeys. From female elephants to female donkeys, touching a female does not constitute an offense. Permission is granted when one is ill, fears illness, shows signs of illness, is weak, is preparing a purgative, has not recovered long after taking a purgative, is very young, is fatigued by the road, is traveling a long distance, such as going from north to east, or from east to the land of Tala, or is traveling on the road due to fear, or is traveling a very long distance, or in order to increase virtuous deeds and not diminish them, thinking of engaging in virtuous deeds, or when a patron strongly requests it, in order to protect their mind. Why is this? Because these precepts are established to avoid the term 'abandoning words' in the well-spoken Dharma and Vinaya. The Sutra also states that these two may travel in vehicles: those who are old and weak, or those who cannot endure suffering due to illness. Perfume is also permitted for the sick, but one should not enter the Sangha while applying perfume. One should not teach the Dharma to laypeople. Going to other people's homes should be avoided. After recovering, one should bathe and remove the perfume from the Dharma robes. Otherwise, applying perfume constitutes a transgression. If devotees offer it, it should be applied to the head and the edges of the feet with the palms of the hands. It should be worn from time to time for the benefit of the eyes. Flowers are also the same. After eating, one should not prevent devotees from applying perfume to the feet. They should be discarded secretly.
Tibetan
་བྱའོ། །སེང་གེའི་ཁྲིའི་རྐང་རྟེན་ལ་སྤོས་ཀྱིས་བྱུགས་སམ། སྤོས་ཀྱིས་ཡན་ལག་བྱིན་བྱས་བ་དང༌། རྡོ་ལེབ་བམ་པོ་མ་གཞག་པ་ལ་རྐང་པ་གཞག་པར་བྱའོ། །གི་ཝང་གིས་ཐིག་ལེ་བྱས་ན་ཉེས་བྱས་སོ། །རྨའི་མཐའ་འཁོར་དུ་བྱུག་པ་ལ་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །སྨན་དེ་ལྟ་བུ་རྣམ་པ་དུ་མ་སྟེ། སྐབས་འདིར་ནི་ཞག་བདུན་པ་ལ་བྱ་སྟེ། ཞུན་མར་ལ་སོགས་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར་རོ། བཀའ་སྩལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱས་པར་བསྟན་པའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉེ་བར་བསྟན་པའི་དོན་གྱི་ཚིག་གི་ཕྲད་དོ། །ཞུན་མར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། གང་དག་གི་ཤ་རུང་བའོ། །འབྲུ་མར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡུངས་ཀར་དང་ཏིལ་དང༌། ཤིང་མ་དུ་ཀའི་འབྲས་བུ་ལ་སོགས་པའིའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཚིལ་བུ་ཡང་འབྲུ་མར་དང་འདྲ་སྟེ། ཚིལ་བུ་ལས་བཙོས་ཤིང་གང་ཟང་ཟིང་མེད་པའོ། །སྦྲང་རྩི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྦྲང་མའིའོ། །བུ་རམ་གྱི་དབུ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུ་རམ་སྟེ། ཁ་ཅིག་ན་རེ་བུ་རམ་ཤིང་གི་ཁ་བ་དཀར་པོ་ལ་ཡང་བྱའོ་ཞེའོ། །ཞུན་མར་བཟུང་ བས་ནི་མར་སར་ཤིན་ཏུ་བཀྲུས་པ་དེ་ཡང་བཟུང་བའོ། །བུ་རམ་གྱི་དབུ་བ་བཟུང་བས་ནི་ལི་ཁ་ར་ལ་སོགས་པའི་ཁུ་བ་སྤང་སྟེ་བུ་རམ་ཤིང་ལས་བྱུང་བའི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་བྱའོ། །ཞུ་མར་ལ་སོགས་པ་བཟུང་བས་ནི་བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་ཉེ་བར་སྤྱད་པར་བྱའོ། །མཁྲིས་པ་དང༌། རླུང་དང༌། བད་ཀན་གསུམ་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཏེ། སྦྲང་རྩི་རྙིང་པ་དང༌། བུ་རམ་རྙིང་བས་ནི་བད་ཀན་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །ཞུན་མར་དང༌། ལི་ཁ་རས་ནི་མཁྲིས་པ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །འབྲུ་མར་གྱིས་ནི་རླུང་ཞི་བར་བྱེད་དོ། །བུ་རམ་གྱི་དབུ་བས་ནི་གསུམ་ཀ་ཞི་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་དག་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཞོ་ལ་བ་སོགས་པའི་དངོས་པོ་དེ་དག་མ་ཡིན་ནོ། །ཞག་བདུན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མང་པ་ངེས་པར་གཅད་པའོ། །དེ་ཚུན་ཆད་དུ་འཆང་བ་ལ་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །རང་གི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལག་པ་དག་བཀྲུས་ཏེ། བྱིན་ལེན་བྱས་ནས་དགེ་སློང་གི་མདུན་དུ་འདུག་ནས་ལག་བ་གཡོན་པའི་སྟེང་དུ་གཞག་ལ་ལག་པ་གཡས་པས་བཀབ་སྟེ། འདི་སྐད་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བའི་སྨན་ཞག་བདུན་པ་འདི་དག་བདག་དང་ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་རྣམས་ཀྱིར་བགྱི་བར་ཞག་བདུན་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུའོ། །ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་བཅང་བད་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་བ་ཡང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ
Chinese
应做。狮子座的脚凳上涂抹香料吗？用香料加持肢体，不要在未放置石板或竹板的地方放置脚。用牛黄做点缀是过失。涂抹在伤口周围没有堕落。这样的药物有很多种，这里指的是七日药，是为了说明酥油等。所谓“开示”就是详细地说明。所谓“例如”是接近说明的语气助词。所谓“酥油”是指牛奶等，哪些肉是可以吃的。所谓“油”是指芥末和芝麻，以及印度楝树的果实等。同样，脂肪也和油一样，是从脂肪中提取的，没有杂质。所谓“蜂蜜”是指蜂巢的。所谓“糖蜜的泡沫”是指糖蜜，有些人说也指白色的糖蜜树的汁液。拿着酥油，就是拿着彻底洗净的黄油。拿着糖蜜的泡沫，就是舍弃甘蔗汁等，也指从糖蜜树中产生的一切形态。拿着酥油等，就是可以食用和饮用。为了平息胆汁、风和痰这三种，陈蜂蜜和陈糖蜜可以平息痰。酥油和甘蔗汁可以平息胆汁。油可以平息风。糖蜜的泡沫可以平息三者。所谓“从那些”是指不是酸奶等物品。所谓“七日药”是指必须限制多余的。在那之前持有没有堕落。所谓“自己加持”是指洗净双手，接受加持后，坐在比丘面前，放在左手上，用右手盖住，这样说：“有寿命者，请垂听。我，名为某某，为了我和梵行者们使用这些七日药，加持七日药。”像这样两次三次。乃至生命终结都可以持有，同样，适合的量也应该加持。
English
It should be done. Should incense be applied to the footstool of the lion throne? The limbs should be blessed with incense, and the feet should be placed where no stone or bamboo slab has been placed. Making a dot with cow-yellow is a fault. There is no downfall in applying it around the wound. There are many kinds of such medicines, here referring to the seven-day medicine, in order to explain ghee and so on. The so-called "instruction" is to explain in detail. The so-called "for example" is a particle of speech that closely indicates the meaning. The so-called "ghee" refers to milk and so on, which meats are edible. The so-called "oil" refers to mustard and sesame, and the fruits of the neem tree, and so on. Similarly, fat is also like oil, extracted from fat and without impurities. The so-called "honey" refers to the honeycomb. The so-called "molasses foam" refers to molasses, and some say it also refers to the white sap of the molasses tree. Holding ghee is holding thoroughly washed butter. Holding molasses foam is abandoning sugarcane juice and so on, and also refers to all forms produced from the molasses tree. Holding ghee and so on means that it can be eaten and drunk. In order to pacify the three, bile, wind, and phlegm, old honey and old molasses can pacify phlegm. Ghee and sugarcane juice can pacify bile. Oil can pacify wind. Molasses foam can pacify all three. The so-called "from those" refers to items that are not yogurt and so on. The so-called "seven-day medicine" refers to the necessity of limiting the excess. There is no downfall in holding it until then. The so-called "self-blessing" means washing one's hands, receiving the blessing, sitting in front of the monk, placing it on the left hand, covering it with the right hand, and saying: "May the venerable ones listen. I, named so-and-so, bless these seven-day medicines for seven days for me and those who practice celibacy to use." Like this, two or three times. It can be held until the end of life, and similarly, the appropriate amount should also be blessed.